Vizualizarea lumii in mod corect se cheama “Lumina Reflectata” si aceasta este veritabila daruire. Momentul in care vom incepe sa percepem lumea cu adevarata daruire, (in opozitie cu daruirea egoista, obisnuita in lumea noastra) vom vedea imediat perfectiunea completa – o lume infinita, eterna si care este in armonie perfecta. Noi ne dezvaluim asta in interior si in acel moment vom incepe sa traim intr-o lume perfecta.

Acesta este un adevarat miracol, pentru ca noi, de fapt, ne schimbam lumea noastra prin el. Mai mult, nu este vorba doar de relatiile dintre noi care se schimba, ci noi insine suntem aceia care ne schimbam. Nu este vorba sa incerci sa faci mai putin rau si mai mult bine. Mai degraba, prin schimbarea noastra ne regasim pe noi insine intr-un film cu totul diferit si incepem sa traim intr-un mod complet diferit.

Noi obisnuim sa ne schimbam pe noi insine sub presiunea mediului inconjurator. Dam altora, fie in scopul de a primi mai mult, fie ca sa evitam sa ne facem dusmani. Cu toate acestea, este o simpla adaptare egoista a daruirii, in scopul de a ne simti mai bine.

O schimbare reala se va produce atunci cand vom trezi influenta Luminii Superioare asupra noastra pentru prima oara. In momentul acesta nici nu stim ce este acest lucru. S-ar putea, ocazional, sa ne simtim ridicati cand ceva ne este brusc dezvaluit intelegerii mintii noastre, sau sentimentelor inimii noastre, sau, dimpotriva, un nor negru pluteste peste noi si ne arunca in jos.

In acest mod, inaintea dezvaluirii Lumii Spirituale (Lumea Daruirii), ne este permis sa simtim modificarile care au loc in noi inca din timpul in care noi suntem intr-o stare curenta. Din acest motiv, Lumina se numeste Inconjuratoare, deoarece straluceste catre noi, de la distanta.

Cu toate acestea, prin intermediul acestor exemple vom incepe sa ne imaginam schimbari reale, cu ajutorul “Luminii care Reformeaza”. Aceasta face ceva absolut nou din noi. Apare o persoana absolut noua, cu o noua viziune asupra lumii. Aceasta persoana nu mai sunt eu.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “Miketz”, Paragraful 34 : “Iosif era trist”, suparat in spirit si suparat in inima, in timp ce era incarcerat acolo. Pana cand Faraonul a trimis dupa el, este scris: “Si ei l-au scos in graba”, insemnand ca el l-a eliberat si i-a raspuns lui cu cuvinte de bucurie, cuvinte care incanta inima, deoarece el fusese intristat pentru ca fusese in inchisoare. Intai, el a fost trantit in inchisoare, dar din inchisoare, el mai tarziu s-a inaltat la maretie.

Pare ca istoria despre Iosif ne povesteste despre lucruri materiale si despre schimbarile pe care ele le sufera. Iosif este incarcerat intr-o grota si apoi se ridica la grandoare. Vedem un desert, un Faraon, ministrii Faraonului, o inchisoare si asa mai departe.

Cu toate acestea, de fapt, este Iosif el insusi care decide cum sa vada realitatea. Iosif decide daca este vorba de o grota, in care el este incarcerat, sau de palatul regelui. El decide daca este noapte, sau zi. El percepe fiecare dintre conditiile sale, in functie de nivelul sau de revelatie a Creatorului, precum si de ceea ce crede el despre legatura sa cu Creatorul, si despre situatia in care el se afla.

In realitate suntem mereu in stare de implinire infinita. Cu toate acestea, perceptia noastra necorectata, descrie imagini care sunt necorectate inca. Scenele vazute sunt o reflectare a atitudinii si a hotararii noastre in ceea ce priveste Creatorul si rolul sau in guvernarea noastra. Situatia in care ne aflam, este de fapt, evaluarea noastra, a atitudinii Creatorului fata de noi. Prin urmare, noi suntem cei care cream propriile noastre stari.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Atunci cand citim Zohar-ul, trebuie sa intelegem doua lucruri:

1) Ca nu intelegem nimic! Acesta este rezultatul faptului ca suntem opusi acestei Carti. Zohar-ul ne arata ca natura noastra este opusa naturii kabalistilor care au scris aceasta Carte.

2) Ca trebuie sa ne raportam la aceasta Carte ca fiind un ”instrument miraculos”, sursa corectarii noastre, iar corectarea e singurul lucru pe care ar trebui sa o cerem de la ea.

Nu trebuie sa ceri intelegere. Chiar daca se pare ca inteleg ceea ce e descris in Carte – de exemplu, ca atunci cand vorbeste despre Partzufim si Sfirot, sau despre Moise, Abraham si Egipt, fie ca acele cuvinte imi sunt cunoscute sau nu, ideea e ca nu inteleg. Cuvintele Zohar-ului nu inseamna ceea ce cred eu ca inseamna ele.

Exista doua forme ale naturii: primirea si daruirea – si ambele sunt descrise folosind aceleasi cuvinte, simboluri si litere. Dar e o diferenta imensa intre ceea ce se afla efectiv in spatele ambelor lumi – lumea primirii si lumea daruirii. Ele nu au nimic in comun.

Astfel, e inutil sa incercam sa intelegem si sa interpretam textul Zohar-ului. Dorind sa il “intelegem”, n-ar trebui sa aspiram la o intelegere directa (lucru care este imposibil), ci la a dobandi o a doua natura. Atunci, vom primi Lumina care Reformeaza, care ne va influenta si ne va schimba natura. Apoi, in masura in care natura noastra se schimba, vom intelege despre ce vorbeste Zohar-ul. Dintr-odata, ne va fi clar, iar Cartea ni se va revela.

Ca urmare, trebuie sa ne raportam la lectura ca la un instrument miraculos si sa intelegem ca lipsa noastra de intelegere este corecta – asa trebuie sa fie. Trebuie sa ne bazam pe puterea ascunsa in aceasta Carte, care influenteaza cititorul.

Cu cat doresc mai mult sa o inteleg printr-o schimbare a naturii mele, cu atat ma va afecta aceasta Carte. Pentru a intelege despre ce vorbeste sfanta Carte Zohar, trebuie sa dobandim mai intai aceeasi natura ca si kabalistii care au scris Zohar-ul. Trebuie sa obtinem aceeasi forma in care acestia si-au exprimat gandurile.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce trebuie sa citim despre toate, multele detalii descrise in Zohar, daca nu suntem capabili sa le identificam in interiorul nostru?

Raspunsul meu: Trebuie sa fim ca un copil care se uita la lumea din jurul lui si nu intelege nimic, dar se dezvolta treptat. Se bucura cand vede un autobuz trecand pe langa el, pentru ca arata ca ceva foarte mare, care se misca. Exista un fenomen natural – puii de gasca iau primul obiect in miscare pe care il vad ca fiind mama lor si il urmeaza. Asta ii face sa se dezvolte.

In acelasi fel, atunci cand citim Zohar-ul, exista o parte pe care inca nu o intelegem deloc si o alta parte cu care deja ne putem conecta. Asta ne dezvolta. Trebuie sa ne dam seama ca nu suntem in stare inca sa o intelegem, dar ca intr-o zi vom intelege, cu siguranta, totul. Atunci cand dorim si incercam sa intelegem ceea ce auzim, trezim forta care ne dezvolta. Altfel, cum ne-am putea dezvolta?

Cu cat inaintam mai mult, cu atat prindem mai mult gustul studiului.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Trebuie sa intelegem ce fel de putere se ascunde in Cartea Zohar. E un instrument sau un mijloc de mantuire care ne este dat – singurul instrument in stare sa faca o revolutie spirituala si materiala in lume. Daca ii intelegem importanta, atunci, cu ajutorul sau, vom putea sa ne schimbam pe noi insine si realitatea. Vom putea sa ne influentam soarta, atat la nivel individual, cat si soarta noastra impreuna.

