Întrebare: Cum ar trebui să simtă fiecare prieten dăruirea în centrul grupului de zece?
Răspuns: Toți trebuie să simtă că sunt conectați cu toți membrii grupului și doresc să se ridice împreună cu ei și să se agațe de Creator.
Aceasta este aspirația corectă, acțiunea corectă și sentimentul potrivit.
Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 1/11/23, Scrierile lui Rabash „Ce este un păcat mare sau unul mic în muncă?”
Dar acum, că s-a obișnuit să lucreze pentru a dărui, el este răsplătit cu desfătarea în Creator, iar munca în sine îi oferă plăcere și vitalitate. Se consideră că și plăcerea este special pentru Creator (Baal HaSulam, Shamati 20. Lishma [De dragul ei]).
În starea Lishma, adică a lucra de dragul de a dărui Creatorului, omul simte iubire dezinteresată pentru El. Omul primește această calitate în locul iubirii de sine. El se gândește doar la cum să-i dea mulțumire Creatorului.
Întrebare: Pentru a dobândi calitatea Lishma, trebuie să depun un efort de fiecare dată și să mă gândesc la Creator, sau îmi vine în mod natural, la fel ca iubirea de sine?
Răspuns: Nu, trebuie să depui constant eforturi pentru a păstra această calitate în tine. Apoi, vei acționa deja fără efort, motivat de iubire.
În măsura în care începi cu adevărat să-l tratezi pe Creator cu iubire, vei începe să-L simți pe El, dorința Lui, mișcarea Lui către tine.
Întrebare: Când încercăm să acoperim totul cu iubire, de exemplu în timpul convențiilor, putem ajunge toți împreună la Lishma în acest fel?
Răspuns: Putem. Forțele Creatorului nu au granițe. El poate da tuturor deodată.
Din Lecția zilnică de Cabala 29/10/23, Scrierile lui Baal HaSulam „Lishma [de dragul ei]“
Întrebare: De ce vin la o persoană îndoielile cu privire la ceea ce este Creatorul?
Răspuns: Pentru că nu ai încă o legătură clară cu Creatorul.
Întrebare: Dar atunci cum ne putem întoarce la El?
Răspuns: Întoarce-te la El cât poți de mult. Treptat, Creatorul ți se va dezvălui din ce în ce mai mult în conformitate cu cererile tale.
Comentariu: Mă simt de parcă El mă îndepărtează.
Răspunsul meu: Acest lucru este făcut intenționat, astfel încât să tânjiți mai mult după El.
Din Lecţia zilnică de Cabala 29/10/23, Scrierile lui Rabash, „Ce înseamnă „Nu există nicio binecuvântare în ceea ce se numără” în muncă?”
Întrebare: Ce înseamnă să privești la corectare, nu la defect?
Răspuns: Faptul este că un defect este numai bun pentru că ne împinge să-l corectăm. Și când am învățat deja corectarea, înțelegem care a fost sensul în a ne arăta propriile noastre defecte.
Întrebare: Se pare că dacă ne concentrăm pe un defect în linia stângă, atunci este greșit și trebuie să ne concentrăm pe corectarea lui. Ce ar trebui să facem mai exact?
Răspuns: Luptați pentru o stare corectată.
Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 29/10/23, Scrierile lui Rabash, „Ce înseamnă „Nu există nicio binecuvântare în ceea ce se numără”, în muncă?”
Întrebare: Am descoperit că înainte de rugăciune, apropierea de Creator purcede întotdeauna din suferinţă, urmând exemplul regelui David. Cum pot depăși această problemă?
Răspuns: Nu acordaţi o atenție deosebită suferinței, ci țintiţi doar conexiunea și veţi vedea suferința scăzând și dispărând.
Comentariu: Dar uneori suferinţa ne împiedică.
Răspunsul meu: Desigur, acest lucru se face special pentru a vă împiedica, astfel încât să puteți cântări cât de mult preferați conexiunea suferinței.
Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 30/10/23, „Purtați război ca regele David”
Întrebare: Ce mă poate ajuta să aflu unde este adevărul și unde este minciuna?
Răspuns: În primul rând, nu ar trebui să țintiţi ceea ce este ușor și se află în apropiere. Asta ne sfătuiește inclinaţia rea.
Cel mai important este să fii în interiorul grupului, să nu-ți fie frică să cazi, și să nu asculți nicio concluzie, nici pe cele din stânga, nici pe cele din dreapta, ci să fii îndreptat cât mai mult către Creator..
