Kabalistii ne spun ca noi existam intr-o starie invariabila, numita “Lumea Infinitatii”. Creatorul doreste sa ne implineasca la infinit, sa ne dea placere infinita si sa ne aduca la a avea o senzatie a Lui. Atunci vom simti armonia perfecta, o lume luminoasa si perfecta, in care suntem plini de Lumina Superioara. In plus, vom intelege si vom simti lumea in intregimea ei.

Noi ne aflam in aceasta stare chiar si acum, dar nu suntem constienti de ea. Asta e singura noastra problema – ca suntem insensibili la ea, deoarece nu avem simtul care sa poata sa simta aceasta realitate.

Eu am un simt, pe care il percep ca fiind corpul meu fizic. Acest corp are cinci simturi proprii: vedere, auz, gust, miros si atingere. Cu ajutorul acestui simt cumulativ numit “corp”, eu ma simt pe mine si lumea.

Pe langa asta, mai exista un corp, numit “corpul sufletului”. Daca il dezvalui, voi descoperi si acolo cinci simturi: Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin si Malchut, care se mai pot numi si “vederea spirituala, auzul, gustul, mirosul si atingerea spirituala”. Prin corpul sufletului, percep realitatea spirituala, pe mine si lumea.

Si atunci, care este problema – de ce ne e asa de greu sa dezvaluim acest simt spiritual si, prin el, sa simtim ca suntem situati in Lumea Infinitatii, ca tot ce e in jurul nostru e plin de Lumina Infinita si ca nu exista viata, moarte sau orice alte limitari? Problema e un singur lucru: lipsa Luminii Hasadim. Singurul mod in care sufletul se poate dezvolta din punctul pe care il avem acum, in care acel punct se extinde si se deschide, este primind Lumina Hasadim – calitatea blandetii (Hesed),a  iubirii si a daruirii, capacitatea de a iesi din noi insine. Suntem situati intr-un ocean de Lumina – Lumina Hochma, Lumina Creatorului, dar vom putea sa o dezvaluim numai daca ne deschidem catre exterior prin intermediul Luminii Hasadim.

Ca urmare, intunericul ce e dezvaluit in noi este presiunea Luminii Hochma in absenta Luminii Hasadim, care vine de la suflet. Sufletul nostru inca nu este capabil sa se deschida si sa dezvaluie Lumina Hochma in Lumina Hasadim – sa vada “zi” in loc de “noapte”.

Noi vedem Lumea Spirituala, viata noastra spirituala in grade mai mari sau mai mici ale Luminii Hasadim. Intregul proces al dezvoltarii si formarii noastre spirituale are loc intre aceste doua Lumini – Hochma si Hasadim, sau intre doua dorinte in care sunt dezvaluite aceste Lumini – dorinta primirii si a daruirii.

Mai exact, exista o singura dorinta, dar o putem implementa in doua moduri diferite: cu intentia „pentru mine” sau cu intentia „pentru altii”. Ca urmare, dezvoltarea Luminii Hasadim, a calitatii daruirii si iubirii, a capacitatii de a iesi din noi insine este acelasi lucru cu dezvaluirea sufletului. Noi dezvaluim Lumea Superioara, Lumea Infinitatii in masura in care dezvoltam Lumina Hasadim, intentia daruirii in interiorul nostru.

Exista cinci niveluri de Aviut (grosime a dorintei) inauntrul punctului din inima – picatura de samanta a sufletului, Reshimo care este in noi. Dobandind Lumina Hasadim la fiecare dintre cele cinci niveluri de dorinta, dezvaluim cinci parti ale sufletului nostru si, ca urmare, deschidem o oportunitate, ca Lumina sa patrunda in el pas cu pas, prin cele cinci grade numite cinci Lumi (grade ale revelarii Luminii).

Acesta este modul in care ne inaltam treptat pe gradele lumilor: Assiya, Yetzira, Beria, Atzilut si Adam Kadmon – pana ce ajungem la revelatia nemarginita, numita “Lumea Infinitatii”. Totul, in acest proces, depinde de cat de mult dobandim calitatea daruirii, deoarece prin calitatea daruirii, dezvaluim punctul din inima, iar acesta devine sufletul, Shechina, receptacul al Luminii.

Filed under: Lectia zilnica, Lumea, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: O sa simt mereu intuneric, cat ma voi afla in starea de pregatire, in care dorintele mele inca nu sunt corectate?

Raspunsul meu: Cum poti sa simti intunericul, daca nu stii ce este Lumina? Intunericul pe care il simti acum vine din faptul ca te simti rau, pentru ca nu ai avut implinire, in dorinta ta de a primi placere. Insa acest intuneric este egoist, mai degraba decat spiritual.

