Întrebare: Lag Ba’Omer este cunoscută mai ales ca o sărbătoare pentru copii și adolescenți care se adună seara în jurul focurilor de tabără. În afară de asta, nu știm aproape nimic despre această zi. Care este semnificația interioară a acestei sărbători?

Răspuns: Când am auzit prima dată despre această sărbătoare, am crezut că este doar o tradiție de a ne aduna în jurul unui foc de tabără, de a sta, de a vorbi și de a cânta. Și mai ales părea a fi ceva pentru copii, deoarece adulții nu stau de obicei în jurul focurilor de tabără.

Lag Ba’Omer este asociată și cu Rabinul Akiva și elevii săi, deși această sărbătoare este menționată în surse vechi de peste două mii de ani, ceea ce înseamnă că sunt mai vechi decât perioada în care trăia Rabinul Akiva. Această sărbătoare reprezintă o stare spirituală specială care a fost marcată chiar înaintea lui.

Lag Ba’Omer comemorează de asemenea, trecerea în neființă a Rabinului Şimon, autorul Cărţii Zohar , care a fost elev al Rabinului Akiva. Acum aproximativ 40 de ani, obișnuiam să merg cu profesorul meu Rabaş și alți elevi în fiecare an în această zi la Muntele Meron, unde este înmormântat Rabinul Şimon. Pe atunci, aproximativ două sute de oameni se adunau acolo pentru a se ruga. Totul era foarte modest și liniștit.

La începutul anilor 1980, au început brusc pelerinaje în masă la Muntele Meron în timpul acestei sărbători, cu mulțimi de oameni, autobuze, iar ziua a devenit foarte aglomerată și zgomotoasă. Unicitatea interioară a sărbătorii s-a pierdut, așa că am încetat să mai mergem.

Esența sărbătorii se reflectă în numele său: “Lag BaOmer”, adică a 33-a (Lag) zi a numărătorii Omer, care începe imediat după prima zi a sărbătorii de Pesah. Ce numărăm mai exact?

Cartea de rugăciuni descrie ordinea numărătorii și specifică corectările interioare făcute în fiecare zi într-una dintre Sfirot. De obicei, termeni strict cabalişti precum Sfirot nu sunt folosiți în cartea de rugăciuni, decât în ​​contextul numărătorii de Omer.

Trebuie să numărăm un total de 49 de zile, fiecare dintre ele fiind numită după o Sfira specifică: Hesed în Hesed, Gvura în Hesed, Tiferet în Hesed și așa mai departe. În acest fel, numărăm de șapte ori șapte calități care există în sufletul nostru. Aceste calități au fost corupte de noi, iar acum căutăm să le corectăm în noi înșine.

O ființă umană este o dorință. Dacă omul vrea să atingă adevărata împlinire, trebuie să se întoarcă la sursa sa, adică să devină similar cu forța superioară a naturii, Creatorul.

Creatorul este calitatea dăruirii și a iubirii. Aceasta înseamnă că trebuie să ne corectăm de la egoismul în care existăm în prezent, la iubirea pentru ceilalți. Acesta este sensul din spatele numărării zilelor de Omer.

Dorința noastră coruptă, egoistă, este împărțită în 49 de părți (șapte ori șapte). În fiecare zi corectăm o parte începând de la cea mai ușoară dorință până la cea mai grea, adică de la o ură mică până la cea mai mare ură: 49 de grade de ură în total. De fiecare dată, corectăm un grad până când am corectat toată ura în general.

Ura este corectată prin lumină. După cum se spune: “Am creat înclinația rea ​​și am dat Tora drept condiment pentru că lumina din ea reformează.” Mici porțiuni de lumină acționează asupra noastră și corectează fiecare dintre dorințele noastre corupte.

Cele 49 de dorințe trebuie să primească 49 de porțiuni de lumină, astfel încât, prin intermediul lor, să se poată transforma din rău în bine, din ură în iubire. Această lumină poate fi atrasă doar prin studiul corect al Cabala, care este numită înțelepciunea luminii, adevărata Tora, deoarece se ocupă de corectarea ființei umane.

Din acest motiv, sărbătoarea Lag BaOmer este legată de Rabinul Şimon, de Cartea Zohar, de Muntele Meron, de tot ceea ce are legătură cu partea interioară a Torei, cu Cabala. Rabinul Şimon, prin scrierea Cărții Zohar, ne-a transmis metoda corectării.

Din KabTV “Viața nouă 559 – Sărbători și festivaluri: Lag Ba’Omer”, 03.05.2015

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment →