Medium a publicat noul meu articol “Boicotarea Jocurilor de la Beijing din 2022 demonstrează că ne-am întors înapoi”

Membrii Asociației Tineretului Tibetan din Europa (TYAE) și Studenții pentru un Tibet Liber protestează împotriva Jocurilor Olimpice de la Beijing din 2022 în fața Comitetului Olimpic Internațional (CIO) de la Lausanne, Elveția, 11 decembrie 2021. REUTERS/Denis Balibouse

SUA, Canada, Australia, Marea Britanie și alte țări au anunțat că vor boicota diplomatic Jocurile Olimpice de iarnă din 2022 de la Beijing din cauza presupuselor abuzuri ale drepturilor omului de către China. În trecut, lumea a privit amestecarea sportului cu politica într-o lumină foarte negativă. Nu mai este cazul acum. Ura dintre țări s-a intensificat până la punctul în care orice mijloc de a arăta dezaprobarea este legitim. Vechii greci aveau ceea ce era cunoscut sub numele de „Armistițiul Olimpic”, când toate luptele încetau înainte și în timpul Jocurilor Olimpice pentru a se asigura că orașul-stat gazdă (Elis) nu era atacat, iar sportivii și spectatorii puteau călători în siguranță la jocuri și să se întoarcă. pașnic către țările lor.

S-au schimbat atât de multe din zilele Greciei antice! Oamenii aveau idealuri atunci; astăzi nu avem niciunul. Ne gândim adesea la oamenii din antichitate ca fiind barbari și la noi înșine ca fiind civilizați. În multe privințe, noi suntem barbarii, iar Jocurile Olimpice sunt un exemplu în acest sens. Am mers înapoi. Nu ne mai putem uni în jurul a nimic. Nevoia egoistă de autoafirmare ne face să ne opunem impulsiv și ferm oricărei concepții despre o altă persoană, pur și simplu pentru că este punctul de vedere al altei persoane și vreau ca punctul meu de vedere să domine, nu al altcuiva.

Apoi din nou, ego-ul continuă să crească și ne urâm din ce în ce mai mult unul pe celălalt, așa că este mai bine dacă ego-ul își demonstrează natura. Cel puțin acum putem vedea cine suntem și nu fantazăm că suntem cumva mai umani sau mai civilizați decât strămoșii noștri, ci dimpotrivă. Deoarece recunoașterea unui defect este inevitabil punctul de plecare pentru corectarea lui, acum că am ajuns la el, putem începe să ne construim mai bine.

Dacă încă nu suntem siguri cine suntem, ar trebui să luăm în considerare cantitatea de droguri și alte avantaje ilegale și neloiale pe care țările le încurajează și uneori îi pe forțează pe sportivii lor să le folosească pentru a urca pe podiumul olimpic. Este un război, iar într-un război nu contează cum ai câștigat, atât timp cât ai câștigat.

Dacă ar fi sport, tot ce ar conta ar fi cum ai jucat și nu cum ai câștigat sau dacă nu ai câștigat deloc. În Grecia jucau pentru sport. Noi jucăm să câștigăm.

Concurența ar trebui să scoată tot ce este mai bun din noi, să ne facă să ne îmbunătățim. Nu ar trebui să ne facă mai buni decât alții, ci mai buni decât cei care am fost. Faptul că concurăm pentru a crea un stimulent pentru a ne îmbunătăți este binevenit, deoarece ne face să ne depășim limitele. Cu toate acestea, atunci când concurăm de dragul de a câștiga, nu ne concentrăm pe a ne îmbunătăți pe noi înșine, ci în principal pe a-i depăși pe alții. În acest caz, nu este nicio diferență dacă ți-ai atins obiectivul îmbunătățindu-te pe tine însuți sau afectându-i pe alții. Prin urmare, nu avem nicio problemă să-i rănim pe alții. Dimpotrivă, este mai ușor și mai plăcut să-i rănești pe alții decât să te îmbunătățești.

În forma actuală a Jocurilor Olimpice, ele nu fac altceva decât să ne arate cât de departe ne-am îndepărtat de intenția lor inițială. Adevărata medalie de aur ar trebui să revină celor care îi îmbunătățesc pe alții. Acesta este adevăratul spirit al sportivității.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Medium a publicat noul meu articol “De ce oamenii își amintesc de iubire doar pe patul lor de moarte”

Mi s-a spus că, înainte de a muri, co-fondatorul și CEO-ul Apple Steve Jobs a scris o scrisoare în care a reflectat asupra vieții. Potrivit scrisorii, el a scris: „Iubire pentru familia ta, dragoste pentru soțul tău, dragoste pentru prietenii tăi. … Dumnezeu ne-a dat simțurile să ne lase să simțim dragostea în inima fiecăruia, nu iluziile aduse de bogăție. Bogăția pe care am câștigat-o în viața mea, nu o pot lua cu mine. Ceea ce pot lua sunt doar amintirile precipitate de iubire. Acestea sunt adevăratele bogății care te vor urma, te vor însoți, dându-ți putere și lumină pentru a merge mai departe”.

