Category Archives: Munca in grup

Nenorocirile egoismului se transforma intr-un vas

In scopul de a dobandi o noua perceptie, avem nevoie de o dorinta mare, care va permite inlocuirea tendintei de a consuma cu aspiratia de a darui. Aceasta tranzitie spre o perceptie inversata a lumii, cu o aspiratie de a darui este extrem de dificila. Aceasta este similara cu o nastere, si nasterea este intotdeauna un fenomen extraordinar, chiar si in perioada medicii moderne.

Nou-nascutul se rupe de un loc special de care fusese legat. Aici el obisnuia sa primeasca  hrana si protectie speciala, aici, el a fost obiectul unor legi speciale de dezvoltare. Mediul nu-l respingea, ci mai degraba, il hranea. Acum, el intra intr-o lume ostila, un mediu nou, unde trebuie sa lupte sa traiasca si sa creasca. Aceasta este o revolutie fara precedent in viata lui.

Acelasi lucru se intampla in timpul nasterii spirituale. Un nou sens universal devine revelat, un sentiment de senzatii externe (in afara uterului sau aceastei lumi), bazate pe daruire, si, prin urmare, vom incepe sa percepem o lume noua.

La Conventie am facut un pas mare inainte in aceasta directie. Am vrut sa ne nastem, am experimentat usor contractia si am vazut ca suntem incapabili s-o facem. Am simtit ca ceva ne-a oprit si ne-am aruncat inapoi imediat. In combinatie cu forta buna care ne atrage inainte, am simtit o forta rea care ne impinge inapoi in pantecele mamei, care nu ne lasa sa parasim granitele sale, aceasta lume, si sa simtim noua lume.

Avem nevoie sa simtim mai multe contractii ca aceasta inainte de-a ne naste. Cantitatea si frecventa depind de noi. Oricum, procesul de nastere nu se va termina fara ele, iar noi nu vom iesi afara.

Doua forte se ciocnesc in timpul nasterii: presiunea din interiorul nostru si presiunea inversa din exterior. Confruntarile lor  vor naste o noua dorinta puternica in noi pentru a ajunge in lumea spirituala. Noi n-o putem face fara aceasta dorinta.

Contractiile nasterii in Tora sunt denumite in continuare „plagile Egiptului.” Egoismul nostru trebuie sa experimenteze  zece (doza completa) de suferinte, care devin imprimate pe dorinta si o transforma in forma unui vas, un Kli. In acest fel, o „bucata de lut” fara forma devine un vas gata sa primeasca Lumina Superioara, lumea spirituala.

Noi trebuie sa experimentam contractiile, pentru a lua forma corecta, fara de care este imposibil sa percepem ceva spiritual. Am intrat in acest proces la Conventie. In ceea ce priveste Lumina, acesta este in jurul nostru si asteapta un loc pentru a intra.
Lectia zilnica de Kabbalah 11/12/10, „Veniti la Faraon – 1”

Imaginea finala

Noi nu stim in avans ce si cum sa corectam, cum san e integram pe noi insine in sistemul creat in lumea Infinitatii. In fond, Creatorul doreste pentru noi sa fim independenti astfel incat o persoana sa afle formula corecta a integrarii reciproce prin propriile eforturi si propria experienta.

Asemeni copiilor mici, noi incercam sa conectam partile separate, sa le punem alaturi, si apoi sa le separam din nou. Corectia si spargerea se inlocuiesc una pe alta, si datorita acestor eforturi noi ne apropiem de intelegerea care ne va asigura succesul.

Totul intr-unul, se asteapta patru lucruri de la noi pentru ca dorinta noastra de a primi consta in patru niveluri ale grosimii Aviut. La fiecare dintre acestea, vom incerca sa ne adunam, sa ne descoperim incapacitatea de a face asta, si sa dezasambalm partile pentru a incepe iar. Intelepciunea vine cu experimentarea erorilor : Intai trebuie sa descoperim intreaga adancime a  spargerii si urii dintre noi, si apoi vom incepe sa intelegem ce sa facem cu acestea.

Astazi, ne confruntam cu ultima, a patra incercare. Trebuie sa gasim metoda de corectare potrivita pentru noi. Insa de data aceasta, intregul sistem global este parte a acestui proces, si trebuie sa realizam metoada la nivel global.

Astazi, noi ne unificam peste enormul egoism, peste abisul adand al spargerii, urii si espingerii. In aceeasi masura, noi descoperim puterea metodei care ne ingaduie sa ne unim impreuna pe calea fortei care a fost implantata in Natura si care tine impreuna toate aceste parti sparte.

Nu noi suntem aceia care vor alipi partile una alteia. Munca noastra este numai in pregatirea pentru aceasta si discernerea metodelor asamblarii, locul fiecarei parti, si forma integrarii corecte in intregul colectiv.

Munca noastra a inceput deja. Aceasta munca este unica, si duce o persoana catre o evolutie fara precedent. Este o adevarata provocare.

Din partea 1  Lectia zilnica de Cabala 08.10.2010 , Shamati, Paragraful 161

Fiecare persoana este importanta

Intrebare: Daca prietenii din diferite tari se vor uni prin internet, vor genera acelasi tip de efort pe care l-ar fi putut genera participand la Congres?

Raspuns: Absolut. Vorbim aici despre forte foarte importante pentru noi. Noi nu realizam inca faptul ca in lumea spirituala, fortele vin prin calitate si nu prin cantitate.

Reprezentantii atator tari creaza o intreaga gama (Babilon). Ei sunt diferiti, si aceasta diferenta impreuna cu conexiunea este dobandirea corectiei noastre. Diferenta este datorata spargerii sufletului lui Adam urmata de potopul lui Noah si Turnul lui Babel sau separarea dincolo de unirea noastra.

Fiecare persoana reprezinta o parte a intregului comun pe care fiecare o percepe diferit. Prin lipirea acestor parti, noi corectam spargerea, lucrarea Creatorului “Am creat inclinatia rea”, cu Lumina. De aceea participarea virtuala a tuturor prietenilor este ata de importanta pentru noi. Sub nici o forma ei nu trebuie sa ne paraseasca, si ei trebuie sa fie tot timpul cu noi la Congres.

Numarul persoanelor care se aduna int-un loc nu este important: Pot fi sute, mii sau doi oameni, sau persoane din toata lumea care studiaza individual.In lumea spirituala, nu conteaza cantitatea, ci individualitatea fiecaruia.

Din partea 1 Lectia zilnica de Caala 07.10.2010, Scrierile lui Rabash

Condimenteaza-ti dorinta

Intrebare: De ce incepem munca spirituala in Torah si poruncile cu o dorinta egoista, Lo Lishma (nu pentru numele ei)?

Raspuns: Materia noastra este aplecarea inspre rau. Este descris ca „Am creat aplecarea inspre rau si am creat Torah ca si condiment”. Reiese ca aplecarea inspre rau este acoperita cu ceva condimente ca in diverse sosuri. Torah poarta Lumina Inconjuratoare (Ohr Makif) care acopera materia noastra si se intoarce spre Sursa. Cu alte cuvinte, Torah este Lumina care corecteaza intentia si o re-directioneaza inspre beneficiul celorlalti.

„Aplecarea inspre rau” este dorinta spre rau, insemnand beneficiul personal. Lumina ajunge si se transforma in „aplecarea inspre bine” sau dorinta spre bine, beneficiul celorlalti.

Astfel, Torah devine „condimentul” intrucat adauga doar putin si condimenteaza dorinta de a primi cu intentia corecta. Anterior, erai angajat sa ii faci rau, si acum o folosesti sa faci bine. Conform poruncilor, ele sunt actiuni prin care tu iti realizezi scopul si sa iti faci dorinta asemanatoare Creatorului.

Este un lant al actiunilor care urmeaza una dupa alta in doze mici, derulandu-se in tine. Le scoti afara astfel incat la sfarsit toate dorintele tale sunt dorinte de a darui. Astfel, intradevar, indeplinesti „poruncile” Creatorului sau  hotararile Sale (corectia ta interna).
Din prima partea a Lecţitei zilnice de Cabala 11/4/10, ““Care este fundatia pe care este construita sanctitatea”

Puterea slabiciunilor noastre

Intrebare: Cum ajung la Creator mai repede cu rugaciunile mele fara sa il judec?

Raspuns: Creatorului nu ii pasa daca il judeci sau nu. Nu conteaza nici daca Il binecuvantezi sau Il condamni.Ce este important pentru El este sa nu Il uiti. Sa nu uiti ca Creatorul exista, ca este bun si face bine, si ca El este sursa tuturor evenimentelor din viata ta.

De aceea, indiferent de ce primesti intr-un anumit moment, este cel mai bine. Si nu numai atat, dar te si propulseaza inspre scop. Chiar daca experienta este cumplita, o primesti cu intelegerea ca este necesara deci din acest punct te indrepti inspre scop.

Cum ma indrept singur inspre tel? Ma conectez cu grupul. Cum ma leg de grup? O fac prin diferite actiuni. Ce reiese din asta? O sa primesc o dorinta mai mare de la grup. Totusi, aici realizez  ca nu valorez nimic si ca nu voi fi in stare sa progresez.

Dorinta puternica  primita de la grup pare sa sa fi provocat un raspuns opus. Cum se poate asa ceva? Sa luam o trupa de 20 de militari de exemplu. In acest caz, toti primesc suport de la toata lumea si echipa si  imputernicita de puterea celor douazeci intra in lupta.

Dar intr-un grup de Cabalisti este putin diferit. In loc sa isi multiplice puterea prin puterea prietenilor si sa pornim la atac, ma simt de douazeci de ori mai slab in timp ce scopul devine de douazeci de ori mai complicat in ochii mei.

Credem ca devenim mai puternici intrand in grup. In fapt ne simtim mai slabi, dar in acelasi timp preiau importanta scopului de la prieteni. Acum privesc scopul ca si cand sunt hipnotizat, dar…. vad clar ca nu am nici o sansa sa il ating.

Exact asa este, contrar felului in care lucrurile se intampla in lume. Grupul trebuie sa ma suporte demonstrandu-mi ca aceasta este  starea dorita. Trebuie sa ajung la ea, si Creatorul „nu ma va dobori de pe picioare” si „nu ma va bate” lasandu-ma „mort pe campul de lupta”.

In acel timp, cercetasii trimisi in tara lui Israel au fost prinsi intr-o capcana. Toate transgresiunile oamenilor lui Israel (sau a celor care tanjesc dupa Creator) descrise in Torah, au fost credinciosi doar din cauza neputintei oamenilor de a evalua (intelege) impresiile despre ei insisi, grup, Creator si calea catre scop pe care se afla.

In ciuda oboselii, scopul este marit si profund in ochii lor. Acum in sfarsit a venit timpul cand datorita acestei oboseli, avem dreptul sa ne plangem:”Unde este Lumina? Ne-ai promis-o!” Creatorului Ii place cand Ii cerem, descris ca „Fii mei au nevoie de Mine”. Apoi vom primi puterea.

In acest fel, impreuna cu slabiciunea si importanta scopului, grupul trebuie sa arate increderea in succesul nostru tuturor.
Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 11/4/10, ““Ce este fundatia pe care este construita sanctitatea”

Unde este cheia sa deschidem „banca”?

Intrebare: Trebuie sa decidem daca la Conventia care urmeaza vom cere „totul sau nimic”. Unde este „banca” pe care suntem pe cale sa o asaltam, si, cel mai important, unde sunt cheile ca sa o deschidem?

Raspuns: „Banca” este in ceruri. Dar poate fi atinsa. Este proprietatea lui Bina, daruirea. Iar cheia pentru ea sta in unitatea dintre noi. In unirea noastra, vom descoperi ca adevarata comoara,  nu este siguranta ci o calitate cu ajutorul careia toate bogatiile lumii pot fi deschise!

