Daily Archives: 16 octombrie 2010

Cabalistii despre Torah ascunsa si despre Torah revelata

Dragi prieteni, adresati va rog intrebari din pasajele despre marii Cabalisti. Comentariile din paranteze imi apartin.
Realizarea Torei incepe cu „Sod” (Secret) si se sfarseste cu „Peshat” (Literal)

Cine ar indrazni sa scoata din inima maselor si sa le verifice drumurile, cand realizarea  lor este incompleta in ambele parti ale Torei numite Peshat (literal) si Drush (interpretare)? In opinia lor, ordinea celor patru parti ale Torei (PARDESS) incepe cu Peshat, apoi Drush, apoi Remez (Insinuant) si apoi la sfarsit Sod (Secret). (Aceasta este opinia oamenilor ignoranti despre realizarea Torei)

Este scris in cartea de rugaciuni a lui Vilna Gaon ca realizarea incepe (in mod special) cu Sod (cand totul este spus in Torah, pare a fi un secret). Dupa ce partea Sod in Torah este realizata, este posibil sa realizam partea Drush si apoi Remez. (Doar) cand cuiva  ii este acceptata completa cunoastere a acestor trei parti ale Torei, acesta este  recompensat cu realizarea partii Peshat din Torah.

Baal HaSulam, “Introducere la Cartea, Panim Meirot uMasbirot,” Nr. 1

Familia Creatorului

Intrebare: Daca pasesc in credinta deasupra ratiunii, asta inseamna ca sunt miscat de mintea grupului?

Raspuns: Nu exista grup in afara mea. Grupul este „pictat” in interiorul meu ca toate celelalte realitati. Notiunea de grup ar trebui inteleasa ca ceva dat de Sus. In acest fel, Creatorul ma lasa sa vad prietenii astfel ca, aranjandu-mi relatiile cu ei, voi fi in stare sa imi construiesc relatia cu El.

Intai de toate, il doresc pe Creator. Dar se pare ca El plaseaza o conditie in fata mea:” Vrei sa fii in conectare cu mine? Atunci fii te rog amabil si fii dragut cu cei care Imi sunt apropiati. Acesti oameni, grupul in care te-am adus, sunt familia mea. Vrei sa faci ceva dragut pentru mine? Nu o sa accept nimic de la tine, dar voi privi cum ii tratezi, ce cadouri le faci si cat de bun esti cu ei. Demonstreaza-ti dragostea fata de Familia Mea, si Imi vei deveni apropiat si drag.

De aici devine clar daca tu chiar doresti apropierea neconditionata de Creator sau te bazezi pe calcule egoiste. Daca iti tratezi prietenii bine, fara a tine seama de cum ii vezi si le devii apropiat, atunci intr-adevar iti doresti sa fii apropiat Creatorului. Daca nu esti capabil sa le fii apropiat, atunci un motiv egoist te impinge catre Creator si pentru ca nu este bun pentru Creator, ramai afara.

In acest fel ar trebui sa vedem lumea intreaga. Creatorul ne ofera realitatea ca un mijloc de  ajuta la corectia noastra si aducerea noastra la o totala echivalenta cu El.

In acest fel ar trebui sa vedem intreaga lume. Creatorul ne ofera realitatea ca mijloc de a asista la corectia noastra si de a ne aduce la o echivalenta totala cu El.
Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala 10/10/10,  Insemnatatea principiului deasupra ratiunii

Invidia in grup

Intrebare: Cum folosim in mod corect invidia in grup?

Raspuns: Invidia si ambitia sunt unelte puternice. Invidia amplifica coborarea si urcarea. Cel mai bun lucru este ca de bine de rau ,prietenii ma privesc in ochi. Ca rezultat, aceasta amplificare ma ajuta sa avansez, pe cand fara invidie nu vad nimic bun in prieteni.

In acest caz, ce rol joaca invidia? Este pentru sau impotriva egoismului? Depinde de cum o folosesc. Imi sta in putere sa ii asociez un vector care sa caute calitatile cerute. Daca ridic prietenii in ochii mei pana la nivelul de corectare finala, atunci ii invidiez in acelasi grad. In acest caz invidia ma impinge inainte, dupa ei.

