Tag Archives: Dorinta

Poti sa devii intelept intr-o zi, participand la un congres de Kabbalah

Intrebare: Spui ca trebuie sa ma tin de prietenii mei pentru sprijin, dar daca eu studiez in mediu virtual si nu pot sa ma conectez cu prietenii live, in persoana?

Raspunsul meu: Poti sa participi la oricare dintre Congresele noastre; astfel, vei putea sa te conectezi cu prietenii cel putin o data la o jumatate de an sau la un an. De fapt, exista astfel de exemple in istoria straveche. Acum cateva mii de ani, o persoana care traia in desertul Negev venea la Ierusalim ca sa studieze Torah, doar o singura data pe an, timp de o singura zi. Nu putea sa stea mai mult, pentru ca era taran si trebuia sa lucreze la camp. Cand era o pauza, intre anotimpuri, el venea calare pe magarul sau la Ierusalim, studia o zi, iar seara se indrepta inapoi catre casa.

Omul acesta se numea Bar BiIoma-Student pentru O Zi, sau, mai precis, maestru pentru o zi, pentru ca intr-o singura zi, dorinta sa ii oferea o conexiune atat de puternica cu studiul, cu prietenii, cu Sursa si cu spiritualitatea, incat el a devenit un mare intelept.

Ca urmare, daca participi la un Congres in apropiere de tine o data pe an, asta ar fi egal cu a studia si a fi impreuna cu ceilalti timp de un an intreg.

Literele sunt Dorinte

“Prefata la Cartea Zohar”, nr. 9: Asa cum e scris in Zohar referitor la a doua restrictie, Zohar-ul nu vorbeste despre lumea Atzilut in si prin sine, deoarece e privita ca fondul alb al cartii. Mai degraba studiaza doar iluminarea ei in cele trei lumi ale BYA, care sunt asemenea cernelii, literelor si schimbarilor lor in carte, pe fundalul Lumii lui Atzilut.

Totul se intampla din dorinta de a te bucura. Toate literele sunt vasele perceptiei (Kelim), diferitele forme ale dorintei de bucurie, aflata sub influenta Luminii.

Asa cum Lumina influenteaza dorinta, ea trece prin toate stadiile dezvoltarii- Shoresh (0), Alef (1), Bet (2), Ghimel (3) si Dalet (4). Rezultatul e Malchut, numit Kli– vasul perceptiei.

Un mod diferit de expresie e existenta Keter-Rosh (cap) si de acolo Taamim (puncte, arome), Nekudot (punctele, semnele de sub litere, adica vocalele), Tagin (diacriticele deasupra literelor) si Otiot (literele) desfasurate dedesubt. Literele sunt ultimele Reshimot (Liste) ale Nekudot (disparitia Luminii).

Oricum, vorbim doar de dorinta; e singurul lucru despre care vorbeste Zohar-ul. Trebuie sa ne acordam tocmai acestei perceptii-si astfel vorbim doar despre dorinta si ceea ce se intampla in ea.

Zohar-ul nu discuta despre cum planifica Lumina actiunile ei, cum coboara la noi, cum ne controleaza si lucreaza “in fundal”. Aceasta nu e grija noastra pentru ca nu intelegem forma abstracta si esenta. Suntem intr-un spatiu numit “dorinta de placere”, aici locuim. E al nostru si noi ai lui.

Acest lucru ar trebui sa ne ajute sa intelegem abordarea corecta a studiului intregii stiinte Kabbalah, inclusiv a Zohar-ului. Kabbalah nu vorbeste niciodata despre altceva decat sufletul.

Singurul lucru discutat in Kabbalah e, cum isi dezvaluie kabalistii dorinta de placere, creata de Creator, numita suflet, precum si ce se intampla in aceasta dorinta. Intregul nostru studiu e facut anume pentru acest scop: dezvaluirea Creatorului in creatie, in suflet.

Insa o persoana care studiaza Tora sau Kabbalah cu alt scop decat revelarea calitatii daruirii din dorinta de placere, nu studiaza de fapt Tora; mai mult, o transforma intr-o “potiune a mortii” si se indeparteaza astfel si mai mult de adevar.

