“Introducere în Cartea Zohar”, articolul “Tora şi rugăciunea”, articolul 183: Şi dimineaţa, când se ridică din pat, el trebuie să binecuvânteze Stăpânul său, să meargă în casa Sa şi să se încline înaintea palatului Său, cu o mare teamă. Şi apoi, el trebuie să se roage rugăciunea lui.

Este clar că nu se vorbeşte despre trezirea corpului fizic din somn. Dimineaţa este o stare în care un nou spirit atinge o persoană după integrarea într-un grup, din studiu, ateliere şi conexiunea la ceilalţi. Nu există alt mod de a primi forţa spirituală decât de la mediu. Dacă ea încearcă să meargă mai profund în grup şi să se integreze cu prietenii, ea poate să tragă forţele de acolo.

Şi, acest grup poate fi mic la început. Cu alte cuvinte, ei nu au nevoie să reveleze forţele superioare, nu este important. Dacă o persoană ştie cum să intre şi să se integreze în ei, va primi forţa pentru a avansa, ca în exemplul cunoscut al lui Rabbi Yosi ben Kisma.

Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala, 20.01.2014, Scrierile lui Baal HaSulam

Filed under: Lectia zilnica, Munca spirituala, Torah, Zohar - Niciun comentariu→

“Introducere în Cartea Zohar”, articolul “Tora şi rugăciunea”, punctul 183: Prin urmare, nu trebuie să intre în casa adunării dacă nu i-a consultat pe Avraam, Isaac şi Iacov, deoarece toată rugăciunea noastră este de a completa ceea ce încă lipseşte în Divinitate după corecţiile ce au fost făcute aici, până acum. Astfel, trebuie întâi să cunoaştem şi să extindem toate corecţiile care au fost deja corectate în Sfânta Divinitate şi apoi, vom cunoaşte ceea ce trebuie încă, să le fie adăugat.

În general, întrebarea se pune: Care este diferenţa dintre Malchut de Atzilut, Malchut de Ein Sof şi Malchut al corectării finale, care este numită Schechina? În principiu, nu există nicio diferenţă între aceşti termeni. Integrarea mutuală a sufletelor, unul în altul, se transformă în realitate într-un tot unic şi se găseşte tête-à-tête cu Creatorul, este aceeaşi creatură spirituală care este numită Schechina, Malchut. Dacă vorbim de conexiune, de corectare, atunci totul se rezumă într-un singur concept.

Cum trebuie să “iau sfatul cu Avraam, Isaac şi Iacov”? Dacă nu mă aranjez conform “celor trei linii”, atunci eu nu sunt pregătit să ridic rugăciunea mea sau să primesc un răspuns. Avraam, Isaac şi Iacov sunt “linia dreaptă”, “linia stângă” şi “linia mediană” pe care trebuie să le organizez în mine. Asta înseamnă că “fac faţă stâlpului”.

Există o regulă generală conform căreia este necesar să te rogi în faţa stâlpului. Desigur, asta nu înseamnă o coloană de marmură. “Un stâlp” simbolizează linia mediană. Trebuie să ne aşezăm în această stare deoarece fără asta, nu există nimic de făcut. Altfel, nu putem să dăruim sistemului superior, deoarece nu suntem în aceeaşi frecvenţă cu el, adică, nu suntem orientaţi în direcţia în care este posibil să dăruieşti.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala, 20.01.2014, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca spirituala, Perceptie, Spiritualitate, Torah, Zohar - Niciun comentariu→

Torah, “Exodul,” 28:3: Si vei vorbi tuturor celor iscusiti, pe care i-am umplut cu spiritul intelepciunii, iar ei vor face vestmintele lui Aaron pentru a-l sanctifica, astfel incat el sa Ma serveasca [ca un Kohen].

Si vei vorbi tuturor celor iscusiti, inseamna ca ar trebui sa alegi dintre toate dorintele acelora care, pe de o parte au o energie mai mare a egoului, care se potriveste cu Lumina lui Hochma, care sunt deja umpluti cu intelepciune, adica sunt, corectati. Trebuie sa-i aduni in interiorul tau si sa ii transformi intr-o singura dorinta interioara serioasa, mare si expansiva, dar care, este deja corectata si plina de Lumina. Cand vei aduna toate acestea, atunci, apare “imbraca-l pentru a-l sanctifica, astfel incat sa Ma serveasca [ca un Kohen].

