Tag Archives: Cabala

Cabalistii despre Esenta Intelepciunii Cabala, Partea 6

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Toate invataturile din Lume sunt parte a Intelepciunii Cabala

Toate invataturile din lume sunt parte a intelepciunii Cabala. (Cabala se bazeaza pe atingerea fortei initiale care este sursa tuturor fortelor si calitatilor care ies din ea. Prin urmare, Cabala este sursa stiintelor care studiaza aceste forte secundare si calitati.

-Baal HaSulam, Libertatea

Cel mai mare miracol al acestei intelepciuni (Cabala) este integrarea in ea: Toate elementele (separate) vastei realitati sunt incorporate in ea, pana devin un singur lucru- Cel Atotputernic, si toate laolalta. (O minunata caracteristica a atingerii consta in unificarea gradata a tuturor obiectelor diferite si opuse, forte, si calitati care, datorita corectarii si ajungerii unuia, infloresc in acela care a dobandit simtul perfectiunii si eternitatea).

-Baal HaSulam, Invatatura Cabalei si Esenta acesteia

Nu exista o alta intelepciune in lume (cu exceptia Cabalei) in care lucrurile sa fie atat de imbinate si intrepatrunse prin cauza si efect, initial si in consecinta, precum intelepciunea Cabalei, care conecteaza din cap pana-n picioare, asemeni unui lung lant (ca o singura si intreaga creatie).

-Baal HaSulam, Esenta Intelepciunii Cabalei

Cabalistii despre Esenta Intelepciunii Cabalei, Partea 4

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Care este baza Intelepciunii Cabalei?

In jurul a ce graviteaza intelepciunea? Aceasta intrebare  preocupa orice persoana cu mintea clara (pentru ca, fiind preocupat de intrebarea privind sensul vietii, el va ajunge in mod sigur la nevoia de a revela pe Creator, si aceasta inseamna stiinta Cabalei).

Pentru a ma putea referi la aceasta, voi formula o definitie de incredere si durabila: Aceasta intelepciune (Cabala) este nici mai mult nici mai putin, decat o succesiune de radacini (cauza si efect), care se desfasoara in jos intr-o ordine de cauza si efect, pe baza unor legi fixe, stabilite, care se reunesc si tintesc catre un scop unic si sublim, descris ca revelarea Bunatatii Lui (calitatea de daruire si iubire) creaturilor Sale, in aceasta lume (in cursul acestei vieti sau in vietile ulterioare daca o persoana nu reveleaza in totalitate pe Creator in aceasta viata).

-Baal HaSulam, Esenta Intelepciunii Cabalei

Cabalistii despre Esenta Intelepciunii Cabalei, Partea 3

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Care este baza Intelepciunii Cabalei?

Ce este intelepciunea Cabalei? In mare, intelepciunea Cabalei se refera la revelarea Divinitatii, aranjata pe cale in toate aspectele sale – cele care au aparut in lumi si cele menite sa fie revelate, si in toate modurile care pot sa apara vreodata in lumi, pana la sfarsitul timpului.

-Baal HaSulam, Invatatura Cabalei si Esenta acesteia

Cabalistii despre Esenta Intelepciunii Cabalei, Partea 2

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Care este baza Intelepciunii Cabalei?

In aceasta introducere, as vrea sa clarific lucruri care sunt in aparenta simple (asa ne apar ele noua). Lucruri de care toti se preocupa, si pentru care a curs multa cerneala (in fiecare generatie), in incercarea de a le clarifica. SCu toate acestea, nu s-a ajuns la o cunoastere suficienta si concreta a acestora. Si iata intrebarile:

