Ce este Lumina care Reformeaza? In ce fel ne reformeaza si cum? Imaginati-va sufletul comun ca pe un disc format din bucati sparte nelegate intre ele. Noi trebuie sa refacem aceste legaturi ca sa putem simti viata eterna in interiorul sufletului comun.

Imaginati-va ca un sculptor a facut statuia unei persoane si apoi a rupt-o in bucati. In loc de o statuie in ansamblu exista acum o gramada de piese rupte.

Aceste piese sunt suflete vii care doresc sa se adune impreuna intr-o statuie intreaga, dar pur si simplu nu pot gestiona “lipitura” dintre ele. Atunci cand vor sa incerce sa se uneasca, ele (bucatile), descopera forte gigantice de repulsie intre ele.

Ele incearca sa se reapropie unele de altele pentru a recrea statuia unei persoane similare cu Creatorul, dar nu sunt in stare sa o faca. Si asta pentru ca ele nu au adezivul care sa le faca sa ramana impreuna.

Dupa numeroase incercari de a se apropia si a se lipi intre ele, piesele devin convinse de incapacitatea lor de a se conecta pe cont propriu desi numai unitatea le va salva. Apoi isi dau seama ca numai o Forta Superioara, Forta care a creat statuia initial, Forta care deliberat a rupt-o, va fi in stare sa “lipeasca” aceste bucati din nou impreuna intr-un tot unic.

Cu toate acestea vor face asta numai daca partile isi doresc acest lucru. Aceasta solicitare se numeste cerere pentru Lumina Reformatoare.

Daca noi dorim unitatea si cerem ajutor pentru asta, atunci noi cerem Creatorului forta care sa ne uneasca ca un lipici. Acesta este modul in care ne vom reintoarce la forma initiala a statuii – sufletul comun al Primului Adam (Adam HaRishon).

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Am primit trei intrebari despre corectarea spirituala:

Intrebare: Ca student in Kabbalah, as dori sa experimentez in mod natural simtirea Creatorului, dar se pare ca cel mai important este de a fi in schimbare sau corectare, astfel incat dorinta mea sa devina daruitoare altora. Sunt nesigur de ceva. Simtirea dorintei de a darui altor persoane este experimentarea simtirii Creatorului, sau acolo este vorba de mai mult? Senzatia Creatorului seamana cu ceva “maret” sau cu euforia?

Raspunsul meu: Chiar inainte de dobandirea calitatii de daruire vei simti usor Creatorul, de la distanta.

Intrebare: Inteleg ca trebuie sa ai adanc in inima ta nevoia de corectare si sa te rogi ca aceasta sa se intample. Cu toate acestea, cu cat mai mult ma uit la oamenii din jurul meu si la acţiunile lor, cu atat mai mult ii urasc. De exemplu, ma simt astfel de fiecare data cand ei dau muzica tare, la 4 dimineata sau arunca tot felul de lucruri pe jos, sau sunt violenti unii cu ceilalti. Cum pot iubi o asemenea societate? Nu-mi place deloc, dar, pe de alta parte, exista nevoia de corectare.

Raspunsul meu: Ei nu o fac ca sa te chinuie pe tine. Creatorul face acest lucru, ca sa iti atraga atentia catre El!

Intrebare: Ce ar trebui sa faca cineva care nu are nicio dorinta, zi de zi in viata sa, cum ar trebui sa lucreze?

Raspunsul meu: Ar trebui sa castigi cele necesare pentru subzistenta ta, si sa lasi Lumina sa efectueze corectarea spirituala.

Filed under: Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Atunci cand ne unim dorintele pentru a dezvalui Zohar-ul, fiecare persoana contribuie cu propriile sale deficiente, cu propria lucrare a mintii si a inimii sale si cu incercarile sale de a se agata de cuvinte, pentru a atinge obiectivul prin ele. Fiecare persoana are ideile sale despre ce inseamna spiritualitatea si cum sunt conectate in interiorul sau toate calitatile despre care citim, cum ar fi Aaron, taurul, multimea amestecata, Moise si altele.

Fiecare persoana isi imagineaza aceste notiuni din radacina sufletului sau, vazandu-le in diverse forme distorsionate. Dar e in regula ca sunt distorsionate, pentru ca „Avantajul Luminii este dezvaluit din intuneric”. Fiecare persoana contribuie cu propria lui conceptie gresita la marea dorinta comuna, confuza.