Vom deschide „banca” cu o conditie: atunci cand ne von uni intre noi. In unicitatea noastra, va fi revelata deodata. Aceasta este maretia spiritualitatii. Lumina va incepe sa lumineze de indata ce atingem primul grad al echivalentei cu ea.
Din partea a 4a a  Lectiei zilnice de Cabala  11/2/10, “Exile si  mantuire”

Un Creator nou in fiecare zi

Intrebare: Daca un Cabalist vede lumea reala, spirituala, cum cum poate experimenta fara nici un dubiu sau chiar greseli?

Raspuns: Lumea spirituala nu este inserata unei scheme lipsita de viata care este revelata intr-o forma adecvata inaintea ta. Originile spirituale (Reshimo) se manifesta in tine, si tu iti construiesti atitudinea care este plina de daruire catre cei care te inconjoara: grupul si Creatorul. Atitudinea potrivita formeaza Lumea Superioara din interiorul tau.

De aceea nu ar trebui sa fim surprinsi ca un Cabalist in lumea spirituala poate experimenta indoieli, teorii, ipoteze, ca un om de stiinta in lumea noastra. De fapt, este cu siguranta datorita neclaritatilor si explicatiilor pe care le dezvoltam.

Sunt intodeauna nesigur, si deja stiu din experienta ca inteleg mai bine astazi ce s-a intamplat ieri cand posibil am gresit. De fapt, fiecare grad este atins doar de la gradul de deasupra pentru ca este nascut din el si controlat de un grad superior. In fiecare zi intelegem Creatorul mai bine, asa cum spune un mare Cabalist: „In fiecare zi am un nou Creator!”

Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Cabala 11/4/10, Beit Sha’ar HaKavanot

O dorinta cu doua intentii

Si copii s-au incaierat impreuna cu ea” (Geneza, 25:22). Aceasta se refera la intentii. Creatorul a creat dorinta de a se bucura si nici o schimbare nu a avut loc inainte in interiorul sau.

Pentru a ne ajuta sa devenim independenti, dorinta de a ne bucura ne-a fost ascunsa. A devenit revelata in interiorul nostru, (cu toate ca simtim ca se intampla in fata noastra) pana la limita in care suntem in stare sa ne descurcam cu ea.

Sa „te descurci cu o dorinta” inseamna sa inlocuiesti Esau, o intentie egoista care incepe dintr-un mediu gresit, cu Jacob, o intentie altruista care este produsa in interiorul unui mediul potrivit. Sa alegem mediul potrivit este singura solutie. Dorinta in sine ramane intacta.

Ca sa putem corecta, sa zicem 10 uncii de dorinta egoista care apare din interiorul meu, folosesc tot felul de remedii care imi sunt date de Sus. Trec de la un mediu nepotrivit la cel potrivit si asta ma expune la influenta grupului, cartile, si profesorul pana cand se intorc inspre Creator pentru mine. Cu alte cuvinte, vad Lumina Superioara in spatele lor si incep sa inteleg ca nu mai exista altcineva in afara Lui.

Datorita mediului si abilitatilor mele de a vedea Creatorul prin el, sunt in stare sa imi  modific intentia. Mai inainte, am primit si daruit de dragul de a primi, dar acum sunt in stare sa aplic restrictia (Tzimtzum) intentiei mele, ceea ce inseana ca o pot aplica si la dorinta de a „actiona sub” aceasta intentie. Cu ajutorul Luminii, incep sa daruiesc de dragul de a darui, si mai tarziu voi putea primi de dragul de a darui.

Fiecare dorinta are doua intentii: sa primesti de dragul  tau sau sa daruiesti prietenilor. Acesta este motivul pentru lupta, si rolul decisiv in el este dat de mediu. Cum face Esau sau Jacob sa trezeasca interiorul meu? Intentiile mele sunt de dragul de a primi sau de a darui? Ambii se lupta pentru dorinta dintr-o persoana, „se incaiera in interiorul sau”.
Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 11/1/1o, “Si copii se agita in interiorul ei”

“In vremurile acelea luna era completa…”

Zohar, Capitolul „BeShalach (Cand Faraonul a trimis),” Nr. 160-162: „Pe timpul in care luna, insemnand Malchut, era completa in toate cele saptezeci si doua de nume sfinte in trei parti, trei linii. Pe prima parte, Malchut a imbracat in coroanele lui Hesed cel de sus, in saptezeci de gravuri de Lumina a Aba de sus care lumineaza pentru ea. Aceasta este linia dreapta si intelesul versului „Si… a plecat”.

