Category Archives: Zohar

Poate Cineva Sa-mi Spuna Despre Ce Este Vorba In Zohar?


Am primit multeintrebari despre studiul Zohar-ului, de la studenti mai vechi, precum si de la studenti total incepatori. Oamenii scriu, “Ne-am obisnuit sa intelegem ca ceea ce studiem, Talmud Eser Sefirot si “Introducere in Intelepciunea Kabbalah” (Pticha) ne dau cunostinte despre structura universului. Articolele despre grup ne fac sa ne gandim la unitate si obiectivul pe care grupul trebuie sa-l atinga. Articolele lui Baal HaSulam explica conexiunea Kabbalei cu alte stiinţe si atitudinea sa fata de religie, filosofie, si libertatea de a alege. Ne este clar ca aceste articole trateaza structura societatii externe, precum si structura interioara a omului, care sunt problemele legate de psihologie. Dar ce naiba studiem in Cartea Zohar?“

Aceste intrebari indică atitudinea gresita fata de studiu pentru ca totul trebuie sa se uneasca in cele din urma intr-o singura perceptie. De exemplu, grupul este o colectie de suflete care trebuie sa se adune impreuna. Doar in viziunea si in senzatiile noastre sufletele par straine si diferite, dorintele aflandu-se in jurul nostru, iar noi vrem sa ni le atasam, pentru a vedea imaginea adevarata.

Este imposibil sa studiem Kabbalah teoretic, aceasta intelepciune poate fi inteleasa doar in mod practic. Aceasta este abordarea de ansamblu a stiintei Kabbalah: este destinata descoperirii Creatorului de catre creaturile din aceasta lume.

Creatorul (Bo-Reh) inseamna “Vino si vezi” – prin experimentarea calitatatii altruiste ce trebuie s-o descoperim in noi, mergand de la “dragostea pentru vecin” la “dragostea pentru Creator”. Percepţia fidela a realitatii este atunci cand realitatea nu mai este impartita in “eu si ceilalti”, iar toata lumea este unita impreuna intr-un intreg. Dar cum putem atinge aceasta unitate si perceptie daca suntem inca in imposibilitatea de a simti toate sufletele ca un singur om cu o singura inima, pentru a le uni cu Creatorul, si cum putem sa simtim toata aceasta lume in interiorul nostru? Cum o putem descoperi si intelege?

Toate acestea trebuiesc facute pentru noi de Lumina Superioara. Lumina trebuie sa ne aduca la starea in care “Nu existaă nimeni altcineva in afara de El” si “El este Bun si face Bine”, in ciuda a tot ce seintampla cu noi. Aceste doua forme de mascare trebuie sa vina impreuna si sa se uneasca, noi, pur si simplu nu stim cum sa facem asta sa se intample.

Acest lucru este si scopul nostru atunci cand incepem studiul Zohar-ului: ne dorim ca acesta sa ne dezvaluie adevarata realitate, pentru ca Creatorul sa poade fi dezvaluit creatiei aici si acum, prin dorinta de a fi descoperit, impreuna cu Lumina din ea! In plus, trebuie sa adaugam putina sensibilitate, ingrijorare, si frica la aceasta abordare. Fiecare dintre noi ar trebui sa se intrebe: fac tot ceea ce pot face? Depun cantitatea de efort ceruta? Aceasta, la randul sau, depinde de modul in care simtim importanta obiectivului spiritual si de grija interioara constanta fata de acest obiectiv. Apoi avem succesul garantat.

Niciodata Nu Este Prea Tarziu Sa Citim Zohar-ul


Intrebare: Este importanta ordinea atunci cand citim Cartea Zohar? Ce se intampla daca m-am alaturat recent studiului? Trebuia sa citesc tot ce s-a studiat pana acum?

Raspunsul meu: In primul rand, nu conteaza ce parte din Cartea Zohar citim. Este scris: “Nu exista  timp in Tora”. Deci, nu conteaza de unde se incepe lectura: de la mijloc, de la sfarsit, sau de la inceput.

De asemenea, nu conteaza nici cat de mult intelegeti sau nu intelegeti, sau daca v-ati alaturat studiului chiar acum si aceasta este prima voastra lectie, sau ca studiati de multa vreme. Puteti participa la studiu chiar de la inceput sau sa va alaturati la jumatatea lectiei atunci cand jumătate din material a fost deja parcurs.

Tot ceea ce studiem sunt procesele care au loc in Bina, Zeir Anpin, si Malchut (AHP), unde toate Fortele Superioare se afla mai sus de Bina. Adica, Bina este relatia Fortelor Superioare fata de noi; Zeir Anpin este un sistem care desfasoara fortele Bina in noi, de-a lungul celor trei linii, si Malchut primeste aceste trei linii. Noi ne conectam la Malchut straduindu-ne sa ne conectam la Zeir Anpin cu scopul de a ne conecta la Bina.

Imaginea ramane aceeasi in orice moment – Bina, Zeir Anpin si Malchut. Nu exista altceva. Prin urmare, indiferent ce texte cabalistice ati citit, fie ca este vorba de capitole ale Torei sau parti ale Cartii Zohar, textul vorbeste invariabil despre acelasi lucru – de corectarea sufletului in sistemul AHP, ZAT de Atzilut.

Acesta este motivul pentru care avem de-a face cu multe repetitii în Zohar, toate reprezentand descrieri diferite ale modului in care Lumina afecteaza sufletul. Nu stim de ce autorii Cartii Zohar au scris in acest mod si de ce au ales aceste cuvinte specifice si aceasta secventa de cuvinte. Dar au facut-o in mod natural; scrierile lor reflecta actiunile corecte ale Luminilor asupra dorintei, atunci cand sufletul se inalta.

O forta spirituala cu o influenta uriasa


Intrebare: Inainte sa incepem sa studiem Cartea Zohar, starile noastre interioare si urcarile si coborarile noastre erau mai echilibrate. Acum, ele sunt mult mai dramatice si mai extreme, ca un fel de alb si negru. De ce se intampla asta?

Raspunsul meu: Asta deoarece suntem afectati de Cartea Zohar, care e o carte extraordinar de puternica. Si in plus, o citim cu totii, impreuna.

Influenta Zohar-ului ne permite sa simtim daca suntem efectiv conectati sau nu unii cu altii, pentru ca ea a fost scrisa de un grup de kabalisti care erau conectati complet unii cu altii si care atinsesera corectarea absoluta la toate cele 125 de niveluri.

Atunci cand Lumina vine si ne influenteaza dintr-o sursa atat de inalta, ea creeaza constienta asupra punctului in care ne aflam, in raport cu Lumina. Ca urmare, cu siguranta ca vom trece prin stari dramatice si extreme, de la confuzie la inspiratie, anxietate, oboseala totala, insensibilitate si multe altele. Asta ne va permite sa ne construim, ca sa incepem sa simtim spiritual.

Perceperea realitatii prin ochelarii Zohar-ului


In “Prefata la Cartea Zohar”, Baal HaSulam scrie ca, desi mi se pare ca totul are loc in exterior, in fata ochilor mei, orice om rezonabil stie ca toate aceste imagini exista doar in creier. Cand imi dau seama de asta, sunt gata sa incep sa abordez chestiunile despre care vorbeste stiinta Kabbalah.

Lipsa acestei intelegeri este motivul pentru care Cartea Zohar e ascunsa de noi si pentru care nu stim cum sa o deschidem si sa o citim. Asta deoarece cheia pentru a o intelege se afla in a avea perceptia corecta a realitatii. Cartea Zohar trebuie abordata numai imaginandu-mi descrierile inauntrul meu. Terminologia, sunetele, lumile, obiectele spirituale, sufletele si relatiile sunt, toate, notiuni in interiorul meu. Acest lucru este adevarat mai ales atunci cand abordez parametrii perceptiei realitatii: lume, an si suflet – care sunt, toate, deasupra de timp, spatiu si miscare.

