Întrebare: Cum putem echilibra sentimentele noastre cu mintea noastră?

Răspuns: Dar de ce am face asta? Fiind echilibrat nu este un lucru bun. Chiar dacă acest lucru este scopul nostru – sa ajungem la echilibru si armonie, cu toate acestea, atâta timp cât suntem pe cale, nu avem nevoie de acest lucru sa ne opreasca.

Invatam că Creatorul a creat dorinta de a primi, care este creatia, materia şi singurul lucru care există. Aceasta dorinta se dezvoltă cu ajutorul Luminii care a creat-o. Cu alte cuvinte, există o forţă speciala numit „Lumina”, „forţa de a darui,” sau „radacina” care a creat dorinta de a primi, forţa primirii.

Când dorinta de a primi va începe să se dezvolte cu ajutorul a Luminii, ea trece prin patru faze, fiecare dintre ele dand naştere la etapa următoare şi umpland-o, şi apoi acea faza isi continua dezvoltarea. Când această dorinţă ajunge la a patra fază de dezvoltare, ea începe să pună întrebări:  Cine sunt eu? Pentru ce traiesc? De unde am venit?

În esenţă, aceste întrebări sunt despre „radacina”. Şi pentru că dorinţa intreaba despre acest lucru, o minte începe să se dezvolte în cadrul acesteia. Lumina influenteaza vointa noastra de a primi în aşa fel încât nevoia de împlinire face dorinţa sa înceapa căutarea unei cai de a atinge ceea ce doreşte.

Vedem acest lucru  bazat pe modul în care suntem structurati. Ce includem înauntrul nostru? Particule pozitive şi negative: pozitroni si electroni, atomii care ne alcătuiesc şi se unesc în molecule. Acestia, la rândul lor, se conecteaza împreună în funcţie de valenţă lor. Deci, după ce totul este spus şi făcut, există două forţe: forţa de primire şi forţa de daruire.

Dar atunci când încep să se unească, ei formeaza celule de gândire. Acesta este motivul pentru care fiecare atom şi fiecare moleculă începe să simtă nevoia de a percepe in sine. Şi atunci când încearcă să se unească împreună,  cauta un mod de a se completa în funcţie de numărul de electroni liberi. Apoi se dovedeşte că, în virtutea acestor procese, se formează o minte.

După aceea particulele încep să se unească într-un mod care pare mecanic. Creierul nostru este, de asemenea, mecanic şi nu conţine nimic de Sus. Dar cauta dupa modul cel mai raţional, cel mai scurt si cel mai bun  pentru a ajunge la ceea ce doreşte. Aceasta se numeşte naşterea minţii în interiorul dorintei. O dorinţă mare dă naştere la o minte mare, in acord cu faptul că trebuie să atingă lucruri mari, în timp ce o dorinta mica produce o minte mică.

 Acest lucru este similar cu dezvoltarea unui copil. Un copil mic are dorinte mici şi o minte mică, dar cu cat mai mult ii dezvoltam dorinţele sale pentru ca el să ştie cum să ia ceva separat şi sa-l puna înapoi împreună, cu atat mai mult mintea lui se dezvoltă. Acelaşi lucru se întâmplă la nivelele mineral, vegetativ, şi animal.

Cu toate acestea, dorinta de a darui are un creier complet diferit. Acolo  ieşim din noi înşine la memoria comună, care este în afara noastră. Încep să dobândesc un sentiment extern, sentimentul de a darui, cu ajutorul  dorinţei mele de a atinge „radacina” şi  începând să ma conectez la dorinţa care se află în afara mea.

Dorinţele externe sunt situate între oameni şi sunt dorinţa comună pe care fiecare dintre ei o dobândeşte. În acelaşi mod o persoană dobandeste, de asemenea, mintea externa din afara fiecaruia dintre noi. În acest caz, dorinţele noastre şi mintea noastră sunt nelimitate. Atunci, eu nu-mi limitez mintea cu granitele personalitatii mele, ci dimpotrivă, ies intr-o dimensiune în care nu există limitări. Aceasta stare se numeste Lumea Infinitului.

Din prelegere în „Cabala L’Am” Hall pe 1/25/11

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Poti explica te rog ce inseamna sa lucrezi cu Lumina in mod corect?

Raspuns: Sa lucrezi corect cu Lumina este foarte simplu. Diferenta intre Cabala si religie (sau alte metode) este ca religia Ii cere Creatorului sa se schimbe si sa devina mai bun, in timp ce Cabala spune: „Creatorul este Absolutul si doar tu te poti schimba”.

Creatorul este Lumina, insemnand singura forta in univers in interiorul carei a noi existam. Aceasta forta este constanta si absoluta. De aceea, singurul mod de lucru cu Creatorul este foarte simplu: cu cat mai asemanator esti fata de aceasta forta, cu atat mai mult te influenteaza, iar cu cat mai putin te asemeni cu ea, cu atat mai putin te influenteaza.

Este vorba de o formula simpla. Daca ai studiat fizica in scoala atunci trebuie sa stii: influenta oricarei surse asupra unui obiect care este in campul ei de activitate este direct proportional cu patratul distantei dintre ele. Cand sunt de doua ori mai aproape de obiectul care ma influenteaza, atunci impactul este de patru ori mai mare. In acest fel se intampla in lumea fizicii si la fel este si in lumea spirituala.

De aceea, daca vii doar putin mai aproape, poti sa vezi cum Lumina care te influenteaza este de doua ori mai puternica. In acest fel lucram cu Lumina superioara.

Din Lectia a 3a de la Conventia din Berlin on 1/28/11

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Diferenţa esenţială dintre Cabala şi filozofie este că filozofia  se angajează în materia abstractă, în timp ce intelepciunea Cabalei se ocupă exclusiv cu forma îmbrăcat în materie. Prin urmare, filozofia  este detaşată de realitate, în timp ce Cabala este legat de ea ca orice altă ştiinţă.

Cu toate acestea, în timp ce ştiinţele regulat studiază realitatea percepută în dorinţa de egoistă, Cabala explorează realitatea simţită în dorinţa altruistă. Realitatea este percepută în aceeaşi dorinţă de a primi placere, dar în primul caz, dorinţa vrea să se bucure de dragul său, în timp ce în cealaltă, este de dragul de a darui.

Aceasta dorinta are două forme de existenţă. Ştiinţa care studiază comportamentul dorinţei care se străduieşte să absoarbă şi să primească totul în sine, se numeşte sţiinţa naturii, materială. Material înseamnă că acţionează cu intenţie egoistă.

Ştiinţa care studiază acţiunile dorintei de a primi placere care aspiră pentru daruire, se numeşte Cabala. Această formă de existenţă a materiei este absentă în lumea noastră; ea poaste fi găsită doar în lumile superioare.

Prin urmare, este clar că înţelepciunea Cabalei este opusă ştiinţa materialelor pentru că aceasta studiază comportamentul opus al materiei, care face ca toate legile şi principiile ei să fie total opuse. Cu toate acestea, ambele utilizează aceeaşi abordare ştiinţifică de a se baza doar pe fapte evidente.

În consecinţă, în timp ce ştiinţele materialiste studiază nivelele de materiei egoiste, care există în această lume, la fel foloseşte şi Cabala aceeaşi abordare realistă, ştiinţifică pentru a examina existenţa materiei spirituale la nivelele minerale, vegetale, animale şi umane ale naturii, care acţionează în daruire in lumea spirituala.

Dar metoda de studiu poate fi ori ştiinţifică, ori un care se bazează pe credinţă, religioasă. Şi dacă da, aceasta metodă este religia nu ştiinţă. În consecinţă, în cazul în care această abordare non-ştiinţifică bazată pe credinţă pură este aplicată în lumea noastră, ea se transformă în filozofie.

Pentru a rezuma, materia ar putea funcţiona fie 1) de dragul ei, sau 2), de dragul altora. În ambele cazuri (fie în lumea superioară sau în lumea noastră), se poate aplica o metodă ştiinţifică, în sensul că metoda se bazeaza pe experienta, motiv, fapte evidente şi studiul formei îmbrăcată în materie. În plus, o altă abordare care studiază forma abstractă poate fi folosită în ambele zone: filozofia  si religia.

Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala 12/2/2011, “Înţelepciunea Cabala şi filozofia ”

Filed under: Lectia zilnica, Religie, Stiinta - Niciun comentariu→

Intrebare: Fizicienii inca incearca sa gaseasca particula “X’’, crezand ca ea a dat nastere materiei in Univers, insemnand chiar masei insasi. Prin descoperirile lor vin mai aproape de Cabala? Cum s-a format universal material si in ce punct Forta Superioara s-a invelit in toate aceste forme vizibile noua?

Raspuns: Fizica trateaza formarea universului ca o noua creatie in timp ce Cabala sustine ca univarsul material este un produs, o amprenta a tuturor proceselor anterioare, cand un alt obiect nou al creatiei, Partzuf a luat nastere.

Lumea noastra este un alt Partzuf nascut din precedentul : Bina de Malchut de Malchut a Lumii Assiya. NHY (Netzah, Hod, Yesod), partea de jos al acestui Partzuf superior, s-a extins in jos si s-a invelit in materia noastra egoista, adaugand si forma sa opusa la sfarsit. Asta inseamna ca toate formele care se manifesta in aceasta lume sunt spirituale chiar daca sunt imbracate in imagini corporale (amprente, vectori), insemnand « pentru propria placere ». Aceasta este forma in care lumea noastra exista.

Intrebi in ce punct anume s-a format. Dar timpul nu exista! Traim intr-o realitate imaginara, si doar cand aceasta deceptie trece vom putea sa vedem intregul tablou. In prezent, ne asemanam unei persoane pe capul careia se afla electrozi care trimit impulsuri electrice spre creier, creand diverse imagini si facand ca totul sa para real.

In felul acesta diverse imagini apar in noi, la fel ca si pe ecranul calculatorului, dupa ordinele softului. De aceea, nu exista lucruri ca si trecutul, prezentul sau viitorul ci mai degraba secvente si imagini.

Partzuful superior coboara de la  Haze al Malchut de Malchut a Lumii Assiya catre Malchut care urca spre cea mai joasa parte a Bina, ia forma sa si ii transfera in materia noastra, in Malchut insasi. Toate formele lumii noastre sunt amprente spirituale, chiar daca sunt egoiste.

Aici gasim intreaga lume, la fel ca si stelele si galaxiile, pentru ca chiar si in lumea spirituala se afla exact aceleasi obiecte : ‘’stele’’ si ‘’raiul’’. Dar in aceasta lume, noi vedem doar proiectia inversa a unei mici parti a lumii spirituale in timp ce marea parte este in afara vederii noastre. Lumea spirituala este mult mai bogata cantitativ in ceea ce priveste componentele.

Lumea noastra este in intregime egoista intrucat este Bina care nu impartaseste puterea sa cu Malchut ci doar forma sa. Cand bratele lumilor se intind de Sus in jos, forta daruririi din ele se reduce treptat pana cand dispare in  intregime.

In sfarsit, la ultimul grad, cand nu mai ramane nimic din forta daruirii cu exceptia unei mici scantei, o mica ‘’lumanare’’ (Ner Dakik), aceasta scanteie este imbracata in lumea noastra si ii da forma sa. Gradul lumii noastre este caracterizat prin faptul ca acolo, forta receptiei este mai puternica decat forta daruirii, in timp ce la gradele mai inalte, forta daruirii este mai mare decat forta receptiei.
Din partea a 4a  Lectiei zilnice de Cabala 12/5/10, “Intelepciunea Cabalei si Filozofia ei”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Stiinta - Niciun comentariu→

Stiinta care ne conduce la primirea placerii si implinirii si care ne aduce senzatia de comfortabil, etern si complet, de viata fara cea mai mica amintirea a vreo unei pierderi sau lipse se numeste intelepciunea Cabalei. Este o stiinta care ne invata cum sa obtinem comfort in viata asociindu-ne cu binele. De fapt, aceasta este dorinta si natura noastra adevarata.

Nu ar trebui sa incercam sa o ascundem sau sa o impodobim, sau sa ne amagim. Dimpotriva, trebuie sa discernem ce merita sa dorim si in conformitate cu asta, sa clarificam ce este cea mai mare dorinta a noastra, si ce fel de placere aduce. De aceea, intreaga intelepciune Cabala a fost revelata ca sa ne dorim sa atingem scopul si apoi sa il cultivam cat de mult putem.

Oricum, ca sa putem sa il percepem pe Creator, trebuie sa realizam ca senzatia de placere este posibila doar daca sunt echivalent acestei placeri, Creatorului. Ca sa primesc placere de la El inseamna sa Il inteleg, sa Il simt. Si asta inseamna ca trebuie sa fim asemenea Lui, insemnanad sa daruim, sa dam. Trebuie sa inteleg ce inseamna, iar apoi voi primi bunatatile  Lui.

Pana la gradul in care ma adaptez sa ma aseman Lui, sa Ii devin similar, la gradul in care incepe sa il simt si ma bucur de El. Deci, esenta muncii tale consta in a deveni similar Creatorului. Cu cat ai mult ma aseman Lui, cu atat sunt mai aproape de El, cu atat Il inteleg mai bine.

Dar daca as dori sa contopesc placerile, ar inseamna sa le iubesc. Dorind sa ne contopim cu Creatorul, noi astfel ne legam de placerea de a darui, insemnand ca trebuie sa iubim aceasta calitate.

Cum o putem obtine? Despre asta vorbeste intelepciunea Cabala. Cu cat mai repede invatam sa iubim aceasta calitate de dragoste si daruire, cu atat mai repede vom incepe sa intelegem, sa simtim, sa ne bucuram de Creator.

Din  Lectura introductiva “Kenes-Springboard” 11/2/10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

La inceputul drumului spiritual, oamenii nu sunt inca obisnuiti sa distinga ceea ce li se intampla. Senzatia curenta este adevar pentru ei. Ei nu sunt capabili sa se uite dinafara la ei insisi si sa discearna influentele externe care vin de la Creator. Ei inca nu vad peretii „laboratorului” in care se afla.

Cand omul este pe partea vointei de bucurie, automat reactioneaza la ceea ce se intampla: el sare sa se bucure, sau invers, cade in melancolie. Este ingropat sub starile egoismului sau.

Insa, daca lucreaza la el insusi in unitate cu grupul, el se instraineaza tot mai mult de dorintele lui proprii si dobandeste oportunitatea sa analizeze: care sunt cauzele starilor sale, cum se relationeaza la grup, la studiu si la Creator? In loc sa se simta ca un animal testat, el schimba partea cu cea a Creatorului care ii arata ce face El cu el.

Aceasta da posibilitatea persoanei sa devina umana, sa se ridice peste nivelul de vietuitor al dorintei la nivelul uman al acesteia. Omul intelege acum ca scopul starilor neplacute, in care este stors de energie, este ca Lumina si aspiratia sa-i atraga atentia catre Sursa, catre Creator.

De ce ii trimite Creatorul aceste stari? Pentru ca omul sa fie atras mai aproape de Creator printr-o cerinta. Este singurul mod prin care El ma poate trezi. Senzatiile de placere ma forteaza sa uit de El, pe cand golul interior, din contra, imi ridica intrebari. Cand sunt tratat prost vreau sa stiu de ce, dar cand sunt tratat bine, n-am nicio grija pe lume de ce ma simt asa.

De aceea sunt trezit prin probleme si de asta data trebuie sa inteleg ca acestea sunt apeluri de la Creator. Este modul Lui de a-mi arata ca depind de El, ma cheama la El pentru a merge impreuna, mai departe, impotriva Faraonului.

Asta este cand incep sa realizez ca nu este niciun rau si sunt recunoscator pentru „rau” ca si pentru bine, chiar mai mult, fiindca precis ma ajuta sa inaintez, sa vin mai aproape de Cel de Sus si sa cer de la El corectie. Daca un om are o pozitie corecta in evaluarea starii sale, daca isi foloseste senzatiile ca obiect de analiza, atunci el dobandeste credinta deasupra ratiunii, care totdeauna ii va permite sa mearga mai departe.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/25/10. „Arata-mi cinstea ta”

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate, Stiinta - Niciun comentariu→

Este spus ca, Creatorul a creat doar dorinta de placere. Aceasta dorinta corpul, dezvolta si produce o minte sau cap in ea insasi pentru a ajuta la atingerea a ceea ce este dorit. Intreaga minte sau cap lucreaza pentru dorinta de placere, corpul. Daca dorinta sau corpul are nevoie de ceva, atunci mintea sau capul incepe sa actioneze pentru a atinge lucrul dorit. Daca, corpul nu are nevoie de nimic, atunci este ca si cum nu exista  minte sau cap. Astfel, prezenta mintii sau capului este definita de dimensiunea si nivelul dorintei.

Cand studiem Studiul celor Zece Sfirot incercand sa il intelegem mental, atunci noi incercam sa intelegem ceva care nu exista inca in dorinta noastra. Aceasta pentru ca Studiul celor Zece Sfirot vorbeste doar despre actiunile de daruire, care sunt deasupra dorintelor noastre egoiste. De aceea este imposibil sa intelegem intelesul actiunilor spirituale; capul (mintea) poate gandi doar la nivelul dorintelor corpului. El poate percepe doar dorinta pe care o intelege. Si daca ceva este absent in dorinta, atunci el nu este prezent nici in cap. In acest fel este construit materialul naturii, ca de altfel si cel spiritual. Corpul si capul se refera la un Partzuf sau o stare.

