Category Archives: Munca in grup

“Care sunt câteva modalități de a pune capăt abuzului asupra copiilor?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Care sunt câteva modalități de a pune capăt abuzului asupra copiilor?

Soluția finală pentru a pune capăt abuzului asupra copiilor este aceeași soluție pentru a pune capăt tuturor problemelor din timpul nostru: să lucrăm la conexiunile noastre, astfel încât acestea să devină pozitive și să acordăm prioritate preocupării pentru ceilalți mai degrabă, decât preocupării pentru sine.

Dacă mamele de exemplu, s-ar uni și s-ar conecta pentru a schimba societatea, astfel încât o preocupare reciprocă să înflorească în jurul copiilor și bebelușilor, atunci această preocupare ar acoperi toate distanțele și limitele. O astfel de grijă ar fi exprimată prin conectarea acestor mame de mai multe ori pe zi, iar prin crearea și consumul de programe pe care le-ar face pe Internet, TV și radio pe această temă, ar crește gradul de conștientizare a ceea ce suferă copiii atât la școală cât și acasă.

Dacă o astfel de grijă s-ar răspândi în întreaga societate, chiar dacă numai printre mame, atunci ar schimba imaginea cu privire la abuzul asupra copiilor, precum și la alte câteva probleme pe care le întâmpină copiii. Cu toate acestea, în prezent este departe de a fi cazul. Nu simt nevoia să se conecteze în acest fel. Fiecărei mame îi pasă doar de proprii copii, ceea ce este insuficient.

Încetarea abuzului asupra copiilor implică, prin urmare, generarea unui mediu de susținere prin împărtășirea aceleiași preocupări, că toți împreună vom avea grijă de această problemă comună, unde vom avea grijă de alți copii pe lângă al nostru, iar alții vor face același lucru. Până când nu vom ajunge la o astfel de preocupare reciprocă pentru copiii celorlalți din societate, vom continua să vedem cazuri din ce în ce mai nefericite de abuz asupra copiilor.

Aici avem nevoie de o forță specială, o forță unificatoare care să influențeze societatea și, dacă mamele nu se adună și nu se unesc, atunci această forță ne va evita.

Bazat pe New Life episodul 1147 cu Cabalistul Dr. Michael Laitman, Oren Levi și Tal Mandelbaum-Moshe. Scris / editat de studenții Cabalistului dr. Michael Laitman.

Imagine de Sharon McCutcheon pe Unsplash.

„Eu” – Punctul original al sistemului lui Adam

264.01Comentariu: Suntem incapabili să percepem fenomene întregi; prin urmare, nu înțelegem ce sunt universul, viața, conștiința sau rațiunea. Încercăm cu mintea să le împărțim în câteva partiții acceptabile și le studiem pe fiecare separat. Astfel, este dificil pentru știință să explice o mulțime de lucruri.

Răspunsul meu: Știința nu poate avea nimic de-a face cu conștiința. Folosește conștiința ca ceva dat, dar nu o poate explora. Pentru a face acest lucru, trebuie să fii la un nivel mai înalt decât conștiința. Folosim întotdeauna metoda de sus în jos. Și cum ne putem ridica deasupra conștiinței noastre în timp ce suntem în ea?

Conștiința este capacitatea unei persoane de a se conecta la stratul superior de informații.

Întrebare: Ai spus că „eu” este ceea ce simt în asemănarea cu un câmp informațional. Adică, pare să coincidă cu definiția conștiinței. Care este diferența dintre ele? Ce este „eu” care are conștiință? Este o colecție de gânduri, un sentiment, o senzație?

Răspuns: Nu. „Eu” este un fel de bază care nu dispare nicăieri, nici după moartea. Trece prin toate metamorfozele ciclurilor noastre de viață și moarte.

„Eu” este punctul nostru original din sistemul numit Adam. Fiecare dintre noi are un astfel de punct, care reprezintă datele noastre inițiale, coordonatele noastre. Și nu putem scăpa de el, așa am fost creați.

Fiecare persoană din lumea noastră are un loc în sistemul lui Adam, care există astfel încât să ne putem schimba pe noi înșine, astfel încât fiecare punct să se poată conecta la acest sistem superior, la câmpul în care este situat și să îl înțeleagă pe deplin.

Întrebare: Cum îi putem explica cuiva care nu știe că există un sistem al lui Adam și, în el, ce înseamnă acest „eu”?

Răspuns: „Eu” este o parte a Creatorului de sus.

Întrebare: Deci nu poate fi explicat fără Creator?

Răspuns: Creatorul este o forță superioară, același câmp. Nu atribuim această putere unui bunic care stă undeva. Vorbim despre natură. Creatorul și natura sunt unul și același lucru. Aceasta este cea mai înaltă conștiință, cel mai înalt gând.

