Midraș, “BeŞalach”: Deși marea nu s-a despicat încă, fiii lui Israel au continuat să se îndrepte mai adânc spre valurile puternice. Apa le-a ajuns deja până la gât.

Moise și-a întins mâna spre valurile care se rostogoleau și a poruncit mării: “În numele Creatorului, fă drum!” Dar marea nu s-a supus.

Marea nu a vrut să-și schimbe granițele, care au fost stabilite în cele șase zile ale Creației. Creatorul i-a poruncit lui Moise să-și ridice toiagul și să amenințe marea, în același mod în care oștenii își ridică toiagul spre slujitorul răzvrătit. Cu toate acestea, valurile nu s-au retras și au continuat să se înalţe.

Apoi Şchina (fenomenul Creatorului) a apărut în fața mării și ea s-a despicat. “De ce acum, mare, ai plecat?” a întrebat Moise marea. Răspunsul a venit: “Mă retrag doar pentru Regele Lumii Însuși!”

Chiar și în țările îndepărtate se auzea vuietul mării care se rupsese. În acest moment, nu doar Yam Suf (Marea Finală) s-a despărțit, ci și apa lacurilor și fântânilor din toate țările s-au despărțit, chiar și apa din ulcioare s-a despărțit!

Astfel, a apărut o minune în toată lumea! Apa din întreaga lume a revenit la starea sa naturală numai după ce apa Yam Suf (apa Mării Finale) și-a reluat poziția obișnuită.

Mișcarea oamenilor are loc în calitatea generală de Bina și toate părțile Bina, indiferent unde s-ar afla, au încorporate calitățile Bina în calitățile Malchut. Și dacă oamenii ajung la dăruire, atunci Bina începe să lucreze la toate nivelurile, la fel ca într-o reacție în lanț. Prin urmare, se spune, “apele lacurilor și fântânilor s-au despărțit în toate țările și chiar și apa din ulcior s-a despicat”.

Întrebare: De ce marea nu a ascultat de porunca lui Moise?

Răspuns: Pentru a ieși din egoism, aceasta poate fi realizată numai cu ajutorul luminii superioare sub influența lui GAR de Bina și a uriașei Lumini Hochma, adică proprietăți care sunt numite “Creatorul”.

Trebuie depuse toate eforturile pentru a face acest lucru, dar s-a dovedit că nimeni, în afară de Nahşon, nu avea o astfel de oportunitate: nici Moise, nici Aaron nu știau, nici măcar preoții nu știau nimic despre calitatea “Nahşon”.

De obicei, omul nu are calități care să apară vreodată înainte, cum este un grup de sportivi care aleargă până la sosire, unde un lider ţâşneşte înainte. Dar acest grup trebuie să ajungă împreună la linia de sosire, iar dacă nu aleargă împreună, atunci nici prima, nici ultima persoană nu ajunge la linia de sosire.

Principalul lucru este ca întregul grup să se adune la scopul sacru. Conducătorul grupului trebuie să dea tonul, deoarece unul aleargă în față, dar de fiecare dată liderul se schimbă. Cu aceasta, niciuna dintre calitățile caracteristice oricărei persoane nu se pierde, ci mai degrabă trebuie să apară cel puțin pentru o clipă în timp ce persoana este condusă și în timp ce conduce întreaga umanitate.

Să spunem că întreaga umanitate este un cerc. Sunt în acest cerc cu calitatea mea inerentă. Cât timp sunt în această calitate, ar trebui să fiu o dată în fața tuturor și o dată în spatele tuturor. Fiecare om face la fel. Calitatea reală a fiecărui om se manifestă în mod necesar de două ori: conducând întreaga umanitate și ca fiind condus de întreaga omenire.

Întrebare: Un concept de “conducere a omenirii” este clar, dar de ce ar trebui să fie ghidat de întreaga omenire?

Răspuns: Nu pot exista unul fără celălalt, pentru că numai în acest fel se manifestă adevărata calitate a unui om. Toate celelalte calități sunt amestecate. Iar calitatea personală ar trebui să se manifeste doar ca Keter și Malchut.

Din KabTV ”Secretele cărții eterne”, 30.04.14

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment →