Intrebare: Rezulta ca fiecare dintre noi „face o gaura in barca comuna” in mod constant, si noi doar trebuie sa ne ridicam senzitivitatea noastra, pentru a intelege acest lucru.

Raspuns: Indata ce incepem sa lucram cu asta, vom revela “613” actiuni ( porunci), greseli (Shgagot), si transgresii (Zdonot), care se raporteaza la garantia mutuala. De fapt, este actiunea care ne-a fost „comandata” si sintem in stare sa ne descurcam cu ea!

Aceasta este singura libera actiune, si de aceea se numeste „singura porunca”, dar ea este formata din multe componente (GE [Galgalta ve Eynaim] si AHP, care este, din toate nivelele dorintei) ca rezultat al corectiei reptate ale dorintei, in garantie mutuala . Toate acestea devin realizate prin intermediul unei deschideri mici libere, cu toate poruncile realizate prin acest pasaj. Asta este similar cu procesul nasterii, tranzitia din pintec, in aceasta lume printr-un pasaj ingust.

Revelez Lumea Superioara in aspiratia mea, in incercarea mea de a fi in garantie mutuala, in stadiul de iubire pentru ceilalti. Acesta este motivul pentru care este scris ca „sfirsitul unei actiuni se afla in gindul sau initial”, cu alte cuvinte, eu am nevoie in mod constant sa fiu intr-o singura intentie.

Toate actiunile mele trebuie sa fie facute de dragul iubirii pentru ceilalti si a iubirii pentru Creator. Actiunea in sine nu conteaza, ci ceea ce conteaza este intentia ca ma conectez la ea. Este scris ca Creatorului nu ii pasa cum ne auto sacrificam (propriul egoism); Lui i pasa de intentie.

Acesta este motivul pentru care evaluam daca facem greseli si au loc transgresiuni, sau alternativ, observam porunci si facem corectii doar impotriva intentiei si nu a actiunii actuale. Creatorului nu ii pasa de actiunile tale. Ceea ce ii pasa Lui este ce planuiesti sa atingi prin intermediul acestora.

Din acest motiv, cind incepeti sa adaugati intentia de daruire, intentia pentru garantia mutuala, atunci toate actiunile voastre in viata devin libere! Toate cele 360 grade in care voi operati, devin o conducta enorma care va conduc catre Lumea Superioara!

In loc sa fie paiul initial ascutit, aceasta intreaga lume devine ghidul vostru in spiritualitate. Se extinde pina la Lumina Hassadim, proprietatea iubirii si a daruirii. Si atunci, ceea ce tu faci nu conteaza: chiar daca lucrezi pe cimp sau intr-un birou, atunci cind faci lucrurile cu intentia de a darui, intreaga ta munca devine ca si munca in Templul Creatorului.

In acest mod descoperim o atitudine absolut diferita fata de actiune, fata de daruire. Si ce este cel mai important, in acest mod noi evaluam ce ar fi o greseala sau o crima. Nu urmarim prin actiune, ci prin intentie, prin faptul ca ea este indreptata spre garantie mutuala, iubire si daruire. Aceasta determina ceea ce va face a fi pacatosi si ce va face a fi corecti: Totul este doar in concordanta cu intentia voastra.

Marea masa a oamenilor crede ca totul este evaluat prin actiune, dar in spiritualitate totul este determinat doar de intentie. Acesta este motivul pentru care este scris: „Opinia Torei este opusa opiniei proprietarilor.”

Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/12/10, “Iubirea pentru Creator si Iubirea pentru Fiintele Create”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Zoharul, Capitolul “VeYechi (Si Jacob a trait),” Articolul 733: “Gelozia este la fel de nemiloasa ca si iadul.” Orice persoana care iubeste, si gelozia nu se lipeste de ea, iubirea sa nu este iubire, din moment ce gelozia completeaza iubirea.

In grupul cabalistic, gelozia este expresia gindirii mele constante despre ceilalti: Pastreaza ei intentia corecta? In timpul citirii Cartii Zohar, singura mea preocupare este Arvut (garantia mutuala).

