Cum putem explica oamenilor Cabala?

1.  Mai intai si cel mai important – Cabala trebuie despartita de toate asa numitele metodologii spirituale, filosofii, misticism, magie si asa mai departe.

2.  Trebuie sa dezvoltam o clara si concisa explicatie la esenta si scopul intelepciunii Cabalei, si cum ne poate ea ajuta sa rezolvam problemele noastre care, toate provin dintr-o singura radacina, dezechilibrul nostru fata de natura.

Stim din fizica si psihologie ca legea echilibrului este cea mai cruciala lege a vietii. Viata insasi depinde de ea si de aceea ea trebuie tinuta sub observatie. Daca reusim sa venim cu o explicatie care este atat simpla cat si aproape de inima, oamenii de astazi sunt gata sa ne asculte.

Nu oferim oamenilor o stiinta, ci un remediu de a scapa de problemele lor. Asta se potriveste tuturor oamenilor din toate categoriile vietii, pentru ca mergem impreuna cu natura si legile ei, care sunt aplicabile la toti.

Intelecpiunea Cabalei explica, cum sa obtinem echilibrul, sau, cu alte cuvinte, conexiunea cu Creatorul, care este acelasi lucru. Ne spune cum sa ne actualizam vietile in aceasta lege a echilibrului si a echivalentei formei.

Regula iubeste-ti prietenul ca pe tine insuti denota o relatie naturala complet corectata cu mediul inconjurator. Daca ma unesc cu mediul inconjurator intr-un singur intreg, atunci nu voi mai simti nicio problema sau greseala, pentru ca voi fi perfect si etern, asa cum este toata natura!

Din Partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 10.08.10, O Lectie despre evenimentele curente

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Fragmente din viitoarea mea carte, Ghidul pentru Cartea Zohar

Corectarea atitudinilor de la iubirea de sine la iubirea altora, intr-un grup Cabalist este posibila doar cu ajutorul Fortei Superioare care a creat inclinatia rea, egoismul nostru. Doar aceasta Forta poate transforma inclinatia rea in bine, asa cum este scris, Am creat inclinatia rea si am dat Tora pentru corectarea ei, deoarece Lumina din ea Reformeaza; adica, ne uneste in iubire.

De fapt, chiar in acest moment noi exsistam intr-o realitate perfecta. Noi suntem strans conectati unii cu altii, ca parti ale unui corp, in iubire reciproca si adeziune cu Forta Superioara care ne-a creat si ne-a umplut cu iubire si abundenta. Noi trebuie doar sa ne trezim la sentimentul si constientizarea acestei realitati, in acelasi fel in care o persoana care este inconstienta trebuie sa se trezeasca pentru a se simti vie.

Aceasta trezire, invierea fortei Luminii care Reformeaza, poate fi simtita doar atunci cand suntem impreuna. In grup, noi incercam sa stam conectati in iubirea intre noi si sa ne ridicam deasupra emotiilor noastre instinctive egoiste. Impreuna, noi citim Cartea Zohar.

Aceasta Carte vorbeste despre unitatea dintre noi si starea noastra de existenta corectata. Deci, citirea colectiva a Cartii Zohar cu intentia de a atinge unitatea trezeste Lumina care ne intoarce de la uitare. Treptat, noi incepem sa simtim conexiunea, si prin ea, pe Creator. Facand asta, noi dobandim realizarea practica a esentei stiintei Cabalei: revelarea Creatorului catre fiintele create.

Filed under: Carti, Zohar - Niciun comentariu→

Oamenii au inceput sa faca glume despre Cabala:

Un om sta si plange. Vazand durerea lui, un prieten il intreaba: Ce ti s-a intamplat?
– Asta e, am pus-o de mamaliga! Mi-a zis o ghicitoare, ca mai am doar o luna de a trait. Zicea ea, ca asta mi-e destinul. Nu se mai poate face nimic.
– Asta e, daca nu faci nimic, dar daca studiezi Cabala, poti controla destinul tau.
– Si tu, pe bune, te-astepti sa cred tampenia asta?

Filed under: Umor - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Intelepciunea Cabalei este inclusa in toate stiintele din lume

Acolo unde cunostiintele cercetatorilor (cercetarea universului prin calitatile egoiste, sensul lumii noastre) se termina, stiinta Cabalei (cercetarea universului prin cunostiintele cercetatorilor asupra calitatilor spirituale de iubire si daruire impreuna cu altii) incepe.

-Rabi Nachman of Breslov, Sichot Moaran, pag,225

Intelepciunea interioara golita de deformarea (imaginii realitatii percepute de ego-ul nostru), inaltimilor (profunzimea atingerii) care sunt cu mult mai mari decat in oricare alte intelepciuni (care sunt bazate pe investigatii ale universului via calitiatile egoiste ale omului), aceasta intelepciune adevarata (pentru ca ne ofera o imagine corecta a lumii) este intelepciunea Cabalei.

-Rav Shimon Bar Tzemach Duran (RASHBATZ), Cartea TASHBETZ, Partea2, Paragraful 52

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Intelepciunea Cabalei si Sistemul Musar (Etica)

Veti gasi de asemenea o diferenta semnificativa cu privire la sprijin pentru ca, drept urmare a eticii este suportat in favoarea oamenilor, ceea ce seamana cu o chirie care achita tot. Si cand omul creste obisnuit cu aceasta munca, el nu va fi capabil sa urce in gradele eticii, pentru ca el va fi acum folosit intr-o munca in care este recompensat suficient de catre societate, care plateste faptele sale bune.

Dar, observand Tora si Mitzvot pentru a multumi pe Fauritorul sau, fara nici o recompensa, el urca treptele eticii exact in masura in care el urmareste asta, de vreme ce nu exista plata pe calea sa. Si fiecare ban, se adauga unui cont mare. Si in final, el dobandeste o a doua natura, care este daruirea catre altii, fara o gratificatie pentru sine, cu exceptia necesitatilor de baza ale vietii sale.

–Baal HaSulam, Esenta si Scopul Religiei

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Intelepciunea Cabalei si Sistemul Musar (Etica)

Scopul eticii este din perspectiva motivelor practice, bunastarea societatii derivata din experienta de viata. Dar in final, acest scop nu promite celor care il urmeaza nici o mandrie deasupra granitelor naturii.

Prin urmare, acest scop este inca un subiect de critica, pentru ca el se poate dovedi unui individ, in masura beneficiului sau, in asa fel incat el va fi obligat sa isi diminueze chiar si usor sinele sau in favoarea bunastarii societatii?

Scopul religios, insa, promite bunastarea individului care il urmeaza, dupa cum am aratat, ca atunci cand este vorba despre iubirea celorlalti, el este direct in Dvekut, care este echivalenta formei cu Fauritorul, si impreuna cu el omul poate trece din aceasta lume ingusta, plin de durere si impedimente, in lumea eterna a daruirii asupra Domului si asupra oamenilor.

-Baal HaSulam, Esenta si Scopul Religiei

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Intelepciunea Cabalei si Filosofia

Filosofiei ii place sa se mandreasca cu intelegerea tuturor aspectelor negative (nu constata cine este El, ci mai degraba cine nu este El) ale esentei Lui. Totusi, in acest moment, inteleptii Cabalei si-au acoperit gura (atunci cand Creatorul Insusi mai degraba decat manifestarea Sa cu privire la noi este discutata), si nu i-au dat nici macar un simplu nume Lui, pentru ca noi nu definim prin nume sau cuvant ceea ce nu putem atinge. Aceasta deoarece un cuvant denumeste gradul de atingere (bazat pe perceptia obiectului atins prin simturile noastre).

Totusi, Cabalistii vorbesc mult (in masura in care cercetatorul este similar cu proprietatile Luminii) despre iluminarea Lui (manifestarea Lui cu privire la noi) asta inseamna ca in realitate, toate aceste iluminari pe care ei (cercetatorii insisi), efectiv (practice, in senzatii) le-au atins (in ei insisi), au validitate ca (ale noastre) tangibile (lumea, adica realitatea pe care noi o simtim de la inceput prin calitatile innascute) atingeri (ale obiectelor si proprietatilor).

-Baal HaSulam, Intelepciunea Cabalei si Filosofia

Filed under: Iubire, Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Intelepciunea Cabalei si Filosofia

Din ziua in care am descoperit intelepciunea Cabalei si m-am dedicat ei, m-am distantat ca estul de vest, de filosofia abstracta (concluziile si rationamente ei) si de toate ramurile ei. Tot ce voi scrie de azi inainte va fi dintr-o pura perspectiva  stiintifica, precisa in totalitate (a definitiilor bazate pe experimente practice si repetabile), si prin simpla recunoastere a lucrurilor practice si folositoare.

-Baal HaSulam, Corp si Suflet

Este inutil sa spun, astazi generatia noastra a recunoscut ca filosofia metafizica nu are un continut real (bazat pe experimente practice) care sa fie merite sa consume timpul cuiva. Prin urmare, este desigur interzisa extragerea condimentelor din cuvintele ei (pentru a se examina pe sine, lumea, motivele si scopurile lor).

-Baal HaSulam

Filosofiei ii place sa fie preocupata cu Esenta Lui si (aparent) sa dovedeasca, care dintre reguli nu I se aplica Lui (bazate pe negociere). Totusi, Cabala nu a avut niciodata de-a face cu asta, deoarece cum ar puteafi definit ceva de neatens si impenetrabil? (ceea ce nu este bazat pe date experimentale practice ci doar pe presupunerile cuiva)

-Baal HaSulam, Intelepciunea Cabalei si Filosofia

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Cand o persoana incepe sa studieze Cabala cu intrebarea De ce traiesc? este necesar sa i se explice urmatoarele:

1.  Ce fel de dorinta este cea care apare in el si ce fel de implinire este necesara;

2.  Ce este natura umana (ego, sursa raului), cum sa-l corecteze si ca aceasta este singura noastra actiune libera (liberul arbitru).

Pentru a face asta este necesar sa studieze articolele lui Baal HaSulam, in special Libertatea si Esenta Intelepciunii Cabala, care explica, ca revelarea Creatorului de catre fiintelor create este mijlocul de a dobandi scopul creatiei. Alte articole ale lui Baal HaSulam ajuta un student incepator sa-si formeze o imagine integrala a existentei: lumile, inceputul, dezvoltarea, scopul fiecarui element al creatiei, raul si suferinta, ca forte ale miscarii, etc.

Cand o persoana are imaginea generala, ea incepe sa discearna: Cum au loc avansarile si corectia? Invata ca sufletul este principala creatie, care a fost spart de catre Creator si apoi incepe sa fie corectat de noi. Pentru a realiza acesta ii trebuie articolele lui Rabash. Scopul lor este de a pune persoana in locul sau, in interiorul societatii pentru a discerne spargerea si ce trebuie corectat. Cum corectezi spargerea sufletelor?

De aceea studiem impreuna folosind cartile de Cabala, in special cartile lui Baal HaSulam, pentru ca ele sunt capabile sa dea generatiei noastre forta, Lumina care Reformeaza si ne corecteaza pana atingem nivelul Sursei.

Nu este necesar sa trecem prin acest material intr-o anumita ordine, pentru ca o persoana trece prin diferite stari. Un incepator se gaseste in mijlocul procesului de studiu, dar asta nu conteaza. Ce conteaza este ca el lucreaza impreuna cu toti pentru ca toti suntem inter-inclusi si intrepatrunsi in sufletele si dorintele noastre.

De aceea, nu este asa de important ce articol incepi sa studiezi, dar este cel mai bine sa ai o ordine clara a studiului care este direct atintit catre scop.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 9.08.10, Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, va rog sa adresati intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti, promit sa va raspund. Comentariile din paranteze imi apartin.

Intelepciunea Cabalei si Filosofia

Nu numai ca este un loc nepotrivit pentru a ne contrazice cu ei (cu filosofii) in legatura cu presupunerile lor fabricate, dar chiar si vremea sustinatorilor unor asemena puncte de vedere (practici nefondate) a trecut, iar autoriatea lor a fost revocata. Ar trebui sa multumim, de asemenea, expertilor psihologiei materialiste pentru asta, cea care a construit (realist) soclul pe ruina celui anterior (practic nefondatei filosofii) castigand bunavointa publicului. Acum toata lumea admite goliciunea filosofiei (concluziile sale), pentru ca nu este construita pe fundatii (ci isi are originea in presupunerile intelectului uman) concrete (practice).

Aceasta veche doctrina a devenit o piatra care impiedica si un ghimpe mortal (pentru ca o persoana obisnuita sa inteleaga) spre inteleptii Cabalei, deoarece, acolo unde ei ar fi trebuit sa biruie inaintea inteleptilor Cabalei (adica, sa se corecteze pe ei cu ajutorul ei, sa isi altereze proprietatile din egoiste in altruiste, si apoi sa studieze Cabala prin noile calitati dobandite de vreme ce este singura solutie pentru a intelege esenta Cabalei) , si sa isi asume abstinenta si prudenta, sanctitatea (proprietatea de a darui) si puritatea, inainte ca inteleptii sa le dezvaluie lor chiar si cel mai mic lucru din spiritualitate (natura daruirii si iubirii), ei au primit cu usurinta  ceea ce si-au dorit (conoastrea externa instantanee ) de la filosofia formativa (fara a se corecta pe ei insisi). Fara plata sau castig (fara a face efortul de a se corecta pe sine), ei s-au adapat de la fantana intelepciunii lor (cartile Cabaliste) pana la satietate, si (fara a-si stabili un scop al propriei corectari) s-au abtinut sa intre in intelepciunea Cabalei (propria corectare) pana cand aceasta intelepciune a fost uitata in randul celor din Israel (inlocuita de argumente si observatii inutile).

Oricum,noi suntem (trebuie sa fim) recunoscatori psihologiei materialiste pentru ca i-a dat (acestei inutila, filosofiii nefondate) o lovitura mortala. (Acum, noi vedem cum  contemplarile  filosofice nu mai sunt luate in considerare. Stiinta filosofiei continua sa existe din inertie, si cuvantul filosofie a capatat intelesuri meschine).

-Baal HaSulam, Intelepciunea Cabalei si Filosofia

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→