Intrebare: Am cautat aceasta intrebare pe google:” De ce femeile Evreice Ortodoxe casatorite isi acopera parul? Si iata ce am gasit:

„Conform Zohar-ului si Cabalei, misticismului Ebraic, femeia este considerata Malchut, sau „vas”. Barbatul este considerat Zeir Anpin, sau „cel care atrage Lumina si energia.” Atunci cand un un cuplu de evrei se casatoresc, Neshamot-urile (sufletele) lor devin una si ei creaza un sistem complicat. In mare, barbatul atrage lumina dinspre univers, si femeia este vasul in care intra Lumina- pentru ea, sotul ei, precum si pentru copiii pe care ii au impreuna.

Cum gestioneaza ea aceasta energie? Prin parul ei. Parul femeii (si parul din barba barbatului impreuna cu alte parti ale capului) actioneaza ca o multitudine de conducte pentru Lumina si energie. Acoprindu-si parul prin care femeia gestioneaza aceasta energie, o contine, si o „pastreaza” pentru familia sa. Atunci cand nu isi acopera parul, aceasta energie poate scapa sau poate aduce provocari de nestapanit pentru ea si pentru familia sa.”

Acest lucru exista in Cabala autentica, si daca este asa, ne poti explica ce inseamna de fapt? Trebuie femeia sa isi acopere parul? Si daca da, unde pot gasi asta in texte?

Am crezut ca noi nu trebuie sa asociem sinele nostru adevarat cu corpul pentru ca este doar materie? Deci care este motivul acestor reguli „ciudate” despre celulele moarte ale corpului?

Raspuns: Din nefericire, cartile sunt scrise de oameni care nu sunt educati in Cabala, si de aceea ei inteleg textele Cabaliste in mod literar, ca si cum ar vorbi despre oameni din aceasta lume, si nu despre suflete. Se refera doar la dorinta, singurul lucru care a fost creat, si la corectia sa pe calea ecranului sau a intentiei.

Filed under: Femeia, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Religie | Add Comment/Ask Question→

Scopul muncii este anuarea ego-ului si incercarea de a ne conecta intre noi. Greutatea pe care o simtim in aceasta munca vine din lipsa sentimentului importantei acestei munci.

Dimpotriva, totul este astfel aranjat astfel incat eu simt ca nu sunt luat in considerare:”De ce trebuie sa ne conectam? Cu cine ne conectam?” Ma uit la oameni si la fetele lor, la personalitatile lor, si nu simt nici o nevoie de a ma conecta cu ei. Ma aflu intr-o asemenea ascundere incat realitatea pe care o vad ma respinge din a ma conecta.

De aceea Cabala recomanda construirea unui mediu, a unui grup, astfel incat acesta sa reveleze importanta conexiunii si iubirii prietenilor. Aceasta este asa pentru ca, cu cat este mai importanta conexiunea dintre noi, cu atat noi vom fi mai capabili sa ne anulam si sa incepem sa ne conectam cu ceilalti Daca nu gasesc o cale sa obtin puterea, importanta conexiunii, as putea rataci mlti ani neputand sa ma apropii de altii pentru a ma conecta cu ei din inima. Desigur, daca acestea se intampla, nu obtin nimic.

Am auzit multe plangeri de la oameni care deja sunt cu noi de ceva timp:”Ma aflu aici de mult timp, ce se intampla cu mine? De ce nu avansez?” Nu le-am raspuns, dar as vrea sa le spun:”Esti aici de zece ani? Mie mi se pare ca abia ai ajuns aici. Te-ai conectat cu grupul? Ai incercat sa construiesti Sechina (Divinitatea), locul unde Lumina superioara iti va fi revelata si unde vei locui? Ti-ai facut griji asupra vasului care merita revelarea pe care o ceri? Asta este ceea ce ai de facut. Ai facut asta? Deci, de ce numeri zece ani? Poate in timpul acestei perioade ai mers inapoi nu inainte?”

O persoana nu isi poate examina corect eforturile pe care le face pentru a se conecta cu ceilalti, insa calculeaza anii calendaristici, in concordanta cu revolutia Pamantului in jurul axei sale in jurul soarelui. Insa nu cumva oare persoana se intoarce de mai multe ori pana cand isi atinge scopul? El ramane la fel, si acesta este un semn ca nu a trecut nici macar un an.

Din lectia 6 de la  Congresul din Toronto 9/18/11

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Cand citim Cartea Zohar, trebuie sa ne imaginam reteaua tuturor oamenilor din lume si cum este revelat acest sistem superior. Apoi vom intelege ca Aba si Ima, YESHSUT si ZON pe care Zoharul le descrie sunt genurile conexiunii dintre noi.

Ne afllam intr-un sistem care ne leaga unul de celalalt. In legaturile dintre noi se afla zece Sefirot. Zece Sefirot reprezintta o lume intreaga: Zeir Anpin si Malchut sunt ZON, Hochma si Bina sunt Aba si Ima superioare si YESHSHUT ( Israel Saba ve Tvuna), Keter este Atik si Arich  Anpin, jumatate cel superior si jumatate al celui inferior.

Putem divide  conexiunea dintre noi in cinci lumi sau cinci Sefirot: Keter, Hochma, Bina,  Zeir Anpin,  Malchut, sau in ZON, Aba ve Ima, si Keter, si tot asa.. Noi invatam despre aceasta intreaga structura in lumea Atzilut.

Daca devin similar cu tine, prin aceasta eu de fapt trebuie sa ma corectez in toate aceste relatii. Desigur, doar intr-o anumita masura si nu la nivelul  Gmar Tikkun ( sfarsitul corectiei). Pe masura ce fac asta ajung mai aproape de tine.

Exista 125 de grade intre o persoana si cealalta. Cand fiecare dintre ele isi atinge prietenul in totalitate, ea atinge intregul sistem pentru ca individualul si generalul sunt egale. Acesta este modul in care avansam.

Intelepciunea Cabala ne invata despre ce se petrece intre noi. Nu despre noi insine, ci despre legaturile care ne leaga impreuna, tipurile conexiunii dintre no. Acesta este lucrul principal. Din aceasta cauza  studiem ce este inceputul unei luni ( Rosh Hodesh), si inceputul unei saptamani, sfarsitul unei saptamani, Sabbath-ul, sau sarbatorile. Acestea sunt diferite forme de conectare care exista in aceasta retea, in acord cu actiunile speciale care se petrec in acest sistem.

Reteaua lucreaza conform scopului ei. Fiecare dintre noi este dorinta de a primi. Aceasta dorinta nu este nimic, o marioneta, nivelul neanimat al neanimatului – tarana din care totul a fost creat.

Acest sistem trezeste tarana si, gradual o insufleteste, iar apoi noi – bucatile de materie prima – incepem sa ne dezvoltam.. Acest sistem singur dezvolta, intareste si mentine totul. Nu exista nimic in afara de el. Noi existam in acest sistem.

De aceea, se spune ca Lumina superioara care slasluieste in acest sistem revigoreaza intreaga lume. Ne trezeste prin doua modalitati. Pe de-o parte starneste in noi deficienta de a ne conecta cu alti deoarece  altfel nu primim indeajuns  vitalitate. La urma urmei, vitalitatea noastra depinde de includerea in sistemul in care diferite procese de schimbare au loc precum in corpul nostru, in sistemele circulator, limfatic, nervos, cat si in alte sisteme.

Viata este  conectare dintre elemente, intrarea si iesirea energiei, metabolismul. In reteaua conexiunilor dintre noi schimbarea este doar la nivelul dorintelor noastre.

De aceea, ar trebui sa ne imaginam cum putem trezi sistemul prin noi insine, nu asteptand ca el sa ne trezeasca pe noi “in timpul sau (Beito),” conform planului, care de obicei are efecte neplacute asupra noastra.

Daca putem trezi sistemul, il vom simti ca fiind placut deoarce pe parcurs ce se trezeste, vom incepe sa intelegem, sa fim de acord cu el, sa aceptam ideea ca trebuie sa daruim, sa fim legati unul de celalat, sa fim iincorporati in acest sistem. Legea generala a sistemului este legea garantiei mutuale,  conectarea mutuala absoluta dintre toate partile. Aceasta este legea unui organism sanatos care este in armonie, intr-o conectare globala perfecta.

Acesta est motivul pentru care citim Cartea Zohar, care vorbeste despre acest sistem. Cabalistii nu ne spun altceva in afara de asta. Nu este nimic mai mult de spus decat aceasta. Lumea noastra este o copie opusa a acestui sistem, o copie total corupta.  Aceasta inseamna ca legaturile  par sa existe,  dar noi nu le vedem, nu le studiem corect si nu stim cum sa le utilizam. Totul este opus decat trebuie sa fie.

Criza care este revelata astazi este de fapt revelarea retelei dintre noi. In Grecia de exemplu, cuvanul criza inseamna un punct de intoarcere, insemnand corectare si nu corupere. Si intr-adevar este o corectie.

In ebraica, cuvantul “criza” ( Mashber) de asemenea se refera la “nasterea pietrelor,” un loc special unde femile insarcinate obisnuiau sa pacatuiasca in trecut. RASHI a scris despre aceasta in comentariul sau la Torah ( Exod 1, 16)

Asa ca haideti sa citim Cartea Zohar si sa speram ca reteaua dintre noi va fi revelata.

Din partea a doua a Lectiei Zilnce de Kabalah 2/10/2011, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→

1.Cum va avea loc evolutia viitoare a rasei umane? Cum criza, impreuna cu legile Naturii vor schimba esenta noastra?  Oare trecerea fortata de la o societate egoista la un model integral al lumii, bazat pe garantia reciproca va avea impact doar asupra ordinii sociale sau va modifica esenta si conexiunea dintre generatii?

La ce final va ajunge lumea daca noi vom sfarsi prin a ne conecta intr-un sistem unitar care este asemanator unui organism viu? Cum se vor schimba limitele perceptiei noastre asupra omenirii?

Pentru aceasta, noi trebuie sa analizam evolutia generala impreuna cu aspectul ei psihologic.

2.Structura/Organismul protozoarelor  ( amoebae ) , similar celei mai simple fiinte de pe Pamant, reactioneaza la imboldurile externe, dar sunt incapabile sa pastreze amintiri sau senzatii, asta este, ele nu acumuleaza experienta; si nici nu sunt capabile sa transmita generatiilor viitoare.

Comportamentul ‘meduzelor’ este determinat  de legaturile naturale ereditare; pentru ele, instinctele joaca un rol crucial.

Vertebratele primitive ( pestele) se comporta in concordanta cu abilitatile succesorale care au fost acumulate pe parcursul existentei lor. Instinctele amplu conservate determina strict comportamentul lor;  aceste instincte nu le permit sa isi schimbe dirijarea chiar daca aceasta opreste perpetuarea lor.

3.Dupa parasirea mediului acvatic, animalele au patruns  intr-un habitat mai divers si mai dur iar evolutia psihologica/mentala s-a ramificat in doua cai diferite:

• Complicare/alterare a “abilitatilor”si instinctelor ( insecte si miriapode )

• Dobandirea abilitatii de a dezvolta particularitati pe parcursul unui ciclu de viata, care permite adaptari la un habitat schimbator ( evolutia vertebratelor de la amfibian la mamifer, suprimarea gradata  a rolului instinctiv si amplificarea functiilor si activitatilor rationale) ( experimentarea personala) .

4.Evolutia psihologica evolueaza pe uscat. Punctul principal al acestei evolutii este trecerea de la instincte –  fundamentale – mostenite-  la dobandirea calitatilor care nu sunt natural transmisibile.

Finalul evolutiei este fiinta umana; importanta instinctelor in viata umana este insignifianta.

Intelectul are o importanta pentru ca faciliteaza dobandirea rapida a multiplelor deprinderi si a cunoasterii care, in schimb permite inferioarelor fiinte umane sa se adapteze la o varietate de  imprejurari.

Asa ca dezvoltarea abilitatii de a rationa la fel de bine ca si tranzitia  de la “irationalitate” la  “ratiunea” creaturilor, e doar un produs al unui  mediu mai complicat/evoluat.  Omul  apare doar cand habitatul desavarseste complexitatea sa maxima ( dupa o perioada de scadere brusca a climei ). Detasarea omului de lumea animata se petrece ca un rezultat al inrautatirii si complicarii conditiei externe. Evolutia omului este in derulare; el continua sa se imbunatateasca dual :  intelectual cat si psihologic.

6.In prezent, observam ca schimbarea mediului ne obliga sa  aderam la o mai apropiata interactiune cu societatea. De aceea ne putem asigura ca viitoarea evolutie a psihologiei umane va urma o cale a consolidarii caracteristicilor umane care vor fi transferate  generatiilor, dar nu pe cale genetica precum instinctele animale, ci mai degraba prin ” externa “ memorie  a societatii.

