Zohar, Capitolul VaYigash (Si Iuda s-a apropiat), Paragraful 55: Primirea de catre om a Hranei de la  Creator este la fel de grea ca si despicarea Marii Rosii. Este asa pentru ca, hranirea lumii vine de sus, din ZA, din Masach de Hirik, in linia de mijloc. Este asa pentru ca fiii, viata, si hranirile nu depind de merit, ci de noroc. Si din acest motiv, hranirile omului inaintea Lui sunt grele, de vreme ce depind de norocul, din care vin fiii, viata si hranirea. De aceea hranirile lumii sunt grele inaintea Lui, pentru ca acestea nu sunt in posesia ei, inainte de a fi binecuvantata de noroc.

Norocul (Mazal) inseamna scurgere (Nozel- prelingere picatura cu picatura) si indica abundenta Superioara care vine picatura cu picatura. Ea nu se scurge (in jos) ca un curent continuu, datorita limitarii noastre, a incapacitatii de a primi mai mult. Cel Superior doreste sa ne dea toata Lumea Infinita, dar El este fortat sa elibereze pentru noi Lumina, picatura cu picatura, in masura in care suntem capabili sa o percepem.

De aceea este scris ca hranirile Omului inaintea Creatorului sunt la fel de greu de facut ca si despicarea Marii Rosii. In conformitate cu natura Lui, El este bun si face bine, este greu pentru El sa se retraga si sa nu ii mai dea omului, deodat, toata bunatatea. Pentru acest motiv, este dificil pentru Creator sa o dea picatura cu picatura.

Din Lectia Zohar, de Seara 07.06.10

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Potrivit Kabalistilor, Zohar-ul este cea mai folositoare parte a intregii Torah si a tuturor cartilor de Kabbalah. De ce? Aceste carti sunt numite sfinte (proprietatea Bina), pentru ca sunt scrise de la nivelul de atingere spirituala dobandita. Prin urmare, prin citirea acestor carti, noi atragem asupra noastra Lumina care ne aduce inapoi la Creator (la similaritatea cu El).

Totusi, noi putem corecta dorinta de a primi doar prin dorinta de a ne corecta pe noi insine, pentru ca fara dorinta nu exista Lumina, si nici implinire. Prin urmare, trebuie sa cerem ca Lumina si actioneze asupra noastra si sa ne transforme. Lumina este numita Lumina Inconjuratoare pentru ca straluceste de departe asupra noastra. Sub influenta Luminii, intentia noastra rea se transforma in una buna. Atunci, in masura in care dorinta seaman cu Lumina, Lumina o implineste.

Prin urmare a te pregati pentru studiul Torei inseamna sa obtii dorinta de corectare. Aceasta dorinta este precedata de realizarea faptului ca natura noastra este rea. Raul din natura noastra este incapacitatea noastra de a ne uni cu altii! Unificarea noastra este tocmai vasul unde viata noastra spirituala Superioara, poate fi revelata.

Pentru acest motiv, trebuie sa incercam sa stabilim o legatura cu fiecare si sa ne unim impreuna cu toti.  Acest lucru este descris in scrieri, in momentul in care Israel statea in picioare la poalele muntelui Sinai: ca un om cu o singura inima; toti cei din neamul Israel sunt prieteni, si iubeste pe aproapele tau ca pe tine insuti. Dupa ce descoperim incapacitatea noastra de a ne uni si incepem sa simtim ce anume ne opreste sa atingem starea noastra de bine, atunci MAN, adevarata rugaciune, dorinta de a deveni corectati, va aparea in noi.

Adica, pregatirea pentru studiul Torei, se adauga eforturilor noastre de a ne uni, de a simti cat de incapabili suntem sa facem asta, si realizand aceasta stare ca fiind rea, ca un obstacol pe calea catre bine. Adica, studiul Torei vine dupa o pregatire corecta; MAN apare de la sine.

Putem gandi si clarifica deja totul in timp ce citim Cartea Zohar. Intre timp, Lumina ne va ajuta in munca noastra.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 09.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca, pe parcursul zilei, ascult singur Zohar-ul, atrag, de asemenea, astfel, Lumina Inconjuratoare ?