Daca percep textul ca pe un tipar in plina desfasurare de relatii intre forte si calitati inauntrul meu, voi dezvalui treptat stari interioare din ce in ce mai profunde. Atunci, imi va fi clar ca aceasta realitate exterioara nu e reala cu adevarat, desi mi se pare reala. Eu doar o vad ca existand in afara mea si independent de mine.

E nebunia mea prezenta, sa ma gandesc ca eu nu creez aceasta realitate, gandindu-ma in mod gresit ca ea se desfasoara inaintea mea de la sine, ca a existat inainte de nasterea mea si ca va exista cu siguranta si dupa moartea mea. Trebuie sa incerc sa schimb toate aceste convingeri, pentru a incepe sa inteleg ce vrea sa-mi explice Zohar-ul.

Cheia si intrarea la Cartea Zohar se afla anume in a transporta totul in interiorul meu, conform principiului, “O persoana e lumea intreaga”. Pot sa-mi dau seama daca studiul meu e corect, verificand: Cat de mult ma astept sa simt si sa dezvalui intregul meu viitor inauntrul meu?

Numai Lumina furnizeaza toate raspunsurile


Intrebare: La ce ar trebui sa ne gandim, in timp ce citim Cartea Zohar, pentru a fi mai sensibili la ea?

Raspunsul meu: De fapt, eu nu am raspunsurile la nicio intrebare pe care o pui, pentru ca toate raspunsurile sunt date de Lumina care Reformeaza. Treaba mea e doar sa incerc sa te indrept catre aceasta Lumina.

Unii oameni ma intreaba despre senzatie si se gandesc: “De unde pot sa iau mai multe?”. Altii ma intreaba despre minte, “Cand ar trebui sa o folosesc sau sa nu o folosesc?”. Altii imi pun intrebari de genul, “Cand o sa incep sa vad si sa simt tot ce studiem? De ce ma simt intr-un fel acum, iar mai tarziu ma simt altfel?”. Raspunsul e ca eu nu am raspunsuri la aceste intrebari – si nici nu ar trebui sa le am. Un raspuns este o manifestare a Luminii in interiorul unei persoane; este starea corectata a persoanei, care se afla in partea opusa intrebarii – care e starea anterioara, necorectata a persoanei.

Persoana trebuie sa aiba o singura preocupare: “Sunt indreptat catre raza de Lumina care se numeste Lumina care Reformeaza, astfel incat aceasta sa straluceasca peste mine?”. Nu trebuie sa ne gandim la a ne umple senzatia si mintea cu raspunsuri la orice alte intrebari, decat unica intrebare despre Lumina care Reformeaza. In paranteza fie spus, de aceea radea Baal HaSulam de “kabalistii din Ierusalim” care stiau Cartea Zohar pe de rost, dar ii respingeau esenta interioara.

Singurul lucru pe care ar trebui sa-l stocam in memorie sunt conceptele de baza ale stiintei Kabbalah, pentru ca ele indreapta o persoana catre daruire, dandu-i interpretarea corecta, spirituala a cuvintelor. Ele elucideaza obiectivul si indreapta persoana catre acesta. Daca persoana studiaza corect, atunci va primi raspunsuri la toate intrebarile sale, atat in senzatie, cat si in minte. Va inainta si va intelege ce se intampla, iar in cele din urma va fi multumit de asta. Va vedea cum inainteaza in fiecare zi.

Acum studiem intensiv Cartea Zohar. Daca persoana incearca sa se pregateasca pentru lectie si sa participe serios la ea, atunci, intr-un timp foarte scurt, ea va trebui sa simta cum se intampla in interiorul sau schimbari calitative. Va deveni mai sensibila la conexiunea sa cu altii si va simti o schimbare in atitudinea sa fata de mediu, de studii, de calitatea daruirii si de Creator. Dar trebuie sa devina mai sensibila, pentru a discerne ce e util si ce nu e.

Toate astea au loc ca rezultat al studiului. Pe langa asta, nu e nimic la care sa lucram. De aceea, vorbesc intotdeauna despre intentie – ce anume vrem de la studiu si ce ar trebui sa ne dea studiul.

Acordeaza-te la Lumina care este in Zohar


Intrebare: Cum pot sa ma acordez la Lumina care Reformeaza, atunci cand studiez Zoharul?

Raspunsul meu: Lumina care Reformeaza e forta daruirii care vine de Sus si construieste calitatile de daruire peste vointa noastra de a primi. Dar cum putem sa atragem aceasta forta, daca ne gandim doar egoist ca vrem sa daruim? Asta n-o sa ne fie de folos. In schimb, trebuie sa ne acordam la sistemul care ne influenteaza.

Sufletul nostru trebuie sa primeasca influenta Luminii Inconjuratoare. De aceea ni s-a dat Cartea Zohar, care ne spune tot felul de povesti despre un magar si un sarpe, despre diferite natiuni, despre trei linii, despre Zeir Anpin si Malchut, despre Templu si multe alte lucruri. Nu stiu la ce dorinta lucrez acum si daca am intentia corecta, dar citind Zohar-ul cu mentalitatea corecta, acesta functioneaza ca un sistem de conectare intre sufletul meu si Sistemul Superior.

Exista un Sistem Superior, in care sufletul meu este deja inclus intr-o stare pe deplin corectata; intre timp, sufletul meu necorectat este dedesubt. Aceste doua sisteme au o structura identica. Singura diferenta intre ele este folosirea dorintei, adica intentia, care determina modul in care e folosita dorinta. Corectandu-mi dorinta, sufletul meu se va extinde, pornind de la un punct si vor aparea noi dorinte, ascunse. Dar am nevoie de un mecanism care sa ma conecteze pe mine cu aceste doua stari.

Cartea Zohar functioneaza ca aceasta legatura. Atunci cand o citesc corect, dezvalui aceasta conexiune. Tot ce am de facut este sa incerc sa ma imaginez pe mine in forma corectata. Trebuie sa ma acordez la text si sa incep sa traiesc inauntrul lui. Trebuie sa doresc ca el sa ma „imbrace” ca sa devin protagonistul a tot ce e descris acolo. Textul vorbeste doar despre mine si despre batalia mea interioara cu sinele meu corupt, unde ma lupt pentru o sansa de a fi asemenea Creatorului. Toate calitatile si personajele sunt eu; totul este in interiorul meu.

Daca asa ma pregatesc sa citesc Zohar-ul, atunci voi atrage proactiv Lumina Inconjuratoare catre mine.

Cat suntem de pregatiti pentru pasul urmator?


Cartea Zohar, capitolul VaYishev, Item 125: Oricine s-a ocupat de Tora in aceasta lume e rasplatit cu implicarea in ea in lumea urmatoare.

Aceasta vorbeste despre doua grade sau doua stari in dorinta. In lumea noastra, noi existam intr-o singura calitate: dorinta de a primi sau de a fi impliniti de dragul ostru. In lumea spirituala, existam tot in dorinta de a primi, dar nu o folosim. Acolo, intentia noastra este “daruirea de dragul daruirii”, Hafetz Hesed, cunoscuta si ca dorinta de a primi de dragul altora.

Dorinta ramane intotdeauna, caci ea a fost creata de Creator. Este caramida invariabila a creatiei. Insa ea poate sa aiba doua intentii diferite. Intentia de a o folosi pentru noi insine este intentia naturala, cu care suntem nascuti si prin care percepem aceasta lume. Intentia spirituala, corectata, in care percepem Lumea Superioara, este intentia de a o folosi de dragul altora.

Dezvoltarea noastra spirituala apare atunci cand dorinta noastra corupta evolueaza, dar noi ne corectam intentia de la “de dragul meu” la “de dragul celorlalti”. Astfel, descoperim mereu noi stari inauntrul noii intentii. Dorintele noastre trebuie sa se schimbe, pentru ca noi sa putem avea ocazia sa schimbam intentiile cu privire la ele. Nu avem acces la dorinte in sine, caci ele sunt materie fundamentala si nu se afla in mainile noastre.

Chiar daca avem succes la gradul prezent, atunci cand intram in starea de embrion la gradul urmator, nu stim ce se intampla acolo si nu putem sa ne orientam.

