Intrebare: Ce inseamna sa Il Justifici, sa indreptatesti pe Creator? Cum se manifesta acest proces in interiorul persoanei?

Raspunsul meu: Cineva indreptateste Creatorul, toata creatia, intregul proces de dezvoltare, si Guvernarea Superioara, atunci cand parcurge toate cele 125 de trepte, dincolo de care se ascunde Creatorul. Cand o persoana preia aceasta ascundere, el anuleaza ascunderea Creatorului si vede ca aceasta ascundere a fost acolo, pentru propriul bine, pentru ca el sa isi construiasca propriul ecran.

In virtutea lucrului deasupra ascunderii, persoana obtine revelatia, intelegerea, senzatia si cunoasterea. Astfel, el se ridica de la nivelul de animal la cel de om. O persoana se ascunde pe sine in asa fel incat Creatorul nu mai trebuie sa se ascunda. Este scris: Din cauza ca Moise si-a ascuns fata, el a meritat revelatia fetei Creatorului.

Creatorul poate fi vazut doar in Lumina Reflectata. Cand iti ascunzi vointa pentru a primi placere, tu efectuezi o restrictie in ea, si asta creeaza Lumina Reflectata. Apoi, in Lumina Reflectata tu revelezi Lumina Directa.

Din Lectia Zilnica de Kabbalah 28.05.10, Baal HaSulam, Scrisoarea 1-1920

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Baal HaSulam scrie in Introducere la Studiul celor Zece Sfirot, Articolul 2: … exista o faimoasa si dureroasa intrebare care este pusa de fiecare persoana de pe Pamant: Care este menirea vietii mele? Aceasta intrebare le pune deoparte pe toate celelalte intrebari si indoieli privind studiul Kabbalah, deoarece anii vietii noastre sunt asa de costisitori si ne aduc atata durere si suferinta. Vor ajunge vietile noastre la un sfarsit inevitabil? Cine se bucura, sau cui aduc bucurie?

Vedem ca viata noastra se termina fara niciun beneficiu sau rezultat. Cu cat umanitatea se dezvolta, cu atat intelegem mai limpede asta. De aceea, dezamagirea si depresia sunt cele mai raspandite probleme in lume, astazi.

Multi oameni din toate generatiile au incercat sa raspunda la aceasta intrebare eterna, dar ea totusi sta in fata noastra cu toata taria, luandu-ne pe nepregatite, arzand in mintea noastra si trantindu-ne la pamant. De fapt, aceasta intrebare ne anuleaza chiar Eu-ul nostru si omul nu poate sa incuviinteze aceasta pentru ca atinge radacina sufletului sau.

Daca asta nu ar privi esenta noastra eterna, am putea scapa de aceasta intrebare prin oprirea mintii noastre cu droguri si antidepresive. Totusi, aceasta intrebare referitoare la menirea vietii nu corespunde anilor existentei noastre corporale.

Intrebarea: Pentru ce am fost creat? Vine in inima mea si ma directioneaza catre radacina initiala de la care pot invata motivul existentei mele. Totusi, pana in prezent, reusim sa fim ingenunchiati, fara a ne gandi, cazand in capcana cunoscuta a deprinderilor, in curgerea vietii.

Incercam sa ne mintim in toate modurile posibile, dar devine din ce in ce mai dificil sa existam conform schemei: nastere, scoala, universitate, munca, copil, batranete si moarte. Nu avem alternativa, pentru a rezolva aceasta intrebare trebuie sa substituim mediul inconjurator care ma ajuta sa uit si sa ascund intrebarea privind scopul vietii mele, cu un mediu care ma ajuta sa dau un raspuns cat mai repede posibil.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 24.05.10, Articolul Introducere la Studiul celor zece Sfirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYikra (Si Domnul a chemat)), Articolele 147-149: Iod al Numelui Sfant se conecteaza in trei legaturi. Din acest motiv, exista doar un varf in el deasupra, un varf dedesupt si un varf in mijloc, deoarece trei legaturi atarna din ea. Varful de deasupra este Keter de sus, deasupra tuturor celor de sus, capul capetelor si sta deasupra tuturor… Varful de jos este celalalt, varf de jos al Iod. Este Bina, capul care uda gradina, Malchut. Asta este fantana cu apa din care toate plantele sunt udate, deoarece toate Mohin de Zon si BYA pleaca de la Bina…