Zohar-ul Iti Prezinta Lumea Dorintelor

Cand citim Zoharul trebuie sa incercam din rasputeri sa iesim in afara tuturor imaginilor corporale care ne-ar putea aparea in imaginatie. Trebuie sa luptam impotriva tentatiei de a materializa conceptele, si sa ne gandim la singurul lucru creat – dorinta, in interiorul careia exista doar doua forte: a primi si a darui, care apar intr-o multitudine de feluri.

Aceasta dorinta generala este separata in multe dorinte individuale pentru ca este influentata de Lumina, si aceasta influenta provoaca aparitia diferitelor calitati, inclinate spre a darui sau spre a primi pe diferite grade. Dorinte diferite stabilesc legaturi diferite intre ele, cum ar fi opozitia, adeziunea sau conflictul dintre ele. Acum, vorbim mereu despre singura noastra dorinta – despre singura materie a creatiei, despre singurul lucru creat de Creator. Lumina influenteaza dorinta, si in functie de marimea, consistenta dorintei (Aviut), aceasta primeste influenta Luminii diferit si se ajusteaza Luminii.

Zohar-ul ne vorbeste cu siguranta despre influenta Luminii asupra dorintei, desi nu mentioneaza de obicei Lumina ca fiind cauza originala si vorbeste doar despre ce se intampla in dorinta. E la fel ca in lumea noastra, vedem actiuni sau consecinte ale influentei Luminii si tratam totul ca si cum “asta este ceea ce se intampla”, fara sa facem vreo legatura cu sursa actiunilor.

Multe actiuni apar sub influenta Luminii in interiorul dorintei. Totusi, exista cateva actiuni care pleaca de la dorinta in sine; acestea se numesc libertatea de a alege. Suntem capabili sa deosebim aceasta dorinta libera din intreaga colectie de actiuni, si daca o directionam adecvat, se va numi “fiinta umana”.

De aceea, vorbim doar despre gradatiile calitatilor in interiorul dorintei. Acolo nu exista imagini inchipuite.

Ce Este Implinirea Spirituala?

Doua intrebari legate de natura placerii spirituale:

Intrebare: Daca implinirea autentica vine de la altruism, inseamna asta ca la acest moment eu nu sunt capabil sa fiu implinit?

Raspunsul meu: Chiar acum singura cale de a fi implinit este de a ma implini singur. Exista dorinte sau spatii goale in interiorul meu si, implinindu-le primesc placere, ce-mi satisfac temporar “apetitul” neinduplecat.

Totusi, exista un alt fel de implinire, unul care apare cand ma conectez cu alti oameni si simt ca eu ii implinesc pe ei. Depinzand de nivelul legaturii noastre, devenim un singur intreg, exact ca si parintii pentru copiii lor.

In realitate suntem cu totii parte a unui singur suflet, iar un suflet este o dorinta. Conectandu-ma cu dorintele spirituale ale altor oameni, le implinesc ca si cum ar fi ale mele, si primesc placere din asta. Asta este ceea ce noi numim placere spirituala. Este simtita la fel ca o dorinta, dar singura diferenta este ca mai inainte mi-am folosit dorintele mele naturale, in timp ce mai tarziu am inceput sa simt placere prin dorintele altcuiva, dorinte ce nu-mi sunt naturale.

Dorintele celorlalti imi par asa de distante incat atunci cand ma compar cu ei, simt cat de rele sunt in comparatie cu ale mele. Dar acum, dupa ce mi-am terminat corectarea, dorintele celorlalti sunt ale mele; am obtinut sansa de a implinii mii de dorinte si de a ma bucura facand asta. Placerea este mult mai mare decat implinindu-mi doar dorintele personale.

Conflictul dintre dorinta si efortul ce-l investesc in indeplinirea dorintei nu dispare. Inlocuind ura cu iubirea, cresc doar diferenta dintre ele, si astfel cresc placerea. Pana la urma, Lumina este masurata in contrast cu intunericul. Chiar si in viata noastra de zi cu zi apreciem mult mai mult pacea atunci cand este obtinuta dupa o lunga perioada de ostilitate.