Toate acestea sunt in mainile noastre. Cartea aceasta e o cheie speciala, data omenirii pentru a descuia sistemul de forte care o guverneaza. Trebuie doar sa invatam cum sa folosim aceasta cheie ca sa deschidem usa sacra – poarta catre sistemul spiritual. Atunci, cheia o va deschide pentru noi!

Fiecare cuvant din Cartea Zohar trebuie inteles ca existand inauntrul fiecaruia dintre noi. Textul vorbeste despre lumea noastra interioara. Atunci cand citesc fraza, “Sa mergem la Faraon”, trebuie sa mi-l imaginez pe Creator, pe Moise si pe mine, care ne aflam impreuna in interiorul meu. Trebuie sa simt ce inseamna “a merge acolo” – ce dorinta sau ce calitate voi aborda, care se numeste “Faraonul” sau “inclinatia rea”. Iar forta care ma va ajuta sa fac acest lucru se numeste Creatorul.

Eu nu sunt in stare sa merg direct la Faraon, pentru ca vad cat de mare este si cat de mult domneste peste mine. Numai tinandu-ma de Creator (sau tinand linia dreapta, daruirea, Torah, Lumina Superioara) pot sa ajung mai aproape de linia stanga (raul, egoismul) din interiorul meu. Si in loc sa il distrug, pot sa ma eliberez de puterea lui si sa ma ridic deasupra lui.

Atunci, voi transforma forta rea in forta buna, iar eu voi fi guvernat de bine, in loc sa fiu guvernat de rau. Toate acestea sunt posibile numai studiind Cartea Zohar. Fiecare cuvant din ea descrie o calitate a mea, o forta, relatiile dintre ele si procesele prin care trec.

Trebuie sa imi imaginez toate astea ca pe niste parti din sufletul meu; imi studiez propria anatomie interioara, spirituala. Eforturile mele de a face acest lucru vor atrage Lumina Superioara care Reformeaza si ma aduce mai aproape de Bunatate.

Deci, cu aceste aspiratii in minte si in inima, sa citim Cartea Zohar.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “Miketz”. Paragraful 101: “Si toate caile ei sunt pacel”. Caile ei sunt potecile care rasar de Sus, din Aba Ve Ima (AVI), lacatul ce slujeste in AVI, despre care scrierea spune, “Si calea Ta in marile ape”. Ele sunt numite astfel pentru ca nu sunt deschise pentru toti, ci doar pentru cativa. Si toate sunt sustinute numai de invoiala, adica de Iesod, care se numeste “pace” – pacea acasa. Apoi, el le aduce in ocean, unde domneste el si apoi le da pace. Acesta este intelesul frazei “Si toate caile ei sunt pace”. Iosif a fost invoiala de pace; el a fost rasplatit cu acele cai si a fost rege in Egipt si domnitor peste tinut.

Obiectivul este ca toate calitatile sa se uneasca, cu ajutorul lui Iesod si in virtutea lucrarii lui Malchut. Nu e nevoie Sus de corectarea si unificarea Sfirot. Toate astea sunt lucrarea lui Malchut, care incearca sa inteleaga si sa faca, la fel cum face un copil atunci cand se joaca si invata. Daca reuseste sa puna laolalta piesele de Lego, invata cum sa o faca corect. Insa asta nu inseamna ca jocul in sine e spart. E facut intentionat asa, pentru copil, ca el sa poata sa invete sa il puna laolalta.

La fel, nu exista limitari sau stari mici in Partzufim Superior. Numai Malchut, care se numeste “fotografia Creatorului”, simte toate aceste fenomene si decide ca Zeir Anpin il trateaza in acest fel, judecand in functie de propriile sale limitari.

Iesod se numeste “totul”, pentru ca include toate calitatile, starile si fortele care exista deasupra lui. Conform legii echivalentei formei, trebuie sa devenim asemenea lui. Asta e posibil numai daca dorim cu totii sa ne unim intr-un singur punct care va fi asemenea lui Iesod – unul impotriva celuilalt.

