Dacă cineva mă deranjează, trebuie să accept acest lucru ca “ajutor împotriva mea”, ceea ce îmi arată unde nu am aderat încă la Creator.

Prin această perturbare mă apropii de Creator, și prin urmare, îi doresc acestui om tot binele și îl binecuvântez atât pentru rău, cât și pentru bine. La urma urmei, datorită acestor perturbări am de fiecare dată oportunitatea de a mă înălța spre Creator. Fără ele, nu aș putea avansa.

Prin urmare, pe de o parte în viața materială trebuie să mă apăr și să lupt împotriva unor astfel de tulburări. Dar în esență, în munca mea interioară, le accept pe deplin și mulțumesc atât pentru rău, cât și pentru bine.

Tocmai astfel de tulburări ne aduc corectare, chiar dacă ne costă mult efort, bani și timp. Principalul lucru este să ne raportăm corect la ele, adică să purtăm război împotriva lor pentru ca deasupra lor, să cerem adeziun la Creator.

Înțeleg că Creatorul mi-a trimis aceste tulburări și vreau să ader la El împreună cu ele. La urma urmei, devotamentul meu față de Creator este testat de puterea cu care ader la El.

Să presupunem că există o încărcătură de cinci kg pe care vreau să o atașez de tavan. Pentru aceasta, am nevoie de un lipici care să poată susține cel puțin cinci kg și încă ceva mai mult pentru siguranță. Prin urmare, evaluez rezistența lipiciului în funcție de greutatea încărcăturii. Dacă atașez încărcătura și aceasta cade, înseamnă că lipiciul este mai slab decât greutatea încărcăturii. Adică, devotamentul meu față de Creator este mai mic decât perturbarea pe care a trimis-o.

Dar dacă Îl rog pe Creator să mă ajute să ader la El cu o forță mai mare decât perturbarea și mă lipesc de tavan odată cu toată această problemă, înseamnă că dobândesc credință mai presus de rațiune, forța de adeziune, care este mai puternică decât perturbarea resimțită în cadrul rațiunii.

Lipiciul pe care îl primesc de la Creator este lumina care vine la mine la cererea mea, puterea dăruirii, Bina, cu care ader la Creator în dăruirea către El. Vreau să mă apropii de El peste această tulburare cu care El mă îndepărtează de Sine, astfel încât toate fărădelegile să fie acoperite de iubirea pentru Creator.

Nu există om drept care să nu fi păcătuit. Cădem întotdeauna concentrându-ne asupra tulburării în sine, asupra persoanei care ne cauzează probleme sau asupra situației. Nu suntem niciodată pregătiți pentru tulburare, deoarece de fiecare dată când este nouă, se dezvăluie un nou Reşimo din spargere. Și suntem forțați să cădem și să cedăm înșelăciunii, ca și cum problema nu ar veni de la Creator.

Dar chiar în clipa următoare, este necesar să ne întoarcem la percepția corectă. Aceasta se numește “ciupitura diavolului”; o ușoară ciupitură este suficientă pentru a aduce pe cineva în fire.

La început, strig “Au!” din cauza sentimentului tulburării, iar al doilea “Au!” vine din realizarea că aceasta nu este o tulburare, ci Creatorul, care mă atrage spre Sine. Toate acestea se întâmplă într-o singură respirație. Singurul răspuns la fiecare tulburare este să aderi și mai puternic la Creator.

Din lecția zilnică de Cabala din 24.08.2019, “Nu este nimeni în afară de El”

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Există vreo diferență astăzi între evrei și națiunile lumii care se trezesc să caute spiritualitatea, către munca spirituală?

Conform a ceea ce scrie Baal HaSulamla sfârșitul articolului Introducere la Cartea Zohar, în primul rând, trebuie să-i trezim pe cei care sunt numiți în mod obișnuit “poporul lui Israel” în această lume.