Acesta este modul in care este formata o imagine spirituala: este egoista intern, separata in multe nivele de egoism si astfel sunt si vestmintele. Ele au aceleasi nume ca in lumea noastra: pantaloni, centura, haina, haina de ploaie.

Tora ne spune din ce ar trebui sa fie facute hainele: fire de aur, lana si tesatura stacojie, etc. este vorba despre dorintele exterioare care opereaza cu scopul de a darui, dar care contin egoul necesart pentru ca o asemenea dorinta corecta sa fie formata.

Din emisiunea Kab TV “Secretele Cartii Eterne” 8/19/13

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Torah, Zohar - Niciun comentariu→

Torah, “Exodul,” 28:9-28:12: Si vei lua doua pietre de onix si vei inscriptiona in ele numele fiilor lui Israel. Sase din numele lor, pe una din pietre, iar celelalte sase nume ce raman, pe cea de-a doua piatra, in concordanta cu nasterile lor. Asemenea muncii unui gravor in pietre, asemenea punerii unui sigiliu, vei inscriptiona cele doua pietre cu numele fiilor lui Israel; le vei imbraca in aur. Si vei pune cele doua pietre pe bretelele de pe umar, ca pietre in amintirea fiilor lui Israel, iar Aaron le va purta numele pe umerii sai ca amintire, inaintea Domnului.   

Piatra (Even) simbolizeaza inima de piatra (Lev HaEven), cea mai grosolană dintre proprietatile egoiste. Numele trebuiesc desenate si reprezentate pe pietre. Numele sunt intruchiparea efortului unei persoane, a muncii sale. Cand o persoana face o anumita munca spirituala, este numita printr-un nume care se potriveste cu inaltimea si caracterul acestei munci. Cu alte cuvinte, un vas in care intra Lumina, creaza un nume intreg. O forma, stilul personal de munca al cuiva, se exprima printr-un anumit nume: Moise, Aaron, Itamar, etc., si formeaza esenta muncii spirituale a unui suflet sau a altuia.

Pe de o parte, numele nu pot fi arbitrare. Pe de alta parte, esenta fiecarui nume, poate schimba.

Si vei lua doua pietre de onix si vei inscriptiona pe ele numele fiilor lui Israel, semnifica stadiul in care conducatorii celor douasprezece triburi ating acest fel de munca, astfel incat pana si numele lor, care inseamna asemanarea cu Creatorul, ating cea mai profunda dorinta egoista, piatra, stadiul naturii nemiscate si se inalta de la cel mai inferior nivel, pana la nivelul umerilor lui Aaron.

“Umeri” inseamna HBD-HGT-NHY. Cand o mana se ridica, partea sa superioara se afla la nivelul umarului. Aceasta se refera la partea ce primeste calculatia dinspre cap. Capul apartine lui Aaron si acestea sunt toate intentiile sale, intreaga munca spirituala.

Este ca si cum fiii si toate celelalte triburi, se afla pe umerii sai. Acesta este modul in care sistemul conexiunilor dintre diferitele parti ale acestui urias sistem numit sufletul general, este descris alegoric.
[126046]
Din emisiunea Kab TV “Secretele Cartii Eterne” 8/19/13

Filed under: Lectia zilnica, Torah, Zohar - Niciun comentariu→

Cartea Zohar, “Două puncte”, Articol 121…cum este scris: “Aceasta este poarta Domnului; cei drepţi vor intra prin ea”.

Totuşi, înainte de a fi recompensat inversând dorinţa de primire în noi, prin Tora şi Mitzvot, în primire în scopul de a dărui, există încuietori puternice pe aceste porţi ale Creatorului, deoarece atunci au rolul opus: să ne îndepărtăm de Creator.

Este rolul lor, ca un flirt, pentru a tachina dorinţa, pentru a se mări şi pentru a se aprinde tot mai mult astfel că doreşte tot mai mult. Deficienţa este crescută prin respingere şi astfel, ajungem la o dorinţă suficient de puternică să treacă prin uşă.

De aceea forţele de separare sunt numite “închideri” deoarece ele blochează porţile de abordare şi ne îndepărtează de Creator.

Dar, dacă le depăşim pentru ca să nu ne afecteze, răcind iubirea Lui în inimile noastre, închiderile devin uşi, întunericul devine Lumină şi amarul devine dulce. Mai presus de toate închiderile primiţi un grad special în providenţa Sa şi ele devin deschideri, grade de realizare a Creatorului. Şi, aceste grade pe care le primim deschideri, devin coridoare de înţelepciune.

