Tag Archives: Creatorul

Este Tainuirea ascunsa in mine?

Cand soseste timpul de a atinge Creatorul, El se deschide usor catre noi, si ne arata bunatatea Lui. Mai tarziu, El ne creste egoismul si ne face sa ne simtim ca si cum El nu ar fi bun cu noi. In acest fel, Creatorul ne invita sa ne ridicam deasupra egoismului nostru si sa admitem  ca Totul este bun; eu sunt cel care ma simt rau in interiorul egoismului meu. Daca reusesc sa ma ridic deasupra lui, voi vedea ca totul este bine.

Apoi, Creatorul ne reveleaza mai mult din bunatatea lui, ceea ce face ca egoismul nostru sa creasca si mai mult, dupa care El se ascunde in spatele acestui egoism. Ne simtim rau din nou, dar trebuie sa ne ridicam si mai sus, peste egoismul nostru, prin credinta deasupra ratiunii si sa intelegem ca vedem raul, doar prin egoismul nostru. Intre timp, regulile Lui sunt intotdeauna generoase.

Cu alte cuvinte, cu cat ne inaltam, cu atat este mai mare ascundererea, dar de fiecare data avem mai multa putere sa ne ridicam deasupra dorintelor noastre egoiste si sa realizam ca ascunderea exista doar cu referire la egoismul nostru. Cand facem trecerea la daruire, ascunderea dispare. Ca sa fim mai precisi, ascunderea nu dispare cu adevarat, mai degraba noi ne ridicam deasupra ei.

Toate stadiile (dubla ascundere,  simpla ascundere, si revelatia) sunt create de noi chiar impotriva Luminii simple. Daca vrem sa primim Lumina, trebuie sa ne ridicam deasupra ego-ului si sa o primim prin ecran, adica in dorinta de daruire. Dezvaluirea dorintei de daruire in cineva il ridica pe acesta la revelarea Creatorului.

Totusi, pentru a fi in ascundere inseamna absenta revelarii Creatorului, sau a proprietatii de daruire. Suferim pentru ca nu avem proprietatea de daruire? O asemenea suferinta indica gradul propriu de ascundere al cuiva. Deci, intrebarea este: ascunderera creste sau se diminueaza pe masura ce avansam?

Noi crestem si ascunderea dispare treptat, ceea ce duce la revelare mai mare si ascundere mai putina. Totusi, referitor la calitate, ascunderea devine mai puternica si noi suferim mai mult din aceasta cauza. Imi corectez o parte a dorintelor mele si, devenind similar cu Creatorul, ating revelarea. Dar in alte parti ale dorintelor mele eu raman in ascundere. Acesta este cazul in care simt cat de mult am nevoie de El si ca El se ascunde de mine pentru ca nu sunt corectat.

Cu cat ma inalt, cu atat revelarea este mai mare, si cu atat ascunderera este diminuata. Daca doar 10% din ascundere este lasata, atunci voi suferi mult mai mult cu acei 10% decat am suferit cand eram mai jos si 90% era ascuns de mine. Cu puterea celor 90% de revelare, murdaria mea este aproape sterila, dar mie imi pare groaznica, pentru ca acum vad ce anume imi lipseste inca.

Deci, nivelul ascunderii descreste, dar senzatia de rau creste, pana cand atingem completa revelatie.

Din partea 3 Lectia zilnica de Kabbalah 09.06.10, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot

Actiune plus intentie

Creatorul este bun si face bine. Trebuie sa acceptam asta, ca singura axioma in spiritualitate. Nimic rau nu vine de Sus. Dimpotriva, Lumina, ramane intr-o stare de complet repaos, si doar binele absolut este revelat.

Singura problema este vasul, dorinta creaturii. Cu alte cuvinte, totul depinde de persoana, de eforturile si pregatirea ei. Actiunea in sine poate fi primirea sau daruirea, si intentia poate fi pentru sine sau pentru altul.

Incepem dezvoltarea noastra de la primirea pentru sine, care este dubla ascundere sau Lo Lishma. Aceasta actiune este primire, intentia este pentru sine. Mai apoi, eforturile noastre ne aduc la gradul de daruire pentru sine. Tranzitia de la primirea pentru sine, la daruire pentru sine implica doar schimbarea actiunii mecanice. Putem face acest lucru!