Atunci cand sufletele se unesc in Malchut si sunt dispuse sa se anuleze pe ele insele pentru a fuziona intr-un punct in raport cu Iesod, care si el este un punct – unul impotriva celuilalt, atunci putem sa primim Lumina Corectarii si Lumina Implinirii de la Iesod. Ca urmare, singurul lucru pe care trebuie sa il facem ca sa primim Lumina de la Iesod este sa ne unim intr-un singur punct, ca un singur om cu o singura inima. Asta e conditia pentru a deveni asemenea lui.

Atunci va avea loc primul contact cu Lumina, iar acest contact se numeste primirea Torei.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zoharul, Capitolul “Miketz”, Paragraful 61: Nukva este numita “noapte” si este o oglinda, ceea ce inseamna iluminarea lui Hochma. Si cum nu exista iluminare a lui Hochma in niciun Partzuf in afara de ea, Nukva se numeste “oglinda” sau “viziune”. La fel, numele “noapte” este viziune.

Nukva este dorinta de a fi implinit, care este capabila sa devina asemenea Creatorului; dorinta de a darui, pentru ca Il vede pe El inaintea sa. Toate dorintele noastre se inalta la Nukva, la Malchut al Lumii Atzilut.

Daca aceste dorinte sunt indreptate catre daruire si disponibilitatea de a ne uni cu celelalte suflete, ele intra in Malchut al Lumii Atzilut si se unesc una cu alta. In acest fel, ele devin asemenea cu Zeir Anpin al Lumii Atzilut si apare o conexiune, in care Zeir Anpin si Malchut sunt in adeziune.

Nukva devine asemenea lui Zeir Anpin, sau, cu alte cuvinte, creatura devine asemenea Creatorului. Atunci cand creatura se pregateste cum trebuie, Creatorul este imprimat in ea si astfel, creatia devine “oglinda” Lui. Din acest motiv, este numita “o fotografie a Creatorului”.

Atunci cand dorinta noastra de a primi placere ia exact aceeasi forma ca si cea a Creatorului (cu alte cuvinte, atunci cand devine daruire), ea se numeste o “fotografie a Creatorului”.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Atunci cand explic Zohar-ul, adesea desenez formule si grafice, dar poate ca unii vor dori explicatii mai degraba senzoriale. Insa privind aceste grafice, ele reprezinta pentru mine sentimente, cum ar fi Bina, Malchut, Iesod sau Iosif in mijloc, Iacob sau Tiferet, Abraham, Isac si asa mai departe. Acestea sunt forte incredibil de puternice – o lume intreaga, cu o multime de detalii! Pur si simplu, inca nu o intelegi.

E ca un muzician care se uita la cateva linii si cercuri desenate pe o bucata de hartie si asculta muzica, sau un doctor care se uita la o radiografie si e oripilat de imaginea rea pe care o vede. Dar noi nu reactionam in niciun fel la aceleasi imagini, pentru ca noi nu stim cum sa interpretam acest limbaj. Insa treptat, pe masura ce studiem, ne apropiem de simtirea Lumii Spirituale.

Baal HaSulam a adaugat o explicatie la textul original al Zohar-ului, folosind limbajul Kabalei. El il explica in termeni de Partzufim si Sfirot – si treptat, vom incepe sa simtim ca asta spune aceleasi lucruri ca si textul original al Zohar-ului. Vom incepe sa intelegem aceasta limba, caci vom deveni „specialisti” in ea, la fel ca muzicienii sau doctorii care inteleg limba lor. Limba Kabalei ne va permite sa avem o senzatie clara, iar apoi, ceea ce citim va face o impresie asupra noastra.