Într-adevăr, înainte de a muri, o persoană începe să simtă ceva din adevăr. Moartea care se apropie îl face să renunțe la ego-ul său și îi permite să vadă adevărul.

Există o limită între a avea grijă de sine și a pătrunde într-un tărâm complet diferit, unde există iubire debordantă. Ego-ul ne împiedică să-l găsim pentru că se uită mereu în interior – la ceea ce am și la ceea ce pot câștiga, mai degrabă decât la ceea ce este cu adevărat acolo. Prin urmare, când ego-ul se dă deoparte realizăm ceea ce ne-a lipsit toată viața: o lume plină de iubire care există peste tot în jurul nostru.

Ego-ul „moare” chiar înainte ca persoana să moară. Eliberați de cătușele sale, acum putem realiza că înainte nu am iubit cu adevărat și nu știm ce este iubirea adevărată. Este un moment trist de socoteală, când ne dăm seama că toată viața ne-am gândit doar la noi înșine.

Sunt aceia care îi sfătuiesc pe oamenii aflați pe patul de moarte — și eu însumi am fost martor la asta — că în acea stare ar trebui să bem, să fumăm, să ne distrăm și să luăm cât mai putem cât putem de la viață. Această abordare poate fi sinceră, dar nu cred că aduce fericire.

Trebuie să ne amintim că sufletul nu încetează niciodată să evolueze; continuă să se dezvolte chiar și după moartea fizică a unei persoane. Prin urmare, realizăm adevăratul sens al iubirii, că iubirea nu înseamnă să-mi simt propria existență, ci că exist de dragul celorlalți și că satisfacerea lor mă face fericit, că această realizare este neprețuită și eternă.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Unitatea evreiască împotriva dispariției”

„Văd un antisemitism și un sentiment anti-Israel foarte puternic care începe să fie „în regulă””, a declarat profesorul Israel Aumann, laureat al Premiului Nobel pentru Economie 2005, într-un interviu recent pentru ziarul local Israel Hayom. Îmi împărtășesc îngrijorarea și „marea tristețe care se răspândește în fluxurile considerate bon tonul societății globale”. Avem diagnosticul, dar este extrem de urgent să începem un tratament intensiv pentru a vindeca ura împotriva evreilor înainte de a fi prea târziu. Leacul este în mâinile noastre și în mâinile nimănui altcuiva, trebuie doar să-l recunoaștem.

„Întotdeauna a existat antisemitism al extremei drepte în lume. Dar extrema dreaptă nu conduce lumea și nu dă tonul. Cei care au cu adevărat influență sunt progresiștii și stânga moderată din America și Europa”. a adăugat Aumann. Aceasta este o reflecție exactă, dar fie că ura vine din dreapta sau din stânga, este totuși ură, este totuși periculoasă. Prin urmare, ar trebui să ne uităm la sursa ei și să nu ne oprim să ne întrebăm de ce evreii și statul Israel sunt atacați atât de violent. Trebuie să examinăm cum să neutralizăm tot felul de manifestări de ură împotriva noastră și să obținem o viață bună.

În urmă cu 14 ani, în septembrie 2007, când m-am întâlnit cu Prof. Aumann la o masă rotundă, el a subliniat că relațiile din societatea israeliană s-au schimbat în rău, deoarece oamenilor le pasă doar de mica viaţă privată. „Aici s-a pierdut ceva și cred că acesta este motivul pentru toate problemele grele care ne acoperă, inclusiv în zona securității”, îmi spunea atunci.

„După părerea mea, nu vom mai putea exista aici mai departe pe baza unor idealuri post-sioniste, care în realitate nu sunt idealuri ci lipsite de idealuri. În primul rând pentru că suntem încă înconjurați de dușmani și, în al doilea rând pentru că astăzi există elemente în interiorul statului care nu doresc ca Statul Israel să continue să existe ca stat evreu.

„Atunci poate exista sau nu distrugere fizică, dar dacă continuăm pe calea actuală ne vom pierde complet identitatea și mi se pare foarte nefericit și tulburător”, a spus el.

