Intrebare: In “Introducere la cartea Zohar,” Baal HaSulam spune ca sufletele “devin demne de a primi bunatatea Sa, incantarea si placerea care este in gandul creatiei, iar impreuna cu aceasta va veni si adeziunea. “De ce avem nevoie de bunatate si incantare daca adeziunea cu Creatorul este mai de calitate si mai sublima?

Raspuns: Am vasele, adica dorintele in inima. In vase, primesc pentru a darui si astfel fac actiunea daruirii. Asa cum Creatorul imi daruieste, Ii daruiesc si eu.

Dac cum fac actiunea de a primi pentru a darui? Pentru ca simt o vina, o lipsa intre El si mine. Asta ma face sa daruiesc pentru a darui, iar apoi de asemenea de a primi pentru a darui, pentru a ma asemana Lui. Actionand pentru a semana cu El, imi umplu vasele cu placerea daruirii asupra Lui si in acelasi timp umplu rusinea, diferenta dintre noi, si astfel ating adeziunea.

Doua deficiente sunt parte a acestui proces:

1. Creatorul a creat in mine deficienta de a primi si bucuria. O umplu pentru ca El sa primeasca si sa se bucure.
2. A doua deficienta este rezultatul rusinii. Ma restrictionez pe mine si imi umplu dorinta cu dobandirea esentei Creatorului Insusi. Eu devin egal cu El si dobandesc adeziunea.

Creatorul imi este infatisat ca un Partzuf spiritual care este alcatuit din “corp” si “cap”. Dedesubt noi devenim egali cu El in “corpuri”, in dorinta Sa de a aduce bunatate fiintelor create si in dorinta mea de a primi placere. Deasupra noi devenim egali in “capete”, adica intentii. Astfel adeziunea este de fapt formata deasupra.

Din partea a 4 a Lectiei Zilnice de Cabala 28/06/2012, “Introducere la Cartea Zohar”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→

In creatie exista doar Lumina si vasul pentru ea. Acest vas pentru Lumina nu este dorinta de a primi pe care a creat-o Creatorul, ci nazuinta pentru cel de sus care apare din insasi fiinta creata.

Creatorul trezeste fiinta umana prin scanteia de Lumina astfel incat fiinta creata sa fie capabila sa isi dezvolte aceasta nazuinta in interior. Fiinta creata trebuie sa isi foloseasca aceasta scanteie in mod corect, tinand cont de mediu, adica de forta exterioara, deoarece in interiorul sau are doar dorinta initiala si scanteia.

Dorinta este pe seama Creatorului si nu poate deveni un vas pentru Lumina; este doar o dorinta generala de a primi. Scanteia isi directioneaza aceasta dorinta catre o forta exterioara, catre un factor exterior. Daca prin acest factor exterior fiinta umana isi dezvolta si un factor aditional, aceasta dorinta creata de fiinta umana devine un vas pentru Lumina.

Aceasta dorinta aditionala poate fi doar daruirea, pentru ca dorinta de a primi exista in natura fiintei create, ceva diferit fata de aceasta dorinta poate fi doar dorinta de a darui.

Pare ca Lumina Hochma este Lumina mintii care umple toate dorintele cu intelegere. Dar nu este asa. Lumina Hochma este Lumina vietii. Este Lumina care a creat dorinta de a primi opusul sau. Astfel ca umple aceasta dorinta si ii da vitalitate.

Vasul pentru Lumina Hochma este masura Hassadim, masura daruirii pe care fiinta umana o poate dezvolta in sine. Prin urmare se spune: „El da intelepciunea (Hochma) celor intelepti,” adica Lumina Hochma intra in vasul special pentru Hochma, dorinta de a primi care nazuieste sa daruiasca, adica doreste sa se asemene Daruitorului. Apoi Lumina Hochma se imbraca intr-un asemenea vas.

Cu cat fiinta umana face eforturi pentru a atinge deficienta Luminii vietii (viata simbolizeaza daruirea), cu atat mai mult Lumina vietii, Lumina Hochma, se imbraca in ea si se reveleaza in ea. Lumina nu vine de la distanta, este revelata in fiinta creata deoarece a fost intotdeauna acolo si acum este doar revelata.

Deci noi trebuie doar sa incercam sa nu fim nesabuiti si sa nu speram sa primi Lumina pentru a primi, ci sa intelegem ca scanteia pe care am primit-o ne-a fost data doar pentru ca sa dezvoltam in noi atributul daruirii cu ajutorul unei forte externe, adica cu ajutorul mediului. Aceasta forta externa ne va converti nazuinta de daruire, care simbolizeaza „viata” si „Lumina vietii.”

Din partea a 1 a Lectiei Zilnice de Cabala 28/06/2012, Shamati #145

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca vom crea un institut de educatie integrala cu centre in diferite tari, nu va intra acesta in conflict cu institutiile existente, de exemplu cu academiile de stiinta?

Raspuns: Nu. Eu cred ca trebuie sa fie pur si simplu un sistem paralel de educatie, pentru ca nimeni nu a lucrat pana acum cu educatia societatii si a umanitatii.

In acest caz, nimeni nu ne poate deranja din aceasta munca: nu incalcam teritoriul nimanui; nu luam nimic de la nimeni. De fapt acesta este un spatiu absolut gol pentru ca nimeni nu a vrut sa lucreze asupra educatiei umanitatii.

Deci, ce putem spune despre adultii care nici macar nu isi cresc copiii? Noi le dam o educatie si nu crestere. Deci nu poate fi vorba despre competitie. Primul lucru care trebuie facut este de a explica nevoile educatiei.

Urmeaza crearea unui centru important international, care poate deveni un exemplu pentru toti.

Acesta nu va fi un centru stiintific, de cercetare, educatie, sau un centru educational, ci un intreg oras, o arie, o regiune, care va tria dupa reguli socio-economice noi, folosind resursele unui consum rational, corecta interactiune intre oameni, etc.

Acesta ar fi un pas serios inainte. In treacat fie spus, cel mai mare cercetator al metodologiei integrale, Baal HaSulam, a scris despre nevoia de a crea un asmenea spatiu, unde oamenii sa traiasca in limitele bazei unei noi societati care ar putea deveni un exemplu pentru toti, a carei metodologie poate functiona si poate fi prezentata lumii.

Pe de o parte, acest loc va fi atractiv pentru toti. In timp ce, pe de alta parte, va da posibilitatea de a dezvolta abordarea integrala pentru umanitate si pentru indivizi.

Din  „Discutie despre Educatia Integrala”, 24/05/2012

Filed under: Educatie, Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→