In a doua parte, Malchut bine imbracat in sulite din Gevura, cu Dinim in ea, in saizeci de lovituri de foc si zece lovituri ale ei, care coboara de pe partea superioara Ima in Dinim. Asta este linia stanga si intelesul versului „Si a venit”.

In partea a treia, Malchut s-a imbracat in rosu, un articol de imbracaminte purtat pe partea superioara de catre Sfantul Rege numita Tifferet, care a mostenit fiu sfant, Tifferet, in saptezeci de coroane superioare din partea lui AVI. Include ambele – dreapta,  care este Hesed si stanga, care este Gevura. Acesta este intelesul versului „Si….intinse”

Sufletele sparte doresc sa se reuneasca si sa ridice MAN la Malchut al lumii Atzilut (sau la Shechina, ansamblul sufletelor) si sa adere la el. De fapt Malchut se conecteza cu ZA (Zeir Anpin) al Lumii Atzilut sau cu Creatorul (Kadosh Baruch Hu).

ZA se ridica la Aba ve Ima al Lumii Atzilut, devine iluminat in linia dreapata si stanga de catre Gevura si Hesed, creaza un spatiu pentru Zivug of Aba ve Ima, Sefira Da’at, le grabeste sa se imbine, si apoi Lumina ajunge la Malchut prin ZA.

  1. Sufletele care doresc ca se reconecteze ridica MAN si intra Malchut
  2. Aceste suflete forteaza Malchut sa se uneasca cu ZA
  3. ZA se conecteaza cu Aba ve Ima si creaza Sefira Da’at

Toate se unesc conform instructiunii: Si…plecat, venit, si….intins”.

Din partea a 2a a  Lectiei zilnice de Cabala 10/26/10, Zohar

Geometria sentimentelor

Talmud Eser Sefirot, Volumul 1, pag.37, nr.1: Aceasta linie este asemanatoare unui tub subtire prin care Lumina de la Lumina Superioara a Infinitului se amplifica in lumi, in locuri unde exista defecte.

Recomand vizualizarea nu a anumitor forme geometrice ca si linia sau cercul, ci relatia dintre doua obiecte. Vizualizez doua proprietati,conectarea carora poate ajunge la un cerc (fara limite) prin intermediul unei linii (limitata).

Haideti sa luam de exemplu, relatia dintre doi oameni. Conectarea dintre ei poate avea forma de cerc sau linie dreapta. De aceea, incearca sa nu pictezi aceste forme in figuri geometrice ci mai degraba vizualizeaza-le pe calea emotiilor.

Intrebare: Ce inseamna sa te raportezi la prieteni prin intermediul unui cerc?

Raspuns: A cui dorinta este mai importanta, a mea sau a prietenilor? De fapt, noi toti vorbim despre dorinte si restrictii, nu-i asa? Lumina Abundentei este prezenta si umple totul. Depinde de dorinta: inspre ce dimensiune te rotesti si te indrepti. Deci, in concordanta cu acestea, ia o decizie despre cum te raportezi la ceilalti.

Daca dorinta lor inseamna totul pentru tine, atunci accepta-i in asa fel incat sa nu le judeci actiunile si faptele, ceea ce inseamna ca umpli cercul. Cu ce il umpli? Il umpli cu atitudinea ta. Atitudinea ta poate fi de asemenea ca o linie dreapta sau un cerc.

Si daca este asa, poate insemna ca va transformati in cercuri sau numai in unul, daca unul sta deasupra celuilalt. Cheia pentru acum este sa continuam sa traducem aceste intelesuri in sentimente.

Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Cabala 10/15/10, TES