In lumea noastra, si dorintele persoanei cresc, dar ele au intotdeauna aceeasi intentie – de dragul sau. Ca urmare, starile pe care le experimentam in diferite dorinte sunt similare, pentru ca intentia este intotdeauna aceeasi: de dragul sau. Insa in lumea spirituala, cum intentia asupra dorintei noastre de a primi este “de dragul altora”, sentimentul de implinire cuprinde o contradictie: sa te implinesti de dragul altora si sa simti lumea prin altii. Ca urmare, fiecare grad spiritual e total nou si are dorinte si senzatii neasteptate.

Eforturile noastre la un anumit grad ne dau un start bun la gradul urmator, in ciuda faptului ca noua stare incepe intotdeauna de la absenta realizarii, adica de la o intelegere foarte restransa a actiunilor noastre prezente. Cu toate acestea, eforturile in starea prezenta sunt necesare, pentru a ne pregati pentru gradul urmator. La urma urmei, tot ce realizam de fapt in gradul urmator vine din realizarea noastra la gradul prezent. Asta este din perspectiva pregatirii materiei noastre, vointa de a primi.

Sa spunem ca absolvim clasa a sasea si incepem clasa a saptea. In clasa a saptea, invatam materii noi, pe care nu le-am mai studiat si de care nu am mai auzit pana atunci. Insa pentru ca ne-am pregatit bine in clasa (la gradul) anterioara, deja avem experienta si diversele forme de perceptie care ne-au imbracat materia.

Stim exact in ce mod percepe materia noastra forme noi. Stim ca putem sa lucram cu grupul si sa primim ajutor de la el. Putem sa ne influentam prietenii, iar ei ne vor influenta pe noi, iar aceasta influenta reciproca ne va permite sa preluam alte forme. Acum stim cum sa lucram cu cartile, cu materialele de studiu si cu profesorul.

Cu alte cuvinte, lucrarea in aceasta lume – gradul la care suntem situati si pe care il percepem acum, ne pregateste pentru „lumea care va veni”, pentru urmatoarea stare de perceptie. Desigur, nu ne ofera nicio intelegere despre ce se va intampla in lumea care va veni, dar dupa toate eforturile noastre, devenim vrednici de revelarea acestei intelegeri si avem o fundatie pe care sa ne continuam calea.

Lucrarea Creatorului


Deschizand iar si iar Cartea Zohar, in cele din urma, inspiratia noastra initiala cedeaza. Aceasta inspiratie ne-a fost data de Sus, la fel ca punctul din inima care ne-a adus la stiinta Kabbalah. Se numeste o “trezire de Sus” (Itaruta de-Leila), ceea ce inseamna ca ne e data de Forta Superioara.

Dorinta pentru Nivelul Superior actioneaza ca un combustibil, care ne impinge in mod natural sa aspiram mai departe, ca si cum am sta pe jar. Din ce in ce mai mult, vrem sa simtim ce este ascuns in carte si despre ce anume vorbeste ea. Suntem treziti de Sus, ca sa cautam contactul cu cartea.

Dar apoi, aceasta inspiratie trece, iar noi suntem preluati de alte dorinte, carora le lipseste trezirea Creatorului de Sus. Atunci trebuie sa adaugam propria noastra trezire, de jos, pentru a continua sa inaintam. Trebuie sa cautam independent raspunsuri la intrebari de genul: “De ce am nevoie de aceasta lucrare si pentru ce este ea?”.

Creatorul doreste ca noi sa dezvaluim continuu importanta Nivelului Superior, sa dezvoltam o cerinta persistenta de a ne conecta cu El si sa realizam importanta tuturor mijloacelor de a realiza conexiunea, dintre care Cartea Zohar este principalul mijloc. El vrea ca noi sa continuam sa cautam aceste discernaminte interioare mereu.

Mai departe, ajungem la o stare la care trebuie sa ne dam seama ca suntem angajati in “lucrarea lui Bezalel” – construirea unui vas spiritual in interiorul nostru, un Templu cu tot ce contine acesta. Aceasta mare lucrare necesita timp si multa pregatire.