Intrebare: Ce este cel mai important in placerea spirituala: sa ne scrutam orizonturile spirituale gasind raspunsuri la intrebarile noastre, sau sa-i ajutam pe ceilalti sa ajuga la implinirea spirituala?

Raspunsul meu: Ambele sunt importante. Placerea spirituala este ceva ce simtim cand ne conectam cu Forta Superioara. Revelarea Fortei Superioare apare chiar cand am inceput sa ne apropiem de ea, chiar daca nu o vedem inca clar.

Lumea este impartita in doua parti: Creatorul si creatia. “placerea spirituala” inseamna ca am descoperit Creatorul ca si cum ar fi iesit din ceata. Incepem sa-L intelegem si sa-L simtim putin mai mult; Ii urmam exemplul si incepem sa-I devenim din ce in ce mai familiari.

Studiul ajuta acest proces pentru ca atunci cand studiem sistemul creat de El, primesc iluminare. Chiar daca nu L-am descoperit pe deplin, conexiunea cu El inca straluceste deasupra mea. Ma face mai sensibil si incep sa simt ca ma apropii de El, si ca sunt sub controlul Sau. Apoi, cu coltul ochiului, incep sa vad conturul fenomenului spiritual.

Desigur, senzatiile mele sunt inca egoiste: ma simt bine, mult mai sigur, linistit si increzator in viitor. Acum, placerea spirituala este simtita ca o legatura cu Forta Superioara, in timp ce placerea materiala se refera la noi insine si la altii asemenea noua.

Dorinta nu are Nationalitate

Intrebare: Daca citim Cartea Zoharului in alta limba, mai are acelasi efect ca in Ebraica sau Aramaica?

Raspuns: Nu conteaza in ce limba cititi Cartea Zoharului. Toata lumea va trebui sa studieze aceasta carte si fiecare o va citi in limba lui.

Chiar daca Zoharul contine parti in care se vorbeste despre elementele care compun literele Ebraice, precum liniile si punctele care formeaza literele, acestea nu sunt cu adevarat litere, ci sunt simboluri, insemnari, si forme care simbolizeaza forte. Nu conteaza daca va uitati la o litera din alfabetul Ebraic sau doar la un simbol; ceea ce conteaza este semnificatia. La sfarsitul zilei, totul tine de dorinta persoanei, iar dorinta nu are limba sau nationalitate. Este doar – o dorinta.

Cand traduceti cuvintele “dulce”, “amar” sau “acru” in alte limbi – fiecare cititor, tot va simti acele gusturi. Zohar-ul vorbeste despre aceste senzatii, si din moment ce cuvintele care suna diferit trezesc aceleasi senzatii oamenilor, cititul in alta limba nu impiedica realizarea unei persoane.

Dorinta este o Modalitate pentru noi de a ajunge la Creator

Dorinta creata de Creator este impartita intr-o multime de parti sau dorinte; apoi este supusa unei serii de schimbari pana cand se stabilizeaza intr-o stare in care dorinta numita “eu” este revelata. Aceasta dorinta se simte ca o dorinta interioara ce exista intr-o dorinta exterioara, intr-o lume de dorinte straine, in imaginile oamenilor, animalelor, pasarilor, pestilor, vegetatiei si rocilor. Totusi, toate sunt parti ale aceleiasi dorinte care descende din Malchut-ul Infinitului intr-un stadiu in care incepe sa discearna si sa simta ca provine din puncul interior numit Adam HaRishon dupa rupere.

Acesta este “Eu-l” din fiecare din noi – cel mai de jos nivel al dezvoltarii dorintei. La acest nivel, dorinta incepe sa stranga toate dorintele fragmentate care par straine, astfel reintorcandu-se la un stadiu de intregime si perfectiune. Prin unirea dorintelor intr-una singura, studiem “eu-l” nostru , modul in care a fost creat, si Creatorul nostru. Drept rezultat, acest “eu” devine asemanator si egal cu El.

Totusi, eu nu sunt dorinta. Sunt punctul din afara dorintei create. Ca si mine, Creatorul exista in afara dorintei pe care El a creat-o. A creat acest “Eu” si a creat dorinta opusa Lui, ca prin studierea acestei dorinte opuse Lui, “Eu” pot sa ajung la El.

