Zohar, Capitolul Bamidbar -In desert, Paragraful 36: … la sud este Hesed, o apuca spre est si depinde de el asa cum ramura depinde de radacina. Este asfel deoarece ascunsul Daat este inceputul soarelui, a carui esenta este Tiferet, numit soare si rasarit. Insa odata cu urcusul sau spre Iod-Hei, devine Daat. La inceput lui Daat in AVI superior, lui Hesed ii este revelata o radacina prin intermediul careia AVI superior se imperecheaza si aduce la iveala Hesed (Iubirea si Mila).

Trebuie sa extragem corectarea si remediul din fiecare cuvant al Zohar-ului. Lumina ne va transforma proprietatile potrivit sursei sale. Aceasta ar trebui sa fie atitudinea noastra in timp ce citim. Pe de alta parte trebuie sa incercam sa intelegem ceea ce citim, cat se poate de clar. Totul se trage din primul HaVaYah (Iod-He-Vav-Hei). Structura fundamentala este din patru stadii ale Luminii Directe si intreaga imbracaminte a acestor stadii: cele patru litere, cele trei linii si Malchut care provine din ele. Totul purcede din aceasta conexiune.

Inainte de toate trebuie sa aspiram la corectarea rupturii din noi insine astfel incat in fiecare moment si cu fiecare cuvant din Zohar sa fim patrunsi ca de un balsam sau un leac de vindecare. La urma urmei, Torah este creata ca o asezonare a dorintei (tavlin-condiment), un leac pentru indreptarea ei. Atunci cand vreau sa ma conectez cu textul pentru a-l revela, acesta se deschide si ma conecteaza cu intregul.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

In curand stiinta Kabbalah va fi de stricta necesitate deoarece fara ea omul nu va putea supravietui intr-o lume complet globalizata. Va fi din ce in ce mai evident ca nu avem nici dorinte si nici calitati care sa se potriveasca sau sa se armonizeze cu lumea care ni se dezvaluie in prezent.

Lumina din Cartea Zohar ne creaza senzatia si intelegerea unicitatii globale. Din ea primim oportunitatea de a intelege lumea, de a vedea in mod corect cum prin matricea ei  Lumina creaza in noi. Apoi, pe mai departe, vom dori forta naturii care instaureaza lumea globala care ne este revelata acum, spre a ne modifica in asa fel incat sa devenim potriviti pentru ea.  Vrem propriul nostru sistem natural care sa ne inconjoare.

Pana acum, mi s-a parut intotdeauna ca eram deasupra naturii si ca o controlam. Oricum, inteleg acum ca nu este asa, si vreau sa ma unesc cu natura, care este in general globala, integrala, uriasa, un tot unitar si perfect. Vreau sa-i folosesc forta sa integrala, unicitatea ei. Acum vad ca sunt doar un element defect, singura sa parte care nu este integrala. Numai egoul meu ma separa de natura.

Deci fie ca forta naturii sa-mi alunge egoismul si sa-mi permita sa fiu impreuna cu toata lumea! Aceasta este salvarea mea!

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Stiinta Kabbalah ne vorbeste pe larg despre intentii; ce ar trebui sa gandim, la ce sa aspiram si ce sa ne dorim. Oricum, in prezent, telul este corectarea ruperii de radacini, rupere care a impartit radacina in mai multe parti sau suflete. Astfel, corectarea consta in unificarea sufletelor. Aceasta este cea mai importanta intentie, care ar trebui sa fie prezenta in toate actiunile noastre.

Cu acesta intentie, perceptia noastra asupra realitatii se va schimba, deopotriva cu atitudinea noastra fata de viata, fata de aceasta lume, fata de Lumea Spirituala, de Creator, fata de noi insine si fata de mediul inconjurator. Cel mai important lucru este de a ne dori sa ne unim si sa ne conectam unii cu altii, si totodata de a corecta conexiunile dintre noi, inlocuind respingerea si ura cu unire si iubire, astfel incat Creatorul sa se poata revela in chiar aceste conexiuni.