Sint foarte ingrijorat sa vad daca, prietenii mei ramin in aceleasi ginduri si intentii cum fac eu, si daca noi impartasim al nostru Arvut, impreuna. Daca nu, eforturile mele vor fi nefructificate din moment ce totul imi devine revelat mie, prin intermediul efortului colectiv al grupului, in conexiunea dintre noi. Aceasta conexiune este construita de preocuparea noastra comuna, unul pentru celalalt.

De aceea, chiar acum eu am grija de reteaua ce ne conecteaza, astfel incit sa nu fie sparta ci sa creasca si sa se maturizeze. Este principala mea grija. Cartea Zohar imi va fi revelata. Ne lipseste doar reteaua si nimic altceva.

Aceasta retea este ceea ce ne preocupa cel mai mult, in timp ce citim Cartea Zohar, si aceasta se refera la Arvut (garantia mutuala).
Din a doua parte a Lectiei zlnice de Cabala 10/12/10, Zoharul

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

In implinirea scopului Creatiei, exista o munca reciproca intre aceia care sint numiti „Israel” (indreptindu-se catre Creator) si restul omenirii. Israel este un grup mic (cantitativ) de suflete, in care se dezvaluie scinteile spirituale, aspiratia catre revelarea Creatorului.

In primul rind, acest grup de suflete, trebuie sa realizeze dorinta lor pentru spiritualitate si, dupa asta, prin intermediul liberei alegeri constiente, prin calea credintei dincolo de ratiune. “Israel,” nivelul vorbitor al vointei de a primi, afecteaza toate celalalte suflete care exista in nivelele animat, vegetativ si neanimat ale dorintei, prin calea Luminii cunoasterii, a intelegerii si tariei, care sint canalizate catre ei prin intermediul (Israelului), si astfel angrenind pe toata lumea in procesul corectiei. Dupa  cum scrie Baal HaSulam , restul natiunilor lumii ia de asemenea hotarirea de a se indrepta catre bine; ei au de asemenea libera alegere, dar doar dupa ce “Israel” ii influenteaza. Ca rezultat, va avea loc revelarea lui Messiah, Lumina Superioara care Reformeaza. Mesiah este tradus din ebraica, prin forta care trage persoana din propriul sau egoism.

Raspindirea intelepciunii Cabalei pe tot cuprinsul lumii, este numita „vocea (chemarea, cornul)  lui Mesiah”. Forta universala ce trage pe toata lumea catre ascensiunea spirituala, care va fi revelata in toata omenirea, este numita „Mesiah” .

Mesiah nu vine la „Israel”, din moment ce ei trebuie sa faca aceasta actiune, singuri. Mesiah devine revelat intregii omeniri doar atunci cind Israel (aceia care primesc aspiratia catre corectia lor individuala) incep sa serveasca intreaga umanitate, fiind deja aproximativ corectati in gradul la care ei sint capabili sa daruiasca omenirii.

De aceea, daca vorbim de timpul lui Mesiah, spunem ca acest grup, „Israel” trebuie sa fie deja corectat, si in raport cu propria corectie, se poate incepe corectarea omenirii. Si trezirea lumii este numita „Mesiah”.
Din a patra parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/12/10, “Iubirea pentru Creator si Iubirea pentru Fiintele Create”

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce este scris in Cartea Zohar ca „doar gelozia completeaza iubirea”?

Raspuns: Iubirea nu poate fi completa daca nu are la baza gelozia. Este scris: „Invidia (gelozia) celui intelept, multiplica intelepciunea.”. Exista diferite titpuri de gelozie, dar pina la urma, gelozia este revelarea dorintei goale care trebuie sa fie umpluta in mod special cu iubire.

Descoperim dorinte goale, in stadii diferite. Daca vointa de a primi (Kli) este atit de puternica incit sa fie iubire revelata impotriva sa, atunci aceasta dorinta este Kli-ul geloziei. Daca eu doresc ceva, atunci totul depinde de gradul de Aviut (grosime) a dorintei mele sau a atractiei. Cu Aviut Shoresh (0), dorinta mea este slaba; cu Aviut Aleph (1), este mai puternica, si asa mai departe pina la Aviut Dalet (4), cind dorinta mea este infinita.

De aceea, fiecare nivel al dorintei are un nivel corespunzator al geloziei, adica pina la gradul in care o persoana „arde” de dorinta, datorita lipsei implinirii. Si de aceea, impotriva iubirii care a devenit revelata, este o dorinta goala pentru revelarea sa: gelozia, un adevarat “foc al iadului .”
Din a doua parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/12/10, Zoharul

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup - Niciun comentariu→

Din punctul de vedere al Creatorului, lumea este creata cu calitatea compasiunii (Hesed), a daruirii perfecte. Atributul creaturii, receptia, este creata ca o urma a acesteia. Pentru ca sa ii dea creaturii (fiintei umane) o oportunitate de a fi independenta, are nevoie sa fie creata fara nici un atribut predeterminat. Cum este asa ceva posibil? Din aceasta cauza, Creatorul a pregatit un stadiu special (loc sau dorinta) pentru o persoana, deoarece persoana de fapt, traieste in dorinta proprie.

In perceptia persoanei, aceasta dorinta consta in receptie si daruire. Pe masura ce persoana se dezvolta, ea dobindeste treptat o oportunitate de a alege intre ele, si atunci vede ca alegerea ei nu consta in nici una din acestea, ci in folosirea acestor doua atribute primite chiar de la Creator, si care sint de dragul Creatorului.

O persoana invata sa le foloseasca pe amindoua, in mod egal si nu sa anuleze atributul receptiei. De fapt, asta este persoana, si ea are nevoie sa ramina o creatura independenta, care sta in fata Creatorului. Altfel, fara primirea placerii de la Creator, persoana nu Il va multumi pe Acesta. Putem darui Creatorului, doar daca primim de la El.

De aceea, o persoana foloseste ambele forte si corecteaza dorinta sa pentru receptie, cu intentia de dragul daruirii. Consecvent, calitatea compasiunii, daruirii, guverneaza peste calitatea receptiei, pina la gradul in care persoana isi corecteaza dorinta sa pentru placere „materiala”, si o poate folosi cu scopul daruirii. In final, ambele calitati actioneaza ca un intreg intr-o persoana, si aceasta atinge daruirea perfecta (credinta).

Pe parcursul intregului drum, timp dupa timp, de-a lungul fiecarui stadiu si fiecarui grad, o persoana combina corect calitatile receptiei si a daruirii (compasiune si judecata). De aceea, lumea este creata cu compasiune si este terminata tot cu ea, pe masura ce atinge corectia completa.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/12/10, “Problema compasiunii”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Avem nevoie de ecranul care ne-ar face capabili sa ne eliberam de toate placerile pregatite de Creator?

Raspuns: Nu. Scopul creatiei este de a dobindi bucuria si fericirea. Totusi, avem nevoie sa ne incintam in nelimitatele placeri care nu exista in lumea noastra. Raminem „animale” in acest strat subtire de realitate, dar scopul nostru este de a ne ridica la nivelul uman, de unde isi au originea placerile infinite. Si atunci, dupa ce avem deschis Kli-ul de daruire, ne vom bucura fara margini.

Suferinta nu este scopul omului. Avem nevoie sa intelegem ca experimentam suferinta in lumea noastra, doar pentru ca ne impinge catre adevarata placere. Rabash ne da un exemplu al unui tata care aranjeaza concedierea fiului sau de la o fabrica, astfel incit acesta sa nu ramina acolo tot restul vietii si sa mearga mai departe.

Cind intilnim lucruri neplacute, nu simtim ca am fost educati astfel din copilarie. Dar nu exista o alta cale. Ni poti intotdeauna sa fii ademenit cu dulciuri, deoarece in acest mod, ele ar deveni singurul tau scop. Si totusi, fara dulciuri, devii mai intelept, incepi sa evaluam situatia si inveti sa o rezolvi.

Datorita mediului inconjurator si metodei corectiei, incepeti sa intelegi intotdeauna ceea ce vi se intimpla, sinteti de acord cu „programul de educatie”, si parcurgeti toti pasii de buna voie.

Din a 2-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/12/10, “Importanta Milosteniei”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, va rog sa puneti intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Comentariile din paranteze imi apartin.

Dobindirea Torei incepe cu “Sod” (Secret) si se termina cu “Peshat” (Literal)

Acum veti intelege adevarul din cuvintele lui Vilna Gaon, in cartea de rugaciuni, in binecuvintarea pentru Torah [la care el si-a adaugat propriul comentariu]. El a scris ca Torah incepe cu Sod (secret), adica Torah din Assiya revelata [unei persoane obisnuite], care este considerata a fi ascunsa, din moment ce Creatorul este aici complet tainuit [si acesta este motivul pentru care noua ni se pare ca Torah vorbeste despre problemele lumii pamintene].

Apoi el trece mai departe la nivelul [studind Torah]  Remez (comunicarii), adica acela in care El este din ce in ce mai revelat in Torah din Yetzira [cind o persoana se ridica la nivelul Assiya]. In final, [ca rezultat al corectiei] persoana atinge Peshat (literal), care este Torah din Atzilut. Se numeste Peshat, deoarece [Torah] este Mufshat (dezbracat) de toate hainele care il ascund pe Creator.

– Baal HaSulam, “Introducere in Studiul celor Zece Sefirot,” Articolul 148

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Acolo este vointa de a primi (dorinta) si in ea, se afla Reshimot (inregistrari spirituale, gene). Ceea ce a fost anterior este scufundat intr-un ocean de Lumina Superioara. Lumina este definita ca o valoare fixa [sageata rosie din diagrama de mai jos], in care dorinta si Reshimot sint subiecte ale schimbarii.

In principal, nu conteaza pentru mine cum si pina la ce grad acestea se schimba. Oricum nu vad intregul proces si nu sint familiarizat cu succesiunile dezvoltarii sistemului comun de suflete, din care eu fac parte. Principala mea preocupare este raspunsul meu la consecventa guvernarii Superioare, care ma ghideaza printre “obstacole” , catre scop si ma face sa fiu consecvent in atitudinea mea fata de El.

In acest caz, noi, eu si Creatorul, sintem in adeziune. Inteleg ca Creatorul este Cel care face Binele si sprijina aceasta atitudine in mine, in ciuda numeroaselor schimbari, ca si cum as fi intr-o barca in mijlocul furtunii. Deasupra a tot ceea ce are loc in mine, eu studiez guvernarea Lui. El schimba toti parametrii interiori si exteriori din lumea mea, in timp ce eu demonstrez dorinta mea ferma pentru El, in aceeasi paralela fata de Binele Consecvent, in adeziune, astfel incit „sa nu pierd credinta in indurarea Lui, chiar si atunci cind o sabie este ridicata deasupra capului meu.”

Deci eu experimentez natura Sa asupra mea. Reshimot se dezvaluie in mine, conducindu-ma pe treptele scarii spirituale prin care noi am coborit din Lumea Infinitului. Deasupra fiecarui Reshimo, a fiecarei noi trepte, eu ma unesc din nou si din nou, cu Creatorul. Mai mult, trebuie sa urc fiecare nou pas, simtind deplinatatea si bucuria, chiar daca in interior, pot sa duc cu mine, o dorinta goala, dureroasa sau una umpluta cu placeri divine.