Astfel, obtinem o mare minge amestecata, ca un ghem format din ceva neclar si necunoscut. E compus din toate dezamagirile, deficientele si dorintele, dar acestea se unesc toate, in acest ghem, pentru ca, prin cautarea noastra, noi dorim sa atingem unitatea si sa dezvaluim pe Creator inauntrul nostru. Ca urmare, inaltam o rugaciune (MAN), care este suma tuturor indoielilor, confuziei si impresiilor pe care le simtim atunci cand studiem Zohar-ul, in timp ce Zohar-ul este unul pentru noi toti.

Noi dorim sa ne unim laolalta toate aspiratiile, ceea ce inseamna ca ne aflam inaintea Muntelui Sinai (Muntele Urii). Insa nu intelegem ce se intampla. Ca urmare, in timp ce Moise se urca pe munte, noi construim un Vitel de Aur si comitem toate celelalte incalcari.

Dar atunci, Lumina Inconjuratoare vine la noi si ne ilumineaza dorinta comuna (Kli), care consta din confuziile si din indoielile noastre. Ea ilumineaza intunericul, starea de a nu fi capabili sa vedem unde este aceasta imagine inauntrul nostru si unde se afla conexiunea noastra cu altii. Lumina Inconjuratoare vine la noi prin marele nor al indoielilor, pe care il cream impreuna; prin acel nor, Lumina influenteaza fiecare persoana. Trecand prin acest filtru, Lumina ne aduce fiecaruia dintre noi dorintele, deficientele si calitatile altora, precum si propriile ei calitati. Si asta aduce revelatia.

Lumina in sine nu are nicio forma. Atunci cand doresti sa te unesti cu altii si cu Zohar-ul, cand nu intelegi nimic si cand esti tulburat, dar te straduiesti sa faci parte din dorinta mare, comuna, atunci Lumina iti aduce o amprenta a acestor forme. Ea dezvaluie conexiunea corecta dintre noi si iti da structura corecta, in care esti conectat cu toata lumea. Atunci, incepi sa intelegi calitatile pe care le descrie Zohar-ul.

Aceste calitati nu exista inauntrul niciunuia dintre noi. Eu nu il am pe Aaron si Vitelul de Aur in interiorul meu; aceste calitati devin exprimate doar in conexiunea mea cu altii – fie ca sunt „pentru” ei sau „impotriva” lor. Ele nu pot sa existe intr-o persoana separata. Forta impura si sfintenia care sunt descrise inseamna „impotriva unitatii” sau „pentru ea”. Ca urmare, Lumina Inconjuratoare care vine ca raspuns la eforturile noastre ne aduce fie unitate, fie opozitie la unitate. Dar se intampla intr-o maniera clara si constienta. Totul este discernut numai in raport cu unitatea, pentru ca singurul lucru pe care il avem de corectat este vasul spart al sufletului comun.

Ca urmare, un singur individ nu isi poate imagina nimic din ceea ce descrie Zohar-ul. Rugaciunea se inalta drept, iar Lumina coboara in jos numai prin norul nostru comun de confuzie si de indoieli.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Cu totii venim din Lumea Infinitatii, care e o singura dorinta in care suntem cu totii conectati laolalta, ca celule ale unui corp comun. Conexiunea care a existat inainte de coborarea noastra in aceasta lume a fost mentinuta de forta Creatorului; El ne-a “suprimat” cu Lumina Lui si ne-a unit fortat.

Apoi ne-a lasat, “s-a restrictionat”, iar Lumina a disparut. Dorinta a inceput sa coboare din ce in ce mai jos, sa se indeparteze din ce in ce mai mult de Lumina, pana ce s-a spart complet in bucati mici. Ca urmare, fiecare fragment s-a simtit separat de celelalte si total neconectat cu ele.

Dar atunci, am trecut printr-o cadere inca si mai profunda, iar acum incepem sa dezvaluim ca suntem conectati cu altii; insa conexiunea noastra este negativa si ne face sa vrem sa ne folosim sau chiar sa ne omoram unii pe altii. Conexiunea noastra e negativa si opusa fata de ceea ce ar trebui sa fie.