Aceasta ar trebui sa fie intentia principala pe parcursul citirii Cartii Zohar, deoarece ea ne da forta cu care sa putem corecta cu adevarat spargerea din noi.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum pot fi sigur daca cerinta mea este corecta si ca ea este orintata spre corectare?

Raspunsul meu: Daca o persoana studiaza impreuna cu noi, intentiile sale sunt corectate continuu, una dupa alta, iar ele se unesc. Este ca o corectie “virala” care se petrece printre prieteni. Ii dam fiecaruia posibilitatea sa fie corectat deoarece suntem conectati intr-un singur sistem de suflete. Aceasta este cea mai mare corectie dintre toate care sunt posibile.

Prin propriile puteri, omul nu este in stare de nimic, insa daca doreste si incearca sa se uneasca cu altii, aceasta va avea atata efect cat ii va ingadui propriul ego (supranumit Faraonul cu inima impietrita). De aceea omul nu trebuie sa-si faca planuri de unul singur, ca si cum numai prin propriile eforturi ar putea  avea succes. Pe contul sau nimeni nu va reusi sa se corecteze si nici sa isi evalueze in mod corect intentia.

Trebuie sa invatam modul de imbinare, sa simtim unificarea noastra prin studiu, si sa aspiram la a invata ca un om cu o singura inima, pentru a atrage Lumina care ne inconjoara.

Fiecare lectie ofera oportunitatea unirii si atrage Lumina care Reformeaza, si astfel fiecare lectie este asemeni primirii Torei le poalele Muntelui Sinai. La urma urmei avem nevoie sa primim Tora, ea este Lumina care Reformeaza. Dupa cum este scris Am creat inclinatia rea si am creat Torah ca mijloc de corectare. De aceea ne aflam la poalele Muntelui Sinai de fiecare data. Primind Torah, Lumina care Reformeaza, suntem ca omul care are o singura inima.

Planurile individualiste nu sunt aplicabile; succesul depinde de fiecare in parte, fiecare cu abilitatea lui, unind conditiile cu care am fost inzestrati de Sus. Succesul depinde de eforturile noastre unite care ne vin de jos. De aceea nevoia ne apasa obositor si continuu. Drept rezultat efortul nostru se va acumula tot mai mult si pana la urma a apare revelatia.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Ai spus ca studentii lui Rabi Akiva au scris Cartea Zohar si Talmud. Ai putea preciza cine exact?

Raspunsul meu: Am spus-o si subliniez ca, Tora a venit la noi de la Rabi Akiva, prin studentii sai care ne-au prezentat-o sub forma Torei dezvaluite, Talmud, si Tora ascunsa, Kabbalah.

Rabbi Akiva a avut cinci mari studenti (din 24000): Rabi Meir, Rabi Iehuda Bar Ilai, Rabi Iosi, Rabi Shimon Bar Iohai (Rashbi), precum ai Rabi Elazar Ben Shamoa. Rabinul Iehuda Bar Ilai este cel mai proeminent savant al Mishnah. Rabinul Iehuda HaNasi (un student al celor cinci mari studenti ai lui Rabi Akiva), a terminat Mishnah. Rabi Shimon Bar Iohai (Rashbi) a scris Cartea Zohar.

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Poate parea ca este mult mai de dorit sa citim Zohar-ul in liniste, fara a depune vreun efort. Insa trebuie sa cerem o intentie pentru fiecare cuvant, si aceasta nu-i usor. Nu ar trebui sa acceptam simpla citire a Zohar-ului lasand cuvintele sa treaca dintr-o urece in alta. Mai degraba ar trebui ca fiecare cuvant sa reprezinte o oportunitate de a patrunde in inima textului, ca printr-o poarta.

Citind, fiecare cuvant imi serveste ca o nisa pe care sa o umplu cu intentie, unitate si conexiune. Realizez ca fiecare cuvant poate sa contribuie la acesta conexiune.

Aceasta este singura modalitate prin care ar trebui sa citim Zohar-ul. Astfel Lumina va veni si va uni cele doua proprietati opuse, Abraham si Isac – precum si tot ceea ce se gaseste intre ei – intr-o singura proprietate, a liniei din mijloc, numita Iacob sau Israel.

Proprietatea miraculoasa a Cartii Zohar sta cu certitudine in linia din mijloc care pune impreuna binele si raul. Si cu siguranta ca in conexiunea lor corecta se reveleaza Creatorul, sursa a tot.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Exista multi oameni in lumea noastra care nu au nicio idee cum functioneaza aceasta. Nu sunt constienti de structura sistemului social si guvernamental, legea naturii, miscarea orbitala a planetelor si diferitele conexiuni care exista intre oameni. Oamenii pot trai o viata foarte simpla, cunoscand doar ceea ce este necesar traiului zilnic si fara sa arda de dorinta de a sti mai mult despre cum functioneaza lumea.

In contrast, in lumea noastra, unii oameni sunt mult mai interesati si curiosi sa afle mai mult si ei cerceteaza sistemul care opereaza asupra lumii.

Este la fel si despre existenta spirituala. Nu toti oamenii care obtin perceptie spirituala incearca sa sape mai adanc in ea. Ei sunt limitati in mod natural prin radacina sufletului, care nu cere nimic mai mult decat nivelul sau. Cu alte cuvinte, isi indeplineste functia in locul stabilit si nu se cere nimic mai mult.

Radacina sufletului cere mai mult de la altii care sunt meniti sa cerceteze Lumea Spirituala. Acestia sunt Kabalistii. Asemenea oamenilor de stiinta care examineaza lumea noastra, Kabalistii investigheaza in detaliu intregul sistem al Lumii Spirituale. Kabalistii sunt meniti sa ajunga la o implinire si o perceptie  spirituala completa. Asta este in concordanta cu radacina sufletului lor, care obliga Kabalistii sa-i includa pe toti in ei si sa cerceteze toate detaliile din Lumea Spirituala prin sinteza si analiza pentru a-si corecta sufletele. Este o masura in care sufletul cuiva cere corectie, pentru ca realitatea generala sa fie perceputa prin acea persoana.

Si este gradul la care cineva se corecteaza pe sine, prin care el este judecat. Daca cineva este corectat 100%, atunci acesta este echivalent cu marii Kabalisti si este egal cu ei in toate modurile. In spiritualitate nu exista impartire a oamenilor prin importanti si neimportanti. Conteaza doar daca cineva a facut ceea ce s-a cerut de la el.

Spiritualitatea este o lume a altruismului. Abordarea este putin diferita fata de ceea ce suntem noi obisnuiti; o persoana intra in spiritualitate, priveste inapoi si realizeaza ca nu a facut nimic! Nu a ramas nimic din ceea ce a luptat candva sa aiba sau din actiunile pe care le-a intreprins. Astfel, persoana va fi inconjurata doar de altruism pur.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Ne traim vietile cu sperante si nu obtinem niciodata placere. Ce se va intampla cand vom detine dorinta de a darui? Vom fi capabili sa simtim placere, atunci?

Raspunsul meu: Cand transformam intentia egoista intr-una altruista, timpul inceteaza sa existe. Chiar notiunea de timp dispare, pentru ca nu exista trecut, prezent sau viitor in spiritualitate. Fiind in calitatea altruismului, nu ne intereseaza cauza si efectul.  Ne delectam in actiunea de daruire in care suntem, fara sa mai avem nevoie de nimic. A avea posibilitatea de a darui este recompensa noastra.

Dar nu ne intereseaza rezultatele actiunii noastre? O oportunitate de a darui este rezultatul. Din acest motiv, conceptul de timp dispare si totul este intr-un repaos absolut.

Egoismul ne promite viitorul, insa in spiritualitate nu exista viitor, totul se intampla in prezent. Viitorul este simtit doar daca dezvalui in starea mea actuala lipsa altruismului, numai daca vreau sa daruiesc mai mult si aspir la asta. Ca si cum doresc sa vin dintr-o Lume a Infinitului mica spre cea mare.