Acest lucru nu este conform aspirației lor de a adera la Creator, nu de a căuta astfel de indivizi, așa cum facem noi în răspândirea global a înţelepciunii, ci pur și simplu lucrând la interiorul oamenilor. Asta facem acum. Și această muncă, după cum se dovedește, este cea mai dificilă.

Ideea este că pentru cei care se presupune că aparțin poporului lui Israel, cei care au scris “evreu” în pașaport, trebuie să veniți cu o acuzație reală: că sunt în mod inerent vinovați de a nu-și îndeplini rolul în această lume, în ciuda faptului că sunt evrei. Evident, nimeni nu vrea să audă asta.

Cât despre națiunile lumii, trebuie să le abordați cu o sarcină diferită. Spuneți: “Trebuie să-i ajutați pe evrei să îndeplinească corectarea care va fi revelată lumii prin intermediul lor”. Asta trebuie să facă AHP în conexiunea cu Galgalta veEynaim. Adică, le ceri ajutor, dar nu îi acuzi că nu fac corectări pentru că vasele de primire nu le pot duce la bun sfârșit. Dacă ar fi putut, ar fi primit Tora.

Se spune că, Creatorul a încercat să dea Tora fiecăreia dintre cele 70 de națiuni, dar acestea nu au putut să o accepte. Prin urmare, nu există nicio pretenție împotriva lor.

Și când vor ști deja ce implică procesul de corectare și motivul scopului creației, atunci le poți cere participare și ajutor, dar numai după aceea! După cum este scris: Națiunile lumii îl vor purta pe Israel pe umeri și îl vor aduce la Ierusalim. Și atunci vei vedea că într-adevăr întreaga lume este gata să participe la orice de dragul corectării.

Iar cât privește faptul că astăzi suntem acuzați că suntem o parte fără scop, aceasta se datorează faptului că noi, cei care trăim în Israel, susținem că partea interioară a Torei, înțelepciunea Cabala, adică mijloacele pentru atingerea scopului creației, este inutilă. De aceea, națiunile lumii ne tratează în acest fel.

Baal HaSulam scrie despre acest lucru foarte clar și direct. În acest fel, noi înșine determinăm atitudinea lumii față de noi și măsura suferinței sau măsura păcii senine în întreaga lume.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 13/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Sufletul lui Avraam, ca toate sufletele, este rezultatul zdrobirii lui Adam HaRişon. În toate aceste suflete există diverse părți, iar pe măsură ce se desfășoară în mod natural de la începutul corectării până la sfârșitul ei, acest lucru duce la apariția unor suflete speciale care încep să simtă că lumea nu este așa cum apare restului de suflete.

Sentimentele sufletelor provin din faptul că discernământul lor nu a atins încă o măsură suficientă pentru a dezvălui și a simți că, deși imaginea exterioară a lumii pare să conțină multe forțe separate, există o imagine mai profundă în care toate aceste forțe sunt guvernate de o singură forță.

Ne aflăm tocmai într-o astfel de stare, deoarece în atitudinea noastră față de viață, nu o percepem ca fiind guvernată de o singură forță care ne influențează cu o singură intenție care dorește să ne aducă plăcere. Nu înțelegem că atitudinea Creatorului față de noi este revelată în diverse forme, în funcție de schimbările din propria noastră stare. Totuși, El Însuși este unul, unic și unificat.

Contrastul dintre Terach și Avraam se repetă în esență printre noi prin faptul că noi, la fel ca Avraam, vrem să dezvăluim ceva diferit de ceea ce vede lumea și de ceea ce eram noi înșine în starea noastră anterioară, care se numește “generația anterioară”.

Este nevoie de o pregătire specială în suflet pentru a simți nevoia de a dezvălui natura, întreaga realitate, ca un singur sistem, o singură forță, un singur gând.