Raspuns: Nu exista timp, miscare, sau spatiu in spiritualitate. Dreptii – autorii Zohar-ului, care fizic au parasit lumea acum doua mii de ani – nu sunt, oare, astazi cu noi?

Inainte de a muri, ARI a spus elevilor sai, Daca meritati, voi veni sa va invat. Neintelegand cele spuse de el, unul dintre elevi a intrebat, Cum vei veni, daca acum parasesti aceasta lume? ; Nu controlezi tu acest mister a raspuns ARI.

O asemenea conectare este revelata in interiorul unei personae, mult mai clar decat contactul fizic. Prin urmare, noi suntem impreuna cu toate sufletele care au meritat deja revelarea si cu toti prietenii care aspira la asta. In acest fel, meritam toti revelarea.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 08.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYigash (Cand Iuda s-a apropiat), Paragraful 102: …O voce s-a auzit in Ramah ( inseamna si inaltime, in ebraica) Vocea este Nukva care accede si este auzita in Bina, care este numita Ramah (inaltime), lumea Superioara. In Ramah inseamna ca Nukva imbraca linia stanga a Bina, asa cum este scris: Si in ziua aceea a facut Domnul Dumnezeul Ostirilor de Ingeri, apel la plans si jale… Aceasta, din cauza trezirii marilor vase, ce se afla acolo. Ele au blocat toate luminile, si aceasta este a doua corectie. Atunci, Fluviul fi-va uscat, secatuit de ape, inseamna ca cele doua Temple sunt ruinate.

Spargerea sufletului comun a fost necesara pentru corectia sa ulterioara, astfel incat prin acest proces, planul Creatorului sa fie inteles. In stiinta Kabbalah, tot ce studiem este ceea ce s-a intamplat in Lumea Superioara, toate pregatirile pentru creatia din lumea noastra. Doar incepand cu lumea noastra incepem corectia, care se intampla de jos in sus.

Ar trebui sa vedem istoria noastra exact asa. Daramarea Primului si a Celui de-al Doilea Templu si toate lucrurile prin care am trecut pe parcursul istoriei au fost doar pregatirea facuta de Sus in jos. Si abia acum incepem corectia, ascensiunea de jos in sus.

Este scris in Studiul celor Zece Sfirot si in Prefata la Stiinta Kabbalah, ca tot ceea ce se intampla in Lumea Superioara, inclusiv spargerea sufletului comun a fost pus in aplicare de Sus in jos de catre Forta Superioara fara nicio interventie de jos.

Lumea de jos incepe sa actioneze doar acum, dupa amestecarea tuturor dorintelor si dupa ultimul exil, acum cand posibilitatea (este loc pentru), liberul arbitru a sosit, acum cand Cartea Zohar este revelata, si acum, deoarece toate conditiile de ridicare au fost aranjate.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Tetzaveh (Porunca), Paragraful 132-133: Si ramurile copacului gros sunt trei, trei linii, HGT…Si salcii ale paraului sunt doua, NH, care nu au nici miros si nici gust, ca si coapsele oamenilor.

Lulav (ramura de palmier), Iesod, le ia si le include, precum maduva spinarii in corp…

Prin acest mod, care corespunde cu HGT NHTM, omul ar trebui sa fie vazut in fata Creatorului. Frunzele palmierului se refera la toate celelalte armate, care sunt unite in aceste denumiri prin care este numit Creatorul.

Cartea Zohar intentioneaza sa ne ajute sa realizam atingerea mai degraba decat sa intelegem. Dobandirea inseamna sa realizam dorinta corectata, sa incepem sa simtim  si sa vedem realitatea spirituala. Intelegerea vine dupa aceea. Asta pentru ca noi nu avem un Kli pentru intelegere, nu stapanim proprietatile pe care le descrie Zohar-ul.

Nu este vorba despre frunze de palmier sau alte plante pe care le stim in aceasta viata. Zohar-ul ne spune despre forte care iau special forma de ramuri in lumea noastra. Asta explica radacinile spirituale pe care nu le putem intelege, de vreme ce nu suntem constienti de locul in care se afla si cum arata.