Dorinta dintre noi este asemenea mancarii dintre un oaspete si gazda: le permite sa se apropie, pana cand ajung la dragoste si unitate absoluta. Cu alte cuvinte, dorinta creata de Creator este modul in care eu ma pot uni cu El.

Creatorul exista in afara dorintei “Eu”. Creatorul are un punct de contact cu dorinta, ca si mine. Inseamna ca suntem egali! Intre noi se afla dorinta pe care El a creat-o precum si Lumina care o umple. Sunt senzatiile sau consecintele ruperii, o scanteie care exista in afara dorintei, care mi-a fost data pentru ca eu sa pot ajunge la Creator.

In dorinta, El a construit lumi, Partzufim si Sfirot – iar treaba mea este de a restabili intregimea si perfectiunea trecuta, pentru a il readuce pe Unu, Unicul si Indivizibilul. Atunci voi fi complet egal cu El si il voi cunoaste pe El in functie de actiunile Lui.

Intreaga creatie poate fi a ta!

Intrebare: Atunci cand intreaga lume ajunge la finala sa corectare si se inalta la fuziunea cu Lumile Superioare, atunci se va dovedi ca nu ne-am bucurat inca de viata in aceasta lume, dar am trecut deja in Lumea Spirituala?

Raspunsul meu: Esti ingrijorat de faptul ca niciodata nu vei obtine faima la care ai dreptul, sau gloria, banii si puterea asupra a tot? Te temi ca te vei corecta si vei scapa de aceste dorinte, vei urca spre o alta lume in care te vei intalni cu Creatorul, te va imbratisa si te va intreba: “Ei bine, spune-mi ce vrei?” Dar tu nu vei avea nimic sa-I ceri!

Deja nu mai vrei bani, glorie, putere, sau orice altceva. Deci, ce faci atunci? De ce anume mai ai nevoie intr-adevar? O gura de apa si o mana de fructe de padure, pentru o saptamana. Si aceasta se numeste corectarea finala, la care noi toti aspiram?

Dar nu-ti face griji, pe masura ce o persoana urca, cu atat mai mari devin dorintele sale. Dorintele materiale de astazi, in raport cu cele spirituale constituie de un miliard de ori mai putin decat dorintele un copil fata de un adult. De fapt, suntem deconectati complet de Lumea Spirituala, in timp ce un copil traieste in aceeasi lume cu noi.

Dar, asa cum dorintele copilului cresc cu varsta, el deja vrea sa se bucure de viata ca un adult – in acelasi mod cresc in noi dorintele sufletului. Cand vom trece bariera care ne separa de Lumea Superioara si vom intra in Lumea Spirituala, vom gasi straturi intregi de dorinte impure, pe care avem nevoie sa le corectam. Prin corectarea acestora, te ridici deasupra lor, in Lumea Superioara!

Cat de mult poti pierde aici, comparativ cu ceea ce sistemul Lumilor Spirituale impure iti poate da? Ele ne daruiesc dorinte atat de uriase, incat universul nostru este nimic, in comparatie cu acestea – ele cuprind toate lumile si nu doar lumea noastra, care este ca un firicel de nisip, pe langa ele.

Prin urmare, nu-ti face griji, dorintele noastre cresc tot timpul. Si cele mai mari dorinte din aceasta lume, toate bogatiile sale, faima si puterea sunt doar sentimente minuscule, lipsite de valoare, in comparatie cu implinirea spirituala.

In plus, acum lumea este intr-o astfel de disperare si depresie, incat persoana nu mai are nici macar o astfel de dorinta minuscula.

Pana si o bucata de lemn stie ce vrea

Intrebare: In natura exista diferite materiale: metal, lemn, piatra si altele – iar ele sunt complet pasive. Dupa cum vad eu, toate sunt neinsufletite. Insa dorinta e ceva mai activ. Atunci, de ce le numesti dorinte?