Cu ajutorul acestor mişcări, respingerea şi apropierea de uşă şi, din nou repulsia şi apropierea, noi ne umflăm pentru a avea forţa de a trece. Şi apoi, închiderile devin deschideri. Desigur, prima deschidere este cel mai greu de traversat.

Din partea a treia a Lecţiei zilnice de Cabala, 13.01.2014, Scrierile lui Ball HaSulam

Filed under: Fara categorie, Lectia zilnica, Munca spirituala, Zohar - Niciun comentariu→

 „Lumina şi Soarele „VeYechi : punctul principal în ceea ce priveşte întâlnirea este că ar trebui să fim toţi uniţi şi că toată lumea ar trebui să ceară un singur lucru, găsirea Creatorului căci  Shechina se află într-un grup de zece. Desigur, în cazul în care există mai mult de zece, atunci Divinitatea se va revela cu siguranţă. Şi oricine se poate alătura prietenului său şi să asculte cum ar trebui să îl slăvească pe Creator şi cum să Îl găsească pe Creator .

Şi ar trebui să se anuleze în faţa prietenului său şi prietenul său ar trebui să facă acelaşi lucru, şi ar trebui să fie la fel pentru toată lumea. Şi dacă aceasta este intenţia adunării, atunci mai mult decât viţelul vrea să sugă, vaca vrea să îl alăpteze, aşa Creatorul se apropie de ei şi este cu ei, şi toate binecuvântările şi salvările şi buna dăruire din sursa milei, şi mare milă şi bunătatea sunt revelate la adunarea lui Israel .

Totul depinde de conexiune, de corectarea spargerii, de corectarea păcatului de la „Pomul Cunoaşterii „. Aceasta este toată munca noastră prin care devenim Adam, ceea ce înseamnă că cineva realizează că seamănă  (Domeh) cu Creatorul, un singur suflet, un singur vas. Cu ajutorul prietenilor, depăşim  rezistenţa ego-ul nostru, atragem  Lumina care Reformează şi în acest fel noi avansăm.

Vedem că progresul nostru se datorează exclusiv conexiunii şi se realizează  în conexiune, în punctul în care simţim criza şi unde se dezvăluie repulsia, ura, supărarea, dezgustul reciproc. Este întotdeauna o problemă în localizarea acestui punct, pentru că îl evităm, uităm şi suntem într-o stare de toropeală .

În acest punct central trebuie cu adevărat să ne conectăm, unde toate senzaţiile noastre dispar! Toţi senzorii noştri şi simţurile noastre încetează să lucreze. Este ca şi cum am descoperi şi am intra într-un vid în care nu mai există ură, unde toate sentimentele dispar pur şi simplu. Astfel vom descoperi, treptat, spaţiul spiritual pe care va trebui  să-l umplem prin conexiunea noastră.

Din  pregătire la Lecţia zilnică de Cabala 1/16/14

Filed under: Lectia zilnica, Similaritatea mea cu Creatorul, Spiritualitate, Zohar - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, Introducere în Cartea Zohar, articolul 23: Se pare că, o dată îmbrăcat într-un corp uman, el (sufletul) generează nevoi şi dorinţe şi idei pentru a satisface dorinţa sa de a dărui la maxim, adică să ofere mulţumire Creatorului său, în funcţie de dimensiunea dorinţei sale.

Întrebare: Pe de o parte, este spus că nu trebuie să ne lăsăm conduşi decât de ceea ce vedem dar, pe de altă parte, trebuie să ne detaşăm de materia corporală obişnuită “corp” şi “suflet” deci, cum putem integra cele două lucruri?

Răspuns: Eu văd lumea corporală în care trăiesc acum. Studiem asta în universităţi şi nu în lecţiile de Cabala. Pe de altă parte, noi studiem ceva care este deasupra, realitatea spirituală. Nu este în faţa ochilor mei şi trebuie să dobândesc o nouă perspectivă de a vedea. Nu am nevoie de ochi corporali pentru asta, ci spirituali.

Cabaliştii ne spun că, precum corpul fizic, există un corp spiritual şi este dăruirea. Viaţa în ea este Lumina care o umple. Corpul spiritual este, în realitate, Lumina Reflectată (Ohr Hozer) şi simţim corpul conform măsurii sale.

