Intrebare: Daca in aceasta lume nu exista recompensa sau pedeapsa, atunci unde exista?

Raspuns: Exista recompensa si pedeapsa in lumea noastra, oameni buni si rai, si tot ceea ce tu vezi si intelegi. Este scris: „Lumea se poarta conform legilor existente”. Conform scopului lumii noastre, fiecare societate, tara, si civilizatie are propriile sale legi.

Daca mergi la o gradinita, scoala sau intr-o institutie a adultilor, in fiecare loc vei gasi legi specifice de comunicare si recompense sau pedepse pentru incalcarea lor. Oriunde vei ajunge, vei gasi o multime de legi pentru un grup de oameni, societate sau natiune.

Dar respectand castigul sau pierderea,  facandu-ne griji pentru lumea spirituala, actiunile corporale nu au corespondent in gradul spiritual. Ele afecteaza viitorul sufletului in urmatoarele reincarnari, dar nu revelarea Creatorului  pentru creatura, revelarea lumiii spirituale care este descrisa ca „sa iti lumea in aceasta viata”. Si, asa cum Torah explica, pentru o persoana care a savarsit doar actiuni corporale, se considera ca nu a facut nimic.

Invatam ca doar actiunile tale libere in aceasta lume sunt efortul de a unifica grupul; toate celelalte actiuni nu iti apartin. Suntem evaluati doar in ceea ce priveste alegerea celui mai bun mediu de fiecare data, astfel incat sa ajungem la scopul creatiei.

Din Lectia a2a Congresul Mondial de Cabala 2010, 11/9/10

Trad

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Cand trecem Machsom (bariera care ne separa de spiritualitate), o vom face impreuna sau fiecare cand ii vine randul?

Raspuns: Machsom este o potentiala granita. Daca aspir sa ma unesc cu prietenii si din separarea dintre noi doresc sa ajung la cea mai mare apropiere, daca incerc cat de mult pot sa anihilez aceasta distanta, dar nu sunt in stare sa o fac si atunci fac apel la Creator, Lumina si trec prin Machsom. Cu alte cuvinte egoul meu ramane, dar doresc sa ma ridic deasupra lui in ciuda faptului ca la stadiile precedente nu am dorit in mod special asta si am acceptat prezenta sa in mine.

In acest fel a fost inainte de Machsom. Totusi, dasupra lui, exista doua forme de conectare: „sa daruiesti pentru a darui”, nivelul lui Bina si „sa primesti pentru a putea darui”, nivelul lui Hochma si Keter.

Unde atunci realizez Machsom? Fac asta in conectarea dintre noi. In ea eu nu sunt subiectul actiunilor noastre externe in ceea ce priveste pe fiecare si expresia placerilor personale. Aici, am nevoie sa lucrez doar inauntru.

Trebuie sa simt abilitatea interioara sa ma leg de ei  in interiorul meu, in dorintele noastre, astfel incat toate scanteile daruirii sa se conecteze impreuna. Cu cat mai repede incep sa imi doresc asta, trec Machsom. Totusi, toate atributele noastre egoiste raman. De fapt, nu ne-am corectat egoul, ci ne-am ridicat deasupra lui, dorindu-ne sa unificam dorintele noastre pentru spiritualitate, proprietatea de a darui.

Daca scanteile noastre sunt legate impreuna, formeaza un vas pentru Lumina Hassadim (Milei) pentru ca astfel de vase deja au atributul de Hafetz Hesed. Asta este atunci cand persoana incepe sa perceapa  Lumina Superioara conducand peste tot ceea ce exista acolo.

Sub Machsom, aceasi Lumina de Sus umple intreaga realitate, dar noi nu o percepem. Cand punctele noastre din inima incep sa se conecteze, intr-o legatura, densitate, concentrare intre ele incep dintr-o data sa simt Lumina care trece prin toate. Totusi, scanteile au „gasit” deja Lumina si devin „etalonul” sau.

Suntem acum in aceasi conditie, si nu avem nevoie sa mergem intr-o alta dimensiune sau galaxie.Lumina sta intre noi, dar noua ne lipseste sensibilitatea petru asta, un organ al perceptiei. Cu cat mai aproape inimile noastre ajung, cu atat mai mult vor descoperi Lumina care se afla intre noi. Ajugem la asta prin daruirea reciproca si dorinta de a avea loc.

Din Lesson 2, Congresul Mondial de Kabbalah 2010, 11/9/10

Filed under: Congrese, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Unde si cum Arvut (responsabilitatea sau garantia reciproca) este descris in Zohar?

Raspuns: Zohar descrie dupa cum urmeaza:

שהשפעת ו״ק דחכמה, הנוהגת בקו האמצעי, מכונה עדות, care se traduce ca: Expansiunea unei mici iluminari a Luminii Hochma care are loc in linia de mijloc care se numeste testament. Cu alte cuvinte, cand o persoana dezvolta caacitatea de a aranja cele trei linii, Lumina dinauntrul sau il tine in spiritualitate, daruire si asta este ceea ce garanteaza ca persoana nu va cadea in egoism din nou.

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum putem găsi puterea de a a avansa, pentru că, cu cât trece timpul, simțim o mai mare opoziție și mai puțină putere?

Răspuns: Asta este minunat! Dacă simți din ce în ce mai puțină energie, este ajutorul de Sus, astfel încât să vezi că nu poți face nimic. Dacă simți o opoziție mare, este de asemenea ajutor de Sus, astfe încât să vezi că nu vei fi în stare să treci de unul singur.

Este ajutor! Faraonul, Regele Egiptului, egoul, înclinația rea, este opusă Creatorului – partea reversă a Sa. Creatorul a creat în mod deliberat această imagine în tine. Întreaga ta natură, egoismul tău, este forma inversă a Creatorului. Creatorul a pătruns în tine și acționează într-un mod care te oprește. El face totul! Nu este nimeni în afara de El.

Atunci când spui Nu este nimeni în afară de EL, asta nu înseamnă că eu exist și există altcineva opus mie.  Eu, de asemenea, nu exist! Toate forțele din interiorul meu acționează pentru și împotrivă, bune și rele, toate sunt El. Și cine sunt eu? Sunt un punct de discernământ. Eu numai discern ce este pentru și ce este împotrivă. Din cele două forme ale Lui, eu discern ce doresc să fiu.

Creatorul este un actor ce joacă toate rolurile: El se îmbracă alternativ în bine și apoi în rău.  Este ca și cum te joci cu un copil mic în feluri diferite, astfel încât el să învețe să diferențieze lucrurile unul de altul și să înțeleagă ce trebuie fie. Învață despre bine numai în măsură în care obține răul.

De aceea, dacă simți greutate acum, este Creatorul care face asta. Dacă simți că nu poți face nimic de unul singur, El îți dă această senzație. De ce? Ca să te întorci la El.

Dacă vreau să învăț un copil mic că trebuie să se întorcă la mine pentru ajutor, atunci eu acționez deliberat într-un fel care îl împiedică să îndeplinească ceva, pentru a avea nevoie demine. Astfe acționăm în relațiile dintre noi.

Să presupunem că vreau ca tu să devi prietenul meu și să mă respecți. În acest caz, acționez în spatele tău, astfel încât tu să simți că, chiar dacă nu îți dorești asta, nu vei avea succes fără să ai o conexiune cu mine. Vei înțelege deoadată că eu sunt mare, că trebuie să mă respecți și să mă rogi, și acum știi că sunt sunt mare și că depinzi de mine. Am aranjat viața ta astfel încât nu ți-am lăsat altă alegere decât să vii și să mă rogi pentru asta.

Asta ne face nouă Creatorul. Desigur, El nu este motivat de o intenție egoistă pentru a ne înșela, ci de dorința de a ne învăța și de a ne ridica la nivelul Lui, cea mai bună stare, deoarece El este numit Cel Bun care face bine. Totuși, El acționează chiar în acest fel, creând tot fle de neînțelegeri, probleme și confuzii constante în lume, în toate domeniile vieții și în toate lumile, astfel ca tu să dorește să vii la El, să ceri ajutor și în acest fel să ajungi mai aproape de El.

Apoi vei dori să devi la fel ca El. Atunci când te uiți la cineva care este mare, înțelept sau puternic, dorești să devi la fel. Nu este suficient  pentru tine doar să primești de la El; vrei să fi în locul Lui. Asta este exact ceea ce Creatorul ne face nouă.

Din prima parte a lecției zilnice de Cabala  11/16/10, The Zohar

Filed under: Educatie, Intentie, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, adresati va rog intrebari despre aceste pasaje din marii Cabalisti. Comentariile din paranteze imi apartin.

Opusul studierii intelepciunii Cabala

Vad ca motivul principal pentru lipsa de succes in toate este facuta ca sa intareasca Judaismul(revelatia Creatorului) statutul Israelului peste tot, pentru ca Lumina divina (pentru a corecta natura lor) a fost neglijata, abandonata complet din minte si inima. Fiecare se intoarce acum sa corecteze simplu ultra-ortodox (traditie numita „porunci”) singur, ca si cand lumea ar putea fi reinviata intr-un corp fara suflet (fara intentia de a darui si de a-ti iubi aproapele).

– Rav Kook, Scrisori 1, 160-161

Necazul cu cei care fac ca spiritul lui Messiah (puterea de a corecta egoismul nostru) este ca pleaca si se despart de lume si nu se pot intoarce la lume. Ei sunt cei care (din cauza atitudinii lor fata de Cabala) fac ca Torah sa devina neinteresanta (vorbind doar de actiuni mecanice) fara nici o intelegere sau motiv (fara nici o intelegere a scopului creatiei si rolul fiintei umane in aceasta lume). Ei se limiteaza singuri la partea practica a Torei (observatii si ritualuri) si nu vor sa inteleaga intelepciunea Cabalei, sa stie si sa inteleaga secretele Torei si aroma Mitzva (esenta corectiei egoismului uman). Pacatul lor, pentru ca cu aceste actiuni (detasarea de Cabala) ei fac posibila existenta saraciei, distrugerlor, furturilor, pacatelor, omorurilor si distrugerilor in  lume.

– Baal HaSulam, “Introducere la Zohar,” Nr. 70

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Perceptia realitatii, dupa cum ne invata intelepciunea Cabalei, este foarte subiectiva. Realitatea este perceputa doar in raport cu noi si organele noastre senzoriale. Dar in afara lor nu exista realitate. Primim ca o imagine pe ecranul localizat in partea posterioara a creierului nostru, ca si cand realitatea exista facand abstractie de noi, in afara.

Asa cum Zohar explica, vad parti din dorinta mea de primi de la gradul care difera de Lumina, pana la gradul in care dorinta mea de a primi variaza  la atributul de a darui, cel care  caracterizeaza Lumina.

Dorinta noastra colectiva, de creatura singura, a fost initial in starea de „Infinit”. Apoi a coborat de la proprietatea de „Infinit” la cea de „lumea noastra” experimentand spargerea, insemnand a-i schimba proprietatea de la daruire la receptie.

Prin spargere, acest mare suflet s-a divizat in 600,000 suflete individuale si apoi intr-o multitudine de parti care au sfarsit in „lumea noastra”, proprietatea  egoista. De aceea simtim ca suntem multi, desi este  adevarat ca fiecare vede doar parti ale sufletului sau.

Invatam ca sufletul este cuprins de cei 10 Sefirot. Ei sunt divizati in GE (Galgata ve Eynaim) si AHP (Awzen, Hotem, Peh). GE contine Sefirot de la Keter, Hochma, Bina, Hesed, Gevura si Tifferet, care sunt vasele (dorintele) de a darui, unde AHP contine Netzah, Hod, Yesod si Malchut, vasele de receptie.

Reiese ca eu percep realitatea prin scopul acestor vase sau dorinte. Ce percep prin GE este pe mine insami, „Eu” al meu si ce percep in AHP este iluzoria, externa lume pe care o vad in afara mea.

In esenta, am experimentat indepartarea interna a vaselor din GE si AHP. Percep dorinta mea cea mai mare care se presupunea ca ma aduce la cea mai mare placere ca fiind straina, ca voi toti, de exemplu. Voi toti sunteti vasele lui AHP al meu. Experimentez „Eu” singur, si totul este asociat mie in GE al sufletului meu. In egoul meu, eu sunt constant preocupat de catre aceasta parte in mod special, si toate calculele cer beneficiul meu personal.

Percep partea care se refera la AHP ca si complet straina mie. Mai mult, doresc sa o folosesc in orice in orice fel atat timp cat imi poate folosi. Deci, pare ca in mod constant incerc sa pacalesc, sa mint, sa fur de la mine, dar nu sunt nici constient si nici nu simt asta.