Gasindu-l pe Creatorul din interior

Intrebare: Noi construim imaginea Creatorului in noi sau Creatorul insusi formeaza imaginea Lui in noi?

Raspuns: Trebuie sa gasim imaginea Ceatorului in noi insine tot timpul. Bal HaSulam ne da un exemplu cu un servitor ales ca sef peste ministrii Regelui. Pentru a-si atinge dorinta, a trebuit sa lupte cu cruzii sai oponenti de doua ori (chiar daca ei se prefaceau), odata ca sa poata atinge proprietatea sau gradul de „a darui de dragul de a darui” si apoi gradul „de a primi de dragul de a darui”.

Fara lupta din interior, este imposibil sa vedem si sa atingem toate fortele si proprietatile, sa le absorbim in interiorul nostru, sa intelegem ce inseamna un „ministru”, care este asemanator Creatorului.
Din prima parte a  Lectia zilnica de Cabala 10/12/10,  Insemnatatea Milei

Ce sa faci ca sa auzi

Intrebare: Inteleptii spun „O sa facem si o sa auzim!. Ce trebuie sa facem?

Raspuns: Trebuie sa fac un efort si sa am grija de fiecare pentru ca fiecare are grija de mine. Chiar egoist, cat de mult pot, trebuie sa ne conectam cu ceilalti. Aceasta trebuie sa fie conditia majora. „Doresti sa faci tot ce poti?” Nu stim ce fel de capacitati avem, dar o sa incercam sa facem. De fapt nu ni se cere sa facem ceva peste posibilitatile noastre.

Acest „voi face”care se asteapta de la noi este cu adevarat cel mai serios si dificil act pe care suntem in stare sa il facem. Cu toate ca, in realitate, nu suntem capabili sa facem aproape nimic. Totusi, acest eforturi sunt suficiente pentru a atrage asupra noastra Lumina ascunsa in sistem,  in noi. Daca facem tot posibilul pentru acest sistem cum un copil doreste sa devina adult, atunci este suficient sa trezim forta care rezida din sistemul corectat, forta numita „Lumina”. Ca rezultat, va actiona asupra noastra si ne va aduce mai aproape de starea de sistem corectat.

Aceasta este o forma primara de dezvoltare care exista de altfel si in lumea noastra, peste tot. Daca o persoana aspira catre ceva, atrage inspre el starea spre care tanjeste. Actioneaza asupra persoanei si o aseamana lui si dintr-o data devine mai inteligent, intelege si simte mai mult.

Este scris” Nu exista nimeni mai intelept decat cel care are experienta”, deoarece intelepciunea vine din experienta. Dar ce este atat de special la experienta? Persoana a incercat sa faca ceva: „o sa facem”. Ca si un copil, el a actionat conform aceleasi metode naturale de dezvoltare.

Din partea a 4a , Lectia  zilnica de Cabala  10/11/10, “Dragostea pentru Creator si dragostea pentru fiintele create”

Sa te ridici deasupra tuturor posesiilor tale

In intreaga mea diversitate de perceptii trebuie sa discern doar cele mai importante elemente: unitatea. Ma verific pe mine cu privire la prietenii din grup doar la acel grad in care pot sa vad in ei beneficiul sau dauna unitatii noastre. Pana acum nu am luat altceva in considerare. Imi evaluez prietenii cu motiv si „deasupra motivelor”.

Asta inseamna ca nu imi anulez logica, in schimb o folosesc ca sa ma vad pe mine prin prisma parerilor mele (dorinte, vase) sa vad cat de sus trebuie sa ridic grupul in ochii mei ca sa pot da prietenilor o apreciere pozitiva. In orice caz, stiu ca logica mea este egoista si intotdeauna ii inregistreaza pe prietenii mei ca „debitori”. De aceea ma ridic deasupra sa vad imi vad prietenii ca „absolut virtuosi”.

Este adevarat sau fals? Nu exista adevarat sau fals, totul depinde de judecata mea. Cand folosesc logica sa judec, atunci normal, nu exista nimeni corect pe lume in afara de mine. Ma justific doar pe mine si pe cei dragi mie. Totusi, cand ma ridic deasupra ratiunii, simt ca toti prietenii sunt corecti, ca au atins corectarea finala si ca sunt singurul pacatos printre ei.