Litera Iod este Hochma a lumii Atzilut, mintea ascunsa. Prin punctul de sus intra Lumina Infinitului, iar prin punctul de jos iese Lumina Bina si curge prin Zeir Anpin si uda gradina, Malchut.

Ar fi posibil sa descriem intregul sistem in detalii ca acestea, dar studiem Zohar-ul pentru a atrage Lumina care Reformeaza, nu studiem niste teorii uscate. Studiem Zohar-ul, nu ca sa castigam cunostinte teoretice despre spiritualitate, ci chiar sa o experimentam! Cand incepem sa simtim ceea ce Zohar-ul ne spune, vom simti daruirea si primirea in noi, vom simti diferenta dintre ele; numai atunci vom fi capabili sa citim si sa descoperim intreaga imagine care ne va apare ca senzatii. Vom studia Zohar-ul pentru a intelege ceea ce simtim! Apoi voi incepe sa studiez Kabbalah ca stiinta; voi adauga mintea la sentimentele mele.

Dar mai intai trebuie sa primesc senzatia! Mintea urmeaza. Altfel, va fi o motivatie teorectica fara o intelegere practica. Vom ramane blocati in aceste diagrame si vom ramane in aceasta lume sa teoretizam ca si cum am sti ce se intampla acolo, in lumea spirituala.

Dar nu trebuie sa stim ce se intampla acolo: Trebuie sa fim acolo! Este o mare diferenta intre aceia care percep lumea spirituala si teoreticienii care doar invata despre ea in Zohar, ultimii fiind aceia pe care Baal HaSulam i-a intalnit in Ierusalim cand a sosit in Israel. Ei studiau Zohar-ul si stiau toate cartile si scrierile lui Ari din inima. Dar cand au fost intrebati daca il percep, ei au replicat: Nu este nimic de perceput aici! Doar memoram textul.

Dar pentru noi, in primul rand si cel mai important lucru este sa dobandim calitatea de a percepe lumea spirituala: Zohar-ul trebuie sa intre in noi si noi trebuie sa incepem sa traim in el. Apoi vom studia ce simtim si cum trebuie sa ne schimbam aceste sentimente, cum sa mergem in spiritualitate.

Nu putem cerceta ceea ce nu percepem. Deoarece suntem materia dorintei de a primi, trebuie sa percepem realitatea in ea. Numai atunci vom fi capabili sa studiem din ce consta perceptia noastra.

Bina deriva din cuvantul Havana, intelegere, asa cum este scris, inima intelege. De aceea studiem Zohar-ul, pentru a fi capabili sa daruim si sa percepem Creatorul. Mai tarziu, tu si cu mine vom discuta fiecare pagina din Zohar, si vom vedea cat de multe contine, intreaga simfonie a sentimentelor.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 23.05.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Zohar - Niciun comentariu→

Intregul rau a fost pregatit pentru noi de Sus, in timpul spargerii vaselor. Atunci cum putem spune ca creatura pacatuieste, daca Creatorul este cel care a facut-o, este rezultatul actiunilor Sale? Tot ceea ce omul face va fi o consecinta a actiunilor Creatorului. Putem oricand arata la sursa de la care totul a venit. Chiar El ne instiinteaza ca a creat raul si nimic altceva decat raul: Am creat inclinatia rea (Barati Ietzer haRa).

Singurul liber arbitru, care ne permite sa alegem intre bine si rau si sa cerem corectarea raului este realizat cu ajutorul mediului inconjurator. Daca o persoana se intoarce catre grup, el descopera un spatiu gol, Klipat Noga, care nu apartine nici Creatorului nici creaturii. Binele sau raul este determinat numai prin liberul arbitru.

In timp ce lucrezi cu grupul incepi sa vezi ca Creatorul ti-a lasat ceva in care poti avea o decizie. Este un punct special al independentei tale. Daca incepi sa creezi imaginea Creatorului de la acest alb, liber punct, si decizi ca vrei da devii ca El, vei fi numit om.

Totusi, trebuie sa relevezi acest punct. Pana acum Reshimo (memoria spirituala) a spargerii vaselor este relevata in tine. Acest punct este inceputul ecranului, pe care trebuie sa-l construiesti din Reshimo. Este revelat prin munca in grup.

Stergem acumularea de coji (Klipot) si diferite obiceiuri, cu eforturile noastre interioare de a descoperi deodata, ceva care nu apartine Creatorului in afara de ele. Acesta este intr-adevar un miracol. In acest moment o persoana trebuie sa spuna: Intreaga lume depinde de mine. In fiecare moment, o indrept spre rau sau spre bine, prin deciziile mele. Apoi persoana isi petrece intregul timp ca un acrobat pe un fir subtire; in fiecare moment trebuie sa ia o noua decizie in directia buna pentru a fi sigur ca nu cade de pe firul subtire. Asta inseamna ca in fiecare moment, alege sa mearga pe calea adevarului.

De aceea Baal HaSulam spune despre calea spre Creator, ca este foarte ingusta si ca persoana care merge pe ea trebuie sa fie sigura ca nu se abate nici in dreapta nici in stanga. Dar toate astea se intampla in conditiile in care o persoana descopera punctul unde firul incepe: liberul sau arbitru in lucrul cu mediul inconjurator. Toate punctele care urmeaza, pe care el merge sunt puncte ale conectarii sale corecte cu mediul, pe care l-a ales pentru a-si realiza liberul arbitru.

O persoana isi construieste propriul fir cu puncte pe care le descopera. El insusi merge prin ele, in fiecare moment directionandu-se pe el si intreaga lume spre tel. De fapt, nimic nu exista inaintea lui, nici punctul pe care il descopera nici firul care face aceaste puncte, calea drept catre Creator.

Calea nu se intinde de la Creator catre noi. Noi doar primim Reshimot, care raman la fiecare nivel din coborarea de sus in jos. Firul nu exista, dar il construim noi insine de jos in sus. La sfarsit, este chiar ceea ce se numeste Om.

Toti Partufim pe care ii reconstruim de jos in sus nu sunt aceiasi Partzufim care au existat in timpul coborarii de sus in jos. Asta este pentru ca atunci cand ne cataram pe nivele, descoperim fiecare nivel de 620 de ori mai mare decat in timpul coborarii. Acesta este un nivel complet nou, pe care noi il construim.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 20.05.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Libera alegere, Munca in grup, Zohar - Niciun comentariu→

Baal HaSulam scria in articolul Arvut (Garantie Reciproca), ca toti cei care aspira la Creator sunt o singura natiune in care fiecare este responsabil pentru fiecare. Aceasta se numeste garantie reciproca. Tora (Lumina Corectiei) a fost data acestei natiuni, numai dupa ce fiecare persoana a fost intrebata: Esti de acord sa indeplinesti porunca de a-ti iubi semeanul? Iubeste-ti semenul ca pe tine insuti, inseamna sa ai grija de ceilalti, nu mai putin de, cat ne forteaza natura noastra sa avem grija de noi insine. Aceasta este conditia care ne permite sa atragem Lumina Corectiei asupra noastra. Lumina va veni si ne va corecta vasul nostru spiritual, numai daca vom descoperi faptul ca vrem sa ne unim in acest fel.