Această idee poate fi înțeleasă doar de cel mai “pur” strat de suflete care apar ca urmare a zdrobirii lui Adam HaRişon. Apoi, tot mai multe suflete pot începe să li se alăture. Din generație în generație, dorința de a primi crește în toate sufletele. Sufletele generațiilor anterioare sunt în esență aceleași suflete care se întorc în cicluri ulterioare, doar cu o dorință adăugată de a primi, cu revelația unor Reşimot “mai grosiere”, mai substanțiale.

Însă, întrucât sufletele trec prin suferință în această lume tocmai pentru că devin mai grosiere, aceste suferințe le pregătesc să înceapă să pună întrebări și să simtă din ce în ce mai mult că lipsește ceva, ceva care ar aduce ordine și ar unifica toate forțele realității, să simtă că în spatele întregii diversități a forțelor vizibile trebuie să existe un singur program, un singur gând.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum poate fi percepută Cabala ca o ştiinţă, fără experiență și dovezi? O teorie este în regulă, căci există multe teorii, dar cum va fi percepută aceasta de om?

Răspuns: Este clar că prezentăm Cabala ca o teorie. Și această teorie este duală. În primul rând, este o teorie pentru că în simţirile noastre, în dovezile noastre, nu există un nivel la care să poți demonstra niște evenimente clare pe care nimeni nu le-ar putea infirma.

Așadar, pe de o parte este o teorie pentru că îți construiești percepţia despre ceea ce se întâmplă în lumea noastră pe baza unei cauze care este invizibilă ochiului, exclusiv conform propriei tale logici, conform acumulărilor dobândite din experiențele tale anterioare. Aceasta este o teorie.

Iar a doua teorie constă în faptul că, chiar dacă ai construit-o și ai atins-o, o dovedești prin propria ta convingere, nu cu fapte. Nu poți dezvălui Creatorul tuturor și spune: “Iată cine este responsabil, iată cine face toate acestea!” Deci rămâne totuși la nivelul dovezilor logice, teoretice, abstracte.

Și de ce este această teorie duală, o teorie în cadrul unei teorii? Pentru că nu vei putea niciodată să demonstrezi asta tuturor “la cerere”. “Hai să facem asta și totul se va întâmpla!” E ca și cum ai lua un toiag, l-ai lovi de o stâncă și apa începe să curgă. Asta nu se va întâmpla!

Trebuie să fim pregătiți pentru faptul că ceea ce ar trebui să se întâmple nu se întâmplă imediat, și chiar dacă am luat această teorie ca mijloc, ca instrument, pentru a ne schimba starea în lume, ea nu a avut niciodată dovezi în natură.

Adică, nu a existat niciodată un caz în care să fi efectuat un anumit experiment specific și să fi obținut anumite rezultate pozitive, cum ar fi cazul în care se descoperă un medicament pentru o boală, unde se efectuează experimente, rezultatele sunt publicate întregii lumi, lumea este de acord, iar dezvoltatorii primesc permisiunea de a distribui medicamentul.

În cazul nostru, este greu de spus că se va întâmpla așa, deoarece atunci întreaga umanitate ar progresa nu într-o formă care să ducă la adeziunea cu Creatorul, ci în forma opusă.

Aici începem să înțelegem de ce Creatorul trimite suferința și de ce nu în zadar, este scris că “suferința înmoaie trupul”. Asta înseamnă că oamenii vor fi mai pregătiți să accepte ideea noastră. În loc de studiu, în loc de muncă în grup, suferința le va oferi gradul de purificare necesar pentru a fi de acord cu noi. Va fi acord prin forță, acord prin durere, dar nu vor avea de ales.

Se ridică întrebări: De ce trebuie omenirea să treacă prin lovituri? De ce să nu dezvăluim toate acestea în natură? Pentru că descoperirile în natură, de asemenea, le faci prin suferință, prin lovituri, prin investirea de efort și resurse.

