Putem sa schimbam doar viteza cu care inaintam si cat de repede trecem prin diversele stari, in dezvoltarea noastra. Un animal nu are experienta schimbarii, in timp ce o persoana da, caci la o persoana, dorinta egoista creste de la o zi la alta. De la inceputurile omenirii, de-a lungul multor vieti, dorinta noastra egoista a crescut de la sine. N-am fost constienti de ea si n-am putut sa facem nimic cu privire la ea. Insa acum trebuie sa participam la procesul de a ne crea noile dorinte pentru daruire. Acest lucru sta in puterile noastre. Putem sa schimbam viteza cu care progresam, prin propriile noastre eforturi.

In functie de viteza, vom sti catre ce obiectiv inaintam si ce simtim cu privire la acesta. Il dorim sau nu? Daca nu dorim schimbarea, atunci pasim pe calea suferintei. Daca o dorim, pasim pe Calea Luminii. In afara de viteza cu care inaintam, nu putem sa schimbam nimic. Ceea ce ne ajuta, in acest proces, este Lumina Inconjuratoare pe care o atragem in timpul studiilor noastre si a analizei de sine pe care o facem prin intermediul grupului. Cat de repede putem sa ne clarificam dorinta depinde numai de cat de repede putem sa ne unim.

De aceea este scris: Vom face si vom auzi. Putem sa facem actiuni fara sa intelegem toate detaliile marunte. Dar trecand mai intai dincolo de ratiunea noastra, ca si copiii, in cele din urma dobandim cunoastere si perceptie. In cateva luni, persoana incepe sa discearna in interior anumite schimbari si anumite stari. Acesta este rezultatul caii pe care a mers, desi prin ce anume a trecut nu i-a fost cunoscut dinainte. Tot ce trebuie sa facem este sa urmam recomandarile cabalistilor, pentru a grabi toate schimbarile necesare.

Din partea 1 a Lectiei zilnice de Cabala, 21.07.10, Articolul Si a fost seara si apoi a fost dimineata

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Este scris: Am creat inclinatia rea si Tora pentru corectarea ei. Deja ne-am obisnuit cu toate aceste versete si credem ca sunt doar niste cuvinte frumoase despre Torah. Insa in realitate, toate acestea sunt foarte profunde si serioase. Daca nu abordam corect studiile Torei, suferim din cauza acesteia. Lumina e o forta puternica ce ne influenteaza, iar cu ajutorul ei putem sa ajungem fie la bunatate, fie la opusul acesteia.

Acest opus este si el o cale – adica, revelarea raului ne permite si ea sa ajungem la ceea ce este bine. Vedem aceasta prin exemplul ultimului exil. Exilul inseamna ca suntem rupti de spiritualitate si nu avem nicio sansa sa ajungem la o conexiune cu Creatorul pana la sfarsitul exilului. Insa cum putem sa studiem Tora, fiind deconectati de spiritualitate si avand intentii egoiste? Toate studiile voastre vor fi de dragul multumirii personale, pentru a primi o recompensa, nici macar Lo Lishma, adica vor fi complet goale de intentia corecta.

Cu toate acestea, intelegem deja ca tocmai pentru ca studiem Tora (Tora exterioara, nu Cabala) in timpul exilului, prin aceasta atragem Lumina inconjuratoare. Dar in loc sa ne aduca mai aproape de corectare, aceasta Lumina ne indeparteaza de ea. Asta inseamna ca folosim Lumina Torei ca pe o potiune a mortii. Insa prin aceasta, descoperim ca suntem cufundati in rau si, prin generatiile urmatoare, cand fata generatiilor a devenit ca fata unui caine, ajungem la o stare despre care s-a scris, Si fiii lui Israel au strigat sa iasa din aceasta lucrare.

Cu alte cuvinte, fie ca suntem in starea de realizare spirituala sau in exil, folosim mereu Lumina Torei, facand-o fie din partea negativa, fie din cea pozitiva. Fara aceasta, n-am putea sa ajungem niciodata la o senzatie a exilului, la nevoia de mantuire.