De aceea ascultam Zohar-ul, fara cea mai mica intelegere. Realizam doar ca el descrie realitatea pe care nu o putem inca percepe. Eronat, noi vizualizam imagini ale acestei lumi, ceea ce este o abordare gresita.

Singura noastra sursa este sa ne gandim la unitatea noastra si cum sa revelam ce este scris in Cartea Zohar-ului privind legatura dintre noi. Este o poveste despre conectarile in sistemul Superior si revelarea Creatorului prin el.

De aceea Baal HaSulam a scris in Paragraful 155 in Introducere la Studiul celor Zece Sfirot ca, Kabalistii au scris cartile lor, nu numai pentru a impartasi cunoastiintele intre ei, ci, si pentru noi toti, ca unremediu miraculos (Sgula). Chiar daca nu intelegem ceea ce citim, dar mentinem intentia de atingere a realitatii Superioare despre care cartile Kabaliste vorbesc, noi atragem Lumina Inconjuratoare, care ne intoarce la Sursa, la Creator.

Lumina ne directioneaza si ne da intentia de a darui, in locul intentiei de a primi pentru placerea noastra. Atunci incepem sa simtim realitatea Superioara, care exista in calitatea de a darui. Astfel atingem lumea spirituala.

Din partea 1 Lectia Zilnica de Kabbalah 04.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Daca stau singur, chiar si pentru un moment, fara suportul grupului, voi cadea imediat. De unul singur nu am sprijin in spiritualitate, catre Creator, sau daruire. Eu pot sa fiu in interiorul vasului meu spiritual in timp ce sunt conectat cu altii si primesc suportul lor, fie in fara acestuia. De indata ce pierd suportul lor, eu cad.

Cineva nu poate avansa si obtine ceva de unul singur. El nu va putea sa se mentina de unul singur in spiritualitate, fie si pentru o secunda. Daca o persoana crede ca poate avansa de unul singur prin citirea cartilor de Kabbalah, facand anumite actiuni, si urmand calea spirituala, atunci va fi deceptionat. Cineva se va minti singur si va spera in zadar sa avanseze. Fara participarea si conectarea cu grupul, numita garantie reciproca, nu avem nici o sansa sa  stam in spiritualitate, nici pentru un moment.

In plus, pentru a fi prezent in mediul spiritual nu inseamna sa fie fizic acolo. Ce conteaza este- cat de puternica este dorinta persoanei pentru ca acest mediu sa il influenteze, de vreme ce marturiseste dorinta lui de a se pune pe sine sub influenta Fortei Superioare sau a Creatorului. Dar daca o persoana, citeste texte Kabaliste, de unul singur, el nu va fi sub influenta Creatorului deoarece tot ce citeste este trecut prin propriul filtru egoist. O persoana va percepe cartea  asa cum o intelege, simte, si doreste el sa o vada!

Astfel, sunt sub influenta Creatorului, doar daca ceea ce eu citesc vine catre mine prin grup. Creatorul sau Lumina locuieste printre oamenii sai, adica in grup, ansamblul de suflete.

Nu avem sansa avansarii spirituale in mod individual. Trebuie sa intelegem foarte clar, ca singurul nostru instrument prin care il dezvaluim pe Creator este unitatea.

Din partea 4 Lectia zilnica de Kabbalah 06.06.10, Articolul Cu privire la Importanta Societatii

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYigash (Apoi Juda s-a apropiat), Paragraful 2: Totusi, totul a fost creat in Tora si totul a fost perfect in Tora. Si, deoarece Tora incepe cu Bet, lumea a fost creata in Bet. Asta este pentru ca inainte ca Creatorul sa creeze lumea, Nukva, toate literele au venit inaintea Lui si au intrat una cate una in ordine inversa, in ordinea Tav-Shin-Reish-Kof si nu in ordinea Aleph-Bet-Gimel-Dalet.

Paragraful 3: Litera Tav a venit inaintea Lui si a spus: Doresti sa creezi lumea cu mine(?). Creatorul a replicat, Nu vreau asta, deoarece multi drepti sunt destinati sa moara in tine… De aceea lumea nu va fi creata in tine.