KabTV „Întâlnirea cu Cabala” 29.03.2019

Adeziunea la infinit

712.03Întrebare: Există vreo diferență între conceptele „eu” și „conștiința mea”?

Răspuns: Depinde de tine: de ceea ce identifici.

Te identifici cu o parte a conștiinței superioare sau doar cum te simți în corpul tău muritor? Te identifici ca existând într-un fel de „organism”, de exemplu, într-un grup? Totul depinde de definiția ta despre tine.

Cum altfel? Cine îți va da o definiție atât de universală? Chiar dacă Cabala vorbește despre asta, tot nu înseamnă nimic. Principalul lucru este modul în care te definești.

De fapt, ești cea mai înaltă conștiință. Mai mult decât atât, nu ești doar o parte a acestei conștiințe, deoarece prin dezvăluirea ei, prin ea, realizezi fuziunea cu întreaga conștiință, numește-l Creator. Aceasta este cea mai înaltă realizare a ta, fuziunea cu El, dar procedând dintr-un punct individual, care este „eu-ul” tău.

Întrebare: Și ce este individualitatea?

Răspuns: În faptul că în acest caz reprezenți ceea ce se numește „Adam”. Pe de o parte, înțelegi punctul culminant al unei posibile revelații, care nu mai este deloc în natură. Pe de altă parte, doar tu înțelegi acest lucru, procedând din punctul tău individual.

Întrebare: Se pare că „eu” este ceva care include absolut totul și, în același timp, ceva foarte individual, pe care nimeni altcineva nu îl are?

Răspuns: Individualitatea ta nu dispare nicăieri. Acestea sunt datele tale primordiale din sistemul general.

Dar, datorită faptului că te conectezi cu întregul sistem pe proprietatea de acordare, dorești să intri în el, pari să dobândești întregul sistem. Devine al tău în raport cu punctul tău. Și se dovedește că punctul tău individual, îngust și dur, de fapt un punct, aderă la întregul sistem, care este infinit.

KabTV „Întâlnirile cu Cabala” 29.03.2019

Paradoxurile Cabalei

629.1Comentariu: În acest citat, totul pare să se contrazică reciproc.

Răspunsul meu: Toate acestea se întâmplă atunci când o persoană caută adevărul și înțelege că este imposibil să ajungi la el pe o cale directă. Și este posibil doar atunci când mergi împotriva logicii, împotriva opiniilor celor din jur și a propriilor tale opinii.

Întrebare: Se numește aceasta o „inimă frântă”?

Răspuns: Da, nu în mândria ta de a depăși toate acestea și a te pune mai presus de ceilalți. Căutați și căutați și căutați. Și ai dorința de a fi de acord cu ceea ce este împotriva ta. Încerci să găsești un adevăr care să fie împotriva ta. Adică investighezi totul și vezi că totul din tine rezistă.

Și atunci când rezistă, este necesar să verifici bine, să sapi mai adânc în tine, pentru că aici poate, va exista o ieșire ca cea a lui Pinocchio, un pasaj către această lume magică.

Întrebare: Ce înseamnă pentru tine „nu este nimic mai întreg decât o inimă frântă”?

Răspuns: Acestea sunt dorințe zdrobite, speranțe zdrobite, atitudini zdrobite față de lumea cu care sunteți obișnuiți.

Întrebare: De ce nu există nimic mai mult decât o inimă frântă?

Răspuns: Pentru că după ce ești dezamăgit, renunți la vechile tale dogme și poți găsi adevărata cale.

Întrebare:: Și ce înseamnă „nu există un țipăt mai mare decât tăcerea”?

Răspuns: Pentru că dacă este liniște, atunci nu este bine. Aceasta înseamnă că ego-ul tău este de acord cu ceva aici. Deci ar trebui să verificați bine.

Întrebare: Există un strigăt interior? Dacă da, totul este corect?

Răspuns: Da.

Comentariu: Și ce înseamnă „nu există nimic mai vertical decât o scară strâmbă”?

Răspunsul meu: O scară nu poate fi deloc dreaptă, ea se află întotdeauna într-un unghi. Altfel, o persoană nu poate urca. Deci, o scară strâmbă este o scară dreaptă care se află într-un unghi și duce în sus. Doar pe aceasta poți urca.

KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 08.03.2012

Recompensă pentru munca spirituală

592.04Întrebare: Când o persoană efectuează acțiuni de dragul Creatorului fără niciun gust în munca sa, adică egoismul său nu primește o recompensă, atunci începe să se îndoiască de ceea ce face. Aceasta se numește „Hirhurim” (îndoieli) din cuvântul „Har” (munte).

El ajunge la acest munte de îndoială: „Fac ceea ce trebuie? Sunt pe drumul cel bun? De ce am nevoie de asta? ” Și începe să urască această stare, această calitate, Creatorul. Este aceasta ceea ce se numește „apropierea de Muntele Sinai”?