Trebuie sa ajungem la realizarea acestui lucru, pentru ca apoi sa incepem sa ne inaltam catre o conexiune intre noi, catre acelasi Malchut al Lumii Infinitatii. Insa de data aceasta o vom face singuri, pregatindu-ne cu ajutorul studiului si al diferitelor actiuni si dorind sa inaintam catre starea corectata.

Toata corectarea inseamna unirea noastra laolalta. De aceea sta scris ca “’Iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti’ este regula principala a Torei.”. Cand dorinta se corecteaza, ea e umpluta cu Lumina. Conform legii echivalentei formei, cu cat dorinta se deschide mai mult catre daruire, cu atat Lumina o va umple. Din partea Luminii nu exista restrictii; intotdeauna, toate restrictiile sunt facute din partea dorintei.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Cei zece studenti ai lui Rabi Shimon care au scris Cartea Zohar sunt cele zece Sfirot ale sufletului corectat. De aceea, ei pot sa ne aduca Iluminarea Superioara (Zohar), Lumina care provine din capul lui Zeir Anpin. Aceasta Lumina vine din cea mai inalta sursa si, ca atare, este cea mai inalta Lumina posibila care poate sa ajunga la noi.

Incercand sa gasesc in mine calitatile pe care le descrie Zohar-ul, trebuie sa inteleg ca toate cele zece Sfirot exista in mine chiar si la nivelul meu scazut. Doar ca nu le pot discerne in interiorul dorintei mele, care e ca o singura picatura. Deocamdata, dorinta mea inca nu are tinta, dar e ca o picatura de sperma care deja contine tot ce i se va intampla mai tarziu – toate calitatile si toata viata. Lipseste doar efortul meu; asta trebuie sa adaug la acea picatura, care e ca o picatura de sperma din care se va dezvolta apoi o persoana (eu).

Efortul se face lucrand cu mediul (grupul) si cu cartea. Mediul ma inspira cu o dorinta si mai mare de a atinge obiectivul spiritual, dar si mai important este ca imi da dorinta corecta. Uneori, persoana arde de o mare dorinta si crede ca nu are nevoie de grup, dar asta pentru ca nu poate sa vada ca dorinta sa este incorecta si nu este orientata catre obiectiv. Poate sa fie o dorinta corecta numai daca o lasa sa treaca prin grup. Dorinta sa personala nu va fi niciodata tintita catre Creator, deoarece Creatorul e dezvaluit in interiorul conexiunii dintre suflete (noi). Ca urmare, trebuie sa lasam toate dorintele noastre sa treaca prin grup. Asa vom capata forta unitatii si a daruirii de la toti membrii grupului.

Daca pur si simplu ardeti de o mare dorinta pentru Kabbalah si Creator, asta inca nu inseamna nimic. Inca nu doriti spiritualitatea, caci spiritualitatea e daruirea si iubirea de aproape, iar acestea sunt lucruri pe care cu siguranta ca nu le doriti foarte mult. Trebuie sa va lasati dorinta enorma sa treaca prin grup, iar apoi veti vedea cat de mult ea este sau nu este tintita catre spiritualitate. Poate ca veti ramane cu cinci uncii din cele 100 de tone de dorinta care arde in interiorul vostru. Dar acele cinci uncii vor fi tintite catre obiectiv si veti putea cu adevarat sa le folositi ca sa va intoarceti catre Creator. Cat despre restul celor 100 de tone, pur si simplu ardeti de ele, dar ramaneti in acelasi loc si nu mergeti nicaieri.

De aceea trebuie sa aducem picatura noastra de “sperma spirituala” in mediul corect: pentru a primi forta daruirii si directia corecta din ea. Grupul ne modeleaza ca pe un aluat care, apoi, poate sa fie pus in cuptor ca sa se coaca painea.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Sta scris, “Am creat raul si Torah pentru a il corecta”, pentru ca Lumina din Torah reformeaza. Corectarea apare numai in functie de intentia unei persoane. Dupa cum explica Ari prin studentul sau Haim Vital, in “Prefata la Arborele Vietii” si dupa cum spune Baal HaSulam in “Prefata la Studiul celor Zece Sfirot”, totul depinde de intentia persoanei care studiaza Torah. Toate cartile care vorbesc despre corectarea sufletului se numesc “Torah.”