  1. Care este esenta noastra?
  2. Care este rolul nostru in marele lant al realitatii, in care noi suntem doar niste mici verigi?
  3. Cand ne examinam pe noi insine (ca fiinte create) ne gasim a fi corupti si cat se poate de jos. Si cand examinam operatorul care ne-a facut (Creatorul care este perfect si absolut, asa cum spun cei care L-au revelat), suntem obligati sa ne situam la cel mai inalt nivel, pentru ca nu este nimeni atat de demn de lauda ca El. Pentru ca este necesar ca de la un operator perfect sa  apara doar operatiuni perfecte. (Pentru ca rezultatul actiunilor si calitatea lor sunt marturia fauritorului lor).
  4. In mintea noastra, El trebuie neaparat sa fie complet binevoitor, mai presus de orice comparatie.(Daca El include totul in El insusi si este baza vietii, atunci El trebuie sa fie perfect. Atunci cum de a creat El atat de multe creaturi (pe toate!) care sufera si dispera de-a lungul vietilor lor? Nu este natura binelui sa faca bine, sau macar sa nu raneasca asa (sa umple existenta lor cu rau)?
  5. Cum este posibil ca infinitul, care nu are nici inceput, nici sfarsit, sa produca creaturi finite, muritoare si trecatoare? (Crearea unor creaturi limitate sugereaza existenta calitatii finite in Creator).

Baal HaSulam, Introducere la Cartea Zohar, Paragraful 1

Reasamblandu-L pe Creator

Intrebare: In articolul sau, Din carnea mea il voi vedea pe Creator, Baal HaSulam scrie ca o persoana se tot reincarneaza pana cand dobandeste complet intelepciunea Cabala. Ce inseamna asta?

Raspuns: A dobandi complet intelepciunea Cabala inseamna sa-ti intelegi structura sufletului in general, iar in particular sa percepi toate diferentele interioare si actiunile care ti se intampla, cu toate implinirile, cauzele si efectele. Asta este, cineva dobandeste structura sufletului, actiunea care are loc in el si de acolo o stare perfecta. Asta este cunoasterea adevarata, aprofundata.

Cu alte cuvinte, completa cunoastere este dobandirea Creatorului care se intampla ca rezultat al adeziunii noastre la El. Sufletul (un suflet sau toate sufletele impreuna) sau Creatorul sunt la fel. Fiecare suflet atinge celelalte suflete pentru ca toate sunt partile lui. Creatorul este forta care conecteaza sufletele impreuna si le inconjoara.

Cine a fost zdruncinat? Creatorul a fost. Presupunem ca spargerea a avut loc in Kli-ul nostru (dorinta generala, sufletul unificat). Dar de fapt, spargerea s-a petrecut in Creatorul din noi; ecranul (Masach), forta care ne tinea pe toti impreuna, s-a spart. Creatorul s-a spart in noi intr-un asa mod, incat am inceput sa nu-L mai simtim si sa nu-L mai recunostem.

Ce dobandim de fapt, daca aducem fragmentele sufletului spart impreuna? Cand ne conectam impresiile, inspiratiile si senzatiile in una singura, aceasta componenta ne aduce, in cele din urma, la perceptia Creatorului. Acelasi Creator, aceeasi Forta Superioara care ne-a umplut inainte, atunci cand eram in starea de iubire fata de altii, dar care, datorita spargerii s-a trasnformat in ura nefondata.

Acum, trebuie sa schimbam inapoi aceasta forta in starea corectata. Nu inseamna ca ea se va schimba; relatia dintre noi o va face.  De aceea, din starea de ura fata de Creator ne ridicam la iubirea pentru El, care se intampla in masura eforturilor noastre de a trasnforma ura nefondata in iubire frateasca.

Din Lectia zilnica de Cabala, 16.07.10, Articolul Din carnea mea il voi vedea pe Creator

Punct mort sau poarta spre o noua realitate?

Intrebare: Fizica cuantica este din ce in ce mai pierduta in cautarile ei, chiar daca se investeste mai multa putere si resurse in ea. De ce acest domeniu al stiintei a ajuns la un punct mort?

Raspunsul meu: Intreaga problema cu stiinta noastra consta in inabilitatea de a conecta toate faptele la o singura sursa. De ce explorarile noastre stiintifice au ajuns la un punct mort, care acum ne solicita sa facem un salt calitativ nou?

Asta se intampla, pentru ca stiinta, ca toata umanitatea, s-a mutat in directia separarii, disiparii si dispersiei. Cercetarea noastra stiintiica este bazata pe natura noastra si natura noastra a devenit chiar si mai egoista si disipata. Din acest motiv, nu lucram in directia sintetizarii incidentelor; nu cautam in ceea ce este comun si conecteaza totul intr-un singur intreg. Numai intelepciunea Cabala ne poate ajuta cu asta.