Sunt atras pentru a dărui celorlalţi conform nivelului Luminii Reflectate şi dăruirea pentru celălalt este sufletul meu. Este exact acolo unde este, în ceilalţi şi nu trupul care trăieşte şi moare. Nu avem nevoie de trup decât pentru perioada în care trebuie să anulez dorinţa mea de primire. Apoi, necesitatea corpului fizic dispare. Când ating primul nivel spiritual, înţeleg că nu are nimic de-a face cu corpul. Astfel de condiţii mi-au fost date pentru a exista înaintea revelaţiei. Această stare este necesară pentru a intra în lumea spirituală. Este locul în care umplu condiţiile preliminare. Ca şi cum stau în faţa uşii şi mi se spune: ”Puteţi intra dacă aveţi bilet. Nu aveţi bilet? Atunci, mergi şi munceşte şi cumpără un bilet şi poţi intra”. Eu muncesc în această lume pentru a cumpăra un bilet pentru realitatea spirituală şi, în timpul lecţiei, vorbim despre ceea ce se întâmplă în spatele uşii.

Întrebare: Atunci prin ce suntem diferiţi de filozofii care, se pare, spun acelaşi lucru?

Răspuns: În primul rând, avem dreptate atunci când nu dorim să livrăm fantezii aşa cum o fac ei, înţelegem că, de fapt, trebuie să vedem şi să simţim ceea ce vorbim direct de la sursă.

Este vorba despre o abordare sănătoasă care protejează împotriva erorilor şi furnizează un cadru ştiinţific clar. Filozofii greşesc în faptul că vorbesc despre lucruri care nu se simt, care sunt dincolo de percepţia lor şi sunt lipsiţi de orice bază faptică. Este o situaţie comodă: întâi, pentru că sunt plătiţi pentru asta şi în al doilea rând, vor să aibă ceva de-a face cu “spiritualitatea”.

În principiu, o persoană atinge un anumit “cap de pod spiritual” dar fără a munci asupra ei însăşi. Este motivul pentru care cabaliştii detestă filozofia. Există un filozof în fiecare din noi, deoarece ne place, în egală măsură, să pătrundem în spiritualitate fără a face un efort şi ne plac apariţiile diferitelor teorii nefondate.

În acelaşi timp, trebuie să explicăm totul: Chiar dacă mă simt, uneori, ca şi cum aş filozofa, este doar ego-ul meu. Adevărul este că nu putem cu adevărat, să discutăm despre lumea spirituală înainte ca noi să o atingem, este spus: “nu putem să ştim un nume sau cuvânt dacă nu-l atingem”. Respingem abordarea filozofică şi detestăm filozofii în noi, dar este imposibil să se facă fără ele, pentru că fiecare include întreaga lume în el. Deci, nu se vorbeşte decât despre ceea ce se petrece în inimile noastre.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala, 12.01.2014, Scrierile lui Baal HaSulam

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→

Întrebare : În timpul Congresului  Arava, cum  putem să ne simţim responsabili faţă de prieteni, la fel ca echipaj unui submarin care nu-şi vor abandona prietenii ci preferă să se înece cu ei,dacă numai jumătate din echipaj poate fi salvat?

Răspuns: Ei nu simt că sunt pe punctul de a muri, căci adevărata moarte pentru ei înseamnă detaşarea de prieteni. Ei s-au ridicat la un nivel mai ridicat faţă de viaţă şi de moarte, şi deşi acest lucru este o coajă ( Klipa ), este totuşi o legătura spirituală faţă de prieteni .

Puteţi atinge o astfel de stare numai cu ajutorul Creatorului.  Aveţi nevoie de Lumina Superioară pentru acest lucru pentru că singuri nu o puteţi obţine. Dacă aţi organizat un comando în submarin, veţi reuşi. Dacă aveţi de gând să organizaţi un comando de garantare reciprocă, nu puteţi face nimic deoarece vi se dau intenţionat probleme, interferenţe şi căderi, astfel încât să aveţi nevoie de Creator .

În cele din urmă, trebuie să avem de a face cu El. Sufletul general a fost spart, astfel încât prin această spargere să îl puteţi cunoaşte pe Creator. Ne uităm la cioburile de sticlă şi înţelegem că trebuie să le culegem, dar cum putem reface acest puzzle ?

Noi încercăm de lipim aceste piese în tot felul de moduri  dar nimic nu funcţionează ! Noi încă nu ştim cum să conectăm două piese : 1 +1, deoarece Creatorul trebuie să fie în interiorul acestor lucruri pentru a ne conecta. Acest lucru se întâmplă numai atunci când vom ajunge la o echivalenţă de forme cu El, în anumite atribute.