Mai tarziu, cand persoana incepe sa discearna ajunge la o mare dezamagire. De aceea metoda Cabala inainte de orice altceva, vorbeste despre nevoia de unitate, cu toate ca nu se intampla in plan corporal (intre mine si tine). Intreaga metoda se refera la necesitatea de a ne uni si corecta sufletele, insemnand ca trebuie sa unesc aceste doua parti din perceptia mea.

Deci acum, ce vad in afara mea si experienta dinauntrul meu, aceste doua parti trebuie sa devina un intreg. Apoi vom vedea cu adevarat ca nu exista nimic altceva decat persoana, si ceea ce observ inauntrul si in afara mea este „pe mine”, pe „eu”, sau dorinta mea de a primi.
Din Lectia 2, Congresul Mondial de Kabbalah  2010, 11/9/10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie - Niciun comentariu→

Totul depinde de suportul mediului; fara ajutorul lui este imposibil sa avansezi spiritual. Cand ajungi la mediul spiritual atunci toti marii Cabalisti care au atins lumea spirituala in timpul vieti lor in aceasta lume, toate sufletele lor vor deveni grupul tau.

Vei intra in „Ansamblul Superior” al lui Rabbi Shimon (nivel spiritual care ii poarta numele).Te poti conecta la o sursa ma inalta, dar dar numai pana la gradul la care este necesar! Acum pur si simplu nu ai nevoie de aceasta putere.

Daca ai  nevoie de grupul care ii include pe Baal HaSulam, Rabash, Ari, Rashbi si alti mari Cabalisti din trecut de la Abraham pana astazi, atunci il vei primi. Totusi, in acest moment nu ai nevoie de el. Cand vei avea nevoie, vei dezvalui grupul spiritual in completarea celui material. Poate nici macar nu vei avea nevoie de grupul material pentru ca cel spiritual va fi de ajuns.

Daca sufletele incep sa te ajute direct, se numeste „magar conducator”. Creatorul trimite un suflet inalt numit „magar conducator” si intotdeauna te va ajuta. Dar acest ajutor vine ca raspuns la cererea ta  ca ai nevoie  de asensiunea spirituala.

Este similar modului in care Rabbi Abba si Rabbi Yossi, despre care se vorbeste in Zohar – sunt pe cale sa  deschida Torah si descopera ca nu pot ajunge la corectie singuri. Au nevoie de revelarea unei forte speciale care ii va ajuta sa urce.
Din partea a 4a a Lectiei zilnice de Cabala  11/16/10, “Esenta religiei si scopul sau”

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, „Introducere la Zohar”, Capitolul „BeLaila DeKala (Noaptea Miresei)”: …. la marele Zivug la sfarsitul corectiei, lumina lunii asemenea luminii soarelui, pentru ca este scris, „Cand pe inserat va fi lumina.” Astfel, gradele ei vor fi duble, intrucat de 6,000 de ani  starea lunii era „si acolo era seara si acolo era dimineata.”

In cele din urma, toate coborarile noastre, toate noptile intunecate vor intalni Lumina zilei, revelatia Luminii. Ziua si noaptea vor deveni un intreg. In realitate nu este vorba despre „a dubla” sau chiar de a multiplica de 620 de ori, in felul in care este scris.

La inceput Creatorul mi-a dat o mica scanteie, si nimic altceva. Apoi, lucrand la dorinta mea, ma intorc inspre Creator, Lumina si cer corectia. Datorita acestei corectii devin asemanator Luminii cu calitatile mele si Lumina inchisa in mine.

Inauntrul doritei mele Lumina este perceputa ca fara sfarsit si fara limite. De ce? Deoarece cand dorinta pentru placere incepe sa creasca in noi, se deosebeste si se formeaza singura, independenta.  Senzatia anterioara i-a ramas de La Reshimot care coboara de Sus in jos, si care este complet diferita de cea pe care o realizeaza acum.

Pe masura ce persoana urca, la fiecare nivel se realizeaza singura conform Reshimot anterior, dar isi adauga aspiratiile, efortul si coborarile. Descopera distanta intre ea si Lumina, distanta care nu i-a fost niciodata aratata pana acum.