Garantia reciproca este atunci cand, urcandu-ne deasupra dorintelor noastre, suntem deja comprimati intr-un corp unit, un singur organism si toti depindem de fiecare dintre noi. Pentru a realiza asta, fiecare persoana trebuie sa aiba un ecran anti-egoist si sa fie in lumea spirituala la nivelul daruirii (Hafetz Hesed), in timp ce isi trateaza viata materiala ca si o componenta necesara pentru viata sa spirituala.

Operand in garantie reciproca, fiecare persoana o implineste pe cealalta si intelege ca trebuie sa fie conectata cu ceilalti. Intreaga sa viata are loc de dragul acestui lucru, asa cum se intampla cu celulele din corpul nostru. Fiecare celula si organ al corpului traieste pentru a-si indeplini functiile in relatie cu organismul comun. Menirea vietii ei este dragostea si daruirea. Cand vom percepe aceasta conexiune intre noi, aceasta se numeste viata spirituala.

Daca dorim sa ne unim in acest fel, atunci vom primi forta de a face asta!

Din partea a treia a  Lectiei zilnice de Kabbalah Lesson 18.05.10, Articolul Arvut (Garantie Reciproca)

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum trebuie sa lucram in timpul zilei pentru a construi un grup kabalist, un vas pe care il pregatim pentru Lumina Creatorului si revelare? Cum evaluam starea noastra personala si cea a grupului mondial?

Raspuns: Trebuie sa interpretam mesajul Creatorului pe care il primim de la Baal HaSulam și Rabash ca un singur apel: de a ne uni. Rabash evidentiaza aceasta stare, acest punct de contact, si ne spune noua ce implica acest lucru. Totusi, poate fi dobandit combinand in noi toate calitatile opuse.

Aceste calitati iti par diferite pentru ca nu esti perfect. Totusi, cu cat te angajezi mai mult in aceasta munca, cu atat mai devreme vei vedea ca totul se contracta intr-un singur punct care este numit unitate. Totul se contopeste in el : tu, Creatorul, eforturile tale, grupul, corectia inclinatiei rele, maretia scopului, insfignifianta ta si intentia de daruire cu inclinatia egoista de sub ea. Totul se unifica intr-un intreg.

Este incorect sa luam un paragraf din articol si sa ne uitam la el. Mai degraba, toti ar trebui sa lucreze asupra intregului articol in timpul zilei: Citeste-l de cateva ori si pregateste un rezumat. Deodata vei descoperi ca in rezumatul pe care l-ai pregatit, subiectul poate fi examinat din perspective diferite.

Totusi, sa ne angajam pur si simplu in munca este cel mai important. Atrage asupra noastra Lumina care Reformeaza. O persoana nu are nevoie de a trage concluzii corecte si inteligente. Pe masura ce avansam, devenim din ce in ce mai putin in masura sa tragem concluzii rezonabile si ne simtim mai impartiti si nepotriviti. Pare ca ne deplasam in directia opusa, dar aceasta senzatie ne este data  de Lumina care vine si ne trezeste!

Acum, ca am inceput aceasta munca, trebuie sa fim siguri ca o vom face in fiecare zi, indiferent de dispozitia noastra. Trebuie sa ne sprijinim fiecare si sa ne asiguram ca nimeni nu esueaza pentru ca cei care sunt in cadere ii impiedica pe ceilalti sa invete si sa inteleaga mai bine.

Din partea a treia a  Lectiei zilnice de Kabbalah 16.05.10, Articolul Scopul Asocierii – 1

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→

Am inceput munca noastra in construirea unui grup Kabalist. Daca, in timpul zilei, continuam sa ne gandim la articolul zilei pe care il studiem, vom vedea transformari enorme in noi. Cand atatea inimi si dorinte actioneaza conform metodei lui Baal HaSulam, aspirand la scop si clarificandu-l impreuna, aceasta actiune insasi, ne unifica.

Impreuna vom atrage Lumina care incepe sa actioneze asupra noastra si vom simti schimbari enorme.

Aceste schimbari, totusi, pot parea a fi spre rau. Și ce daca? Scopul lor este sa ne invete ca avansarea apare deasupra egoismului, deasupra dorintei de a primi placere si a simti o recompensa egoista.