Direcția către Creator este că trebuie să te gândești la ce este mai bun pentru toată lumea. Aceasta este o diferență foarte importantă între o concluzie corectă și una greșită.
Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 30/10/23, Scrierile lui Rabash „Este interzis să ascultați un lucru bun de la o persoană rea“
Întrebare: Dacă o persoană nu are Hisaron (dorinţă, nevoie), el sau ea este mort. Cum se poate dobândi această dorință într-o asemenea stare?
Răspuns: Doar prin prieteni. O persoană trebuie să se agațe de ei, să primească o dorință de la ei și să lucreze cu ea.
Întrebare: Ce poate motiva pe cineva să se agațe de prieteni dacă nu are niciun sentiment?
Răspuns: Nu contează că nu are sentimente. Trebuie să vadă cât de mult este incapabil să fie ca ceilalți.
Invidia, onoarea și pasiunea scot o persoană din această lume. Adică, cu siguranță cineva îi privește pe alții și îi invidiază; asta vă va salva.
Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 29/10/23, Scrierile lui Rabash „Ce înseamnă „Nu există nicio binecuvântare în ceea ce se numără”, în muncă?”
Michael Laitman, pe Quora: “Don’t Fall for Egoistic Unity“
Evenimentele tragice recente ale războiului Israel-Hamas au arătat mult mai clar că cea mai mare vulnerabilitate a noastră față de teroriști, nu se află în amenințările externe, ci în diviziunile noastre interne. Chiar propriile noastre demonstrații, proteste și vitriol pe care le răspândim unul asupra altuia ne slăbesc și îi încurajează pe cei care doresc să ne atace. Deși importanța unității este recunoscută pe scară largă, ceea ce rămâne mai puțin clar este că unitatea este doar pasul inițial într-o misiune mai profundă.
Povestea Turnului Babel servește ca o ilustrare emoționantă a consecințelor folosirii greșite a unității. Babilonienii, uniți în scop, au valorificat puterea unității pentru a construi un turn alimentat de un egoism de grup. Din cauza folosirii greșite a forței unificatoare, turnul s-a prăbușit în cele din urmă, i-a împrăștiat și le-a tulburat limbajul. În mod similar, istoria comunismului dezvăluie cum o căutare aparent nobilă a egalității și prieteniei, înrădăcinată în unitate, se poate transforma în lăcomie și opresiune ducând la pierderea a milioane de vieți.
Unitatea, atunci când este construită pe bazele viciate ale motivelor egoiste, riscă să-și submineze potențialul de schimbare pozitivă. Nu este suficient să proclamăm „împreună vom învinge”. Simpla unitate ar putea alunga dușmanii externi, dar nu reușește să abordeze lupta internă persistentă împotriva impulsurilor noastre egoiste, dezbinătoare care ies la suprafață în interiorul nostru în fiecare moment. Fără un principiu călăuzitor superior, ego-ul va reapărea, perpetuând un ciclu de conflicte și atrăgând amenințări externe.
Ceea ce distinge acest principiu, ghid superior, nu este o figură a bunicului îndepărtat care locuiește în nori, ci o forță unificatoare pozitivă care se manifestă în conexiunile pe care le construim deasupra tendințelor noastre egoiste dezbinatoare. Această forță este înrădăcinată în legile fundamentale ale naturii care se dezvăluie prin intențiile celor care se unesc într-o aspirație comună de a proiecta calitățile de bază ale naturii – calitățile iubirii, dăruirii și conexiunii – unul către celălalt și care își doresc aceste calităț, ca ele să se răspândească în întreaga lume. Apoi, unitatea pe care o stabilesc acești oameni se bazează pe unitatea fundamentală care există în natură, care atrage de asemenea armonia și pacea care există în natură.
Pentru a construi o societate care să reziste, trebuie să ne ridicăm deasupra simplei unități și să stabilim o societate bazată pe legile naturii. Fără o astfel de aliniere, orice construcţie socială riscă să se prăbușească, punându-și membrii în pericol. Recunoașterea necesității de a alinia unitatea noastră cu forma eternă și perfectă de unitate a naturii este esențială pentru a întrerupe ciclul conflictelor interne și a amenințărilor externe. Prin urmare, trebuie să cultivăm unitatea în societate care este construită pe beneficiul tuturor, o unitate formată din atitudinea membrilor săi care se aliniază cu calitatea naturii de iubire, dăruire și conexiune.
Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.
Michael Laitman pe Times of Israel: “ Creșterea globală a antisemitismului: lecții din istorie și o cale către unitate”
Aleargă prin pădure scăpând dintr-o haită de prădători, se poticnește, se ridică, continuă, acumulând zgârieturi și vânătăi. Se uită înapoi pentru a verifica cât de aproape sunt cei de după el și se oprește brusc de îndată ce își întoarce capul înainte.
Iată-i, înconjurându-l. Fără nicio scăpare la orizont, el privește instinctiv spre cer…
Poporul evreu a alergat pe suprafața planetei fugind de grupuri, de grupuri care doreau ca el să plece, de la Nimrod și babilonienii din Mesopotamia antică, la Faraon și soldații săi din Egiptul antic, până la greci, romani, spanioli și germani.
Astăzi, în timp ce privim înapoi la istorie, observăm fluxuri și refluxuri de antisemitism care, asemenea unui spectru obsedant, a izbucnit la nivel global de la atacurile Hamas asupra civililor și soldaților israelieni din 7 octombrie 2023. Ne aflăm din nou în mijlocul unor circumstanțe convergente care îndeamnă să ne gândim bine la ceea ce facem aici și încotro ne îndreptăm.
Criza de astăzi este ca o versiune globală a ceea ce am trăit acum aproape 4.000 de ani în Babilonul antic. Cultura umană, înrădăcinată în activități materiale egoiste a intrat în conflict cu viziunea lui Avraam, patriarhul poporului Israel. El ne-a chemat să ne ridicăm deasupra și să îmbrățișăm dorința de a iubi, de a dărui și de a ne conecta pozitiv unul cu celălalt, depășind egocentrismul nostru înnăscut.
Călătoria noastră tumultoasă de-a lungul continentelor, care se întinde pe mii de ani a servit să ne pregătim pentru această ocazie monumentală. Cu toate acestea, trecerea de la intențiile pentru beneficiu personal la cele altruiste care ne determină să ne conectăm pozitiv nu este o sarcină ușoară. Înconjurați de animozitate, astăzi ne confruntăm cu provocarea de a încerca să aducem cel mai bun viitor posibil pe fondul crizei și prin multă rugăciune și efort interior să căutăm unitatea dincolo de dorințele noastre egoiste.
Această căutare a unității marchează un moment esențial în istoria noastră colectivă. Ridicând ochii în sus pentru a vedea nevoia de a ne uni unul cu celălalt, ne putem ridica deasupra prădătorilor care ne înconjoară. Valul actual de ură împotriva noastră poate servi atunci ca un catalizator pentru scăparea noastră din această hoardă, tocmai prin unitate și rugăciune, astfel ca unitatea noastră să se întărească deasupra puterilor care se trezesc să ne despartă.
Când ne unim în acest fel, împrejurimile noastre se vor transforma. Nu vom mai vedea un peisaj plin de dușmani. În schimb, vom vedea în jurul nostru oameni care doresc să învețe și să aplice arta unității deasupra diviziunii. Dacă tratăm acest tip de unitate ca scopul nostru comun, atunci putem găsi remediul suferinței noastre comune și putem deschide calea către un viitor armonios și pașnic.
Întrebare: Ce ne ajută să dezvăluim formele de conduită ale Creatorului în grupul de zece?
Răspuns: Dorința noastră de unitate ne ajută. Trebuie să încercăm să ne unim, iar dacă o facem într-un mod greșit, Creatorul ne va corecta.
Întrebare: Ce mă va ajuta să înțeleg diferența dintre aspirația mea zilnică în grupul de zece pentru unitate și forma pe care mi-o arată Creatorul? La ce ar trebui să fiu atent?
Răspuns: Ar trebui să fii atent la prietenii tăi. Creatorul Se îmbracă în prietenii tăi. Trebuie să simți prin ei ce relații neterminate mai ai cu ei și vei înțelege cum să te apropii de Creator.
Întrebare: Cum să fii sincer cu prietenii și totuși să nu-i alungi?
Răspuns: Pentru asta, trebuie pur și simplu să ridici măreția conexiunii cu prietenii tăi mai presus de orice altceva în lume. După cum se spune: fie unitate, fie moarte.
Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 3/11/23, , Scrierile lui Rabash „Ce este pregătirea pentru a primi Tora în muncă?-2
RSS Feeder Subscription
E-mail Subscription