Zohar-ul vorbeste despre un alt fel de intuneric – atunci cand vrei sa iti aprinzi dorinta cu iubire pentru aproape, daruire, conexiune pentru altii. Atunci cand doresti Lumina Superioara, pentru ca ea sa dezvaluie conexiunea dintre tine si altii. Asta intelege Kabbalah prin Lumina si intuneric. Este atunci cand dezvalui raul din tine, lucrezi cu tine si vrei sa te conectezi cu alti oameni, pentru a le darui, dar nu poti sa o faci. Aceasta senzatie se numeste “noapte”, pentru ca te cufunzi in intunecimea egoismului.

Insa, daca, atunci cand esti in aceasta stare de intuneric, in noaptea dorintelor egoiste, faci eforturi in timpul studiului si doresti ca Lumina sa vina si sa iti corecteze atitudinea fata de altii si crezi ca iubirea pentru altii e Lumina si e ziua, atunci noaptea se risipeste treptat si incepe sa apara o mica luminozitate, numita „zorile”. Incepi sa simti cum se schimba atitudinea ta fata de altii si cum tu vrei cu adevarat sa le daruiesti altora. Incepi sa te simti mult mai apropiat de ei.

Dintr-o data, intelegi ca Lumina inseamna a darui altora. Lumina e blandete, e sentimentul ca toti ceilalti sunt parti din tine. Inainte, voiai sa simti iubire si bunatate in interiorul acestor dorinte, dar nu puteai – de asta era totul atat de intunecat. Insa acum, in aceleasi dorinte, simti ca poti sa fii bland cu altii, iar asta inseamna ca Lumina straluceste de la ei, asupra ta.

Diferenta dintre intuneric si Lumina e doar atitudinea ta, daca poti sa daruiesti in dorintele tale sau nu. Asta se numeste Lumina spirituala. Pentru a o realiza, Lumina Inconjuratoare trebuie sa vina si sa iti corecteze perceptia, gandurile, atitudinea si definitiile despre bine si rau, precum si despre ce este Lumina si intunericul, noaptea si ziua. In spiritualitate, totul se masoara in functie de forta daruirii.

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Zohar-ul: Este scris de pacatosul Bilam: “Mergea singur…ca o vipera pe drum”, ca un sarpe care se taraste singur, si ca un corb de-a lungul drumurilor serpuite. Deci Bilam a mers singur, asa incat si-a intarit spiritul impuritatii.

Asa se intampla cu orice persoana care merge singura, chiar intr-un loc proeminent, sau un oras, sau in locuri cunoscute, va atrage asupra sa spiritul impuritatii.

Din aceasta cauza este scris: “Nu lasa pe nimeni sa mearga singur pe un drum sau intr-un oras” – ci numai impreuna cu altii, chiar si acolo unde merg oamenii si unde traiesc.

Si la fel: “Nu lasa niciun om sa mearga singur noaptea” – pentru ca pe timpul noptii nu exista oameni.

Toate astea iti spun: uneste-te cu prietenii tai. Kabalistii spun ca nu poti merge pe drumul spiritual singur. Daca vrei sa pornesti la drum, dar drumul este intunecat si nu poti vedea nimic pentru ca-ti lipseste Lumina (calitatea de a fi altruist, nu esti inca conectat la un sistem spiritual, la alte suflete), atunci n-ar trebui sa-ti parasesti “casa” singur. Esti in intuneric pentru ca esti singur.

N-ar trebui sa faci nici macar un pas; nu-ti va aduce niciun beneficiu pentru ca nu esti inca, capabil de a te uni cu altii impotriva egoismului tau. N-ar trebui sa faci nici macar un pas, pentru ca acest pas nu te va duce in directia buna – spre altruism, spre iubire, spre Creator. Mai intai trebuie sa te unesi cu altii si apoi sa iesi din casa. Si odata ce te-ai unit cu altii, vei vedea brusc ca afara nu este deloc noapte si ziua.

Dar noaptea, nu trebuie sa pleci la drum, nici macar cu altcineva, pentru ca asta inseamna ca nu ai dobandit inca nivelul necesar de unitate. Asa cum vedem in Zohar, cand noaptea vine, trebuie sa te ascunzi in “pestera” – calitatea Bina (altruismul), precum Noe sub acoperisul sau.