Dar nu avem aceste atribute . Nu avem atributul de dăruire! Acesta este motivul pentru care nu putem face nici măcar un singur pas. Vedem că în lume oamenii se organizează în adevărate comandouri  în care toată lumea este dispusă să se sacrifice pentru binele prietenilor. Nici măcar nu putem însă ca să gândim la aşa ceva!  Înainte de toate avem nevoie de Creator să fie cu noi, în fiecare gând  al nostru în această direcţie. Aceasta este diferenţa .

Acesta este motivul pentru care coaja ( Klipa ) este atât de mândră înaintea sfinţeniei : „Vezi ce pot face eu! Totul este în regulă cu mine, toată lumea este fericită , totul este frumos şi tu ce ai? ” La urma urmei, conexiunea egoista se bazează pe  minte,  în timp ce dăruirea cere credinţa deasupra raţiunii. Astfel, o persoană care vrea să atingă adevărata dăruire, se confruntă cu mari dificultăţi .

Putem realiza unitatea ca într-un submarin, dar ca să facem acest lucru avem nevoie să realizăm o cerere reală pentru Creator. Acest lucru înseamnă că legătura nu este scopul, obiectivul este de a adera la Creator şi acţiunea finală trebuie să fie în gândul iniţial. Acesta este motivul pentru care acţionăm şi ne conectăm .

Avem nevoie să verificăm dacă toate acţiunile noastre şi legăturile dintre noi sunt necesare  pentru revelarea Creatorului, care ar trebui să fie obiectivul în fiecare cerere, în fiecare acţiune. Nu putem fi confuzi şi să credem că avem nevoie de El pentru a ne conecta. Avem de fapt nevoie să ne conectăm pentru a-l revela pe Creator şi a-L mulţumi.

Trebuie să construim formula în mod corect, de fiecare dată, fără a uita că totul este pentru binele Creatorului şi nu pentru binele conexiunii în sine sau mingea de zmeură sau corectarea umanităţii. Noi trebuie să ne concentrăm în mod constant pe Creator .

Deci, în timpul Congresului Arava, trebuie să aspirăm în mod constant către Creator,  deoarece acesta este capul Partzuf-ului. Trebuie să ne menţinem constant în acelaşi gând, în aceeaşi intenţie, în acelaşi plan care este aţintit către Creator .

Fiecare întrebare în atelier este ca o enigmă care nu poate fi rezolvată decât numai dacă vom  şti să construim fraza corect, atunci când Creatorul este scopul, când tot ceea ce este destinat pentru revelarea Creatorului va locui printre noi. Avem nevoie de Creator nu pentru că el ar trebui să ne lipească împreună, vrem să ne lipească pentru a-L revela şi astfel a-I aduce mulţumire.

Totul  trebuie să se termine cu El, mulţumindu-I Lui, deoarece oaspetele vrea să îşi mulţumească gazda. Congresul Arava este conexiunea dintre noi de dragul Lui. Va urma Congresul de educaţie integrală, care va fi conexiunea dintre noi pentru  dezvoltarea educaţiei integrală. Apoi vom realiza conexiunea integrală  în practică, cu ajutorul Cărţii  Zohar, la congresul final: Congresul Mondial Zohar.

Prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 07/01/14, Lectia cu  tema : „Pregătirea pentru Congres „

Filed under: Congrese, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, Introducere în Cartea Zohar, Punctul 24: Şi, deoarece esenţa sufletului nu este decât o dorinţă de a dărui şi toate manifestările sale şi posesiunile sale sunt realizările acestei dorinţe de a dărui care există deja în prima stare eternă, astfel că, în a treia stare viitoare, este nemuritor şi de neînlocuit. În schimb, el şi toate posesiunile sale sunt eterne şi există mereu. Moartea nu afectează nimic după plecarea corpului.

„Moartea trupului” face referire la moartea dorinţei egoiste de primire. Din momentul în care scapă de intenţia pentru a primi, înseamnă că devine corpul sufletului. Fiecare parte a dorinţei egoiste de primire pentru a primi este numit un corp corupt şi impur. Atunci când face o restricţie (Tzimtzum) asupra lui însuşi el „moare”, apoi primeşte puterea şi dobândeşte intenţia pentru dăruire. Atunci când intenţia este în scopul de a dărui „suprapunerea” pe dorinţa de a primi îl umple cu Lumina Superioară şi îi dă forţa de dăruire, Lumina Reflectată (Ohr Hozer).