De fapt, noi nu facem niciodata nimic; tot ce se cere de la noi e disponibilitatea, dorinta si intentia. Insa dincolo de acestea, totul este realizat de Forta Superioara, Bina, desi influenta acesteia este initiata de o trezire de sus. In aceasta consta lucrarea noastra.

Ca urmare, pe de o parte, lucrarea noastra consta in a depune eforturi si a discerne la fiecare pas. Dar pe de alta parte, se numeste “lucrarea Creatorului”, pentru ca e facuta de Creator, nu de noi.

Cu adevarat, noi trebuie doar sa obtinem dorinta, chemarea sau rugaciunea; tot restul e facut de Creator. Acesta este intelesul versetului, “Da o jumatate de shekel, iar Creatorul va completa restul”.

Invata sa trezesti zorile


O persoana din lumea noastra invata la universitate timp de mai multi ani, da mai multe examene si sufera atunci cand nu intelege ceva, dar mai tarziu, cand termina studiile, primeste o diploma si pleaca de la facultate, nu-si mai aminteste: de ce a inceput ea sa studieze? Ei bine, a facut-o ca sa dobandeasca o anumita abordare fata de domeniul sau de specialitate; pentru a dobandi capacitatea de a invata lucruri noi. Cunoasterea sa anterioara nu e o baza pentru asta; ea nu face decat sa ii dea abordarea corecta, care o face mai capabila sa perceapa „Lumina care Reformeaza”.

Aceeasi capacitate e transferata in spiritualitate, de la un grad la urmatorul. Trecand de la un grad la altul, devin mai indemanatic si mai sensibil la Lumina si sunt mai capabil sa o atrag. Nu stiu ce este Lumina, dar deja stiu cum functioneaza. Pot sa o recunosc si, din interiorul dorintelor mele, pot sa inteleg cum ar trebui ea sa vina la mine si care ar trebui sa fie influenta ei. Intr-o masura, sunt pregatit pentru stari noi si necunoscute. Sunt capabil sa evoc influenta Luminii asupra mea prin propriul meu acord, iar cand vine Lumina, sunt pregatit pentru ea.

Dinauntrul calitatilor mele, eu deja recunosc si doresc influenta corecta a Luminii. Chiar si in absenta Luminii, in intuneric, in timpul tranzitiei din aceasta lume in lumea ce va veni, eu pot deja sa trezesc zorile.

Ca urmare, toata lucrarea noastra este sa cautam mereu, deoarece cautarea ne aduce alte forme de intelegere despre gradele superioare.



N-o sa trecem de Machsom fara efort


Intrebare: Care este scopul pentru care cautam inauntrul nostru ceea ce este scris in Cartea Zohar, inainte sa trecem de Machsom?

Raspunsul meu: Fara aceasta cautare interioara, nu vom trece niciodata de Machsom. Machsom este inauntrul nostru, iar noi trebuie sa incercam sa il trecem, descoperind in noi ceea ce este scris in Zohar.

Oare chiar credeti ca am putea doar sa stam aici si sa asteptam sa vina momentul cand vom trece de Machsom? N-o sa se intample niciodata asa, astfel ca e inutil sa asteptam. Creatorul nu poate sa ne respinga niciodata efortul; ca urmare, fara efort e imposibil sa realizam spiritualitatea. Sarcina noastra este sa facem eforturi; adica, sa incercam sa ne indreptam dorinta, intr-un mod care ne va permite sa intelegem, sa realizam, sa simtim, sa percepem si sa atingem proprietatile spirituale descrise de Cartea Zohar.

Noi vrem sa vina Lumina si sa ne duca inapoi la Sursa – sa construiasca aceste calitati in noi. Asta inseamna a “trece Machsom-ul”. Totul e definit si simtit prin dorinta. Creatorul a creat doar dorinta, dar noi trebuie sa o modelam, ca sa o reformam, de la pamantesc la spiritual. Atunci vom simti spiritualitatea.