Răspuns: Da. Toate contradicțiile care sunt dezvăluite datorită naturii egoiste naturale a omului nu îi permit să meargă mai departe în direcția dăruirii, iubirii și conexiunii. Apoi începe să urască aceste calități, natura sa egoistă și să lupte cu el însuși.

Întrebare: Se transformă apoi într-o stare de coșmar atunci când face o acțiune împotriva naturii sale de ani de zile și nu primește nicio recompensă pentru aceasta?

Răspuns: Răsplata lui este că este capabil să efectueze acțiuni exact împotriva naturii sale. Munca în sine devine o răsplată pentru el.

Stări spirituale”, 09.04.2021

Oamenii lui Israel înainte și după primirea Torei

933Întrebare: Care este diferența dintre oamenii dinainte și după primirea Torei pe Muntele Sinai?

Răspuns: Înainte de a primi Tora, oamenii sunt considerați doar o adunare de oameni.

Întrebare: Dar de ce? La urma urmei, erau deja numiți „israeliți” în Egipt?

Răspuns: Au fost numiți astfel prin aspirația lor naturală. Dar ceea ce însemna, ei nu știau și nu înțelegeau. Prin urmare, nu este nimic de spus despre starea lor spirituală, a fost doar minimă.

Au început parțial să se simtă în robie egoistă în a doua jumătate a șederii lor în Egipt și mai târziu în încercările lor de a ieși din ea.

Dar când s-au apropiat de Muntele Sinai, s-au confruntat cu nevoia de a accepta Tora, forța superioară, calitatea de dăruire și iubire și au început să folosească această calitate pentru a se corecta, apoi au dezvăluit treptat semnificația luminii Torei.

Lumina trebuie să transforme natura umană în toate cele 620 de calități egoiste ale sale de la „primirea pentru sine”, auto-satisfacție, la calitatea de dăruire, pentru a-i mulțumi și a-i umple pe ceilalți.

Astfel, inițial, Avraam a adunat în jurul său oameni care pur și simplu se străduiesc să obțină calitatea de dăruire. Prin urmare, au fost numiți „Israel” (Yashar-El), direct către Creator.

Apoi au început să se examineze pe ei înșiși, egoismul lor, adică „au intrat în Egipt”. Și abia după ce au părăsit Egiptul, a început corectarea egoismului lor și i s-a dat Tora, instrucțiuni pentru corectarea acestuia. Aceasta este diferența dintre oamenii dinainte și după primirea Torei.

KabTV „Stări spirituale” 09.04.21

Mai uniți cu fiecare lecție

939.02Baal HaSulam, „Calitatea înțelepciunii celor ascunși în General”: „Îndrumarea sa asupra existenței lumii este de cel mult două forțe egale în care unii care își doresc munca, aceasta îi atrage prin bucuria în timpul lucrării. Acea plăcere îi obligă la ea și cineva care nu vrea să lucreze este respins prin suferință, atunci când creatura suferă în timpul muncii și, prin urmare, o părăsește”.

Când lumina coboară de sus în jos, aceasta ne influențează și trebuie să-i răspundem de jos în sus.

Suntem constant între două forțe: reacția noastră și influența de sus. Așa suntem noi. Scopul dezvoltării noastre se reduce la a deveni similar cu lumina din lumea noastră. Putem atinge acest lucru în măsura în care ne unim împreună (∑).

Când dorim să fim egali și conectați, atragem către noi lumina superioară în măsura în care semănăm cu lumina în conexiunea noastră reciprocă corectă. Coboară la noi în măsura în care ne ridicăm dorințele, astfel încât să i se asemene.

Toate lumile care sunt între noi și lumină ne-o ascund. Cuvântul „lume” „Olam” în ebraică înseamnă ascundere – Alama. Această ascundere există pentru a ne izola total de Creator, astfel încât să putem semăna cu toate atributele luminii din lumea noastră. El este unul, unic și special și trebuie să încercăm să ne conectăm între noi în același mod.

Încercăm să o facem și astfel ne ridicăm aspirațiile, întrebările și dorințele la lumină.

Ele se numesc MAN, Mei Nukvin, iar apoi lumina coboară la noi și începe să ne corecteze.

Deci, singurul lucru de care avem nevoie în lumea noastră este dorința de a ne conecta, dar de a ne conecta corect.

Exact asta facem în fiecare lecție de dimineață. Așa ne ridicăm dorințele la lumina superioară, ea ne aduce forța și astfel devenim din ce în ce mai uniți în fiecare zi. Încercați să participați la lecțiile de dimineață sau să urmăriți înregistrările lecțiilor și veți vedea cât de puternic vă influențează.