Am muncit atat de mult, dar in urmatoarea zi am simtit o si mai mare greutate a inimii, insignifianta mea, slabiciunea, dispretul, ura si indiferenta. Cu toatea acestea, trebuie sa ma ridic si sa continui sa merg. Este similar cu calatoria in desert, descrisa in Torah. Ai descoperit raul? Exceptional! Acum vei invata cum sa-l corectezi si iti vei continua drumul.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 16.05.10, Articolul Scopul Asocierii – 1

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→

Intrebare: Am auzit ca sunteti din ce in ce mai mult implicati in diseminarea interioara si lucrati la construirea unui sistem virtual (Internet)  de conexiune, care va permite celor care se ocupa cu cresterea spirituala sa stea conectati, sa dezvolte si sa primeasca avertismente si programul dezvoltarii lor spirituale.

Dar despre ceilalti oameni, care nu au auzit de posibilitatea salvarii si nu au fost niciodata expusi ideii ca suferinta este aici pentru a ne ajuta sa ne corectam si sa dobandim Lumina si beatitudinea? Nu ii ignorati?

Raspuns: Nu incetinim ritmul de diseminare externa. Dar ia in calcul urmatorul exemplu: Suntem la bordul unui avion si se anunta o aterizare de urgenta. Ni se aminteste ca intai sa ne punem noi masca de oxigen inainte de a o pune copiilor, ceea ce poate fi considerat un regulament crud.

Aici suntem intr-un asemenea scenariu, de avion care se prabuseste si trebuie sa ne punem noi primii masca de oxigen inainte ca, copii nostri sa traga o gura de aer (Lumina). In loc sa facem asta, incercam sa punem masca de oxigen copiilor prima data si nu ne gandim la moartea noastra iminenta. Dar oare vor ramane in viata copiii nostri, daca noi vom ceda? Nu au nicio sansa. Ei pot supravietui numai impreuna cu noi.

Baal HaSulam scria in Introducerea la Carte  Zohar, paragraful 66-71, ca diseminarea Kabbalah trebuie sa radieze in valuri de la centru, de la cei care sunt interesati de Kabbalah la aceia care sunt complet indiferenti. Toti oamenii sunt conectati intr-un singur suflet al  lui Adam. Daca aceia care au punctul din inima (sunt interesati de revelarea Creatorului)) construiesc o conexiune spirituala intre ei si il descopera pe Creator in ea, atunci toata lumea va incepe sa simta ca trebuie sa dobandeasca Forta Superioara si intelepciune. Aceasta ii va atrage, apoi catre noi si catre Sursa.

Filed under: Diseminarea Cabalei, Internet - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Emor (Vorbire), paragraful 129: Deschide pentru mine o deschizatura , ca varful unui ac si voi deschid portile inalte pentru tine… De asta cand David a dorit sa vina la Rege, a spus: Deschide-mi portile neprihanirii… Aceasta este poarta Domnului. Portile neprihanirii (dreptatii) sunt Malchut; este calea de a intra la Rege. Aceasta este poarta Domnului, pentru a-L gasi si a adera la El. Deci, Deschide pentru mine, sora me, iubirea mea, pentru a ma imperechea cu tine si a fi pentru tottdeauna in pace cu tine.

In una din scrisorile lui, Baal HaSulam descrie intrarea in lumea spirituala. Este un zid in fata noastra, mergem de-a lungul lui, cautand intrarea, dar nu o gasim. Totusi, in momentul in care o persoana devine similara cu Cel care este in spatele zidului, o intrare apare in zid.

Aceasta este calea de a intra in lumea spirituala. Ai un zid solid in fata ta care nu se deschide si apoi, deodata, o intrare apare in fata ta. In lumea materiala stim ca este o usa intr-un anumit loc, este inchisa, dar poate fi deschisa. In lumea sirituala insa, nu este nicio usa, nimic nu este vizibil in avans, totul este complet ascuns. Este aproape imposibil sa ne imaginam ca ceva se poate deschide acolo. Apoi, dintr-odata, o intrare apare.