In legatura cu ceea ce simt, fie ca este suferinta si devastare, sau implinire si bucurie, eu ma aflu total deasupra lor deoarece sint absorbit de daruire. In interiorul meu, exista uri si transgresii, dar deasupra acestora, eu urc in daruire. Nu ma concentrez pe dorinta mea. O las sa ramina goala; o las sa fie umpluta cu murdarii sau cu opusul acestora, Lumina Superioara, si inca ma concentrez singur pe modul in care, dincolo de toate acestea, trebuie sa-mi construiesc atitudinea consecventa catre Creator.

Si asta este ce cuprinde munca noastra: sa aspiram constant si sa ne intoarcem catre El, deasupra a tot ceea ce are loc in noi. Imi pretuiesc dorintele in care Reshimot se dezvaluie, din moment ce fara ele, nu as fi capabil sa formez o relatie si sa ma contopesc cu Creatorul. Dar munca in sine este facuta dincolo de acestea, unde eu construiesc  linia de mijloc,  ecranul.

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

In primul stadiu al dezvoltarii spirituale, o persoana nu IL are inca pe Creator si nici grupul; ea vrea doar sa primeasca placere. In al doilea stadiu, persoana doreste sa daruiasca cu scopul de a primi si nu se focalizeaza pe daruire, ci mai degraba este ocupata cu implinirea. Este scopul sau.

In al treilea stadiu, persoana se trezeste: Il are pe Creator, Reshimo (inregistrarea spirituala, genele) si punctul din inima. Ea este hranita cu receptia directa si cu dorinta pentru ceva nou, pe care deasemeni doreste sa le primeasca pentru sine. Totusi, in acelasi timp, el se focalizeaza mai putin pe egoismul propriu.

In al patrulea stadiu, persoana incepe sa lucreze cu grupul.  Intre al treilea si al patrulea stadiu, sint multe stari de disperare cauzate de inabilitatea de a atinge lumea spirituala. Doar dupa ce a experimentat aceste stadii, persoana isi da seama ca nu exista alta cale de a reusi singur si accepta grupul ca pe unicul remediu. Ea este acum capabila sa isi aplece capul in fata acestuia. Aceasta tranzitie poate dura pe parcursul mai multor ani.

Si in final, persoana incepe sa lucreze cu scopul de a darui grupului in care este ascuns Creatorul. Asta continua pina cind persoana atinge stadiul daruirii si este capabila sa primeasca de dragul daruirii.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/14/10, “Si Jacob sta pe pamintul, unde Tatal sau locuieste”

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

In esenta, chiar si acum noi reprezentam mai degraba suflete, decit corpuri fizice. Creatorul a creat dorinta de a se bucura, si nu exista nimic altceva inafara de aceasta dorinta. Daca simtim anumite probleme corporale, nu este din cauza faptului ca o realitate separata exista. Exista doar dorinta care se simte e sine intr-un corp fizic. Este acelasi suflet care se simte doar pe sine si doar in interiorul lui. Nu percepe nimic altceva inafara.

Din acest motiv, sufletul se simte pe sine ca existind intr-un corp fizic, aparent inconjurat de alte corpuri similare. Acesta este modul in care ma percep pe mine si realitatea inconjuratoare, din moment ce sint inchis in mine cu egoul meu. Indata ce incep sa dobindesc noi dorinte si sa percep proprietati inafara mea, eu incep sa vad realitatea intr-un mod diferit.

Realitatea pe care o vad in exteriorul meu, este numita „Lumea Superioara”. Cum ies eu inafara mea (din egoul meu) si vad existenta inafara mea? Trebuie sa ma conectez cu celelalte suflete, cu prietenii mei. In interiorul acestei conectari dintre noi, in interiorul unitatii maimari. Noi revelam senzatii comune si manifestari numite „lumea spirituala”.

De aceea, cind citim Zoharul, trebuie sa ne amintim ca noi toti dorim sa revelam Lumina Superioara, pentru a revela tot ceea ce este descris in Zohar. Ni se transmit stadiile si tablourile care vorbesc doar despre conexiunea dintre noi si formele variate ale acesteia. Aceasta este intreaga realitate.

Din a doua parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/15/10, Zoharul

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→