Generatiile ce vor urma reprezinta suma reintruparilor generatiei anterioare; ele  vor primi cunoasterea pe care a dobandit-o  societatea care a conservat aceasta intelepciune in amintirea ei, similar instinctelor care sunt transmise dintr-un stadiu in urmatorul nivel, precum in lumea animata.

7.Abilitatea de a dobandi si a transmite mai departe informatia, depinde de legatura unei persoane  cu a ei/ sau a lui / inconjuratoare societate. Devine o parte indispensabila a respectivei persoane, si este un izvor nesecat  sau un depozit de abilitati si informatie de la o generatie catre alta.

Mai mult de atat, intelegerea va fi dobandita nu prin eforturi rationale, ci mai degraba in raport  cu gradul conectarii cu mediul.

Dar pana cand nu este stabilita  uniunea reciproca a unei persoane cu mediul ei, este imposibil sa se defineasca prioritatile  ei sau lui din moment ce acestea pot fi daunatoare societatii, daca nu sunt utilizate cum se cuvine.

Consolidarea deprinderilor la nivelul instinctelor pot fi aplicate doar daruirii, dragostei  catre ceilalti, atitudinii positive pentru munca benefic sociala, ca o nevoie urgenta a fiecarui individ, o mentalitate fraternala intre fiecare, insemnand ca  noi ni  i-am insusit pe ceilalti prin corectia noastra personala pe parcursul incarnarilor anterioare.

8.Procesul inconstient de transmitere a cunoasterii generatiei urmatoare, va permite lor sa fie superiori  moral si intelectual decat generatia anterioara. Va determina esenta unui nou om prin a lui sau a ei conectare armonioasa cu societatea si natura. Va contura  formarea unui nou tip de mediu social.

Evolutia mentala a viitoarei societati ii va permite sa isi controleze propria natura. Menirea ‘educatorilor si invatatorilor’ va fi una dintre cele mai importante: Ei vor fi forta activa a societatii, si tot ei vor fi responsabili pentru crearea unei noi generatii.

Filed under: Criza, globalizare, Miscarea Garantie reciproca | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Înţelegerea că suntem parte a unui sistem general şi integral şi că va trebui să facem orice efort ca să avem grijă de el, este considerată primul pas în lumea spirituală?

Răspuns: Da, este. Pe cât este posibil, noi va trebui să diseminăm cunoştinţele ei şi fundamentele pe care se bazează această viziune. Cu alte cuvinte, lucrând cu oamenii noi angajăm două canale: pe de o parte studii şi informaţie, şi pe de altă parte, educaţia şi dezvoltarea prin educaţie.

Persoana trebuie să cunoască sistemul în care el sau ea există, precum copiii care trebuie să înveţe despre legile ţării şi despre cum acţionează numeroasele organe guvernamentale. Cel mai important lucru pentru un copil este să înţeleagă lumea în care trăieşte. Tot la fel, şi umanităţii ar trebui să i se predea legile integralităţii, pentru a o aduce mai aproape de starea reală.

Astfel, oamenii vor înţelege principiul sistemului global în care ne găsim şi vor fi în stare să accepte noile principii care trebuie să le adoptăm. Implementarea lor ar trebui să fie dorită de mine astfel încât să accept fericit impactul mediului care mă va „opera”. Sunt gata pentru anestezie ca să mă pot trezi refăcut iar şi iar. De fiecare dată, voi descoperi din ce în ce mai mult în mine noua forţă a dăruirii şi astfel, voi fi inclus în lumea integrală.

Singur, nu sunt în stare de nimic. Singurul lucru pe care îl pot face este să vreau să fiu tratat, ca un pacient care admite să fie îngrijit într-un spital. El nu cunoaşte tratamentul de vindecare şi toate celelalte, în afară de accept, nu mai depind de el. Aşa că, mă întorc la mediu să mă ajute, gata să am încredere în el: „Fă în mine schimbările!”

În principal, aceasta este treaba mea. Nu este dificilă. Trebuie doar să nu mă rătăcesc în acele arii în care nu voi avea succes singur. Nu este nevoie să intru în sisteme în care acţionează legi stricte. Nu am nicio şansă să învăţ motoarele lor. Numai un singur lucru mi se cere: să vreau să dau mediului posibilitatea să mă pună în mişcare, astfel ca motorul meu să înceapă să meargă aşa cum e nevoie. Mai precis, mintea şi sentimentele mele să coincidă cu rotaţiile motorului fiindcă acesta funcţionează corect. Eu trebuie doar să descopăr ce se află deja acolo.