Persoana este separata de lumina si aspira la ea. Lumina vine, dar atunci apare si o coborare; asta se intampla iar si iar, si datorita tuturor acestor experiente care o arunca dintr-un capat in celalat, persoana gaseste noi detalii in dorinta sa.

Gaseste adancimi fara precedent, un Kli complet nou, o dorinta independenta, o dorinta nemaiauzita spre Lumina. Inainte nici macar o dorinta sau Reshimo nu au fost inregistrate in contul sau, dar acum, cand face eforturi – chiar daca sunt facute intr-o maniera copilareasca, formeaza noi Kelim in ea.

De aceea Lumina devine acum revelata incomparabil mai mult decat atunci cand lumina dorinta inainte de spargere, inainte de munca noastra pe calea ascensiunii. Coborarea lumilor si tot efortul pana acum au fost doar o pregatire generala pentru corectarea adevarata. In ea, cea mai mica Lumina, Lumina Nefesh este revelata.

Baal HaSulam scrie ca  Lumini foarte mici au fost revelate inainte, dar acum, cand generatia noastra incepe sa se corecteze pe sine, atrage cea mai mare Lumina din toate lumile – Lumina NaRaNHY.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 11/16/10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca nu mai exista altcineva in afara mea, atunci de ce trebuie sa vin la Conventie, sa ma unesc cu totii si sa ii iubesc?

Raspuns: Trebuie sa incepi sa percepi adevarata realitate in senzatiile tale. De aceea, trebuie sa vezi ca noi toti existam si tu trebuie sa faci toate acele actiuni ca sa putem „inceta sa existam”.

Intrebare in continuare: Dar ai spus ca nu mai exista altcineva.

Raspuns: Dar eu am spus asta! Iar tu trebuie sa ajungi la un astfel de realizare singur. Trebuie sa iti dovedesti ca nu exista nimeni altcineva in afara de Malchut si de Lumea Infinitului.
Din  Lectia 6, Congresul Mondial de Kabbalah 2010, 11/10/10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie - Niciun comentariu→

Intrebarea „pentru ce traiesc” este inceputul dorintei de a-l desoperi pe Creator. Vreau sa stiu cine m-a facut, unde imi sunt radacinile, si Cine ma conduce. Cine a creat toate acestea si de ce m-a creat „amestecat” cu lumea asta mare? Ce doreste de la mine in fiecare moment, nedandu-mi nici un moment de liniste si impingandu-ma inspre ceva necunoscut?

Cand intrebarile vin la mine, imi otravesc intreaga viata si nu mai pot trai fara sa il descoper pe Creator. In acest fel sunt structurat si creat Lumina care si-a pus amprenta pe mine si toate dorintele mele.

Toate dorintele mele sunt ca si un aspect, Lumina isi intoarce amprenta si pana cand atrag Lumina si ma implinesc singur cu ea, nu voi avea stare, pana cand viata asta va parea mai rea decat moartea. Voi fi gata sa fac totul pentru un singur strop din aceasta implinire.

De aceea scopul meu este sa clarific cum sa il descoper pe Creator, Lumina, si forma cu care ma pot implini eu. Intr-adevar, nu este un scop simplu, de aceea intelepciunea Cabalei este numita „Hochmat HaKabbalah (intelepciunea receptiei).”

Nu este ca si in lumea noastra unde trebuie doar sa deschid gura ca sa imi astampar setea. O dorinta spirituala nu se stinge direct. Mai mult, trebuie clarificat chiar de la inceput deoarece Creatorul nu mi-a dat o dorinta de-a gata, potrivita Luminii. El vrea ca eu sa verific ce doresc, ce este Lumina, si sa realizez ca este cea mai mare dintre toate implinirile. El vrea ca eu sa incerc toate dorintele si toate implinirile, sa ma verific singur si apoi sa spun „Nu, vreau numai asta”!

Creatorul este extrem de gelos si greu de multumit. El vrea ca eu sa il iubesc doar pe El si nimic altceva si verifica asta descoperind in mine fiecare lucru posibil. Se presupune ca ar trebui sa raspund, „Nu, Tu esti cea mai mare dintre toate implinirile, dintre toate placerile! Esti cel mai gustos!” Este scris „Gusta si vezi ca Creatorul este bun” pentru ca aceasta forma de implinire se numeste a gusta.

Din Lectia 7, Congresul Mondial de Kabbalah 2010, 11/11/10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→