Asta, de asemenea, este posibil doar printr-o minune, prin dorintele egoiste care ne ajuta. Ele imi dezvaluie lipsurile starii in care ma aflu, impuritatea altruismului meu.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intreaga noastra viata este o vraja, o mare amagire. Dorinta egoista ne manipuleaza in mod constant, fortandu-ne sa muncim pentru ea. Intre timp, noi suntem indragostiti de aceasta dorinta impura a noastra si ,de fapt, dorim sa fim amagiti de ea.

Ne minte in legatura cu sfarsitul drumului nostru, promitandu-ne placere si Lumina cand ajungem acolo. Si, de-a lungul drumului, pare ca primim un fel de placere. Chiar daca nu avem altceva decat promisiuni desarte, ne bucuram de ele. Ne gandim la ce urmeaza sa castigam si incepem sa simtim ca si cum am avea deja asta in prezent. Primim scantei de placere si ele ne dau speranta.

Oricum, nu exista Lumina in spatele acestor scantei pentru ca Lumina  nu coboara mai jos de Parsa, granita care separa Lumea Atzilut. Lumina straluceste pentru noi de acolo si trezeste aceste scantei, facandu-ne sa speram ca vom primi Lumina. Si asta continua prin toate vietile noastre.

Desi suntem mereu dezamagiti si nu vedem niciodata vreo Lumina, doar scantei, nu avem nicio alta alternative decat sa le cautam in continuare pentru a simti placere. Speram sa ne bucuram primind ceva mai multi bani, faima, putere, cunoastere, mancare si sex. Si astfel, suntem mereu pe drum, cu toate sperantele noastre atintite spre viitor. Dar, din moment ce Lumina ar trebui sa vina la scanteie si fiindca ea nu vine, totul dispare imediat.

Asta inseamna munca dorintei egoiste: sa ne atraga prin promisiuni de placere, facandu-ne sa o dorim mereu si sa fim mereu pe drum, crezand ca ne simtim bine. Dar nu atingem niciodata adevarata placere. Obtinem doar dezamagiri si totul dispare.

In lumea materiala intreaga viata a unei persone se bazeaza pe sperante pentru viitor si ea presupune ca asta inseamna fericire. Crede ca tot felul de placeri egoiste o asteapta in cale si incearca sa nu se gandeasca la intunericul si moartea care i se pregateste.

Oricum, umanitatea s-a dezvoltat azi la un nivel in care incepe sa inteleaga ca promisiunile egoiste sunt nefondate. Insa, in acest caz, ce avem de facut? De altfel, nu mai putem continua sa traim doar sperand! Nu mai credem in socialism sau intr-un viitor minunat in care toti vor fi fericiti.

Drept rezultat, depresia si dezamagirea au devenit foarte obisnuite, caci, trebuie sa traim intr-un fel. Ca rezultat, oamenii au inceput sa se minta pe ei insisi inca si mai mult. Ei intra voit intr-o stare de betie apatica , ca sa se forteze sa creada. Toate canalele de mass media lucreaza pentru asta, este o vraja universala care este sustinuta de societate.

Asta va continua pana cand minciuna va atinge punctul de rupture, dincolo de care nu va mai fi posibil sa inaintam.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: In vietile noastre materiale ne aflam intr-o situatie de impas in care este imposibil de a obtine placere. Insa, ce ne promite Stiinta Kabbalah?

Raspunsul meu: Cand stau si studiez Cartea Zohar, asta se numeste Lo Lishma-Nu in Numele Lui – o actiune egoista. Ma amagesc singur pentru ca planuiesc sa-mi hranesc egoismul prin aceasta actiune dar, in schimb, primesc calitatea daruirii.

De ce aceasta actiune sfarseste prin a ne aduce succes, ca nici o alta? Pentru ca, prin aceasta actiune eu imi doresc sa fac tot ce pot ca sa obtin altruismul. Caut semne ale altruismului de-a lungul drumului, amagindu-ma constiincios si folosesc Lumina care imi aduce corectare si ma trage mai aproape de ea.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→