Zohar, Capitolul “Miketz” Paragraful 117: Cand o persoana se ridica de dimineata ar trebui sa-si spele miinile cu un “Natlah” pentru apa, care este un vas din care se ia apa (o cana speciala pentru ritualul spalarii mainilor).

“Dimineata” inseamna ca Lumina de Hasadim vine si descopera iluminarea de la Hochma. O persoana simte calitatea daruirii si a iubirii ca un intuneric in interiorul dorintelor sale egoiste (de primire). Corectandu-le, el se trezeste pentru dimineata si experientele din zori, apoi e ziua. In interiorul dorintelor sale corectate simte Lumina Daruirii.

Toate aceste lucruri se intampla in interiorul acelorasi dorinte. La inceput o persoana simte ca lumea spirituala este intuneric – ceva care este respingator si nedorit, pentru ca este legat de daruire si de nevoia de a iubi aproapele. Apoi, trece prin corectie, studiind in timpul noptilor (si, in functie de conexiunea dintre “ramura si radacina”, de asemenea studiem in timpul noptii). Astfel persoana se pregateste pentru venirea zilei, ajunge sa inteleaga faptul ca spiritualitate, daruire, iubirea aproapelui este zi – ca este bine, si, prin urmare, el isi doreste asta.

Din cauza intentiei lui, Lumina Inconjuratoare incepe sa-l influenteze treptat facand ca starea care parea inainte intuneric acum sa fie dorita. Aceeasi stare se transforma in zi si incepe sa straluceasca.

Aceste corectii pe care o persoana le face cu dorintele sale se numesc “spalarea mainii”, deoarece mainile sunt cele care primesc dorintele care trebuie curatate de intentiile egoiste, inainte sa poata fi folosite. “Vasul special pentru ritualul spalarii mainilor”, Vasul Superior Bina, toarna Lumina de Corectie peste dorintele noastre de primire.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Vizualizarea lumii in mod corect se cheama “Lumina Reflectata” si aceasta este veritabila daruire. Momentul in care vom incepe sa percepem lumea cu adevarata daruire, (in opozitie cu daruirea egoista, obisnuita in lumea noastra) vom vedea imediat perfectiunea completa – o lume infinita, eterna si care este in armonie perfecta. Noi ne dezvaluim asta in interior si in acel moment vom incepe sa traim intr-o lume perfecta.

Acesta este un adevarat miracol, pentru ca noi, de fapt, ne schimbam lumea noastra prin el. Mai mult, nu este vorba doar de relatiile dintre noi care se schimba, ci noi insine suntem aceia care ne schimbam. Nu este vorba sa incerci sa faci mai putin rau si mai mult bine. Mai degraba, prin schimbarea noastra ne regasim pe noi insine intr-un film cu totul diferit si incepem sa traim intr-un mod complet diferit.

Noi obisnuim sa ne schimbam pe noi insine sub presiunea mediului inconjurator. Dam altora, fie in scopul de a primi mai mult, fie ca sa evitam sa ne facem dusmani. Cu toate acestea, este o simpla adaptare egoista a daruirii, in scopul de a ne simti mai bine.

O schimbare reala se va produce atunci cand vom trezi influenta Luminii Superioare asupra noastra pentru prima oara. In momentul acesta nici nu stim ce este acest lucru. S-ar putea, ocazional, sa ne simtim ridicati cand ceva ne este brusc dezvaluit intelegerii mintii noastre, sau sentimentelor inimii noastre, sau, dimpotriva, un nor negru pluteste peste noi si ne arunca in jos.

In acest mod, inaintea dezvaluirii Lumii Spirituale (Lumea Daruirii), ne este permis sa simtim modificarile care au loc in noi inca din timpul in care noi suntem intr-o stare curenta. Din acest motiv, Lumina se numeste Inconjuratoare, deoarece straluceste catre noi, de la distanta.

Cu toate acestea, prin intermediul acestor exemple vom incepe sa ne imaginam schimbari reale, cu ajutorul “Luminii care Reformeaza”. Aceasta face ceva absolut nou din noi. Apare o persoana absolut noua, cu o noua viziune asupra lumii. Aceasta persoana nu mai sunt eu.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Zohar, Capitolul “Miketz”, Paragraful 34 : “Iosif era trist”, suparat in spirit si suparat in inima, in timp ce era incarcerat acolo. Pana cand Faraonul a trimis dupa el, este scris: “Si ei l-au scos in graba”, insemnand ca el l-a eliberat si i-a raspuns lui cu cuvinte de bucurie, cuvinte care incanta inima, deoarece el fusese intristat pentru ca fusese in inchisoare. Intai, el a fost trantit in inchisoare, dar din inchisoare, el mai tarziu s-a inaltat la maretie.

Pare ca istoria despre Iosif ne povesteste despre lucruri materiale si despre schimbarile pe care ele le sufera. Iosif este incarcerat intr-o grota si apoi se ridica la grandoare. Vedem un desert, un Faraon, ministrii Faraonului, o inchisoare si asa mai departe.

Cu toate acestea, de fapt, este Iosif el insusi care decide cum sa vada realitatea. Iosif decide daca este vorba de o grota, in care el este incarcerat, sau de palatul regelui. El decide daca este noapte, sau zi. El percepe fiecare dintre conditiile sale, in functie de nivelul sau de revelatie a Creatorului, precum si de ceea ce crede el despre legatura sa cu Creatorul, si despre situatia in care el se afla.

In realitate suntem mereu in stare de implinire infinita. Cu toate acestea, perceptia noastra necorectata, descrie imagini care sunt necorectate inca. Scenele vazute sunt o reflectare a atitudinii si a hotararii noastre in ceea ce priveste Creatorul si rolul sau in guvernarea noastra. Situatia in care ne aflam, este de fapt, evaluarea noastra, a atitudinii Creatorului fata de noi. Prin urmare, noi suntem cei care cream propriile noastre stari.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Noi trebuie sa descoperim dorinta Creatorului, precis, in timp ce suntem in intuneric. Noi trebuie sa intelegem ca, pentru El, este starea cea mai demna de dorit, deoarece nu exista timp in spiritualitate, sau schimbari in starile ce apar.

Este persoana, ea insasi, care isi schimba atitudinea, si, ca rezultat, vede Paradisul in loc de Iad. El poate vedea o ridicare in locul unei caderi, si Lumina in loc de intuneric. Atitudinea unei persoane este singurul lucru care este subiect de schimbare.

Nu exista nicio schimbare in starea pe care Creatorul a pregatit-o pentru noi, aceasta este permanenta. Noi trebuie, pur si simplu, sa fim de acord cu asta si sa devenim din ce in ce mai mult pregatiti pentru ea, pana cand, suntem gata sa acceptam asta cu dragoste si multumire, sa vedem asta ca starea cea mai dorita. Dupa aceea, nu vom mai dori o alta stare. Si, ca rezultat, acordul nostru, iubirea, intelegerea si devotarea pentru planul Creatorului se vor dezvolta si vor creste.

Creatorul vrea ca noi sa descoperim ca totul depinde numai de atitudinea noastra fata de conditiile de neschimbat in care noi suntem deja in prezent. In aceasta realitate nu se schimba nimic, cu exceptia atitudinii noastre.

Filed under: Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

Atunci cand citim Zohar-ul, trebuie sa intelegem doua lucruri:

1) Ca nu intelegem nimic! Acesta este rezultatul faptului ca suntem opusi acestei Carti. Zohar-ul ne arata ca natura noastra este opusa naturii kabalistilor care au scris aceasta Carte.

2) Ca trebuie sa ne raportam la aceasta Carte ca fiind un ”instrument miraculos”, sursa corectarii noastre, iar corectarea e singurul lucru pe care ar trebui sa o cerem de la ea.

Nu trebuie sa ceri intelegere. Chiar daca se pare ca inteleg ceea ce e descris in Carte – de exemplu, ca atunci cand vorbeste despre Partzufim si Sfirot, sau despre Moise, Abraham si Egipt, fie ca acele cuvinte imi sunt cunoscute sau nu, ideea e ca nu inteleg. Cuvintele Zohar-ului nu inseamna ceea ce cred eu ca inseamna ele.

Exista doua forme ale naturii: primirea si daruirea – si ambele sunt descrise folosind aceleasi cuvinte, simboluri si litere. Dar e o diferenta imensa intre ceea ce se afla efectiv in spatele ambelor lumi – lumea primirii si lumea daruirii. Ele nu au nimic in comun.

Astfel, e inutil sa incercam sa intelegem si sa interpretam textul Zohar-ului. Dorind sa il “intelegem”, n-ar trebui sa aspiram la o intelegere directa (lucru care este imposibil), ci la a dobandi o a doua natura. Atunci, vom primi Lumina care Reformeaza, care ne va influenta si ne va schimba natura. Apoi, in masura in care natura noastra se schimba, vom intelege despre ce vorbeste Zohar-ul. Dintr-odata, ne va fi clar, iar Cartea ni se va revela.

Ca urmare, trebuie sa ne raportam la lectura ca la un instrument miraculos si sa intelegem ca lipsa noastra de intelegere este corecta – asa trebuie sa fie. Trebuie sa ne bazam pe puterea ascunsa in aceasta Carte, care influenteaza cititorul.

Cu cat doresc mai mult sa o inteleg printr-o schimbare a naturii mele, cu atat ma va afecta aceasta Carte. Pentru a intelege despre ce vorbeste sfanta Carte Zohar, trebuie sa dobandim mai intai aceeasi natura ca si kabalistii care au scris Zohar-ul. Trebuie sa obtinem aceeasi forma in care acestia si-au exprimat gandurile.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Intrebare: De ce trebuie sa citim despre toate, multele detalii descrise in Zohar, daca nu suntem capabili sa le identificam in interiorul nostru?

Raspunsul meu: Trebuie sa fim ca un copil care se uita la lumea din jurul lui si nu intelege nimic, dar se dezvolta treptat. Se bucura cand vede un autobuz trecand pe langa el, pentru ca arata ca ceva foarte mare, care se misca. Exista un fenomen natural – puii de gasca iau primul obiect in miscare pe care il vad ca fiind mama lor si il urmeaza. Asta ii face sa se dezvolte.

In acelasi fel, atunci cand citim Zohar-ul, exista o parte pe care inca nu o intelegem deloc si o alta parte cu care deja ne putem conecta. Asta ne dezvolta. Trebuie sa ne dam seama ca nu suntem in stare inca sa o intelegem, dar ca intr-o zi vom intelege, cu siguranta, totul. Atunci cand dorim si incercam sa intelegem ceea ce auzim, trezim forta care ne dezvolta. Altfel, cum ne-am putea dezvolta?

Cu cat inaintam mai mult, cu atat prindem mai mult gustul studiului.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Intrebare: E posibil sa facem un salt in sus, la Congresul care vine?

Raspunsul meu: Sigur ca da! Totul depinde de noi. Totul e deja prezent in sufletele noastre, in genele informationale (Reshimot). Acum, acest intreg sistem incepe sa se conecteze global si toti kabalistii din trecut – toate sufletele care s-au unit – ies la suprafata.

Faptul ca lumea noastra devine asa de globala nu e o simpla coincidenta. Acest lucru se intampla pentru ca acum este dezvaluit sistemul comun de suflete, impreuna cu legatura dintre toti oamenii din intreaga lume.

Evenimentele care se desfasoara nu urmeaza legi liniare, ci vin din sistemul general, perfect. Ca urmare, nu avem de a face doar cu o suita de actiuni, ci cu o operatiune a intregului sistem, care incepe sa fie readus la viata. Fiecare parte influenteaza tot restul, iar intregul proces se desfasoara pe o progresie geometrica.

Filed under: Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

Trebuie sa intelegem ce fel de putere se ascunde in Cartea Zohar. E un instrument sau un mijloc de mantuire care ne este dat – singurul instrument in stare sa faca o revolutie spirituala si materiala in lume. Daca ii intelegem importanta, atunci, cu ajutorul sau, vom putea sa ne schimbam pe noi insine si realitatea. Vom putea sa ne influentam soarta, atat la nivel individual, cat si soarta noastra impreuna.

Toate acestea sunt in mainile noastre. Cartea aceasta e o cheie speciala, data omenirii pentru a descuia sistemul de forte care o guverneaza. Trebuie doar sa invatam cum sa folosim aceasta cheie ca sa deschidem usa sacra – poarta catre sistemul spiritual. Atunci, cheia o va deschide pentru noi!

Fiecare cuvant din Cartea Zohar trebuie inteles ca existand inauntrul fiecaruia dintre noi. Textul vorbeste despre lumea noastra interioara. Atunci cand citesc fraza, “Sa mergem la Faraon”, trebuie sa mi-l imaginez pe Creator, pe Moise si pe mine, care ne aflam impreuna in interiorul meu. Trebuie sa simt ce inseamna “a merge acolo” – ce dorinta sau ce calitate voi aborda, care se numeste “Faraonul” sau “inclinatia rea”. Iar forta care ma va ajuta sa fac acest lucru se numeste Creatorul.

Eu nu sunt in stare sa merg direct la Faraon, pentru ca vad cat de mare este si cat de mult domneste peste mine. Numai tinandu-ma de Creator (sau tinand linia dreapta, daruirea, Torah, Lumina Superioara) pot sa ajung mai aproape de linia stanga (raul, egoismul) din interiorul meu. Si in loc sa il distrug, pot sa ma eliberez de puterea lui si sa ma ridic deasupra lui.

Atunci, voi transforma forta rea in forta buna, iar eu voi fi guvernat de bine, in loc sa fiu guvernat de rau. Toate acestea sunt posibile numai studiind Cartea Zohar. Fiecare cuvant din ea descrie o calitate a mea, o forta, relatiile dintre ele si procesele prin care trec.

Trebuie sa imi imaginez toate astea ca pe niste parti din sufletul meu; imi studiez propria anatomie interioara, spirituala. Eforturile mele de a face acest lucru vor atrage Lumina Superioara care Reformeaza si ma aduce mai aproape de Bunatate.

Deci, cu aceste aspiratii in minte si in inima, sa citim Cartea Zohar.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Zohar, Capitolul “Miketz”. Paragraful 101: “Si toate caile ei sunt pacel”. Caile ei sunt potecile care rasar de Sus, din Aba Ve Ima (AVI), lacatul ce slujeste in AVI, despre care scrierea spune, “Si calea Ta in marile ape”. Ele sunt numite astfel pentru ca nu sunt deschise pentru toti, ci doar pentru cativa. Si toate sunt sustinute numai de invoiala, adica de Iesod, care se numeste “pace” – pacea acasa. Apoi, el le aduce in ocean, unde domneste el si apoi le da pace. Acesta este intelesul frazei “Si toate caile ei sunt pace”. Iosif a fost invoiala de pace; el a fost rasplatit cu acele cai si a fost rege in Egipt si domnitor peste tinut.

Obiectivul este ca toate calitatile sa se uneasca, cu ajutorul lui Iesod si in virtutea lucrarii lui Malchut. Nu e nevoie Sus de corectarea si unificarea Sfirot. Toate astea sunt lucrarea lui Malchut, care incearca sa inteleaga si sa faca, la fel cum face un copil atunci cand se joaca si invata. Daca reuseste sa puna laolalta piesele de Lego, invata cum sa o faca corect. Insa asta nu inseamna ca jocul in sine e spart. E facut intentionat asa, pentru copil, ca el sa poata sa invete sa il puna laolalta.

La fel, nu exista limitari sau stari mici in Partzufim Superior. Numai Malchut, care se numeste “fotografia Creatorului”, simte toate aceste fenomene si decide ca Zeir Anpin il trateaza in acest fel, judecand in functie de propriile sale limitari.

Iesod se numeste “totul”, pentru ca include toate calitatile, starile si fortele care exista deasupra lui. Conform legii echivalentei formei, trebuie sa devenim asemenea lui. Asta e posibil numai daca dorim cu totii sa ne unim intr-un singur punct care va fi asemenea lui Iesod – unul impotriva celuilalt.

Atunci cand sufletele se unesc in Malchut si sunt dispuse sa se anuleze pe ele insele pentru a fuziona intr-un punct in raport cu Iesod, care si el este un punct – unul impotriva celuilalt, atunci putem sa primim Lumina Corectarii si Lumina Implinirii de la Iesod. Ca urmare, singurul lucru pe care trebuie sa il facem ca sa primim Lumina de la Iesod este sa ne unim intr-un singur punct, ca un singur om cu o singura inima. Asta e conditia pentru a deveni asemenea lui.

Atunci va avea loc primul contact cu Lumina, iar acest contact se numeste primirea Torei.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Zoharul, Capitolul “Miketz”, Paragraful 61: Nukva este numita “noapte” si este o oglinda, ceea ce inseamna iluminarea lui Hochma. Si cum nu exista iluminare a lui Hochma in niciun Partzuf in afara de ea, Nukva se numeste “oglinda” sau “viziune”. La fel, numele “noapte” este viziune.

Nukva este dorinta de a fi implinit, care este capabila sa devina asemenea Creatorului; dorinta de a darui, pentru ca Il vede pe El inaintea sa. Toate dorintele noastre se inalta la Nukva, la Malchut al Lumii Atzilut.

Daca aceste dorinte sunt indreptate catre daruire si disponibilitatea de a ne uni cu celelalte suflete, ele intra in Malchut al Lumii Atzilut si se unesc una cu alta. In acest fel, ele devin asemenea cu Zeir Anpin al Lumii Atzilut si apare o conexiune, in care Zeir Anpin si Malchut sunt in adeziune.

Nukva devine asemenea lui Zeir Anpin, sau, cu alte cuvinte, creatura devine asemenea Creatorului. Atunci cand creatura se pregateste cum trebuie, Creatorul este imprimat in ea si astfel, creatia devine “oglinda” Lui. Din acest motiv, este numita “o fotografie a Creatorului”.

Atunci cand dorinta noastra de a primi placere ia exact aceeasi forma ca si cea a Creatorului (cu alte cuvinte, atunci cand devine daruire), ea se numeste o “fotografie a Creatorului”.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→