Din partea a cincea a Lecţiei zilnice de Cabala 10/2/2011 „Pacea în lume”

Filed under: Criza, globalizare, Diseminarea Cabalei, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Ce se intelege prin „ prietenul meu este ascuns?” Cateodata simt ca o senzatie placuta, minunata, o intelegere, sau o implinire care a fost prezenta in mine pleaca, se raceste si dispare. Aceste niveluri de separare sunt numite Nekudot– puncte. Exista Taamim– gusturi, care sunt simtite in timpul iesirii Luminii, si sunt Nekudot– puncte, impresii de la iesirea Luminii. Nekudot sunt exact locul din care se formeaza noile vase sau dorinte. Noi le studiem in Prefata la Stiinta Cabalei si in Talmud Eser Sefirot.

Noi trebuie sa vedem aceasta disparitie treptata a Luminii ca pe crearea noilor vase/dorinte, la fel ca o miscare rapida sau un joc. Separarea, senzatia Luminii care pare ca pleaca, este o invitatie de a o urmari, sa arati ca o doresti intr-adevar, si ca nu o vei lasa sa plece. Chiar daca se indeparteaza sau slabeste, tu doresti sa te unesti cu ea in intunericul iminent.

Prin aceste jocuri Creatorul creaza in noi o atitudine fata de El, care este independenta de dorinta noastra de a ne bucura. El se indeparteaza, insa eu vreau sa raman cu el indiferent ce ar fi. El se diminueaza insa eu vreau sa raman in acest intuneric. Adica, aceste jocuri nu sunt jucate in relatie cu mine, ci cu dorinta mea de placere, ego-ul meu. Si deasupra ego-ului meu eu vreau sa ma unesc cu Creatorul in ciuda sentimentelor de intuneric din ego-ul meu.

Acesta este ego-ul meu- deasupra mea, si de la mine este Lumina. Si eu vreau ca ego-ul sa simta intunericul si golul. Asta nu are nici o importanta pentru mine.

Mai mult, eu stiu ca in ciuda dorintei mele negative, absenta totala a implinirii ego-ului meu, eu vreau sa ma conectez cu Lumina exact in aceste situatii. Asta inseamna ca eu sunt „deasupra ratiunii”, deja in daruire. Prin urmare, separarea Luminii construieste in mine dorinte pentru spiritualitate.

Din lectia 6 de la Congresul din Toronto 09/19/11

Filed under: Congrese, Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Intrebare: Cum vezi  Studiul celor zece Sefirot? Pentru mine, pare ceva total abstract. Cum ar putea cineva sa il scrie?

Raspuns: Ai dreptate. Cand am ajuns prima data la Cabala si am vazut ca foloseste termeni neinteligibili pentru a descrie unele interrelatii neclare intre cine ce stie, nu am inteles ce fel de intelepciune, sistem de credinta sau religie este. Era pur si simplu foarte straniu, ca si cand ai citi despre ceva cu care nu esti deloc familiarizat, ca si gasirea unui jurnal al unui strain.

Apoi, pentru o lunga perioada am invatat-o si studiat-o pe de rost si am incercat sa o fac sa aiba sens. Multumita relatiei apropiate cu profesorul meu si activitatile mele de diseminare, am inceput sa inteleg ca studiind legaturile nefamiliare dintre obiecte nefamiliare le evoc influenta asupra mea. Apropo, asta este destul de obisnuit in lumea noastra: Incepem sa avem de-a face cu lucruri total nefamiliare pentru noi, invatam despre ele si devine clar pentru noi.

Dupa cativa ani de studiu, acelasi lucru mi s-a intamplat si mie: Am inceput sa simt mult mai clar ca exist int-o retea de conexiuni intre oameni. Cu certitudine nu erau intre trupuri, ci intre esentele lor, intre dorintele si gandurile lor. Toata lumea face parte din aceasta retea: Cei care au trait in aceasta lume, traiesc in ea sau nu s-au nascut inca in ea, dar exista acolo ca egali, indiferent de trupurile lor fizice.

Tot ce am invatat din intelepciunea Cabala s-a transformat in explicatia acestor legaturi, de la cele mai puternice la cele destramate. A explicat conditiile prin care aceste legaturi se imbunatatesc, de ce depind calitatile acestor legaturi, limitarile faptelor noastre si multe altele. Aceasta perceptie era in mare parte teoretica, sub forma retelei de conexiuni intre „eul” fiecarui individ. Apropo, am scris despre aceasta retea creata de forta superioara, intre toate lumile incluzand a noastra in prima mea carte de Cabala in 1983.

Cu cat depui mai mult efort asa incat reteaua dintre „eul” tau si „eul” celorlalti sa fie descoperita, cu atat este mai puternica  influenta acestei retele pe care o evoci asupra ta (Lumina Inconjuratoare, Lumina care Reformeaza, Lumina Torei), iar aceasta retea, conexiunile reciproce ale intregii creatii, iti devine din ce in ce mai clara. Astfel, lumea noastra paleste in contrast cu reteaua superioara a fortelor care determina totul.

Dupa aceea, devine destul de clar care dintre eforturile (dorintele) tale evoca anumite  reactii in retea. Totusi, o miscare constienta incepe (actiune constienta)  printr-o incluziune (daruire) corecta in retea.

Prin obtinerea acestei retele (lumea spirituala, aceste legaturi) incepem sa obtinem intreaga dezvoltare a lumii noastre: sa ne apropiem in directia acestei retele si sa descoperim eul (Creatorul) in ea. Incepem sa intelegem motivele crizei globale si solutiile sale pentru a grabi includerea noastra in retea – in lumea superioara, in atributiile iubirii si daruirea care domneste acolo.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Cum se simte „fuzionarea cu grupul”? Când şi unde simţim asta?

Răspuns: închipuieşte-ţi că nu te uiţi la oameni ci la configuraţia internă a conexiunii care există între ei, la forţa care acţionează între ei. Încerci să penetrezi prin ei în această forţă şi să te conectezi la ea. Când descoperi această forţă între ei atunci, într-adevăr l-ai descoperit acolo pe Creator.

Această forţă comună care îi conectează pe toţi este Lumina, sau Creatorul. Tu trebuie să o obţii. Atitudinea ta egoistă faţă de tine însuţi, respingerea mediului, te îndepărtează de această forţă, de Creator. Imediat ce ai să străpungi acest strat exterior te vei conecta cu Creatorul. El totdeauna există în interiorul grupului.

Din seria lecţiilor virtuale de duminica 9/25/2011

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Omul s-a obişnuit să exploateze mediul pentru beneficiul propriu. Chiar şi când vorbim despre justiţia socială, mulţi văd o oportunitate să apuce ceva pentru ei..

Raspuns: Pentru asta educaţia trebuie să fie înainte de orice, prima condiţie necesară. Oamenii trebuie ridicaţi diferit şi trebuie învăţaţi despre sistemul în care trăim.

De exemplu, suntem familiari cu relaţiile lumii noastre. Eu ştiu ce este o bancă, munca, o clinică, un fond de pensii, asigurări sociale, şosele, semafoare, poliţie, guvern. Dar un copil nu ştie încă toate astea, aşa că îl învăţăm cum să trăiască în această lume.

Exact în acelaşi fel trebuie să învăţăm umanitatea cum să trăiască în noua lume integrală. Mecanismele egoiste se vor opri treptat din lucru. În curând vom vedea că puterea primirii nu duce nicăieri. Vom vedea că până şi oamenii care au o mulţime de bani nu ştiu ce se va întâmpla cu economia în viitorul apropiat. Totul dispare, totul este pierdut, totul se descompune, se destramă, şi încetează să mai funcţioneze. Niciun sistem nu va mai lucra în afară de sistemul de dăruire, pe care noi va trebui să-l implementăm.

Întrebare: Asta se va întâmpla într-un an sau doi, dar eu am probleme acum…

Răspuns: Atunci începi să acţionezi acum. Vrei o viaţă mai bună? Plăteşte pentru ea cu dăruirea asupra celorlalţi. Aceasta este munca voastră, ea este numită „munca Creatorului”. Suntem pe cale să vedem o lume în care nu vom mai fi capabili să ne aprovizionăm pe noi înşine folosind puterea egoismului, ci numai puterea dăruirii. Dăruind pentru ceilalţi, pentru societate, vei putea să primeşti mâncare, haine, şi toate celelalte necesităţi de la societate. Dar acest lucru nu se va întâmpla fără dăruieşti, pentru că noua lume este dominată de puterea altruistă.

Întrebare: Cum vor se vor schimba oamenii la noua paradigmă?