Acum fa un pas inapoi si intreaba: Care este rostul la toate astea? Scopul Zohar-ului  nu este de a ne speria cu povesti tenebroase. Mai mult, este o carte sfanta care ne spune cum sa abordam corect reformarea sufletelor noastre. Trebuie sa deschidem aceasta carte cu dorinta de a corecta toate aceste forte din interiorul nostru, toate dorintele si calitatile despre care citim toate se afla in interiorul nostru.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Cand citim Zoharul trebuie sa incercam din rasputeri sa iesim in afara tuturor imaginilor corporale care ne-ar putea aparea in imaginatie. Trebuie sa luptam impotriva tentatiei de a materializa conceptele, si sa ne gandim la singurul lucru creat – dorinta, in interiorul careia exista doar doua forte: a primi si a darui, care apar intr-o multitudine de feluri.

Aceasta dorinta generala este separata in multe dorinte individuale pentru ca este influentata de Lumina, si aceasta influenta provoaca aparitia diferitelor calitati, inclinate spre a darui sau spre a primi pe diferite grade. Dorinte diferite stabilesc legaturi diferite intre ele, cum ar fi opozitia, adeziunea sau conflictul dintre ele. Acum, vorbim mereu despre singura noastra dorinta – despre singura materie a creatiei, despre singurul lucru creat de Creator. Lumina influenteaza dorinta, si in functie de marimea, consistenta dorintei (Aviut), aceasta primeste influenta Luminii diferit si se ajusteaza Luminii.

Zohar-ul ne vorbeste cu siguranta despre influenta Luminii asupra dorintei, desi nu mentioneaza de obicei Lumina ca fiind cauza originala si vorbeste doar despre ce se intampla in dorinta. E la fel ca in lumea noastra, vedem actiuni sau consecinte ale influentei Luminii si tratam totul ca si cum “asta este ceea ce se intampla”, fara sa facem vreo legatura cu sursa actiunilor.

Multe actiuni apar sub influenta Luminii in interiorul dorintei. Totusi, exista cateva actiuni care pleaca de la dorinta in sine; acestea se numesc libertatea de a alege. Suntem capabili sa deosebim aceasta dorinta libera din intreaga colectie de actiuni, si daca o directionam adecvat, se va numi “fiinta umana”.

De aceea, vorbim doar despre gradatiile calitatilor in interiorul dorintei. Acolo nu exista imagini inchipuite.

Filed under: Lectia zilnica, Libera alegere, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce ar trebui sa fac daca nu ma deranjeaza faptul ca-i urasc pe toti ceilalti si imi doresc sa ma folosesc de ceilalti pentru a-mi satisface dorintele proprii?

Raspunsul meu: Continua. Sa ajungi sa simti asta este o mare realizare. Dar acum intreaba-te: odata cu ura ta, intelegi ca aceasta este fara scop, nefolositoare si ca iti face rau? Intelegi ca scopul se afla pe cealalta parte a creatiei? Trebuie sa ajungi la intelegerea mentala a faptului ca scopul creatiei nu este in interiorul tau ci tine de ceea ce se afla in afara ta.

Problema noastra este ca noi tindem sa uitam un singur element: Lumina Superioara, Forta Superioara. Orice facem – incluzand studiile, diseminarea si munca in grup – foloseste doar ca sa atraga Lumina Superioara, in loc de a ne face sa castigam mai multe cunostinte sau senzatii. Doar Lumina ne schimba si ne poarta spre gandurile si sentimentele folositoare.

In acest fel avansam spre scop. Nu avem nevoie de intelepciune; avem nevoie doar sa atragem Lumina care Reformeaza. Din acest motiv trebuie sa pregatim un mediu in jurul nostru care ne va oferi intodeauna  suportul necesar. Apoi vom fi capabili sa vedem ca doar Lumina – o forta din afara noastra – ne poate salva.

Filed under: Egoism, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum se poate ca dorinta unei alte persoane sa devina nevoia mea vitala?

Raspunsul meu: Se poate intampla daca tu privesti lucrurile cu adevarat in acest fel. Nu te poti forta sa daruiresti bomboane si flori oamenilor, sau sa le zambesti cat e ziua de lunga. Si nici nu poti incerca, ca un ipocrit, sa fii “o persoana draguta”. Mai mult, Kabbalah vorbeste despre o corectare interioara care se intampla constient ca si rezultat al faptului ca vezi tinta; ca vezi in ce fel este realitatea organizata si te vezi pe tine in comparatie cu ea.

Incepi apoi sa te indepartezi de lucrurile evaluate de senzatiile tale ca fiind bune sau rele, intrucat ele iti revoca libertatea de a alege si te transforma intr-un animal neajutorat. Incepi, in schimb, sa realizezi maretia scopului; acesta devenind cel mai important lucru pentru tine. Totusi, nu-l vei aprecia in functie de beneficiile egoiste ce le promite, ci bazandu-te pe un principiu complet diferit.