Raspunsul meu: Un creion e facut din lemn, iar lemnul doreste sa isi pastreze forma sau structura – legatura dintre atomi. Daca incerci sa ii faci ceva, vei vedea ca el nu doreste sa cedeze la schimbarile tale, ci incearca sa isi mentina forma si sa se impotriveasca. Trebuie sa depui foarte mult efort ca sa il rupi, adica sa treci peste dorinta lui de a se pazi si de a se pastra asa cum este.

Materialul acesta este o forta. Masurand anumiti parametri ai acestui material, ii masori forta de rezistenta la influentele exterioare. Va trebui sa depui o forta suplimentara ca sa ii schimbi calitatile si starea. Asta se numeste dorinta, sau materie.

Binele si raul sunt amprente ale Creatorului in interiorul nostru

Intrebare: Ce este materia?

Raspunsul meu: Materia este dorinta, iar acesta e singurul lucru care exista. Tot restul este o amprenta a Daruitorului in aceasta dorinta. O amprenta negativa este partea inversa a Daruitorului si se numeste „inclinatia rea”. O amprenta pozitiva, pe care noi o cream, ca si cum am intoarce o manusa pe dos, este „inclinatia buna”. Insa „inceputul”, fundamentul pentru toate este materia, dorinta.

Fundamentul poate sa fie rau sau bun – Ietzer Ra sau Yetzer Tov, unde Ietzer este dorinta, Tov – bun, iar Ra – rau. Creator a creat dorinta, Ietzer. O amprenta inversa a Creatorului in dorinta este Ra, rea. O amprenta similara cu El este Tov, buna. Sarcina noastra este sa simtim in noi aceste doua stari posibile, iar din ele, in interiorul nostru se va forma o lume cu totul noua.

Ce inseamna azi pentru noi Noe si Arca

Zohar: La ceasul cand lumea era plina de pacatele omenesti si a fost adusa la judecata, dreptii care traiau in acea lume sunt primii care raspund pentru pacatele celor slabi.

Deci, cum a putut Noe sa scape de potop si sa nu fie pedepsit pentru pacatele generatiei lui? Creatorul a dorit ca el sa zamisleasca viitorul lumii si de aceea l-a salvat.

Exista multi oameni slabi (dorinte egoiste) in lume (in interiorul omului), insa nu pot sa subjuge dorinta buna a lui Noe (dorinta spirituala, punctul din inima) prin potop si inec. (Aceste dorinte au murit in persoana, asa incat aceasta nu le mai simte.  In timpul corectarii saleinsa, mai tarziu, atunci cand persoana va fi in stare sa corecteze aceste dorinte, ele vor reapare.)

Si mica dorinta corectata pentru daruire a omului, numita Noe, a fost salvata de Creator (de Or Makif – Lumina Inconjuratoare), avand adapost in “arca”. (Unei  persoane i se aloca o forta aditionala, un invelis protector facut din calitatea altruismului, numita arca, pantecul unei mame sau Bina).

Si tribunalul n-a avut putere asupra sa, caci el s-a adapostit in arca, ascuns de toate privirile. Curtea a judecat dorintele egoiste, insa n-a avut nicio putere asupra dorintei altruiste. Asta vorbeste despre o persoana care a obtinut o conexiune de daruire cu grupul, s-a adapostit in el si asta a ascuns-o de privirea rea, de dorintele sale egoiste care voiau sa o indeparteze de scop.

Este scris: cere dezlegare de pacate, cere mila si poate vei scapa de mania Creatorului. Nimeni nu poate scapa de influenta Luminii. Lumina straluceste si imparte dorintele in cele ce au Lumina in calitatile lor si cele sunt impotriva ei.

Noe a cerut dezlegarea de pacate (corectarea de Sus), a intrat in arca si s-a ascuns acolo (in calitatea de daruire a Creatorului; el s-a estompat in ea ca un strop seminal in pantecul mamei), in ziua maniei Creatorului (revelatia Luminii Hochma, care separa dorintele in concordanta cu intentiile lor – de primire sau de daruire). De aceea tribunalul nu a avut putere sa-l acuze.

El s-a ascuns in interiorul calitatii de daruire a Celui de Sus, Creatorul. Malchut accede la Bina si se ascunde acolo, asta inseamna sa fii drept, Hasadim – de a urca deasupra egoismul cuiva.