De exemplu, sa luam fraza, “Si Iosif trecu prin toata tara Egiptului”. Stiti cat de multe sentimente sunt continute in aceasta fraza? Ar trebui sa va dea lacrimile! Trebuie sa invatam sa simtim cum dorinta de a darui se prabuseste in dorinta de a primi atunci cand se acordeaza la ea, cum functioneaza ele impreuna si asa mai departe. In cele din urma, fiecare cuvant al Zohar-ului va rezona cu noi si va provoca mari transformari in interior.

Trebuie doar sa ne asteptam ca acest lucru sa se intample in interiorul nostru.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum ar trebui sa ne pregatim pe tot parcursul zilei pentru a citi Zohar-ul, mai ales acum, cand se apropie Congresul?

Raspunsul meu: Ar trebui sa aspiram impreuna la Lumina care Reformeaza. Acesta este un motto foarte simplu, unde, “a fi impreuna” inseamna Unitate. Dar ce vrem noi sa reunim? Este ca fiecare dintre noi sa fie influentat de Lumina care Reformeaza, care va corecta natura noastra rea, si anume, lipsa dorintei noastre de a ne uni.

Totul poate fi gasit in interiorul acestei notiuni. Exista Malchut, Adunarea sufletelor, si trebuie sa se uneasca printr-o cerere comuna, cu Iesod, cerandu-se sa ne dea Lumina de Corectare si Lumina de Implinire. Asta este tot. Acest lucru ar trebui sa fie intentia noastra pentru viitorul Congres.

Daca ne gandim la aceasta si intelegem faptul ca intregul nostru viitor depinde de aceasta unitate, pentru ca ne face similari cu forta de daruire, atunci nu avem nevoie de nimic altceva. Noi ar trebui sa recitim povestea despre Daruirea Torei la poalele Muntelui Sinai, deoarece suntem exact in aceeasi situatie. Este scris ca fiecare persoana ar trebui sa se vada pe sine ca stand permanent sub muntele Sinai si primind Tora.

Tora ne este daruita in fiecare zi. Dar noi vom fi capabili s-o primim, numai daca ne unim toti, ca un singur om cu o singura inima, stand in fata Creatorului, opusi Lui, care este de asemenea Unul. Vom stabili apoi contactul cu El primind Lumina Inconjuratoare.

Trebuie sa ne pregatim pentru aceasta stare, in care sufletele noastre refuza ego-urile lor individuale si sa ne conectam impreuna, cu scopul de a atrage Lumina de Corectare. Lumina va face ca unitatea noastra sa se intample, si in interiorul acesteia, vom descoperi Creatorul.

Filed under: Congrese, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Atunci cand studiem Zohar-ul, trebuie sa ne simtim ca stand la poalele Muntelui Sinai, opus dorintei noastre egoiste, natura noastra. Am verificat deja si ne-am convins de faptul ca nu putem controla natura noastra; noi nu putem reusi prin ea, nici chiar in viata noastra materiala.

Conform Planului Superior, natura noastra este de a ne conduce in mod deliberat la esecuri din ce in ce mai mari. Acesta este motivul pentru care trebuie sa cerem Lumina care Reformeaza, numita Tora. Este scris: “Am creat inclinatia rea si i-am dat Tora pentru corectarea acesteia”, pentru ca Lumina Torei, ne reformeaza.

Aceasta este starea in care suntem, stand la poalele Muntelui Sinai, cand simtim ura pentru toata lumea.  Dar noua ne displace aceasta ura fata de celalalt, iar acest lucru duce la o cerere extraordinara pentru ca numai puterea Torei – Cartea Zohar, cea care ne ilumineaza prin Lumina care Reformeaza, este in masura sa schimbe natura noastra. Aceasta Carte ne va ajuta sa deschidem ochii si inima si sa atingem dimensiunea spirituala.

Daca vom studia Cartea Zohar, cu aceasta intentie, in fiecare zi, atunci vom fi ca la poalele Muntelui Sinai. Privind faptul ca ne apropiem de marele eveniment numit “Zohar Congres 2010”, daca ne unim toate eforturile noastre si ne concentran toate fortele noastre, in aceasta cerere comuna, atunci avem uriasa oportunitate de a aduce Lumina in lume.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→