Persoana ajunge la o adevarata cerere de corectare numai daca intentioneaza sa isi corecteze sufletul si vrea sa atraga Lumina pentru a fi corectata. Trebuie sa ajunga la sentimentul ca trebuie sa isi corecteze calitatile, care se obtine prin studierea calitatilor sale, in comparatie cu calitatile Creatorului. Atunci, persoana vede ca este o mare distanta intre aceste calitati si intelege starea pe care trebuie sa o obtina. In acel moment, in persoana se naste o cerere de corectare.

Cartile care au fost scrise de kabalisti care au atins spiritualitatea si au realizat pe Creator se numesc “carti sacre”, caci ele vorbesc despre daruire si iubirea de aproape. De aceea sta scris ca oamenii studiaza Torah numai daca se straduiesc sa ajunga la daruire.

“Torah” inseamna Lumina care vine la o persoana pentru a o corecta. Cuvintele Torei umplu sufletul persoanei in aceeasi masura ca si nivelul sau de corectare. Se spune in “Prefata la Cartea Zohar” ca Torah este impartita in 613 corectari (Tariag Eitin) si 613 impliniri (Tariag Pkudin), unde “613 corectari” inseamna Luminile care vin la o persoana pentru a ii corecta cele 613 dorinte de a primi pentru sine, transformandu-le in dorinte de a primi de dragul celorlalti. Astfel, Luminile transforma toate dorintele noastre in dorinta de a darui. Cele “613 impliniri” sunt Luminile care umplu dorintele noastre corectate cu Lumina Torei. De aceea trebuie sa incepem intotdeauna lectia de Zohar cu intentia corecta – fiecare persoana independent si noi toti impreuna. Corectarea noastra si viitorul nostru luminos depind de asta.

Fara indoiala ca atunci cand se alatura mai multi oameni, ei au mai multa putere si mai multa tarie decat ar avea fiecare singur, mai ales acum, ca se straduiesc sa ajunga impreuna la acelasi obiectiv – revelarea Fortei Superioare care ii guverneaza. O unire de acest gen are mult mai multa putere, facand ca intentia sa fie inca si mai importanta. De aceea este extrem de important pentru noi sa invatam sa ajungem la intentiile corecte inainte sa inceapa lectia.

Baal HaSulam da o explicatie detaliata a acestui lucru in “Prefata la Talmud Eser Sfirot”, unde scrie: “Ca urmare, fiecare student trebuie sa isi intareasca credinta in Creator si sa stie ca El guverneaza peste noi”, unde “a intari credinta” inseamna taria daruirii. Cu alte cuvinte, inainte ca lectia sa inceapa, eu trebuie sa doresc sa ating proprietatile daruirii. Acesta e motivul pentru care studiez. “Atunci”, continua Baal HaSulam, “inima lui va fi pregatita, pentru ca ‘Lishma’ se va crea din ‘Lo Lishma’”. Asta inseamna ca din dorinta noastra naturala de a primi, vom realiza o intentie adevarata – dorinta de a atinge Forta Superioara – daruirea. Intentia este cea care defineste calitatea studiilor noastre, precum si rezultatele la care ne putem astepta.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Este scris ca limbajul Zohar-ului poate face orice. Ce inseamna asta, mai exact?

Noi existam in interiorul unui sistem. Acest sistem este compus din suflete individuale care s-au separat de celelalte, prin spargere de Sus. In spatiul dintre noi, care este in afara punctelor din inima ale noastre, noi construim un Kli (Vas), pentru a simţi Lumea Spirituala. Acest Vas este necesar in vederea dezvaluirii Creatorului de catre creatura. Acesta este obiectivul Stiintei Kabbalah, precum si scopul intregii noastre existente.

Intentia noastra trebuie sa vizeze realizarea legaturii dintre noi, suficient de puternica pentru ca acest Vas sa devina similar cu Lumina si sa devina un Vas de daruire. In momentul in care acest Vas devine similar cu Lumina, la nivelul cel mai minim, Lumina va fi dezvaluita, in conformitate cu legea Echivalentei Formei. Toate intalnirile, Congresele noastre si intreaga noastra munca este destinata numai pentru noi, pentru a crea acest Vas comun de daruire.

In crearea acestui Vas comun are loc un fenomen foarte interesant. Desigur, noi toti trebuie sa ne gandim doar la legatura dintre noi, la parteneriat, la garantare reciproca, si unificarea “ca un om cu o singura inima”. Aceasta este conditia pentru crearea acestui Vas, in care Creatorul dezvaluie pe Sine. In caz contrar, El nu va fi revelat.

In acelasi timp, nu se poate munci cu un mare efort, in vreme ce altii, inca, impiedica crearea acestui Vas comun. Prin faptul ca nu exercita gradul de efort necesar pentru revelatia sa, ceilalti sunt sufoca intregul proces. Este posibil ca eu sa muncesc foarte mult si Vasul sa ajunga la puterea sa deplina, si totusi eu inca nu simt in aceasta stare, niciun rezultat al eforturilor mele.

La urma urmei, in acest Vas comun al sufletului, toata lumea depinde de toti ceilalti. Aceasta este numita garantare reciproca. Fiecare persoana este responsabila pentru oricine altcineva, pentru bine sau rau. Pentru mai bine, in aceea, ca toata lumea se poate sustine, incuraja si ajuta reciproc in munca. Aceasta se numeste garantie reciproca pozitiva.

Garantie reciproca negativa este atunci cand toata lumea este conectata cu ceilalti, daca doresc sau nu. Acest lucru se datoreaza faptului ca sistemul a fost deja format in prima stare (starea Alef) a Infinitului. Cu toate acestea, toata lumea, de asemenea, afecteaza pe ceilalti intr-un mod negativ, in cazul in care sunt lenesi si neglijenti. Acest lucru face ca ceilalti sa simta, de asemenea, o lipsa de dorinta de a avansa, iar obiectivul devine vag.

Totusi, dupa cum spun Kabalistii, limbajul Zohar-ului poate face orice. Intreaga noastra avansare este inregistrata, a ramas si exista in sistem. Chiar daca nu sunt revelate, nici unul dintre eforturile noastre nu dispare, in Lumea Spirituala. Mai degraba, toate eforturile noastre raman si sunt salvate in sistem.

De ndata ce Vasul nostru comun este gata, la nivelul cel mai minim, pentru a fi ca Lumina (daruitor), Lumina va fi dezvaluita. Asa ca, vorbim, atat de cantitate -numarul prietenilor, precum si de unitatea lor in ansamblu, pentru a forma un Vas comun pentru atingerea Lumii Spirituale.

De aceea, noi trebuie sa ne apropiem de studiul Cartii Zohar, cu intentia corecta, cu sentimentul ca totul este construit in legatura dintre noi si toata lumea trebuie sa aiba grija de prietenul lui.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Cand citim Zohar –ul trebuie sa tindem sa simtim ca un singur om, cu o singura inima, in scopul de a fi asemanatori cu Lumina Superioara, pentru ca noi dorim sa trezim influenta ei asupra noastra. Marele Kabalist Moshe Cordovero (Ramak, sec.15, era noastra) a scris urmatoarele in cartea lui “Or Iakar” (Lumina Scumpa) :

“Cand studiem Cartea Zohar trezim forta sufletelor oamenilor drepti si reinnoim Lumina care a fost revelata in timpul scrierii acestor carti. Astfel, Divinitatea – ansamblul tuturor sufletelor – straluceste si ne ilumineaza cu Lumina sa. Si toti aceia care studiaza aceasta carte intorc si trezesc Lumina pe care Rabi Shimon Bar Iochai si prietenii lui au revelat-o, in acele timpuri”…

Prin urmare, ne asteptam, de asemenea, ca Lumina care a fost reveleta de autorii Zohar-ului sa ne influenteze si pe noi prin toate sistemele pe care acestia le-au adunat dupa patrundere, dezvaluire. Ei au pregatit aceste sisteme pentru noi, in scopul de a ne influenta prin intermediul sistemului corectat de Lumea Infinita insasi.

Acesti mari Kabalisti au actionat fata de noi la fel cum actionam noi in aceasta lume cu copiii nostri, carora vrem sa le lasam o mostenire buna. Acesta este motivul pentru care ei au pregatit pentru noi sistemul corectat, precum si cartile Kabalistice si tot felul de alte materiale de studiu. Ei ne-au lasat, de asemenea, sfaturi despre cum sa construim un grup Kabalistic si ce statut ar trebui sa aiba el.

