Întrebare: Cum poate omul (care este „ceva din nimic”) să atingă planul Creatorului dacă nu ar fi existat în acea etapă?

Răspuns: Se spune: „Din acțiunile Tale Te vom cunoaște.”

Ce spune a doua etapă a dezvoltării dorinței? „Vreau să fiu ca Tine”, adică precum Keter. Când dezvăluie acțiunea lui Keter din interiorul lui Hochma, el spune: „Nu vreau să fiu ca Hochma,, nu vreau să mă bucur de lumina ei, ci vreau să fiu ca rădăcina, precum Keter, care dăruiește plăcere lui Hochma.”

Și apoi Bina dorește să atingă aceeași acțiune ca și Keter și îndeplinește această acțiune în Zeir Anpin și, prin dăruire ca Keter, ajunge la o înțelegere a plăcerilor care există în Keter și vrea să se bucure tocmai de ele. Prin urmare, Malchut dorește să se bucure de gradul Creatorului, de gradul lui Keter, adică de faptul că El este dăruitorul.

Să o spunem astfel: un copil se bucură de ceea ce îi dă mama. Acum se gândește: „Vreau să-i ofer plăcere mea mamei mele, astfel încât să se simtă bine.” Și face ceva pentru mama sa. Prin aceasta, ajunge să înțeleagă cât de mult îi place mamei să-i dăruie.

Plăcerea mamei de a-i da copilului niște bomboane nu este plăcerea lui față de bomboane și nici plăcerea pe care o transmite apoi mamei. El înțelege că la mamă această plăcere se măsoară ca un milion de bomboane. Și apoi el vrea să se bucure exact de o astfel de plăcere.

Aceasta înseamnă că în Malchut, în a patra etapă, apare o dorință suplimentară care nu exista înainte. Ființa creată a atins această dorință. Prin urmare a patra etapă se numește „Malchut” (regat); este o etapă care nu provine direct de la Creator și este rădăcina ființelor create. Malchut ste conectată încă la Creator, încă plină de lumină, nu este separată de acesta, dar dorința care este în ea nu a venit direct.

Copilul și-a dat seama: „Mama se bucură de un milion de ori mai mult de bomboana pe care mi-o dăruiește pentru că mă iubește, vrea să dăruiască, are o măsură colosală de dăruire. Atunci vreau să mă bucur așa cum se bucură Mama.”

Prin urmare, pentru această dorință suplimentară, care nu vine direct din stadiul de rădăcină, creația nu poate pune un paravan. Nu poate spune acum: „Dar vreau să dăruiesc, vreau să fiu ca El.” Nu poate, este incapabilă.

Acum vrea să se bucure de dăruire așa cum se bucură Creatorul, dar vrea să experimenteze această plăcere în dorința sa de a primi. Și prin urmare, ființa creată este capabilă doar să facă o restricție.

Aici apare o întrebare serioasă: de unde poate lua puterea pentru restricție? Cu alte cuvinte, aici este dezvăluită prăpastia dintre ea și Creator, numită „rușine”, iar apoi ființa creată face restricția.

[354327]
Din Lecţia zilnică de Cabala 19/03/26, Rabaș – Art.4, 1986-Despre Hesed [Milă]

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate | Add Comment →