Răspuns: Prin lovituri. Faraonul a fost cel care i-a adus pe copiii lui Israel la Creator. Haman a cauzat scăparea în final a evreilor din exilul babilonian şi întoarcerea lor în Pământul lui Israel, iar Regele i-a ajutat. Este imposibil să avansăm dacă egoul nu este revelat în noi ca forţă a răului, ca duşman al nostru.

Poate loviturile naturii şi influenţa pozitivă din partea noastră, circulaţia, vor duce la schimbare. Oamenii nu se pot schimba dintr-o dată şi să fie de acord cu noi. Dorinţa lor este opusă dăruirii. Principiul „iubeşte-ţi aproapele” li se pare o copilărie. Ei nu înţeleg încă că aceasta este baza pentru tot, că aceasta este corecţia sufletului. Răul egoismului lor nu li s-a revelat încă.

Ei vor fi în stare să-l simtă după multe lovituri, până când, în sfârşit, Faraonul va admite: „Sunt păcătos şi Creatorul e drept”. El nu gândea aşa înainte. Iar atunci, vei înţelege că totul este din cauza ta, fiindcă tu eşti corupt, nu natura înconjurătoare, sau aproapele sau oricine altcineva. Atunci vei simţi nevoia de corectare şi ea va veni. Dacă tu cauţi o metodă ne vei găsi pe noi şi ne vei cere să te învăţăm.

Dar noi nu vrem ca tu să suferi şi atunci diseminăm această metodă înainte, cu toate că ea va trezi ură în tine. Aşa ajutăm noi lumea.

Din partea a cincea a Lecţiei zilnice de Cabala 9/28/2011 „Naţiunea”

Filed under: Criza, globalizare, Diseminarea Cabalei, Intrebare si Raspuns, Israel, Lectia zilnica, Miscarea Garantie reciproca | Add Comment/Ask Question→

Eu nu înţeleg oamenii care ies în stradă şi cer să li se dea ceva. De ce merită ei asta? Dacă ar fi fost vorba de copilul meu ar fi fost altceva. Dar nu eu ţi-am dat naştere, atunci, de ce trebuie să am grijă de tine?

Chiar dacă aş fi fost un magnat, ce? Eu mi-am făcut banii mei, deci, de ce vii la mine? Ce e nejust aici? De ce ceri ceva, de la mine? De ce trebuie să mă simt vinovat de ceea ce am realizat, de statutul meu social?

Să luăm de exemplu un atlet, munceşte în sala de sport douăzeci de ani şi a ridicat in viaţa lui tone de greutăţi. Acum are muşchi ca  Arnold Schwarzenegger şi este foarte mândru de asta. Deodată, vin nişte demonstranţi şi îi cer să-şi „dea jos” nişte muşchi. Cum ar vedea el asta?

La fel, dacă un magnat a muncit din greu şi şi-a câştigat bogăţia, are deci şi el, proprii „muşchi” exprimaţi în conturile bancare. Ce drept ai tu să pui mâna pe ei?

Alt exemplu: un muzician exersează mulţi ani câte cincisprezece ore pe zi. Trebuie să renunţe la tot ce a obţinut, pentru tine?

Atunci, de ce mă uit la omul bogat altfel? Nu a muncit şi el la fel de greu ca un atlet, sau ca un muzician? Şi chiar să presupunem că are averea moştenită de la tată, ce-i cu asta? Dacă tu crezi că este aici o nedreptate socială, du-te şi schimbă societatea, fă ceva. Este foarte rău doar să vii şi să ceri. Şi în altă ordine de idei, dacă distrugi magnaţii, vei distruge societatea. Cine o să le mai ofere oamenilor de muncă, cum îşi vor mai permite aceşti oameni să trăiască mai bine?

Atâta timp cât lumea e egoistă, nu o putem schimba în mai bine. Am văzut asta în Rusia. În loc să corectăm lucrurile, vom crea o minciună mare şi o noi metode de furat. Într-o societate egoistă, fiecare organizaţie şi fiecare individ acţionează în funcţie de propriile interese şi nu putem să facem nimic. Nu putem construi o societate mai dreaptă decât cea de acum bazându-ne pe aceleaşi dorinţe, pe acelaşi „combustibil” egoist.

Nu avem nicio altă cale decât să schimbăm motorul.

Din partea a cincea a Lecţiei zilnice de Cabala 9/28/ 2011 „Naţiunea”

Filed under: Criza, globalizare, Israel, Lectia zilnica, Miscarea Garantie reciproca | Add Comment/Ask Question→