Dar cum este posibil, daca viata noastra se invarte un jurul senzatiilor de bine si rau, implinire si goliciune? Este, pentru ca acum ai obtinut un nou criteriu de apreciere al binelui si al raului care nu este bazat pe auto-satisfacere, ci pe importanta spirituala. Ti-a fost adus de Lumina, desi nici macar nu ai observat asta.

In acest fel forta altruismului ajunge la tine. Este ceva ce n-ai mai simtit inainte, si incetul cu incetul, incepe sa te influenteze, dandu-ti calitatea Bina care este deasupra rationamentului nostru actual. Obtii o noua natura, una care iti este momentan nefamiliara si care-ti va deveni metrul cu care-ti vor fi masurate toate actiunile si schimbarile care au loc.

Totusi, intre timp, tot ceea ce faci este de folos doar cu scopul de a trezi influenta acestei forte. Intreaga metoda a Kabalei se afla in a invata cum sa atragi Lumina care va provoca o schimbare in tine. Fara ajutorul ei, nu te vei putea schimba de unul singur. Vei ramane pentru totdeauna prins in complexitatea labirintului filosofic. Pe de alta parte, daca Lumina te influenteaza, vei incepe sa vezi si vei invata totul..

Din acest motiv am inceput studiul Cartii Zohar: cu scopul de a da fiecarei persoane (chiar si incepatorilor) o sansa de a fi in contact cu Lumina, de care depindem in intregime.

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Zohar (trebuie sa caut tot ceea ce citesc in aceasta carte in interiorul meu): si Creatorul (forta generala de a darui, atat cat ne putem imagina) a spus lui Noe (dorinta mea interioara de a deveni la fel cu Creatorul): “Am pus curcubeul in nori”. “Am pus” face referire la faptul ca acesta a fost pus chiar mai devreme, pentru ca, curcubeul este “piatra de temelie”. Si piatra de temelie a fost pusa la locul sau inainte chiar de crearea lumii, pentru ca lumea a fost construita pe ea si, prin urmare este scris: ”Am pus”, la timpul trecut.

Este scris: ”Mai presus de cer”. Iar despre ceea ce exista mai presus de cer este scris: “Si eu voi auzi sunetul aripilor lor”. Acestea sunt cele patru mari animale si cele mai mari animale sfinte care exista in ceruri. Aripile lor leaga si le acopera trunchiurile. Cerul este granita celei de-a doua restrictii, numita Parsa. Sta deasupra a patru animale mari: Hesed, Gvura, Tiferet si Malchut.

In interiorul nostru exista forte numite  Hesed, Gvura, Tiferet si Malchut, sau patru animale pe nivelul animat. Exista “cerul” care separa aceste forte unele de altele. Dar ele sunt doar atat – forte.

Tot ceea ce simtim in prezent ne este infatisat de aceste forte pe ecranul nostru interior. Scopul nostru este de a trece de la imaginile externe de pe ecran la fortele insasi. Apoi vom fi capabili sa ajungem la radacina realitatii noastre, incepand s-o schimbam, si sa ajungem la Sursa.

Lumea Spirituala este o Lume a Fortelor. Doar cand existam in lumea corporala ne imaginam aceste forte ca imagini corporale. Totusi, in final acesta intreaga realitate imaginata se evapora in neant.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Am primit trei intrebari privind parcurgerea unei caderi si ‘cumpararea’ dorintelor celorlalti:

Intrebare: Stiu ca spui ca trebuie sa iesim din cadere cat se poate de repede. E adevarat si sunt de accord. Dar cand te afli in cadere, cei din jur observa lipsa ta de energie, de exemplu, la locul de munca, unde trebuie sa fii active si sa raspunzi la chemari si , unde esti controlat. Exista oare trucuri prin care sa-ti ascunzi de oameni starea interioara emotionala, pentru a evita influentarea negativa asupra mea?

Raspunsul meu: 1. Tu trebuie sa inveti cum sa iesi din caderea ta prin intermediul muncii spirituale in cercul de prieteni si prin participarea la activitatile grupului.

2. Cand esti in cadere, oamenii din jurul tau vad ca esti obosit, bolnav si iritat, dar ei nu inteleg, ca aceasta vine din starile tale spirituale. Tu-ti face griji, pentru ca in relatia cu tine ei sunt ca un animal care percepe numai aparenta ta exterioara.

Intrebare: In pregatirea la una dintre lectii, te-ai referit la diferenta dintre progresul spiritual rapid si inversarea, de fapt a dorintelor. Intrebarea mea este: cum poate fi progres fara inversare?