Totul se intampla conform cu similaritatea proprietatilor persoanei care sta in fata zidului, si Creatorul din spatele lui. Daca ei impart macar un procent de proprietati similare, persoana poate intra inauntru. Se intampla in conditiile in care vrea sa intre numai in masura acestui procent si sa lase restul afara.

Asta inseamna ca o persoana vrea sa devina conectata cu Creatorul numai prin dorintele care i se potrivesc Lui. Apoi, intrarea se deschide si el se gaseste in lumea spirituala. Corectiile dorintelor noastre duc in final la dorinta numita poarta catre Creator.

Din Lectia Zohar, de seara, 30.04.10

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

In LaG B’Omer comemoram trecerea in nefiinta a marelui Kabalist Rabi Shimon Bar Iohai, autor al Cartii Zohar. El a fost o persoana speciala si revelatia sa semnifica daruirea Torei, stiinta corectarii, intregii lumi.

Omenirea s-a dezvoltat de la o generatie la alta in chinurile nasterii, pana cand a ajuns la Abraham, care a relevat Stiinta Kabalei, deasupra crizei dezvoltate in Anticul Babilon. Apoi natiunea Israel a trait sclavia egipteana si Exodul din aceasta, urmata de construirea Primului si Celui de-al Doilea Templu, precum si alte urcari si coborari. Toate evenimentele oribile care au lovit aceasta natiune si intreaga istorie umana, in general, par a fi un proces nesfarsit.

Cu toate acestea, intreaga cale pe care am strabatut-o pana la sosirea lui Rabi Shimon a fost doar pregatirea noastra pentru corectare. Dupa distrugerea Celui de-al Doilea Templu, natiunea Israel a pierdut in cele din urma senzatia de spiritualitate si a trecut din aceasta, in exil. Dar apoi, am primit acest dar din ceruri, marcat de sosirea unui intelept din vremurile Templului, un Tana-Invatator, intelept, un kabalist de statura uriasa. Sufletul lui special incorporeaza toate sufletele anterioare, unite in interiorul sinelui sau. Acesta a fost motivul pentru care, impreuna cu studentii sai, el a fost capabil sa atinga o extraordinara culme, Corectarea Finala, in generatia sa.

Baal HaSulam scrie ca, niciodata in istorie nu a fost o realizare mai mare, ca cea atinsa in vremurile lui Rashbi (Rabi Shimon Bar Iohai) si generatia sa. Ceva similar se poate intampla din nou, doar la Sfarsitul Corectiei, iar noi, acum stam in picioare, in pragul acesteia.

Zohar este numele Luminii dezvaluite in GAR a lumii Atzilut, in radacina ei, care este un loc special – mintea ascunsa a sistemului Arich Anpin. Rabi Shimon a fost unic prin faptul ca el a fost capabil sa conecteze acest nivel incredibil de ridicat, la lumea noastra. Realizarea lui l-a asezat la nivelul Corectarii Finale, la fel ca inainte de distrugerea Templului, dar, in acelasi timp, el a trait o viata obisnuita, materiala, in timpurile de dupa distrugerea Celui de-al DoileaTemplu. Acestea se intamplau atunci cand natiunea cazuse complet de la nivelul iubirii fratesti, la ura nefondata si aceasta cadere a provocat disparitia completa a senzatiei spirituale.

Deoarece, Rabi Shimon a unit in interiorul sau acesti doi poli, total diferiti, el a fost capabil sa scrie aceasta mare Carte, aceasta insemnand a face o revelatie. Fara ea, nu am avea posibilitatea de a corecta sufletele noastre si de a atrage Lumina care Reformeaza.

Din prelegerea in onoarea  LaG B’Omer 1.05.10

Filed under: Sarbatori, Zohar - Niciun comentariu→