Nu avem control asupra intentiei, care poate fi corectata doar de catre Lumina. Totusi, suntem capabili sa schimbam actiunile noastre, din primire in daruire, cata vreme ele sunt facute pentru noi insine. Noi daruim pentru a ne imbunatati starea noastra. Aceasta munca este numita cumpara-ti un prieten.

Dar pentru a trece de la daruire pentru primire, la daruire pentru daruire noi trebuie sa schimbam intentia si pentru aceasta avem nevoie de influenta Luminii care Reformeaza. Noi facem eforturi si orice este necesar in grup si in studiu, dar schimbarea in intentie este facuta doar prin puterea Luminii.

Si cand ajungem la intentia de daruire pentru daruire – gradul de credinta, nivel Lishma, nivel de recompensa si pedeapsa, si prima revelare – ajungem apoi la a ne ridica pe noi insine la nivelul de intentie de primire pentru daruire, atat prin actiunile noastre cat si sub influenta Luminii.

Din partea 4 Lectia zilnica de Kabbalah 09.06.10, Articolul, Ar putea ceva negativ sa coboare din cer?

Pe cine putem sa numim Creatura?

Intrebare: Ce este creatura, despre care vorbeste tot timpul Kabbalah? Suntem noi parti ale creatiei sau nu? Ce anume face ca o persoana sa fie creatura, este o dorinta speciala, sau o stare? De exemplu, o vaca, un caine, o pisica sunt creaturi sau nu? Ele par sa existe, si totusi nu au liber arbitru, deci poate cineva care nu are liber arbitru sa fie numita parte creata? Daca da, atunci inseamna ca si metalul poate de asemenea fi numit parte a creatiei. Daca o creatura este ceva care poseda liber arbitru, atunci, putem fi numiti creaturi? Poate creatura este doar aceea care stie ca, Creatorul, comunica cu el, si ii daruieste reciproc  Lui? Cu alte cuvinte, este creatura (partea a creatiei) in masura sa fie similara cu Creatorul?

Raspuns: Creatorul si creatia exista impreuna, intr-o singura dorinta. Creatura daruieste Creatorului, si Creatorul creaturii. Atat Creatorul cat si creatura iau decizii. Creatura exista daca percepe Creatorul; este o creatura in masura mai mare sau mai mica, in functie de masura in care simte pe Creator, adica este similara cu El. O creatura nu este un simplu robot controlabil, sub totala conducere a Creatorului.

Din acest motiv, creatura incepe cu unirea intre Malchut si Bina, adica, atunci cand Malchut se ridica la Bina si o forteaza sa se deschida ori sa se inchida. Asta indica faptul ca, altcineva de langa Creator face aceste actiuni.

Prin urmare o creatura independenta fiind opusa Creatorului este nascuta, ca urmare a unei intregi secvente de evenimente. Nu sunt atat de simplu de acceptat fortele iubirii si daruirii din Bina, sau obtinere fortei de a renunta la propriul egoism. Si este la fel de greu sa ne ridicam la Bina, sa o restrictionam, si sa spunem: Nu imi da nimic, sunt incapabil sa primesc dezinteresat.

Vreau sa primesc; cu toate acestea nu pot, pentru ca acest lucru ma va duce la moarte spirituala. Daca primesc, voi inceta sa fiu independent, adica voi muri ca si creatie. Cel Superior are tot ce imi doresc, dar ii cer Lui sa nu se reveleze, sa nu imi dea nimic. Il restrictionez pe El de mine in asa fel incat sa nu imi dea nimic.

Doar dupa ce il restrictionez pe Cel Superior incep treptat sa imi descopar sinele in raport cu El. Reglez eu insumi Lumina, care vine de Sus si determin modul, masura, si conditiile prin care o primesc. Si prin dobandirea multiplei impliniri, eu dobandesc forma creaturii, aceea, care este similara cu Creatorul.

Nu pot face acest lucru singur. Trebuie sa acumulez dorinta, care vine de la grup, si forta, care vine de la Lumina care Reformeaza, si Lumina ne permite sa devenim similari cu Creatorul.