Apoi, Lumina Reflectată şi Lumina Directă care întâlnesc dorinţa corectată ce are intenţia corectă, îl umple de viaţă. Apoi, dorinţa este în echivalenţă de formă cu Lumina şi devine corpul sufletului sau Partzuf. Lumina care umple este Lumina vieţii care este în ea. Nu este nimic altceva decât asta, nu există rai sau iad după moartea corpului fizic, aşa cum ni se pare.

De fapt, acest corp nu există deloc. Lumea pe care o vedem nu este decât o hologramă. Adevărul este că, nu există dorinţa de a primi cu intenţia de a primi. Ne este reprezentată astfel ca o imagine fictivă cu care trebuie să lucrăm şi să învăţăm să schimbăm intenţia noastră în scopul de a dărui.

În starea actuală a acestei lumi suntem detaşaţi de scara spirituală astfel că, vom intra în fiecare nivel spiritual de la o stare neutră, externă spiritualităţii. Astfel, obţinem lumea spirituală prin noi înşine. De aceea această lume este importantă şi de aceea ni s-a dat această stare fictivă. Fără ea, nu am fi în măsură să intrăm în spiritualitate. Totuşi, această lume rămâne la exterior pentru categoriile reale ale existenţei noastre.

Întregul sistem al cojilor care aduce atâtea necazuri, probleme şi moartea nu mai există. Nu există decât ca o replică, pe partea opusă, în opoziţie cu Creatorul. De fapt, sistemul cojilor nu este mai mult decât o reflectare, o umbră, există numai atunci când există un defect, o barieră, ceva care blochează Lumina.

Din partea a treia a Lecţiei zilnice de Cabala, 13.01.2014, Scrierile lui Baal Hasulam

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate, Zohar - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce trebuie să realizăm şi să sperăm de la Cartea Zohar în timpul lecţiei?

Răspuns: Nu ştiu o carte care să fie mai pitorească, mai frumoasă şi mai romantică decât Cartea Zohar. Ea adună toate calităţile şi simţurile unei persoane şi cântă printre rândurile ei.

Există diferite tipuri de literatură: poeme, romane, cărţi istorice şi ştiinţifice. Dar autorii lor sunt incapabili să exprime ceva mai mult decât nivelul nostru material foarte limitat. Şi, cuvintele noastre nu sunt pregătite să transmită altceva.

Dar, când citiţi Zohar, organizaţi interiorul vostru în funcţie de ceea ce spune cartea, cartea vă deschide o poartă în voi înşivă. Şi acolo, mai adânc, vă dă viaţă, oferă o imagine, oferă un exemplu de ceea ce este scris în cuvintele sale şi literele sale.

Nimic în realitate nu echivalează cu Cartea Zohar, nimic nu se ridică la înălţimea măiestriei cu care a fost scrisă. Cartea Shamati atinge ceva în voi, Studiul celor Zece Sefirot, Gemara produc, de asemenea, anumite acţiuni în interiorul vostru. Puteţi citi Shulchan Aruch (Codul de legi) şi să simţiţi mişcări interioare conform cooperării reciproce între Lumină şi vase. Dar, toate acestea sunt “proză” în raport cu Zohar, în raport cu “versurile” sale amestecate cu un sentiment inegalabil.

Iar Baal HaSulam, cu comentariul său, a intrat în fluxul Zohar, și s-a conectat la sufletele care au scris-o. Când am citit Comentariul scării, am simţit tot mai clar că este rezultatul muncii tuturor celor zece autori care au scris Zohar şi, în zilele noastre, acest lucru este exprimat doar de Baal HaSulam. Este ca şi cum ei ar cânta într-un cor, într-o capelă, completând şi transferând celuilalt şi fiecare continuă muzica şi inserează notele sale exact acolo unde este necesar.

Asta este o carte adevărată: revelaţia spirituală într-o persoană. Cartea pregăteşte o persoană, o conduce, o organizează şi o realizează. Face totul şi persoana simte doar rezultatul a ceea ce cartea face în ea.

Cartea activează persoana şi o face să treacă printr-o serie de stări. Nu aveţi nevoie de nimic altceva. Se dezvoltă în voi, vă schimbă şi vă face să avansaţi. Toate părţile spectacolului pe care le simţiţi în voi sunt numite Cartea. Nu sunt câteva pagini tipărite într-o tipografie.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala, 06.01.2014, Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate, Zohar - Niciun comentariu→