Cu alte cuvinte, tot ceea ce obținem, obținem “în durere”; altfel, nu avansezi spre adeziune. Este imposibil să avansezi spre adeziune altfel decât împotriva dorinței de a primi.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Am nevoie de un popor plin de virtute. Și dacă ești de acord să fii remediul pentru toate popoarele, îți poruncesc să fii pentru Mine “o împărăție de preoți”, care înseamnă iubirea pentru alții în forma sa finală, a lui “Iubește-ți prietenul ca pe tine însuți”, care este axa întregii Torah și a Mițvot. Iar “un popor sfânt” este recompensa, în forma sa finală, de Dvekut cu El, care include toate recompensele imaginabile. (Baal HaSulam, “Arvut [Garanţie reciprocă]“).

Expresia “Și veți fi pentru Mine o împărăție de preoți și o națiune sfântă” indică faptul că întreaga națiune trebuie să atingă acest nivel spiritual.

“Veți fi pentru Mine o împărăție de preoți” se referă la munca de deasupra vaselor de primire (Kelim). Prin realizarea corectării Kelim de dăruire la toate nivelurile de Aviut(grosime) prezente în suflet, omul atinge corectarea AHP. Adică, toată munca GE, “împărăția preoților”, este necesară exclusiv pentru a corecta AHP și a le aduce sub propria stăpânire.

Acestea sunt cele două etape ale corectării Kli-ului. După sfărâmarea vaselor, nu rămâne nicio particulă care să nu fie formată din patru părți: GE, GE în cadrul AHP, AHP în cadrul GE și AHP.

Este imposibil să distingem o parte de alta. Sfărâmarea vaselor, așa cum se aplică sufletelor, este diferită de corpurile din această lume, unde se poate distinge cine aparține Israelului și cine aparține națiunilor, cine s-a născut dintr-o mamă evreică și cine nu. Când vine vorba de suflete însă, sfărâmarea a avut loc în toate sufletele. Spre deosebire de corpurile fizice, care sunt împărțite în Israel și națiuni, nu există o astfel de diviziune aici, nici măcar simbolic. Toate sufletele au suferit sfărâmarea.

Se poate vorbi despre o sfărâmare relativă în cadrul tuturor particulelor, dar în cele din urmă, fiecare fragment individual este atât de împletit cu toate celelalte încât fiecare parte conține totul, pe măsură ce sfărâmarea se răspândește la cea mai mică dorință existentă, fragmentând-o cât mai mult posibil.

Prin urmare, munca constă în analizarea și corectarea fiecărei dorințe de la cea mai pură la cea mai grosieră, de la cea mai ușoară la cea mai grea. Acele dorințe care pot fi separate și corectate mai întâi datorită purității lor sunt numite “Israel”.

De aceea, munca începe cu ele, așa cum este scris: “Și Îmi veți fi o împărăție de preoți”. Acestea sunt dorințele care pot fi separate de AHP, de dorința de a primi și atribuite exclusiv lui GE – dorințele de a dărui. Acestea formează Galgalta veEynaim din ZON în lumea Aţilut și sunt numite Israel.

De ce? Pentru că acest tip de dorință nu a fost niciodată menit să fie spulberat sau corectat. Aceste dorințe nu au nevoie de primire, și prin urmare, nu au legătură cu primirea Luminii Hochma. Scopul creației de a atinge echivalența de formă cu Creatorul prin primirea de dragul dăruirii nu este pentru ele.

Prin urmare, toate GE sunt Kelim, atributele Creatorului, care trebuie pur și simplu să se amestece cu AHP, să se corecteze, și prin urmare, să stabilească un sistem prin care AHP poate fi corectat. În sine, ele nu au nevoie de spulberare sau corectare.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 12/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum se încadrează garanţia reciprocă în structura piramidală care există și în cadrul grupului?

Răspuns: Nu contează. Este ca și cum ai întreba dacă toate sufletele sunt diferite, cum se face că toate există într-un singur suflet “ca un singur om cu o singură inimă” și nu există diferențe între ele, fiecare primește măsura deplină și fiecare contribuie la fel de mult ca toți ceilalți? La urma urmei, toţi sunt diferiţi unul de altul.