Ce imi da acest joc? De fapt, nici una dintre optiuni nu este corecta, ambele sunt conventionale. Jocul imi da oportunitatea sa fiu constant in doua stari: deasupra ratiunii si in interiorul ei (deasupra egoismului si in egoism). Deci practic pana cand castig experienta si incep sa doresc sa ajung la estimarea adevarata. Apoi voi fi gata sa vad adevarul.

Cu cat mai mult efort depun, cu atat mai repede dorintele sunt pregatite prin acest proces pentru lumea spirituala. Nu il voi percepe deasupra ratiunii. Dimpotriva, o sa il dobandesc in noul meu vas Kelim, in ratiune. Apoi, in timp, voi merge deasupra motivelor anterior dobandite. Fiecare grad succesiv este mai mare decat cel anterior conform puterii sale de a darui si pentru acest motiv este contrar gradului anterior.

Omul trebuie intotdeauna sa se ridice deasupra averilor sale. Va parea ca totul este bun si drept, sunt lucruri delicioase pe masa si viata este o asa binecuvantare. Dar nu de data asta. Trebuie sa sa dispretuiesc aceste binecuvantari ca sa ma pot ridica la un grad mai inalt de daruire, pe care il vad ca intuneric. De fiecare data ma ridic deasupra motivului, deasupra faptelor curente si imi insusesc proprietatea lui Bina care ii este intotdeauna opusa.

Bina il conduce pe Malchut spre un nou grad, dar atunci, in Lumina Superioara vad cum puterea merge acolo la Malchut. Deci ma pregatesc pentru noul grad, iar procesul se repta.

Din partea a 4a Lectia zilnica de Cabala 10/10/10, “Materia deasupra ratiunii”

Ne lipseste un strop de unitate

Intrebare: La Conventia Cabala 2009 am fost in stare sa atingem o senzatie la care v-ati referit ca la un „strop de unitate”. Ce am atins atunci si cum putem completa la urmatoarea mare conventie?

Raspuns: La Conventia de anul trecut am simtit ca a existat un punct de unitate intre noi, care nu a depins de noi ci a fost deauspra tuturor. Si daca am  fost conectati intre noi, am  putut depinde de el, sa tindem spre el, sa ne unim in jurul lui, sa fim protejati de el. Acest „strop de unitate”, este o forta superioara creata de conectarea dintre noi, care ne protejeaza de toate relele.

Dar asta nu este destul. In acest strop conectam scanteile spirituale intr-una singura. Daca am fi conectat dorintele de a darui, garantia reciproca in aceasta scanteie comuna, am fi inceput sa dezvaluim conectarea intre scanteile care sunt lipite intre ele; asta este, am fi inceput sa descoperim sistemul de conectare al sufletelor noastre. Orice conectare intre scantei este o relatie a dusmaniei reciproce si a dragostei de deasupra ei.

In primul caz, ne conectam scanteile (punctele din inima) intr-o scanteie mare, apoi vedem in ce stadiu inalt este, insemnand un stadiu care exista singur, o anume realitate in afara noastra. Am creat ceva nou care a fost produs de conectarea dintre noi.

In orice caz, daca adaugi putina dorinta, atunci nu numai ca toate aceste puncte in inima se conecteza in aceasta scanteie, dar si toate ego-urile intre ele sunt dezvaluite, insemnand ura in intregime si dragostea de deasupra ei. Cu alte cuvinte, reteaua de conectari intre noi este dezvaluita si putem percepe spiritualitatea, Creatorul, in aceasta conectare.

Asta inseamna ca tu semnezi garantia reciproca la baza dezvaluirii dorintelor tale, asta insemnand ca in afara de punctul din inima, exista o revelare a raului din ele si consimtamantul de a fi deasupra lor. De fapt, aceasta retea este construita din dorintele noastre la care renuntam, prin conectarea deasupra lor si inlocuirea urii cu dragostea.

Cum as putea  sa ma conectez cu altii alfel? Nu este suficient sa te conectezi pur si simplu intr-o scanteie; nu este o adevarata conectare pentru ca am lasat intregul ego dedesubt. Deocamdata, trebuie sa ma ridic deasupra, deasupra Muntelui Sinai (muntele urii).