Ca urmare, acum, cand existam intr-o stare atat de speciala pe care Baal HaSulam o numeste generatia lui Mesia in pragul mantuirii, este foarte important sa intelegem ca aceasta este o stare care ni s-a dat de Sus. Insa noi inca nu am acceptat-o. Ce inseamna asta? Inseamna ca ni s-a dat o ocazie de a incepe sa folosim aceeasi Lumina care Reformeaza, Lumina care ne aduce inapoi la Creator, intr-un alt mod, astfel incat ea sa ne aduca inapoi la Sursa, in loc sa ne distanteze de ea, asa cum a facut-o in timpul exilului.

In timpul exilului, intentiile noastre erau mereu indreptate catre noi insine: cum putem sa profitam, folosind Tora in aceasta lume si in lumea viitoare? Acum trebuie sa ne schimbam intentiile. Datorita acestui lucru, vom schimba influenta Luminii Inconjuratoare asupra noastra, iar aceasta ne va duce cu adevarat inapoi la Sursa – direct la ea, mai degraba decat partea ei opusa.

Ca urmare, acum trebuie sa ne gandim in principal la intentia cu care abordam studiile. Cu cat intentia noastra va fi mai clarificata, mai dezirabila si mai precisa, cu atat ne vom organiza mai bine in asa fel, incat rugaciunea noastra va deveni o rugaciune de grup, iar noi ne vom uni cu totii intr-un intreg, care sta fata in fata cu Sursa unica. Si cu cat facem mai mult acest lucru, cu atat vom inainta mai mult.

Din partea 1 a Lectiei zilnice de Cabala, 23.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Torah, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Poate o singura persoana, cu o intentie corecta, sa afecteze intregul grup care citeste Zoharul fara nicio intentie?

Raspuns: Cand citim Zohar-ul impreuna, tanjim sa ne unim. Ne strangem in grup, astfel incat nu este nicio deosebire intre un student avansat si un incepator, unul proeminent sau nu. Impreuna in grup suntem toti egali.

Fiecare dintre noi poate fi intr-o anumita stare: unul de abia a inceput si nu realizeaza in totalitate unde este, in timp ce altul a studiat Zohar-ul de ceva vreme si a castigat deja o anumita imagine de la el. Deci amandoi trec prin stari diferite. Poate ca astazi o persoana se simte speciala si inspirata, dar sunt momente in care nu este in stare sa se concentreze, ca si cum ar fi inconstienta. Poate ieri totul era foarte clar iar astazi, acea persoana este incapabila sa-si adune gandurile.

De aceea, totul depinde de masa colectiva a acelora care studiaza impreuna, si cat de bine, prin efortul unit, ei sunt in stare sa simta ca aceasta masa ii contine pe toti in ea. Mai mult, amandoi beneficiaza unul de altul.

De fapt, persoanei care acum este inspirata, ii lipseste forta dorintei egoiste (Aviut), dar o primeste de la cei care sunt intr-o stare moarta si viceversa. In acest fel, cand exista o mare inspiratie si Aviut in acelasi timp, atunci, impreuna la unison ne ajutam unul pe celalalt pentru a primi oportunitatea de a avansa. Astfel, cand ne conectam si suntem amandoi impreuna, munca este buna si apar rezultate bune. Invers, daca sunt numai cei care ard de inspiratie la studiu astazi, in timp ce aceia care se simt fara viata stau acasa in pat, nu vom castiga nimic. Nu vom avea o forta egoista suficienta pentru a avansa.

Dorinta noastra puternica atrage Lumina care Reformeaza. Ardem in dorinta de a o primi si ea vine. Deci unde intra Lumina? Unde este dorinta egoista care o poate influenta? Totusi, cand langa tine stau cativa prieteni morti, Lumina ii influenteaza si ii aduce inapoi la viata. Si maine veti schimba locurile si totul se va inversa.

Nu intelegem cu adevarat potentialul unic al unui grup. Fara el, avansarea spirituala este imposibila.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 16.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce este Lumina care Reformeaza? Cum este simtita? Este ceva placut care ne lumineaza calea?

Raspunsul meu: Aceasta Lumina este forta care incepe sa ma reformeze. Realizez deodata, ca vad lumea intr-o lumina diferita. Ce se schimba este perspectiva si atitudinea mea fata de oameni. Devin mai tolerant, intelegator si agreabil cu ei. Devin mai plin de compasiune si accept oamenii asa cum sunt. Simt ca suntem toti legati impreuna.

Ma simt mai aproape de ei si mai iertator, ca si cum ar fi copiii mei. Ii vad ca parti din mine. Nu sunt foarte constient de ce si cum se intampla, dar incep sa-i iert pe toti. Ceea ce inainte am urat imi apare acum ca nefiind asa de rau. Fac compromisuri usor, ca si cum as fi intr-o relatie apropiata cu oamenii.

Asa lucreaza Lumina cu noi. Nu o vedem pentru ca nu lumineaza ce este in fata noastra ca o lanterna. Aceasta Lumina are impact asupra noastra din interior. O atragem sa lucreze in noi si sa ne reformeze proprietatile noastre.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 16.07.10, Articolul Intelepciunea Cabalei si Esenta ei

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca un Reshimo (inregistrare de informatie spirituala) este o noua stare sau dorinta care ne este data de Sus, atunci cum poate intentia noastra sa schimbe aceasta stare?

Raspunsul meu: Cat timp sunt in starea actuala, simt ca o pot schimba. Aceasta nevoie de a schimba perceptia mea asupra lumii rasare in mine prin Reshimo despre starea viitoare. Ea cuprinde toate starile viitoare, lasandu-mi doar o oportunitate de a o realiza in proprietatea daruirii sau cea a primirii.

De ce simt ca am o oportunitate de a atinge urmatoarea stare? Pentru ca am Reshimo de Hitlabshut (informatie despre Lumina) si Reshimo de Aviut (informatie despre dorinta). Reshimo de Hitlabshut, informatia despre starea viitoare, este mai elevata decat Reshimo de Aviut: 4/3, 3/2, 2/1, 1/0.

O parte din starea urmatoare este intotdeauna prezenta in mine. Avand in vedere aceasta parte, eu pot realiza aceasta (ma trage pana la ea). In acest mod realizez schimbarile.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 12.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum va avea loc corectarea spirituala?

Raspuns: Mai intai, Partzuf-ul spiritual Superior va cobori la cel de jos. Cel Superior se va atasa la cel inferior si isi va asuma forma si calitatile sale. Apoi, Lumina vine si, multumita legaturilor create intre Superior si inferior, atunci cand cel Superior urca, cel de jos este ridicat impreuna cu El.

Inseamna ca coborarea si spargerea furnizeaza oportunitatea pentru corectia ulterioara. Mai intai, cel Superior coboara la cel inferior, devine corupt si, de aceea, este egal cu cel inferior devenind un intreg.  Apoi, cand Lumina vine, care este parte din Superiorul care a cazut in inferior, cel Superior se poate trezi pentru ca este Lumina Lui si este Lumina daruirii.

Cel inferior nu se poate trezi de la aceasta Lumina pentru ca este total neinspirat de povestile de dragoste si daruire. Ii pasa doar de dorinta pentru placere. Totusi, multumita legaturii lor, in timp ce Superiorul urca, il trage pe inferior cu El, pentru ca au fost in coborare impreuna. Acesta este miracolul corectiei.

Din prima parte a Lectiei zilnice de  Kabbalah, 5.07.10, Articolele lui Rabash, Mergi mai departe de Tzara ta

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Lumile ABYA, prin care noi urcam ca pe o scara, apar intr-o maniera in care obiectul spiritual superior (Partzuf) alege cele mai luminoase (cele mai putin deteriorate in timpul spargeri) Reshimot (inregistrari informationale). Partzuf-ul superior corecteaza astfel aceste Reshimot, dand nastere urmatorului obiect inferior spiritual. In mod similar, la un anumit nivel eu aleg Reshimot pe care eu nu sunt capabil sa le corectez, si ele devin noua mea realitate, lumea mea. Este ca si cum as privi prin niste ochelari mai buni, prin care incep sa vad stratul de jos al acestor inregistrari informationale.

Lumina Superioara nu numai ca atinge usor inregistrarea, dare eu deja imi dau seama ca se creeaza noul meu Partzuf spiritual, comform datelor sale, atunci, prin el Lumina incepe sa patrunda mai adanc in inregistrarile urmatorului Partzuf. Astfel strat dupa strat dorinta devine pregatita sa primeasca influenta Luminii Superioare. Partzuf-ul Superior, construit la nivelul anterior serveste ca o lentila, lupa, care focalizeaza Lumina pe stratul inferior al Reshimot.

Inregistrarile dintr-un strat sunt selectate si servesc ca baza Patzuf-ului spiritual; prin el Lumina se transmite mult mai adanc si deschide inregistrarile informationale referitoare la urmatorul Partzuf inferior spiritual. Prin urmare, de fiecare data, formarea Partzuf-ului spiritual superior da posibilitatea Luminii Superioare sa se adapteze stratului inferior al dorintei de a primi, si prin urmare intra in contact cu ea. Pana atunci, ele nu se percep una pe alta de vreme ce sunt mult prea distantate in atribute, una de alta.

Totusi, Partzuf-ul superior care apare, devine un adaptor intre Lumina Superioara si datele informationale aflate in urmatorul strat inferior. Astfel, grad dupa grad, se face corectia. Toti cei care termina corectia trec prin intregul pachet de Reshimot pe urmatoarele obiecte spirituale selectate, separand acea particulara inregistrare. Si dupa ce si-a completat corectia, ce ramane de corectat este trecut mai departe.

In acest fel noi trebuie sa indeplinim munca noastra in spiritualitate. Noi selectam cel mai usoara inregistrare spirituala – dorinta si muncim cu ea. In rest, noi nu ar trebui sa ne facem probleme pentru ca acesta va fi revelat mai tarziu.

Din partea 3 Lectia zilnica de Kabbalah 29.06.10, Prefata la Comentariul Sulam

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Eforturile pe care le fac sunt rasplata mea spirituala?

Raspunsul meu: Recompensa este ecranul si Lumina care Reformeaza. Noi nu ne putem masura si evalua efortul. Trebuie sa avem ecranul si Lumina care Reformeaza. Sunt singurele lucruri pe care trebuie sa le obtinem. Orice altceva puteti avea din abundenta, luati-le!

Lumina care Reformeaza este incuviintarea de a primi. La fel ca un bilet la teatru care ne ingaduie sa intram la un spectacol deosebit, lumina care Reformeaza ingaduie unei persoane sa ia o anumita portie. In functie de cantitatea de Lumina care apare in voi, veti fi umpluti, si va veti alipi Creatorului si abundentei care exista in intreaga creatie.

Luati-o pe toata, dar numai prin Lumina care Reformeaza. Asadar rasplata voastra este Lumina care Reformeaza. Nu avem nevoie sa castigam alceva. Abundenta Superioara ne va umple Vasele spirituale,  (Kelim), vointa de a primi, dar numai atunci cand vom obtine Lumina care Reformeaza.

Totusi, eu am nevoie de implinire nu pentru a primi placere, ci pentru a examina si a masura cat de mult daruiesc. Chiar daca implinirea mea imi da o satisfactie enorma, este totusi masurata in Lumina daruirii, Lumina care Reformeaza.

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Are importanta cum este ingropata o persoana?

Raspuns: In primul rand, prin Kabbalah este corectat doar sufletul. Cand o persoana vine intr-un grup Kabalist si incepe sa lucreze asupra sa, pentru a se uni cu prietenii si a ajunge la calitatea de garantie mutuala, el realizeaza ca ii uraste pe altii si este respins de acestia. Aceasta respingere a prietenilor, este de fapt, calitatea egoista de care are nevoie o persoana pentru a se corecta prin intoarcerea la iubirea fata de prieteni.

Acest lucru este posibil doar cu ajutorul Luminii care influenteaza o persoana in timp ce studiaza texte Kabaliste (in special cele scrise de Baal HaSulam si RABASH). O atitudine corectata fata de aproapele nostru, pana in punctul in care acesta este iubit, este ceea ce formeaza sufletul unei persoane, care devine umpluta de Lumina daruirii si iubirii: Creatorul.

In al doilea rand, corpul uman nu este sfant. Aceasta atitudine fata de corpul nostru animal vine din religii care sunt bazate, in special pe ascunderea Creatorului si pe faptul ca oamenii nu simt sufletul si atribuie in mod gresit atributele lui corpului animal. O persoana crede ca, corpul are ceva special sau unic, de vreme ce nu simte nimic cu exceptia corpului si percepe totul doar prin el.

In trecut, mancarea, ustensilele, si sclavii erau ingropati impreuna cu corpul stapanului mort, pentru a-l ajuta pe acesta in viata viitoare pe care ar petrece-o in acelasi corp. In acest scop, corpul era imbalsamat. Amerindienii (Nativii Americani) inca mai scot din morminte, oasele celor decedati, le spala, si le ingroapa apoi la loc, in semn de respect. Hindusii aleg un copil in scopul adorarii si il divinizeaza. Crestinatatea cunoaste, de asemenea o crestere a reevaluarii relicvelor, despre care discuta pana si in zilele noastre.

Funeraliile sunt insotite de o serie de ritualuri. Toate acestea sunt bazate pe ignoranta si adorarea trupului omenesc. Musulmanii cred ca placerile acestei lumi exista si in lumea viitoare. Pe parcursul anilor, pe masura ce iudaismul a coborat in exil (Galut) – din a simti lumea spirituala si Creatorul – a fost imbracat in diferite ritualuri externe. Oamenii au inceput sa onoreze mormintele si sa practice ghicitul si alte manipulari spirituale. Si, desi oamenii incearca sa reconstruiasca Templul, ei fac acest lucru doar pe cale externa, in conformitate cu starea exilului lor spiritual, si in acest fel va fi construit doar ceva obisnuit.

In concluzie: Nu exista sfintenie (eternitate, perfectiune, si divinitate) in lumea noastra (gandurile, sentimente, actiunile, obiectele si ritualurile noastre). Intreaga noastra lume consta in trei niveluri ale naturii: neanimat, plante si animal. Trebuie sa ajungem la nivelul uman (din lumea lui Adam, in sens de Dome-similar cu Creatorul) prin munca noastra in corectarea urii reciproce dintre noi, la iubirea reciproca. In acest fel vom deveni similari cu Creatorul si in acest fel vom simti eternitatea si perfectiunea indiferent de corpurile noastre animale.

Filed under: Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Trebuie sa lucram cu articolele lui Rabash, impartindu-le in sectiuni si examinandu-le. Fiecare articol este construit conform unui scenariu specific, ca un film sau un roman. Are o schema, un conflict (problema), dezvoltarea, investigarea unor anumite conflicte si discrepante si o rezolutie la sfarsit. De-a lungul drumului, de obicei, intalnim mai multe dificultati, care ne ajuta sa ne clarificam intrebarile initiale si sa formulam concluzii. Intregul curs al articolului corespunde cu structura interioara a cuiva (psihologica si spirituala), astfel incat sa poata sa-l inteleaga si sa-l internalizeze.

Ar trebui sa citesti un articol (sau doua articole scurte) pe zi, dimineata si seara. Nu conteaza daca devii confuz, atata timp cat ramai in acest material tot timpul. Efortul, singur, va atrage Lumina care Reformeaza. Aceeasi Lumina va clarifica toate intrebarile, incluzand ordinea corecta si sistemul, ca si etapele prin care cineva trebuie sa treaca. Toate astea vor deveni clare si, daca raman neclare, vei intelege de ce este asa. Dar Lumina este cea care lumineaza tot ceea ce vrem sa aflam.

Nu fac cercetari teoretice; mai degraba astept ca Lumina sa ilumineze pentru mine mintea autorului intr-un singur gand. Ce vrea el sa spuna aici, care este planul lui? Doar un singur gand! Ce gandea Rabash in acel moment? Intregul articol este un singur gand si eu vreau sa-l inteleg. Asta o pot face numai cu ajutor de Sus, atunci cand sunt vizitat de o muza. Kabalistii o numesc Lumina.

Din Discutie despre lucrul asupra articolelor lui RABASH 15.06.10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→