De fapt, situația s-a înrăutățit doar din cauza egoismului crescut al societății israeliene, care a pătruns în multe fațete ale vieții noastre de zi cu zi. Și în lume, același ego care a crescut din generație în generație și a propulsat omenirea spre dezvoltare și prosperitate în toate sferele a atins apogeul la sfârșitul secolului XX, până când toate granițele pe care le cunoșteam în trecut au fost rupte. Și așa, astăzi descoperim cu toții că ne aflăm într-un mic sat global și totuși, în același timp, există o ură puternică între oameni.

Această ostilitate amenință însăși existența umanității și mai ales a poporului Israel. Egoismul care a izbucnit în Israel în ultimii șaizeci de ani a dus la o înstrăinare drastică între noi. Valoarea „iubiți-vă aproapele ca pe voi înşivă” care ne-a unit ca popor înainte de distrugerea Templului a dispărut complet. Am coborât la un nivel scăzut fără precedent și, așa cum a spus prof. Aumann, aceasta reprezintă o amenințare existențială pentru noi.

Dacă alienarea dintre noi continuă, ne vom pierde complet identitatea ca popor și ca societate. Și dacă ne pierdem pe noi înșine și dispărem ca popor, încetăm să furnizăm lumii oxigenul ei spiritual, încetăm să mai funcționăm ca „lumină pentru națiuni”. În consecință, în loc să ajutăm umanitatea, o împiedicăm. Ca răspuns, omenirea se ridică și arată o ură intensă față de noi din toate părțile spectrului politic acuzându-ne pentru tot răul din lume.

Pentru a limita amenințarea tot mai mare a antisemitismului și pentru a păstra existența poporului și a statului nostru, trebuie să ne întoarcem la principiul „iubiți-vă aproapele ca pe voi înşivă”. Aceasta este singura soluție; leacul pentru ură este iubirea. Prin urmare, trebuie mai întâi să fim de acord că realizarea valorii iubirii dintre noi este fundamentul și baza existenței noastre ca popor. Fără această iubire, nu avem dreptul să fim numiți „un singur popor”; suntem doar o adunare de oameni care trăiesc pe o bucată comună de pământ fără nimic care să ne lege.

În viața noastră, totul depinde de educație, de schimbarea atitudinilor umane, de ridicarea peste diferențele dintre noi și de întărirea garanției reciproce și a considerației dintre noi. Ne va duce din nou la îndeplinirea rolului nostru de națiune evreiască, pe care Rav Kook l-a afirmat clar, și anume „să unim întreaga lume într-o singură familie”. Numai atunci când începem să interiorizăm importanța și valoarea de a-i iubi pe ceilalți ne putem salva poporul, țara noastră și întreaga lume.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Întrebare: Oamenii din Israel au un fitil scurt, care provoacă un conflict de dorințe și sporește furia. Care este modalitatea corectă de a răspunde la furie?

Răspuns: Acest lucru se datorează lipsei de educaţie.. Oamenii pur și simplu nu au răbdare și nu se pot controla. Sunt răsfățați pentru că ne lăsăm copiii să facă ce vor ei, ceea ce este interzis.

Trebuie să învățăm și să educăm copiii cum să facă față diferitelor greutăți din viață încă de la o vârstă fragedă.

Întrebare: Vrem să ne educăm tinerii să răspundă corect la furie. Ce ar trebui să-i învățăm?

Răspuns: Trebuie să-i învățăm cum să-și oprească furia.

Întrebare: Este mai bine să fug în loc să răspund persoanei din fața mea?

Răspuns:: Desigur că este mai bine, dar știm cât de greu este.

Întrebare: Mulți consilieri matrimoniali spun că este important să știi să lupți. Cum te lupți corect?

Răspuns: Este corect. Nu există apropiere și pace fără certuri, dar trebuie să meargă în tandem. Trebuie să învățăm cum să ne dăm exemplu unul altuia.

Dau exemplu făcând un efort să mă autodepășesc și, deși sunt supărat, mă raportez la celălalt cu iubire: „Iubirea va acoperi toate crimele”.

Întrebare: Este posibil să ne raportăm la partenerul nostru cu iubire atunci când ne certăm?

Răspuns: Este o chestiune de practică.

Întrebare: De unde aduci iubirea când cineva este supărat pe tine și te urăște?

Răspuns: Este simplu, acoperim furia și mânia cu iubire, dar iubirea este înăuntru, așa că este o chestiune de echilibru între cele două.

Cu cât mă pot juca mai mult cu fiecare dintre ele, cu atât trebuie să mă joc în mod constant cu ele. Nu trebuie să mă identific în totalitate cu sentimentul de furie sau de iubire, ci doar să operez în mine cele două sentimente astfel încât să controlez împreună aceste două manifestări.

Din KabTV “Conversaţie cu ziariştii” 12/12/21

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→