Din partea 2 Lectia zilnica de Kabbalah 09.06.10, Prefata la Comentariul Sulam

Nimeni nu poate merge singur

Daca stau singur, chiar si pentru un moment, fara suportul grupului, voi cadea imediat. De unul singur nu am sprijin in spiritualitate, catre Creator, sau daruire. Eu pot sa fiu in interiorul vasului meu spiritual in timp ce sunt conectat cu altii si primesc suportul lor, fie in fara acestuia. De indata ce pierd suportul lor, eu cad.

Cineva nu poate avansa si obtine ceva de unul singur. El nu va putea sa se mentina de unul singur in spiritualitate, fie si pentru o secunda. Daca o persoana crede ca poate avansa de unul singur prin citirea cartilor de Kabbalah, facand anumite actiuni, si urmand calea spirituala, atunci va fi deceptionat. Cineva se va minti singur si va spera in zadar sa avanseze. Fara participarea si conectarea cu grupul, numita garantie reciproca, nu avem nici o sansa sa  stam in spiritualitate, nici pentru un moment.

In plus, pentru a fi prezent in mediul spiritual nu inseamna sa fie fizic acolo. Ce conteaza este- cat de puternica este dorinta persoanei pentru ca acest mediu sa il influenteze, de vreme ce marturiseste dorinta lui de a se pune pe sine sub influenta Fortei Superioare sau a Creatorului. Dar daca o persoana, citeste texte Kabaliste, de unul singur, el nu va fi sub influenta Creatorului deoarece tot ce citeste este trecut prin propriul filtru egoist. O persoana va percepe cartea  asa cum o intelege, simte, si doreste el sa o vada!

Astfel, sunt sub influenta Creatorului, doar daca ceea ce eu citesc vine catre mine prin grup. Creatorul sau Lumina locuieste printre oamenii sai, adica in grup, ansamblul de suflete.

Nu avem sansa avansarii spirituale in mod individual. Trebuie sa intelegem foarte clar, ca singurul nostru instrument prin care il dezvaluim pe Creator este unitatea.

Din partea 4 Lectia zilnica de Kabbalah 06.06.10, Articolul Cu privire la Importanta Societatii

De la punctul din inima la Malchut al Infinitului

Nu exista Lumina fara vas si nici implinire fara dorinta. Lumina Superioara este intr-o stare de repaus total; ea umple si inconjoara creatia intreaga. Totul depinde numai de dorinta noastra, de vasele noastre de perceptie. Daca dorim aceasta implinire o vom percepe. Totusi, daca dorinta noastra nu corespunde precis frecventei sau calitatii implinirii (adica nu este nicio echivalenta a proprietatilor intre dorinta si ceea ce o umple), atunci nu vom simti implinirea. Multiple exemple ale lumii corporale atesta asta.

Trebuie sa aducem dorinta noastra Luminii Superioare pentru a fi umpluta. Pentru a face asta corect, dorinta trebuie sa corespunda cu Lumina, sa fie in daruire. Cum putem dobandi aceasta forta a daruirii? Kabalistii spun ca puterea daruirii exista in fiecare persoana, dar este foarte mica si ramane asa intr-o singura persoana.

Poate creste numai daca o persoana se uneste cu ceilalti. Daca doreste sa dobandeasca daruirea si este dispusa sa faca orice este necesar pentru a primi de la grup si prieteni dorintele lor de daruire, atunci ea dobandeste de la ei multe asemenea dorinte. Face asta in masura in care se anuleaza ea insasi si creste prietenii in propriii ochi. In acest fel este capabil sa primeasca de la ei o dorinta de daruire mai mare,  atat in cantitate cat si in calitate. Si daca o persoana poseda dorinta de a darui, atunci Lumina, in timpul citirii Zohar-ului va lucra asupra ei; va incepe sa-si organizeze dorintele si sa le umple.

De aceea, pregatirea pentru citirea in Zohar trebuie sa aiba loc in grup, in incorporarea reciproca in fiecare, pentru a forma o dorinta puternica. In acest caz, vom reusi. Putem accelara timpul si sa-l scurtam, fara nevoia de a ne supune la suferinte corporale prelungite. Putem transforma suferintele pamantesti in chinuri ale iubirii, ceea ce inseamna suferinte pentru ca nu avem calitatile daruirii, ca nu avem dorinta de a da, pe care trebuie sa o dobandim. Putem lucra cu grupul si prietenii si astfel sa dobandim o asa vointa.