Din partea a 4 a Lectia zilnica de Cabala 10/14/10, “Invatarea Cabalei si a esentei ei”

Atingerea perfecta

Intrebare: Cum il percepem pe Creator: ca pe ceilalti oameni din afara noastra sau cumva diferit?

Raspuns: Diferenta intre a percepe Creatorul si a percepe alti oameni poate fi asemanat cu a percepe la modul general sau particular. De cand incep sa simt cu adevarat oamenii, ating perceptia generala care include totul si care este numita Creator.

Tousi, exista o diferenta intre particular si general. De fapt, generalul este radacina, cauza initiala a tot. Nu este vorba doarde  cativa oameni sau mai multi impreuna, indivizi sau totalitate. Generalul inseamna atingerea radacinilor creatiei.  Aeasta este o completare calitativa.

Diferenta nu inseamna sa bei dintr-o suta de pahare separate sau dintr-unul mare cu toate cele o suta de portii turnate in el. Ating cauza creatiei, proces care include totul inclusiv scopul sau. Radacina cuprinde totul; oamenii nu pot asigura o asa atingere, doar Creatorul poate.

Scopul Creatorului este sa ne aduca cu precizie la acest punct. Dar inainte de asta, starea noastra este tot imperfecta.
Din partea a 4a Lecta zilnica de Cabala10/14/10, “Invatarea Cabalei si a esentei sale”

La mijlocul terenului intre Bine si Rau

Intrebare: Scopul creatiei este de a simti Creatorul in acelasi fel in care simti o persoana langa tine. Dar este oare posibil sa il simti pe Creator in felul acesta?

Raspuns: Noi construim simturile spirituale (vasele) in noi, care ne ajuta sa il simtim pe Creator la fel de clar cum simtim un prieten. Abilitatea de a distinge diferenta, diferentele intre mine si altcineva este proprietatea care formeaza in mine abilitatea de a simti ceva din afara mea, care este Creatorul.

Sunt pus intr-o stare in care pot sa invat ce sunt la fel ca ce este in afara mea. Si toti acesti oameni nu mi-au fost dati ca sa ii folosesc in mod egoist si sa imi gasesc un loc mai bun in aceasta lume. Dimpotriva, mi-au fost dati sa ii folosesc cu un scop: pot sa le daruiesc, in felul acesta invatand ce este daruirea.

Incep se recunosc ca oamenii traiesc in propria lor realitate care este separata de mine, si scopul lor nu este doar sa ma serveasca pe mine. Ating toate aceste subtitluri ale perceptiei (ce eu si celalalt inseamna) si prin asta incep sa pot sa il simt pe Creator.

In felul acesta justific creatia, care este creata in asa fel ca sa pot fi in stare sa incep sa ating realitatea de la cel mai de jos, mizerabil punct  (aceasta lume), dar pe de alta parte este absolut independent si separat de spatiul spiritual. Aceasta imi permite sa imi primesc independenta, si de la acest punct pot sa incep sa ating realitatea.

.Pot face restrictii prin a taia „Eu” de la mine si de la altii si la sfarsit stabilesc singur ca o entitate separata, in „mijlocul al treilea al Tifferet”. Asta atunci cand totul este in afara mea: binele, raul, Creatorul si fiintele create. In acelasi timp, ma ridic pe mine deasupra „mea”si devin un punct liber suspendat. De fapt, am fost in stare sa balansez toate aceste forte care ma influenteaza si care ar ramane in echilibru absolut in timp ce „Eu” am fost in mijloc, plutind in aer!

Eu raman in mijloc total independent si liber pentru ca fortele care ma influenteaza de sus si jos se echilibreaza una pe alta. Si am facut asta singur! Deci pot vedea ce vreau in timp ce sunt in acest punct liber de mijloc, asa numita „linie de mijloc”, mijlocul al treilea al Tifferet, fara sa il numesc in vreun fel. Decid ca vreau spiritualul,Creatorul, care este in afara intregului sistem. El este sursa a toate, si eu il vreau pe El.

Din partea a 4a  Lectia zilnica de Cabala 10/14/10, “Invatarea Cabalei si a esentei ei”