Sper ca dupa intreaga confuzie sa vedem numai doua forte care actioneaza in intregul univers. Si atunci, toate domeniile individuale ale stiintei se vor uni: biologia, medicina, psihologia, fizica cuantica, etc.

De fapt, daca ar fi fost oameni de stiinta care sa foloseasca intelepciunea Cabala, care sa-i ajute sa descopere fundatia comuna, care este originea tuturor legilor si comportamentelor inerente din nivele nemiscat, vegetal, animal si uman – acestia ar fi vazut ca intregul comportament extern vine din aceleasi doua forte care exista in natura: primire si daruire.

Nu este nimic altceva in afara de aceste doua forte si combinatia dintre ele intr-o multitudine de stari. Gradele diferite de includere una in alta creeaza deosebirile intre toate nivelele si toate creaturile.

Daca oamenii de stiinta ar intelege si ar incepe sa examineze toate intamplarile, din punct de vedere al acestor doua forte, stiinta ar progresa de la punctul mort la care a ajuns. Oamenii de stiinta ar fi capabili sa traga paralele intre lucruri care se intampla la nivelele nemiscat, vegetal, animal si uman. De fapt, acestea sunt aceleasi forme ale combinatiei fortelor Creatorului si creatiei.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 16.07.10, Articolul Intelepciunea Cabalei si Esenta ei

Cabala: Un sistem simplu al legilor de baza ale naturii

O persoana care nu intelege inca stilul scrierilor Cabaliste, experimenteaza dificultati in timp ce incearca sa le inteleaga. In timp ce citeste cuvinte cum ar fi Mitzva, Creatorul, sa se faca placut Creatorului, teama de pacat si asa mai departe, o persoana obisnuita, moderna nu intelege unde este ea si despre ce vorbeste textul, cu adevarat.

De fapt, toata problema este, ca noi nu stim cum sa citim textul corect. Cabalistii au folosit acest stil al exprimarii din generatie in generatie, inca din timpul lui Abraham care a fost primul care a raspandit intelepciunea Cabala (cu toate ca Adam HaRishon a fost primul care a descoperit-o).

Aceia care percep spiritualitatea inteleg despre ce vorbesc cartile, inteleg ca exista o vointa de a primi, a carei singura tinta este de a castiga pentru ea insasi si ramanerea in aceasta stare este un pacat pentru ca acest comportament este unul opus Creatorului. Pe de alta parte, primirea in scopul daruirii te face similar Creatorului si asta se numeste o Mitzva.

Totusi, nu are nimic de a face cu actiunile fizice din aceasta lume. O Mitzva (lege spirituala) nu se relationeaza la corpul fizic. Se refera la dorintele noastre interne privind Lumina Superioara, Creatorul si nu lumea corporala.

Toate acestea au fost evidente inteleptilor care au scris Torah si au trait conform legilor ei, acum 2000 de ani, pentru ca ei au dobandit, stapanit si perceput spiritualitatea. Ei au inteles ce a fost scris si nu le-au confundat cu actiuni corporale. Dar dupa distrugerea Templului, a fost un declin general; senzatia Creatorului a disparut din fata omului.

De atunci, oamenii au inceput sa interpreteze cartile (ale Torei) din perspectiva lor, care era numai materialista si au atribuit-o lumii noastre. Ei au tradus-o in cuvinte si fraze, gandind ca ele se refera la actiuni si relatii din lumea noastra.

Aceasta a fost perioada exilului spiritual, dar acum se apropie de sfarsit. Trebuie sa ne intoarcem si sa relevam Forta Superioara din nou, prin conexiunea noastra cu ea si prin daruire reciproca. Astfel, trebuie sa intelegem ca atunci nu a fost nicio o alta cale de a scrie aceste carti.

A urma legile Torei inseamna sa folosesti Lumina Superioara pentru a corecta cele 613 dorinte ale mele, adica sa am grija sa indeplinesc cele 613 Mitzvot ale Torei. Daca o persoana isi aduce aminte sa traduca tot ceea ce citeste (toti termenii auziti din copilarie – Torah, Mitzvot, pacat, etc.), in limbaj spiritual si definitii spirituale, nu va avea nicio problema in a intelege despre ce vorbeste Cabala.