KabTV “Fundamentele Cabalei” 2/10/19

Două niveluri de interpretare a Torei

209Întrebare: Există vreun motiv pentru care cuvântul „Evel” înseamnă uneori dăruire și alteori vanitate?

Răspuns: Desigur! Așa îl împarte egoismul nostru. Acest concept a fost tradus incorect – egoist. Orice cuvânt are două semnificații: unul la nivel spiritual și unul la nivel corporal.

Fiind la nivelul nostru, tratăm totul de dragul nostru și, prin urmare, toate cuvintele au doar o semnificație corporală pentru că privim totul cu ochii noștri pământești. Dacă privești de la nivelul luminii superioare, de la nivelul Creatorului, atunci toate acestea capătă un sens complet diferit.

Prin urmare, orice cuvânt poate fi rotit după dorință. Iar Tora, profeții și Sfintele Scripturi, toate cele trei cărți sunt scrise în așa fel încât înțelegerea lor depinde de nivelul celui care le citește. Pentru cineva, acestea sunt doar povești care descriu tot felul de acțiuni corporale ale oamenilor antici. Și pentru un altcineva, acestea sunt acțiuni spirituale care au loc în suflete și nu în rândul oamenilor de pe pământ, în proprietatea dăruirii și a iubirii și nu în luptă și războaie.

Când citești Tora, ți se pare că există o luptă continuă între oamenii aleși și Creator, războaie și dezamăgiri nesfârșite, pentru că percepi această poveste în proprietățile tale egoiste pământești.

Și dacă schimbați aceste proprietăți, veți înțelege totul complet diferit. Și se va întâmpla automat! Veți începe brusc să înțelegeți ce se spune despre modul în care ar trebui să ne unim unii cu alții și, după ce am fost uniți, să fim plini de cunoașterea Creatorului, sentimentul vieții eterne, perfecte.

„Puterea cărții Zohar” KabTV # 12

Neajutorat înaintea egoismului

236.01 Întrebare: În a cincizecea zi după plecarea din Egipt, oamenii au venit pe Muntele Sinai. „Sina” în ebraică înseamnă ură. „Munte” este cuvântul „Har” din Hirhurim, adică îndoieli. Care sunt aceste îndoieli? Îndoieli de ură?

Răspuns: Privind la ura care umple o persoană și la calitatea de dăruire și iubire, calitatea numită Creator, nimeni nu poate crede că este posibil să învingem ura, să urcăm acest munte, să depășim enormul egoism din toate manifestările sale.

A sta la poalele unui munte înseamnă să simți că nu poți face nimic, ridici mâinile și fii așa cum se poate. Nu ai control asupra egoismului tău, asupra naturii tale, te controlează complet și face tot ce vrea.

Întrebare: Este ura Muntelui Sinai față de calitatea Creatorului, calitatea de dăruire și iubire? Sau este ură față de oamenii din jurul tău?

Răspuns: Este același lucru. La fel ca în lumea noastră, transferăm calitățile oamenilor la imaginea lor externă și astfel iubim unii oameni și nu îi iubim pe alții. La urma urmei, ne definim atitudinea nu față de „carne”, ci față de calitatea pe care o reprezintă o persoană ca și când ar juca-o în fața noastră ca actor. Acesta este motivul pentru care îl iubim sau nu, suntem mai aproape de el sau mai departe.

KabTV „Stări spirituale” 9.04.21

“De ce există antisemitism? Nu din cauza Israelului, deoarece antisemitismul exista cu 2000 de ani înainte de nașterea Israelului.” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: De ce există antisemitism? Nu din cauza Israelului, deoarece antisemitismul exista cu 2000 de ani înainte de nașterea Israelului.

Fără antisemitism, nu ar exista evrei.

Ura și presiunea asupra evreilor i-au ținut uniți. Ei nu au nicio dorință instinctivă de a se uni, dar forțele naturii presează unitatea evreiască prin forțe antisemite negative aparente și este de datoria evreilor să folosească presiunea antisemită ca un apel de trezire pentru a-și realiza unitatea, astfel încât unitatea să poată trece. prin intermediul lor către toţi oamenii lumii. Când toată lumea va simţi că în viața lor intră o forță pozitivă de unire, atunci și antisemitismul va dispărea.

Cabaliștii sunt oameni care nu fug de antisemitism. În schimb, cabaliștii cer studiul și examinarea antisemitismului pentru a-l vedea ca un fenomen care are un scop și un rol în natură.

Înțelepciunea Cabalei a devenit dezvăluită în vremurile noastre pentru a ajuta umanitatea să ajungă la un nivel superior de existență. Când înțelepciunea Cabala va deveni o metodă universală de educație, atunci vom deveni „o lumină pentru națiuni”. Cu alte cuvinte, singura regulă prin care poporul evreu și națiunile lumii se vor înțelege armonios va fi aceea a unității: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”.

Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.