Paragraful 4: Cele trei litere, Shin-Kof-Reish, s-au apropiat fiecare in parte. Creatorul le-a spus: Sunteti nepotriviti pentru ca lumea sa fie creata in voi pentru ca sunteti cele trei litere folosite pentru a citi Sheker (inselatorie, minciuna), si o minciuna nu merita sa se ridice inaintea Mea.

Aceasta poate fi comparata cu felul in care cerem Creatorului sa ne ajute sa ne unim dorinta (Kli). Literele sunt formarea Malchut. De fapt, ea este cea pe care vrem sa o construim din punctele noastre din inima.

Deci, daca venim la Creator cu dorintele noastre (cu toate ca in prezent nu realizam asta), plangand ca bebelusii care nu stiu exact ce sa ceara, va lucra chiar daca noi il chemam pe Creator in tot felul de forme si litere. Totusi nu primim nimic in schimb, pana cand descoperim dorinta sau literele corecte.

Paragraful 5: Literele Peh si Tzadik s-au apropiat si asa au facut toate pana cand au atins litera Chaf. Cand Chaf a coborat din Keter (Keter scris cu Chaf in ebraica), cele de sus si cele de jos au fost zdruncinate, pana cand totul a venit sa existe in litera Bet, care este semnul pentru Bracha (binecuvantare), si in ea, lumea a fost perfecta si creata.

Trebuie sa dobandim o dorinta, o stare unde numai binecuvantarea de Sus poate da nastere la vasul nostru spiritual. Numai daca ne alaturam fortele binecuvantarii si devenim una cu Creatorul (si prin niciun alt efort) putem dobandi vasul spiritual Kli.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Kabbalah 6.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Rugaciune, Zohar - Niciun comentariu→

Nu exista Lumina fara vas si nici implinire fara dorinta. Lumina Superioara este intr-o stare de repaus total; ea umple si inconjoara creatia intreaga. Totul depinde numai de dorinta noastra, de vasele noastre de perceptie. Daca dorim aceasta implinire o vom percepe. Totusi, daca dorinta noastra nu corespunde precis frecventei sau calitatii implinirii (adica nu este nicio echivalenta a proprietatilor intre dorinta si ceea ce o umple), atunci nu vom simti implinirea. Multiple exemple ale lumii corporale atesta asta.

Trebuie sa aducem dorinta noastra Luminii Superioare pentru a fi umpluta. Pentru a face asta corect, dorinta trebuie sa corespunda cu Lumina, sa fie in daruire. Cum putem dobandi aceasta forta a daruirii? Kabalistii spun ca puterea daruirii exista in fiecare persoana, dar este foarte mica si ramane asa intr-o singura persoana.

Poate creste numai daca o persoana se uneste cu ceilalti. Daca doreste sa dobandeasca daruirea si este dispusa sa faca orice este necesar pentru a primi de la grup si prieteni dorintele lor de daruire, atunci ea dobandeste de la ei multe asemenea dorinte. Face asta in masura in care se anuleaza ea insasi si creste prietenii in propriii ochi. In acest fel este capabil sa primeasca de la ei o dorinta de daruire mai mare,  atat in cantitate cat si in calitate. Si daca o persoana poseda dorinta de a darui, atunci Lumina, in timpul citirii Zohar-ului va lucra asupra ei; va incepe sa-si organizeze dorintele si sa le umple.

De aceea, pregatirea pentru citirea in Zohar trebuie sa aiba loc in grup, in incorporarea reciproca in fiecare, pentru a forma o dorinta puternica. In acest caz, vom reusi. Putem accelara timpul si sa-l scurtam, fara nevoia de a ne supune la suferinte corporale prelungite. Putem transforma suferintele pamantesti in chinuri ale iubirii, ceea ce inseamna suferinte pentru ca nu avem calitatile daruirii, ca nu avem dorinta de a da, pe care trebuie sa o dobandim. Putem lucra cu grupul si prietenii si astfel sa dobandim o asa vointa.

Dupa cum vedem, totul este in mainile noastre. Putem, de fapt, concetra timpul la zero. Creatorul a creat doar un punct existenta din absenta. Restul, El ni le-a dat pentru ca noi sa ne crestem dorinta de la punctul din inima pana la dimensiunea intregului Malchut al Infinitului. Asta este posibil numai daca ne unim. De aceea, avem doar o singura oportunitate de a dobandi dorinta pentru Lumina: sa ne straduim impreuna cu micile noastre dorinte de daruire.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Kabbalah 6.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce este garantia reciproca ?