Asadar, daca vedeti o persoana care este foarte competenta in cunoasterea structurii Lumii Superioare, atunci fie el este deja in lumea spiritual, fie o studiaza pur mecanic, si nu de dragul corectarii dorintei. El poate sa studieze si sa stie multa teorie, asemeni Cabalistilor pe care Baal HaSulam i-a intalnit odata in Ierusalim.

Insa, este imposibil pentru o persoana care vine sa isi corecteze dorinta sa inteleaga structura Lumilor Superioare pana cand fenomenul despre care citeste in carte nu incepe sa fie revelat in dorinta sa, macar un pic. Cu aceasta initiala revelatie el va avea deja abilitatea de a-si aminti ceva, de a vorbi despre acest lucru, si sa il imagineze intr-un anume fel.

Deci, nu este un lucru rau daca o persoana studiaza o lunga perioada de timp si inca nu stie nimic. De fapt, acesta este un semn ca el avanseaza corect. Dorinta si mintea sa sunt conectate inpreuna, si mintea sa lucreaza doar in masura in care el si-a corectat dorinta. Aceasta este cea mai sanatoasa forma de dezvoltare.

Din partea 3 Lectia zilnica de Cabala, 02.08.10, Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Lectia zilnica, Stiinta - Niciun comentariu→

Intrebare: Nu cumva a sosit timpul sa deschidem o scoala fundamentata pe principiile stiintei Kabbalah?

Raspunsul meu: Desigur, este nevoie sa cream un sistem educational fundamentat pe aceste principii ale stiintei Kabbalah. Pana si subiectele cu caracter general pot fi predate in lumina Kabalei. Fizica, chimia, matematicile precum si alte discipline pot fi predate nu doar simplist, asa cum sunt acum, bazate pe rezultatele cercetarii in lumea noastra, ci si ca explicari ale Fortei Superioare care descinde in lumea noastra, care a format aceata lume si legile sale.

Principiile stiintei Kabbalah pot ajuta la clarificarea modului in care rasare totul din Radacinile Superioare. Cu ajutorul biologiei puteti explica faptul ca totul provine din dorinta de a ne bucura iar materia se dezvolta dupa un program de la nivelurile neinsufletite, vegetative si cele vii ale corpului omenesc. Cu ajutorul fizicii puteti studia atractia care se manifesta in legile particulelor elementare si ale corpurilor solide. Cu ajutorul astronomiei si geografiei puteti  explica de ce si cum s-a format intregul sistem astronomic (si anume sistemul solar, Pamantul s.a.).  Intreaga istorie a omenirii poate fi explicata de la evolutia dorintei primordiale a omului, evolutia ego-ului sau, si pana la corectarea viitoare. Stiinta Kabalei asigura fundamentele pentru fiecare aspect al lumii.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Ai mentionat ca exista sapte stiinte care isi au radacina in Kabbalah. Care sunt aceste stiinte?

Raspunsul meu: Kabbalah este radacina tuturor stiintelor, pentru ca vorbeste despre legea comuna a universului, legea similaritatii. Aceasta lege este, de asemenea, exprimata in aceste stiinte.

Aceste stiinte care provin din Kabbalah se manifesta in materia noastra impartita in sapte discipline: gramatica, retorica, logica, aritmetica, muzica, geometria, si astronomia. Toate celelalte stiinte din lumea noastra sunt derivatele lor.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

In stiri (din The Telegraph): “Zile grele inainte ?” Profesorul Allan Hobson este un psihiatru de renume de la universitatea Havard, iar noul sau model, numit “protoconstienta” argumenteaza faptul ca visatul nu este un process inconstient, ci unul constient. Visatul nu este o metoda de a rezolva, sau trece peste lucrurile nerezolvate, ci doar o pregatire pentru ziua care urmeaza. Visele, spune acesta, servesc unui singur scop, si anume de a ne servi scenariul celui mai rau caz cu putinta, astfel incat sa putem practica tehnicile noastre de copiere in siguranta – o repetitie generala a mentalului si psihicului pentru provocarile ce ne asteapta.
Comenatriul meu: Kabbalah considera visele ca fiind un process de sortare a informatiilor din timpul zilei care a trecut, pentru a le da un sens si pentru a ne povesti impresiile asupra evenimentelor trecute.

Filed under: Stiinta - Niciun comentariu→