Dacă suntem într-un singur sistem, interconectați reciproc, unul în toți și toți în unul, unde structura fiecăruia este aceeași ca a tuturor, atunci nu există diferențe.

Desigur, există diferențe în punctele de bază ale sufletelor. Adică, punctul din inimă este diferit în fiecare suflet, dar celelalte “primele nouă” pe care omul le dobândește sunt aceleași: eu și incluziunea, tu și incluziunea, el și incluziunea, și se dovedește că structurile tuturor sunt aceleași.

Întrebare: Ce este această diferență?

Răspuns: Această diferență vine de la Creator, despre care spui: “Du-te la Stăpânul care m-a creat”. Nu poți schimba asta.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Pentru a menține o intenţie, este nevoie ca omul să îndeplinească anumite acțiuni și să fie activ?

Răspuns: O intenție poate fi cultivată doar în măsura în care este importantă pentru om. Pot dezvolta acest grad de importanță doar cu ajutorul unui grup, după ce am înțeles cu mintea mea cum să transmit aceste cunoștințe corpului sub formă de sentimente. La urma urmei, corpul reacționează doar la sentimente, mintea nu are practic niciun efect asupra lui.

Oricât de mult aș trezi sentimente cu ajutorul minții mele, nu va aduce rezultate. Trebuie să fiu mișcat, speriat, iar acest lucru se realizează prin intermediul mediului înconjurător. Nu în zadar Baal HaSulam susține că aceasta este singura mea alegere.

Dar aceasta este alegerea mea; la urma urmei, eu sunt cel care aleg și cel care direcționează grupul astfel încât să mă afecteze în acest fel. Este ca și cum vin la mine oameni bolnavi care nu înțeleg că sunt obligați să se “spele pe creier”.

Prin urmare, în jurul unui om se construiesc sisteme care să-l ajute, să-l influențeze și să-i dea importanță.

Vedeți cât de mult suntem obligați să lucrăm împotriva naturii noastre, care șterge orice impresie. Ieri am suferit o lovitură, iar zece minute mai târziu am uitat de ea. În momentul în care auzim despre un incident la radio, căutăm o modalitate de a-l uita. Chiar în acel moment!

Și ce facem atunci? Atunci ne întrebăm, cum este posibil ca milioane de oameni să fi fost trimiși în camere de gazare? Este foarte simplu, omul își construiește un sistem care șterge conexiunea dintre cauză și efect.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 13/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Mulți susțin ideea Creatorului și a unităţii. Este abordarea noastră diferită?

Răspuns: În esență, acțiunea este o atitudine față de societate, umanitate și Creator. Atitudinea este un Kli (vas), prin care totul este transformat. Este un instrument în mâinile omului, un mijloc de schimbare.

Și aici constă dificultatea. Omul nu percepe că prin atitudinea corectă, prin gândire, se produce o schimbare calitativă. Fizicienii și chimiștii pot deja argumenta că acest principiu este înrădăcinat în baza materiei în sine, că materialul se comportă conform percepției umane asupra sa.

Dar omul obișnuit nu înțelege acest lucru; nu îl poate înțelege. Cum să mă raportez – corect, incorect? Dacă gândesc într-un fel sau altul, ce schimbă asta? Oamenii spun că dacă mă gândesc negativ la o floare, aceasta o va simți, și prin energia mea aș putea-o ucide. Dar este totuși doar o floare, când s-ar întâmpla așa ceva? Aș prefera să folosesc un băț, o armă, o bombă, lucruri tangibile, care permit acțiunea vizibilă.

De aceea, Baal Şem Tov și alți înțelepți au stabilit porunci și diverse ritualuri de slujbă în Templu. Care a fost scopul tuturor acestor lucruri? Oare sacrificarea unui biet miel, a porumbeilor sau a unei vaci, prin efectuarea acestor ritualuri realizează omul cu adevărat ceva? Au aceste acțiuni o semnificație? Desigur, totul este determinat de intenția omului.