Raspus: Ieri in timpul Lectiei pentru Copii am dat urmatorul exemplu: fiecare persoana poseda o foarte mica forta egoista. Nu putem atinge lumea spirituala cu acesta, pentru ca spiritualitatea atrage dupa sine totala daruire. Lumea spirutuala exista cu o treapta mai sus de lumea noastra, ceea ce inseamna ca trebuie sa fim cu un grad mai puternici decat suntem in mod obisnuit.

Cum putem transforma o mica, forta egoista, intr-una mare, a daruirii? Prin unire! Trebuie sa ne unim in forma garantiei reciproce, adica, sa unim imperativ toate granitele. Cum?

Sa presupunem ca exista 50 de oameni, de statura diferita. Daca fiecare se incorporeaza pe sine in cel mai mic, el devine un urias, cu o inaltime de 60 de picioare si o greutate de 200 de pounzi. Si ce se va intampla daca toti se alatura celui mare, care este mai inalt decat toata lumea? Rezultatul va fi acelasi: un urias de 60 de picioare si 200 de pounzi. Cu alte cuvinte, nu exista cineva mic sau mare in aceasta interconectare reciproca; mai degraba, toti devin egali.

In acest caz, cand vor intra ei in lumea spirituala? Daca sunt integrati unul in altul, vor face asta impreuna. Acest lucru poarta numele de garantie reciproca.

Iata cum ar trebui sa ne raportam la vasul comun spiritual (sufletul, Kli). Nu exista diferenta intre sufletele incluse in acesta, nici in inaltime nici in greutate. Daca noii studenti se conecteaza la noi, ei devin demni de a primi tot ceea ce noi dobandim. Aceasta este o speciala, miraculoasa forta, pe care o contine garantia reciproca.

Din partea 1 Lectiei zilnica de Kabbalah 07.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, capitolul Tetzaveh (Porunca), Paragraful 102:… Cand s-a spus, Adu doi tapi, unul pentru Mine si unul pentru acel informator, Sitra Achra, asa incat el va crede ca a mancat din propria Mea mancare si nu va sti de bucuria  celeilalte mancari a noastra. El va lua acea parte. GAR din stanga, care este trimis in desert, in locul ruinii, ca sa dea inapoi stapanirea, adica punctului din mijlocul lumii ruinate…

Citim in toate cartile de Kabbalah despre actiuni pe care trebuie sa le facem ca sa revelam adevarata lume, avand o viziune si o perceptie corecta. De exemplu, cand nu stiu unde sunt, incerc sa imi ascut simturile, imi sterg ochelarii pentru a risipi ceata din fata ochilor mei. Incerc diferite lucruri ca sa ma ajute sa ma orientez in locul strain din care nu pot iesi.

Kabalistii ne dau acelasi gen de recomandare: lucrurile pe care trebuie sa le facem pentru a ne curata canalele senzoriale: vederea, gustul, mirosul si pipaitul (cinci Sfirot), pentru a ne orienta in spatiul nou si ca sa fim capabili sa-l discernem. De aceea Zoharul ne spune ca, daca este vreo tulburare in perceptia noastra, este cea numita GAR din stanga, apoi trebuie sa incetam sa o mai folosim si sa o trimitem in desert.

Cu alte cuvinte, Zohar -ul descrie modul in care lucram cu simturile noastre si ce ne trebuie ca sa ne apropiem de orientarea corecta in spatiul in care existam. In mod esential, intreaga intelepciune a Kabalei vorbeste doar despre obtinerea perceptiei unei noi realitati, in locul perceperii acestei lumi iluzorii.

De altfel, noi nu plecam nicaieri, nu zburam si nici nu ne deplasam, ramanem in acelasi loc si in aceeasi stare. Noi, doar ne autoperfectionam, De aceea Kabbalah este numita stiinta receptiei, stiinta perceptiei (in ebraica, cuvantul Kabbalah vine din cuvantul Lekabel – a primi).

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah, 6.03.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→