Raspunsul meu: Nu exista progres fara inversare, si noi am discutat deja despre cum sa abordam aceasta problema.

Intrebare: Ai mentionat urmatoarele: “Totusi, daca vrei sa daruiesti altora, trebuie mai intai sa ‘cumperi’ toate dorintele lor. Tu trebuie sa faci astfel ca dorintele fiecaruia sa devina dorintele tale. Atunci tu vei transfera Luimina Superioara in acele dorinte, conectandu-le la Creator. Facand astfel , tu vei fii unic, ca si Creatorul”.

Cum realizam asta? Cum ‘cumpar’ toate dorintele celorlalti? Si mai presus de toate, cum sa transfer Lumina Superioara acestor dorinte?

Raspunsul meu: Toata corectarea are loc numai atunci cand exista o dorinta de a atrage si de a primi Lumina Superioara si pentru a vedea efectele ei , in interiorul tau. Noi nu simtim Lumina insasi, noi doar ii vedem efectele.

Filed under: Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

E imposibil sa folosim fortele primite de la Creator pentru a corecta dorinta Lui – Malchut al Lumii Infinitului. Sa presupunem ca primim tot ce e omeneste posibil impreuna cu intentia “pentru daruire”; tot ce ar rezulta, ar fi o Raza slaba de Lumina-Kav Dak, in centrul unui vid infinit. Toate celelalte dorinte cu exceptia razei vor ramane goale.

Sa spunem ca primim doar 1% si nu putem s-o returnam Gazdei. Atitudinea lui fata de noi e 100% buna. Chiar daca nu primim nimic pentru noi, nu am putea face nicio corectare la noi. Insa daca Gazda ne da puterea de a primi tot 100% pentru a darui, care ar fi scopul acestui lucru? Oricum vine de la El!

Prin urmare, e necesar sa fie creat un punct de libertate, un punct independent de Creator si om. Atunci s-ar dezvolta o noua creatura, una care sa fie egala Creatorului, si nu un simplu mecanism. Pentru Creator, cel mai rau e ca totul sa se intample conform cu dorinta Lui. Ar insemna ca nu exista creatie. Daca Creatorul creeaza ceva care ii implineste dorintele orbeste, El isi pierde din maretie. El trebuie sa creeze ceva cu liber arbitru.

De aceea El a creat fiinta umana – a carei dorinte sunt complet opuse celor ale Sale – care nu tine cont de El si se opune Creatorului in orice chip posibil. Acestea sunt calitatile necesare fiintei create. Doar din acest punct, in care fiinta e opusa in toate aspectele Creatorului, din punctul urii desavarsite si opunerii totale, poate reiesi cineva capabil sa Il atinga.

Oamenii spun ca cel mai mare erou e cel care isi face din dusmani prieteni. Creatorul nu forteaza omul sa vina la El; El nu face compromisuri si nu joaca nedrept cu noi. Desi e scris, “Nu exista Nimeni Altul in afara Lui” si Creatorul guverneaza in intregime creatia, El guverneaza mai ales pentru a se asigura ca creatia nu isi va respinge libertatea!

Aceasta e grija principala a Lui, altfel nu exista creatie; e doar un element controlat. Ar fi o lovitura pentru demnitatea Creatorului daca ar permite creatiei sale sa urmeze orbeste Natura, indiferent daca e buna sau rea. Pentru Creator, ambele optiuni sunt rele.

El vrea un singur lucru: creatia sa fie separata si independenta de El, si sa actioneze din aceasta pozitie independenta a lui. Doar o asemenea creatura poate fi numita “fiinta umana”.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Corectarea pare ca trebuie sa fie o actiune activa, dar noi nu facem decat sa citim Zoharul si asta e tot. Ce trebuie sa depasim aici?

Raspunsul meu: Toate corectarile le face Lumina, nu tu. Tu doar depasesti gandurile straine care te impiedica sa ceri dezvaluirea Creatorului, care este necesara pentru ca tu sa devii ca si El.

Daca nu ai fost tulburat de ganduri straine in timp ce noi citeam capitolul despre potop din Zohar, atunci inca nu esti gata sa depasesti aceste ganduri. Atunci cand vei deveni un om drept, vei simti cum “apele potopului” se ridica impotriva dreptatii tale, incercand sa te azvarle de pe poteca si sa te inghita in egoism.

Merita sa te opresti si sa te gandesti de ce apar in tine aceste ganduri care te distrag. Asta nu inseamna ca trebuie sa le cauti intentionat acum, dar daca incerci sa fii drept, vei intelege cat de mult esti inca un pacatos.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→