Tot ceea ce ramane pentru noi sa facem este sa incercam sa ne agatam de ei ca niste copii mici, folosindu-ne cele mai bune abilitati. Apoi, sistemul pregatit de ei pentru noi va incepe sa ne afecteze.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “Miketz” Paragraful 113: “Si Iosif a fost guvernator peste pamant”. Iosif este soarele Zeir Anpin (ZA), atata timp cat Iosif este Iesod de ZA care guverneaza luna (Nukva), straluceste peste ea, si o hraneste. El este furnizorul tuturor oamenilor de pe pamant, pentru toti are hrana din raul care curge afara din Eden, care este Iesod, numit “Iosif” si de acolo sufletele au zburat afara catre fiecare om. De aceea fiecare se apleaca in fata acestui loc, caci nu este nimic in lume care nu depinde de noroc, care este Iesod.

Totul depinde de Lumina de Implinire si de Lumina de Corectie care vin de la Iesod la Malchut pentru sufletele care sunt incluse in Malchut. Malchut poate primi aceste Lumini atunci cand ea  impreuna cu toate sufletele din ea ajung la o forma de echivalenta cu Iesod.

Iesod contine toate calitatile care sunt deasupra lui, toate Sfirot de Zeir Anpin. In cazul in care sufletele in Malchut sunt capabile sa ajunga la unitate si sa devina unul, ca Iesod, atunci ele primesc Lumina numita Mazal (Noroc), care le corecteaza.

De aceea conditia primirii Torah este “sa-ti iubesti aproapele ca pe tine insuti” si sa te unesti ca “un singur om cu o singura inima”. Daca suntem pregatiti pentru aceasta unificare, (in ciuda faptului ca nu suntem capabili sa facem asta sa se intample, deoarece numai Lumina face toate actiunile) apoi Lumina actualizeaza aceasta, ca raspuns la dorinta noastra.

Daca dorim sa se uneasca, atunci, chiar daca aceasta aspiratie este Lo Lishma, insemnand ca este pur externa si artificiala, cu toate acestea Lumina intelege asta si actioneaza. Datorita diferentei dintre nivelurile noastre Lumina intelege la fel cum si noi ii intelegem pe copiii nostri mici. Noi stim de ce e in stare fiecare dintre ei, la nivelul sau. in functie de caracterul si calitatile lui.

Daca, in conformitate cu conditiile sufletelor noastre, ele sunt gata sa fie conectate unul cu altul si sa devina echivalentul lui Iesod, atunci, este un punct de conexiune intre Malchut si Iesod si sufletele din interiorul lui Malchut primesc Lumina care Reformeaza. Prin urmare, este scris ca totul depinde de noroc Mazal – sub Lumina care vine de la Iesod la Malchut.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “Miketz” Paragraful 117: Cand o persoana se ridica de dimineata ar trebui sa-si spele miinile cu un “Natlah” pentru apa, care este un vas din care se ia apa (o cana speciala pentru ritualul spalarii mainilor).

“Dimineata” inseamna ca Lumina de Hasadim vine si descopera iluminarea de la Hochma. O persoana simte calitatea daruirii si a iubirii ca un intuneric in interiorul dorintelor sale egoiste (de primire). Corectandu-le, el se trezeste pentru dimineata si experientele din zori, apoi e ziua. In interiorul dorintelor sale corectate simte Lumina Daruirii.

Toate aceste lucruri se intampla in interiorul acelorasi dorinte. La inceput o persoana simte ca lumea spirituala este intuneric – ceva care este respingator si nedorit, pentru ca este legat de daruire si de nevoia de a iubi aproapele. Apoi, trece prin corectie, studiind in timpul noptilor (si, in functie de conexiunea dintre “ramura si radacina”, de asemenea studiem in timpul noptii). Astfel persoana se pregateste pentru venirea zilei, ajunge sa inteleaga faptul ca spiritualitate, daruire, iubirea aproapelui este zi – ca este bine, si, prin urmare, el isi doreste asta.

Din cauza intentiei lui, Lumina Inconjuratoare incepe sa-l influenteze treptat facand ca starea care parea inainte intuneric acum sa fie dorita. Aceeasi stare se transforma in zi si incepe sa straluceasca.

Aceste corectii pe care o persoana le face cu dorintele sale se numesc “spalarea mainii”, deoarece mainile sunt cele care primesc dorintele care trebuie curatate de intentiile egoiste, inainte sa poata fi folosite. “Vasul special pentru ritualul spalarii mainilor”, Vasul Superior Bina, toarna Lumina de Corectie peste dorintele noastre de primire.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→