Dupa cum vedem, totul este in mainile noastre. Putem, de fapt, concetra timpul la zero. Creatorul a creat doar un punct existenta din absenta. Restul, El ni le-a dat pentru ca noi sa ne crestem dorinta de la punctul din inima pana la dimensiunea intregului Malchut al Infinitului. Asta este posibil numai daca ne unim. De aceea, avem doar o singura oportunitate de a dobandi dorinta pentru Lumina: sa ne straduim impreuna cu micile noastre dorinte de daruire.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Kabbalah 6.06.10, Zohar

MAN: Rugaciunea care contine totul

Intrebare: Trebuie sa ridicam MAN (Main Nukvin, o rugaciune). Este aceasta actiune facuta in dorinta?

Raspuns: MAN inseamna ca cer forta daruirii. Din Malchut ma intorc la Bina si cer acesteia abilitatea de a darui. Totusi, trebuie sa ating starea unde, devenind umplut cu aceasta rugaciune (MAN), este suficient pentru mine; simt bucurie pentru ca sunt in stare sa ridic MAN.

Cum descrie Torah aceasta stare? Atunci cand intri in lumina zilei. O zi este atunci cand nu ai nimic si ratacesti prin desert, cautand MAN (dorinta de a darui), si o gasesti. Cand o gasesti, te invaluie, satisfacandu-ti toate simturile. Contine tot ceea ce iti doresti.

Ce fel de gust are? De unde vine? Ce este MAN? Vine la tine de la Bina. Este atunci cand posibilitate sa faci o rugaminte catre Creator este suficienta pentru tine: Am conexiunea cu El. Ii pot cere. Nimic altceva nu mai este important pentru mine.

Totusi, nu vreau sa am dorinta prin care il pot descoperi pe Creator? Nu. Sunt satisfacut prin faptul ca am aspiratia catre El. In asta consta implinirea mea acum. Conexiunea cu Creatorul prin grup ma implineste.

Dar ce tip de conexiune este asta? Cum poti avea ceva? Nu ai nimic. Adevarat, dar il pot chema pe El ridicand MAN? Cand acest lucru este posibil, este suficient. Asta se numeste ratacind prin desert, dobandind proprietatea Hafetz Hesed (el care nu vrea nimic). In desert esti lipsit de toate, cu adevarat nu iti doresti nimic pentru tine. Deci, de aceea, dobandesti corectarea prin proprietatea daruirii, similaritatea cu Creatorul si aceasta este implinirea ta.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 6.06.10, Zohar

Jucandu-ne in umbra pentru a gasi Lumina

Pentru a intelege si simti unde suntem, trebuie sa crestem spiritual. In lumea materiala, o picatura de samanta incepe sa creasca in pantecul mamei si, apoi, dupa ce vine in aceasta lume, continua sa traiasca intr-un spatiu mai larg, devenind in final o fiinta omeneasca. Un proces similar are loc in dezvoltarea noastra spirituala interna. La un stadiu anumit al vietii noastre pamantesti, incepem sa simtim o picatura de samanta spirituala, care se numeste punctul din inima, o dorinta catre dezvoltarea spirituala. Asta inseamna ca punctul s-a deschis singur. Nu am existat in aceasta lume, inainte ca parintii nostri sa ne dea nastere. Similar, suntem adusi la nasterea spirituala de tatal si de mama noastra (numite de asemnea Abba ve Ima in Kabbalah).

Cresterea spirituala se intampla sub influenta unei forte numita Lumina Superioara. Ne conduce prin ascunderi si relevari ale Luminii. Ne scutura relevandu-se noua si aratandu-ne realitatea si apoi ascunzand-o de noi din nou. Se joaca cu noi si ne creste sau descreste aspiratia noastra catre ea. Lumina ne influenteaza alterand starile prin care trecem: bine sau rau, claritate sau confuzie. Daca reactia noastra este corecta, ne dezvoltam, inca un minunt, inca o zi, inca o saptamana.

Dezvoltarea noastra poate dura mii de ani sau o putem completa intr-un an sau doi. Totul depinde de individ. Tot ceea ce trebuie sa stim este cum sa reactionam la fortele care conduc dezvolatarea noastra si sa incepem sa conectam totul la o singura sursa: Nu exista nimeni in afara de EL. El se ascunde in spatele realitatii vizibile.

Incep sa-L discern si sa sap adanc in aceasta realitate. Fac asta pentru a simti puterea si pentru a intelege cum lucreaza prin toate cortinele din aceasta lume, incluzand: prietenii apropiati, strainii, natura si chiar eu cand ma schimba intern.

Cu schimbarile interne, incep sa ma simt ca o cutie neagra care intelege si simte la un nivel mic schimbarile pe care le sufera. Incep sa inteleg ca singura mea sarcina este de a reactiona la ce mi se intampla. Impulsurile vin de la o realitate vizibila, de la cei care sunt aproape de mine, de la straini, prieteni si inamici; toti sunt umbre care blocheaza Lumina Superioara sa ajunga la mine.

Daca reusesc sa ma conectez cu Creatorul prin aceasta ascundere, se numeste o umbra a sfinteniei deoarece eu imi construiesc relatia cu Creatorul prin rezistenta ascunderii. In acel moment incep sa inteleg teatrul pe care el il joaca pentru mine si, prin el, sa-L descopar.

Din prima parte a Lectiei zilnice Kabbalah 4.06.10, Shamati, Art. 8

De la o minciuna, spre Lumina

Intrebare: Cum putem pretinde corectare in prezent, cand noi ne aflam cu totul in dorintele egoiste?

Raspuns: Bineinteles, nu putem pretinde corectare in prezent. Daca sunt un egoist absolut, cum as putea pretinde corectare? Oricum, ce se pretinde de la mine este sa cer un pic de altruism, in masura in care sunt in stare sa cer, aflandu-ma inca in egoism. Asta inseamna ca, atata timp cat te afli in Lo Lishma (asta este, intr-o minciuna, in ego, in dorinta ta pentru placere si in ganduri despre tine insuti) scancesti un pic, ca sa ti se ofere.

Desigur, este o minciuna si tu nu vrei sa-i iubesti pe ceilalti, sa le daruiesti si sa devii asemanator cu Creatorul. Pur si simplu nu stii ce este altruismul si, din aceasta cauza, poti rosti aceste cuvinte. Daca stiai ce era, te-ai fi indepartat imediat. Adevarul este ascuns de tine, de aceea nu stii ce ceri. Altruismul este intr-atat de opus fata de natura ta, incat este o adevarata moarte pentru dorintele si calitatile tale din prezent.

In stiinta Kabbalah studiem legatura dintre Lumini si dorinte. Exista un vas, sau dorinta. cu Lumina opusa lui/ei. Dincolo de asta, este o alta stare in care dorinta nu este adevarata, ci falsa si Lumina care-i este opusa nu este Directa, ci Inconjuratoare. Aeasta este exact starea in care ne aflam noi acum. Oricum, de acum, noi cerem ca aceasta Lumina sa vina  si sa ne aduca aceasta dorinta de a darui, ca si cum am vrea sa devenim daruitori, si functioneaza, din acest motiv.

Sistemul este creionat astfel, din starea noastra actuala in care noi nu ne dorim urmatoarea stare dar, oricum, o cerem, putem sa mergem in aceasta viitoare stare, putem incepe sa o vrem, sa o primim si sa fim in ea. Asta se intampla prin Reshimot, genele spirituale, care raman in noi din starea corectata care, pe urma, s-a sfaramat. Aceste Reshimot trezesc Lumini in Lumea Atzilut, care sunt departe de noi. Noi le putem atrage pentru a ne influenta si apoi ele sunt numite Lumini Inconjuratoare.

Desigur, noi suntem intr-o minciuna si nu vrem altruism sau sa ne iubim semenul. Este adevarat. Torah nu ascunde acest lucru de noi. Dimpotriva, ne spune ca, Creatorul este ascuns si lumea spirituala este ascunsa pentru ca, daca ai vazut-o, nu ai mai dori-o niciodata.

Astfel, spiritualitatea este ascunsa, asa incat iti poti imagina ca este buna pentru tine, chiar si in dorintele tale egoiste. Cand iti imaginezi o oarecare recompensa egoista pentru tine, ca si cum vrei lumea spirituala, Lumina inca te influenteaza si iti modifica dorintele si gandurile de la primire, spre daruire. Asa functioneaza. Sistemul a fost proiectat exact pentru acest proces.

Functioneaza in acest mod, nu doar in starea noastra, cand urcam de la la acest nivel de primire la primul nivel de daruire, dupa trecerea Machsom-ului (bariera spre spiritualitate), noi urcam de la o stare la alta, in concordanta cu acelasi principiu: dorind ceea ce e de nedorit. Desi, in acele stari sufletul unei persoane se educa pe sine si avem ceva sprijin pentru ca suntem deja in lumea spirituala.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah, 2.06.10, Zohar

Te rogi sa fii Uman?

Intrebare: Imi aude Creatorul, rugaciunea? Se poate El schimba pentru mine?

Raspuns: Nu! El este de neschimbat, si totusi Ii ceri sa se schimbe. In esenta, Ii spui: Stii, ieri nu Te-ai purtat foarte frumos cu mine. Astazi, Te rog, fii bun! Dar cum sa se schimbe El?

Daca nu intelegi, atunci de ce te rogi? Daca te rogi, Ii ceri sa te schimbi tu, apoi vei primi o atitudine diferita din partea Lui.

Priveste exemplul parintilor si al copiilor. Isi schimba parintii atitudinea fata de copilul lor? Intotdeauna il trateaza cu iubire, dar uneori copilul spune: Mama este rea!

Ce anume face ca perceptia copilul asupra mamei sa se schimbe din rea in buna? Cum se face ca mama devine buna pentru copil? Copilul se schimba.

Acest exemplu clarifica ce anume trebuie sa se schimbe: Schimba-te pe tine insuti!

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah, 4.06.10, Shamati, Art. 8

Cum putem mosteni Meritul Tatilor?

Intrebare: Ce este Meritul Tatilor?
Raspuns: Este o parte din sistemul general de suflete, care si-a desavarsit deja corectarea. Ei se numesc Tati (Patriarhi). Aceasta parte exista intr-o stare corectata, umpluta cu Lumina. Acestea au fost suflete foarte luminoase si, de aceea, au putut sa-si corecteze in intregime partile in sistemul general Adam HaRishon.

Dar acum, cum ne corectam pe noi insine? Vom putea ajunge la corectare, atasandu-ne de ei. Daca ma straduiesc sa fac asta, ma numesc drept, pentru ca vreau sa ajung la aceeasi stare ca si ei pentru a-L indreptati pe Creator si creatia sa. Acesta e momentul in care meritul tatilor incepe sa ma influenteze (altminteri nu o va face), iar eu primesc de la ei Lumina care se Intoarce la Sursa.

Pentru asta am nevoie de un sistem numit Grup de Kabbalah, asa incat inauntrul lui, eu sa pot realiza sfatul oferit de acesti Kabalisti (Tati). Ei imi spun ce trebuie sa fac pentru a ma pozitiona in partile lor corectate din sistemul general de suflete. Asta se numeste A se folosi de Meritul Tatilor. Ei mi-au oferit Kabbalah (Torah), mi-au spus cum sa obtin corectarea si cum sa folosesc corectarea pe care ei au facut-o deja in sistemul general. Eu nu trebuie sa-mi torturez corpul; trebuie doar sa atrag Lumina Inconjuratoare in interiorul meu, prin sistemul lor corectat.

Alegerea mea sta numai in conectarea cu grupul, prin care eu insumi pot sa vizez sistemul corectat, numit Tati. Tatii au facut corectari inauntrul sistemului spart al Adam HaRishon, si multumita acestor corectari, oricine poate, indiferent de timp sau situatie, sa foloseasca mediul corect pentru a deveni ca Tatii, conectandu-se cu ei, obtinand astfel Lumina care se Intoarce la Sursa, si prin asta sa foloseasca puterea Luminii pe care ei au dobandit-o.

In grupul nostru Kabalist, vrem sa devenim la fel ca grupul corectat al sufletelor, numit Tati. De aceea, fiecare trebuie sa spuna: Cand vor fi actiunile mele la fel ca cele ale Tatilor? In acest fel, avem un exemplu despre cum poate grupul nostru sa se conecteze cu grupul lor.

In aceasta sta intreaga alegere si mostenire a Meritului Tatilor. Daca grupul nostru intra in partea corectata a Adam HaRishon, numit Tati, isi echivaleaza calitatile cu ale lor si se conecteaza cu ei, facand asa, vom folosi meritul lor si ne intoarcem la starea corectata care exista acolo.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Kabbalah 3.05.10, articolul Merit Ancestral