Limbajul si definitiile includ un sistem simplu al legilor de baza ale naturii; de fapt, cuvantul Creator inseamna Natura. De aceea, Cabala este o stiinta care implica intreaga realitate, incluzand lumea noastra.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 9.07.10, Shamati, Art. 108

Raspunsuri la Intrebarile vostre, Partea 13

De ce a plasat Creatorul povara creatiei pe umerii nostri?
Intrebari la postarea Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 12

Intrebare: Citat: Desavarsirea lor (atinsa de catre ei insisi) va fi recompensa lor (meritata), rezultat al eforturilor lor de a ajunge la El. Si toate acestea (raul creat de catre Creator si oportunitatea de a il  transforma in bine) servind doar dorintei Lui de a da bunatatea completa (creaturilor). Presupunem ca vrem sa vizualizam relatia dintre noi (fiinte create) si Creator. Cu ce seamana mai mult: cu relatia dintre fiu si tata, parinti si copii, sot si sotie, prieteni, sau este o relatie complet diferita? Chiar merita acest exercitiu de imaginatie?

Raspuns: Nu ne putem opri in a ne imagina relatia noastra cu Creatorul pentru ca noi studiem intelepciunea Kabbalah, care Il dezvaluie noua pe Creator. Dar pana nu incepem sa Il percepem direct pe El, asa cum percepem totul in aceasta lume, ar trebui sa Il vizualizam ca pe un Tata bun dar sever.

Despre nevoia de diseminare a Stiintei Kabbalah

Introducere la cartea, Panim Meirot uMasbirot, Paragraful 5: Acum veti intelege ce este scris in Zohar. Cu aceasta lucrare, Copiii lui Israel vor fi salvati din exil. De asemenea, in multe alte carti, este scris ca doar prin raspandirea in mase a intelepciunii Kabbalah vom obtine completa rascumparare.

Inteleptii au spus de asemenea, Lumina din ea reformeaza. …Atat individul cat si poporul nu vor duce la indeplinire scopul pentru care au fost create, cu exceptia atingerii internalitatii Torei si secretelor ei. …In consecinta, extinderea intelepciunii si venirea lui Mesia al nostru sunt interdependente.

Altfel spus, este imposibil pentru noi sa atingem corectia fara diseminarea stiintei Kabbalah. O persoana este construita in asa fel incat el este incapabil sa conecteze Lumea Superioara pe cont propriu, pentru ca este opus acesteia. El poate face aceasta doar artificial.

Noi existam in aceasta lume, cu o dorinta egoista prin care dorim totul pentru noi insine. Dar in aceasta dorinta este posibil ca o mica dorinta egoista – pentru Lumea Superioara, punctul din inima – sa se trezeasca. In inima noastra, adica dorinta acestei lumi,  noi simtim goliciunea si deziluzia. Dar in plus fata de senzatia de goliciune din lumea noastra, punctul din inima se trezeste in noi, vaga aspiratie, care tanjeste dupa ceva mai inalt.

Impreuna, aceste doua dorinte – goliciunea acestei lumi si aspiratia pentru Lumea Superioara – sunt pregatirea pentru perceperea Lumii Superioare. Aceasta este cel mai mult, din ceeace poate primi in sine in aceasta lume, persoana, pentru a continua avansarea spirituala. El primeste restul din afara, prin mijloacele artificiale din aceasta lume: grup Kabalist, profesor, carti de Kabbalah. Aceste mijloace au fost pregatite pentru noi de Sus, si aceasta oportunitate nu exista in lumea noastra.

Rezulta ca un embrion al viitorului, punctul din inima, este prezent intr-o persoana. In afara acesteia apare embrionul viitoarei dezvoltari: grupul, profesorul si cartile. Prin acest mediu o persoana se conecteaza la lumea spirituala.

Abraham a revelat aparitia in om, a: un punct in suflet si mediul (cartile, profesorul, si grupul). Aceasta permite cuiva sa atraga Lumina din lumea spirituala, care dezvolta sufletul, din acest punct. Odata ce sufletul se dezvolta, o persoana este capabila sa acceada in spiritualitate.

Punctul si mediul constituie mica noastra stare spirituala, sparta, adica a devenit egoista. Prin folosirea lor suntem capabili sa corectam punctul – embrionul egoist al sufletului spart.

De aceea diseminarea stiintei Kabbalah este absolut necesara, de vreme ce, fara ea, nimeni nu ar sti ce sa faca si cum sa dezvolte embrionul sufletului, punctul, cu ajutorul mediului (cartile, profesorul, si grupul). Cand am dezvoltat si corectat acest punct, atunci percepem in noi insine lumea spirituala.

Din partea 4 Lectia zilnica de Kabbalah 30.06.10, Introducere la cartea Copacul Vietii

Personajul principal in Cartea de Kabbalah

Intrebare: In  carti, este intotdeauna un personaj principal al povestii. Cand citesc o carte de Kabbalah, incerc sa-mi imaginez toate fortele interne care sunt acolo si, de asemnea, o forta centrala si o forta secundara mai putin importanta?

Raspunsul meu: Cand citesti o carte de Kabbalah, ceea ce conteaza este nu sa intelegi ci, mai degraba, efortul tau. Revelatia spirituala este un proces contradictoriu. Pe de o parte, revelatie este un proces intim, individual, care apare in mine, iar pe de alta parte, fortele care sunt necesare pentru dobandirea revelatiei vin din alte suflete prin conectarea mea cu ele. Pare o contradictie in termeni. As dori mai degraba ca dorinta mea pentru spiritualitate sa fie in pozitia unu la unu cu Creatorul si Lumina care Reformeaza. Totusi, daca doresc sa descopar spiritualitatea, o pot face numai prin Lumina daruirii care vine la mine prin grup.

Inseamna ca folosesc punctul din inima (dorinta pentru spiritualitate) pentru a citi cartile de Kabbalah si in timp ce citesc sa vreau sa pun impreuna imaginea in mine asa cum este descris in carte. Dar ce material imi serveste ca baza pentru schimbarile pe care le sufar? Pentru aceasta munca practica, imi este dat mediul inconjurator, grupul. Numai fiind interconectat cu fiecare dintre ei, in timp ce ma relationez la ei corect, iar ei fac la fel, putem ridica cererea noastra, MAN.

In schimb, voi primi Lumina care Reformeaza; inseamna ca, am abordat o atitudine corecta care ma face capabil sa vad ceea ce este scris in carte. Asta se intampla atunci cand incep sa ma transform si sa vad conectarea autentica cu ceilalti. In acest moment,   stabilirea unei legaturi cu ceilalti nu mai este o problema. Ei devin lumea mea, in care implementez ceea ce am citit, conectandu-ma cu ceilalti, simt proprietatea daruirii, interconectarea noastra despre care vorbeste cartea.

Pentru moment simt doar un conflict nerezolvabil. Sunt de acord sa existe o relatie intre mine si Creator, intre mine si carte, intre mine si Lumina, intre mine si mine, mine si lumea, mine si grupul, dar intotdeauna insist ca totul sa inceapa cu mine! Aici, oricum, trebuie sa ma conectez cu ceilalti pentru a-i servi, sa actionez numai in beneficiul lor. Asta este ceva total neclar pentru mine.

Cum este posibil sa abat atentia de la mine la altii, fara sa simt diferenta dintre noi? Cum imi pot deschide inima si cum pot sa o dau lor? La inceput, ma refer la o carte de Kabbalah folosind egoismul meu, dar mai tarziu incep sa inteleg ca imi trebuie forta daruirii. Asta este atunci cand apelez la grup pentru a primi senzatia daruirii de la el. Si cand realizez ca nu am si nu pot avea aceasta proprietate, inteleg ca imi trebuie Lumina care Reformeaza, care ma ajuta sa ma transform conform cu cartea.

Avand o dorinta comuna pe care o primim de la grup, ridicam MAN. In schimb, primesc Lumina corectiei si incep sa ma reletionez la cartea de Kabbalah, altfel. Pot sa ma construiesc, conform cu instructiunile din carte, asa cum se reuneste un set Lego .

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Kabbalah, 24.06.10, Zohar