Oamenii aveau nevoie de un cadru de care să-și poată atașa intenția, gândul – de ce acționez așa, pe baza cărei părți a dorinței mele de a primi efectuez această acțiune, ce simbolizează sângele sau un porumbel, un berbec, pâinea și apa în slujba Templului? Aceasta oferă o înțelegere mai profundă a corectării dorințelor.

Astăzi, nu intenționăm să efectuăm astfel de practici; ele aparțin unei etape trecute. Urcăm de jos în sus. Mai întâi vine corectarea, iar apoi, în conformitate cu aceasta, acțiunea. Dacă omul înțelege ce trebuie să fie corectarea, atunci…

Din prima parte a Lecţiei zilnice de cabala 12/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam, “Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Trecerea la spațiul intenţiilor nu va duce la neglijarea acțiunilor fizice?

Răspuns: Da, este posibil. Dar ce este rău în asta? De ce credeți că dacă omul s-a oprit din dezvoltare într-o anumită etapă, să zicem, acum două-trei mii de ani și ar fi început să se dezvolte în direcția intențiilor mai degrabă decât a acțiunilor, astăzi ar fi nefericit?

Spuneți-mi, ca doctor în ştiinţe, care este beneficiul științei dumneavoastră? Ce suferințe a ajutat aceasta să fie evitate și ce lovituri a îndulcit? Sau poate dezvăluim o lume mai iluminată cu ajutorul ei? Depinde fericirea interioară a unui om de asta? Ce era acum două sau cinci sute de ani? Ce va fi peste două sau cinci sute de ani?

Comentariu: Adică, chiar și acțiunile fizice în cadrul grupului, diseminarea și altele asemenea. Dacă decidem că intenția este cea mai importantă…

Răspunsul meu: Cel mai important lucru este să atingem nivelul eternității! Și atunci, ce contează orice altceva pentru noi? Toate acestea sunt pur și simplu anulate.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 12/05/2025, Scrieri ale lui Baal HaSulam, “Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Baal HaSulam scrie despre grup, profesor și cărți. Dacă spunem că masele nu vor învăța așa cum o facem noi, se poate oare ca aceste planuri să se schimbe?

Răspuns: Desigur, masele nu ar trebui să studieze știința Cabala. Și în general, nu ar trebui să vedem studiul ca fiind de dragul învățării, caz în care “cunoștințele omului sunt mai mari decât faptele sale”.

În primul rând, studiul este un mijloc de a conduce omul la decizia că trebuie să se schimbe în conformitate cu Forța superioară, pentru a se contopi cu Aceasta, și pentru a atrage niște Forțe superioare pentru a se putea corecta.

Forțele superioare care coboară pentru corectare vin în conformitate cu ridicarea MAN, o cerere de corectare. Cu alte cuvinte, toate acestea nu ar trebui să fie legate de o carte sau de studiu. Ce este de învățat? Acestea sunt lucruri extrem de practice care se întâmplă într-un om: am o dorință și ea se întâmplă! Totuși, trebuie să existe pregătire și explicații.

În ce formă va ajunge la societate lucrul acesta? Într-un mod mai practic. Există oameni a căror datorie este să se cufunde în cărți și să extragă aceste idei din ele, să le discearnă cu fervoare în așa fel încât să poată fi transmise unui public din ce în ce mai larg, adică să le facă mai simple și mai clare în conformitate cu nivelul societății.

Cu cât nivelul societății este mai scăzut, cu atât oamenii devin mai practici. La urma urmei, ei sunt mai puțin capabili să perceapă partea abstractă a acesteia, atât de mult încât, așa cum scrie Baal HaSulam în articolul “Ultima generație”, vor exista cei care nu percep absolut nimic.

“Vrei să semnez? Voi semna.”

“De ce?”

“Nu știu de ce. Văd că tu te comporți așa, și la fel voi face și eu”.

Adică, vor exista oameni care se vor alătura doar nominal.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 12/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam, “Arvut (Garanția reciprocă)”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→