Blog Archives

Simulatorul: Toate eforturile se vor transforma intr-o recompensa

Intrebare: Ce sa fac daca Simulatorul nu imi da niciun fel de inspiratie sau importanta?

Raspuns: Nu conteaza; Simulatorul este obligatia. Nu primesc nicio inspiratie de la garantia reciproca, dar trebuie sa o realizez. Trebuie sa depuneti eforturi in acest sens in mod repetat. Investind in Simulator, aparent pierdeti, caci aveti grija de el si ii dati totul de la voi insiva.

Asta va continua pana cand totul va deveni conectat, in masura in care sunteti capabili sa dezvaluiti primul grad spiritual. Atunci veti simti eforturile pe care le-ati depus nu ca pe o pierdere, ci mai degraba ca pe o recompensa. Dar deocamdata, este o pierdere. Familia, prietenii si cei care va inconjoara va privesc uluiti. In ce investesti ceea ce esti?

Nu poti sa le explici nimic, desi asta va dura pana ce veti primi un raspuns pentru toate eforturile voastre. Ca urmare, trebuie sa incercam sa terminam acest proces cat mai curand cu putinta.

Din partea 1 a Lectiei zilnice de Cabala, 22.09.10, Shlavei HaSulam, Articolul 17, 1986

Spatiul comun dintre noi

Voi nu sunteti meniti scopului daca nu il priviti prin intermediul grupului. Grupul este ca o lentila care concentreaza vederea si o indreapta la tinta. Fara el, nu veti fi capabili sa va concentrati catre scop. Doar in grup, in relatia colectiva a prietenilor, nu veti fi capabili sa descoperiti munca Creatorului .

Daca nu construim o arie comuna intre noi, un spatiu comun in care exista doar daruirea si unitatea noastra, nu vom avea locul in care Creatorul sa fie revelat. Am nevoie de cel putin inca o persoana de vreme ce numarul minim a unui grup este de d0ua persoane. Decid sa ma unesc cu grupul si incep sa ma gandesc in mod constant la el. In unirea noastra pe care noi am creat-o, in spatiul comun, toate lucrurile despre care vorbesc Zohar-ul si Tora, apar. Dar daca nu sunt conectat cu ceilalti, nu am locul in care sa revelez ceea ce este descris in Zohar.

Daca ma unesc cu ceilalti, toate povestile din Tora, Zohar, Studiul celor zeceSfirot, si Talmud, sunt doar despre tipurile de conectare si ceea ce este revelat in ele. Prin actiunile mele ma indrept spre o mare conectare, evoc revelatia Creatorului. Aceasta este numita Israel(Eu), Tora(textele Cabaliste, studiul si grupul), si Creatorul sunt una, si eu le unific de la inceputul corectarii pana la sfarsit.

Nu este deloc dificil sa va concentrati asupra unui singur punct. In caz contrar, scopul dispare, si trebuie sa va concentrati din nou. Sunt obstacole, si provocarea sta in concentrarea asupra scopului pe calea unitatii.

Inainte de toate, trebuie sa cream un spatiu comun intre noi. Si Zohar-ul ne va spune ce se intampla acolo, cum se anuleaza cineva pentru a aduce unitatea noastra la completa corectare si sa reveleze pe Creator in sine in concordanta cu legea echivalentei formei.

Din partea 3 Lectia zilnica de Cabala 20.09.2010, Studiul celor zece Sfirot

Nu va bazati pe minte

Intelepciunea Cabalei nu este invatata pe calea mintii. Lumina ne afecteaza si Cabala creaza treptat in noi senzatia imaginii actelor Creatorului. Prin aceasta imagine, noi absorbim treptat intelepciunea Cabalei si lumea noastra interioara spirituala.

Noi dezvaluim in noi insine noua realitate care nu poate fi inteleasa de mintea pamanteana (corporala). La inceput, a fost creata dorinta de a primi, urmata de dezvoltarea mintii de a atinge ce a fost dorit. Prin urmare, daca nu avem inca vasele (dorintele) daruiri, nu avem de a semenea mintea de a intelege textele Cabaliste.

Toate recomandarile Cabalistilor sunt desemnate doar pentu a pregati si induce in sine insusi comtuarea proprietatilor de la primire la daruire. Mai mult, in conformitate cu dorintele noastre, vom incepe sa simtim. Apoi de la sentimente vom incepe sa intelegem.

Intreaga intelepiune a Cabalei vizeaza cunoasterea Creatorului. Daca ma concentrez asupra scopului de a intelege doar textul, m-am deconectat de abilitatea de a simti realizarea spirituala. Aceasta deoarece eu incep sa muncesc cu mintea corporala care devine cea mai importanta pentru mine.

Aceasta devine un obstacol in calea mea catre revelarea Creatorulu. Mintea mea corporala imi blocheaza abilitatea de a trece prin imaginea proprietatilor spirituale. De aceea Baal HaSulam a fost foarte furios cand i-a intalnit pe Cabalistii din Ierusalim care memorasera mecanic textele Zohar-ului.

Din partea 3 Lectia zilnica de Cabala 20.09.2010, Studiul celor zece Sfirot

Sa multumim Creatorului atat pentru bine cat si pentru rau

Dupa ce a parcurs multe cicluri de viata, o persoana ajunge la un punct in care experimenteaza prima trezire spirituala- punctul din inima (Reshimo). El cuprinde doua forte:

golul din cauza inutilitatii sale tranzitorii, a vietii trecatoare, si din cauza incapacitatii de a fi implinit in aceasta lume;

o scanteie interioara care il impinge intr-un loc necunoscut care este dincolo de aceasta lume.

Pe de o parte, disperarea il doboara si pe de alta parte, scanteia il ridica. In cele din urma persoana isi alege calea. Aceste doua forte actionand ca un intreg, determina formarea Reshimo in interiorul persoanei sau o noua directie in existenta sa.

Acest Reshimo aduce persoana la un invatator si la un grup de oameni care studiaza Cabala. Apoi ea realizeaza treptat ca doar prin unirea cu celelalte Reshimo care sunt similare cu el, va fi capabil sa construiasca, impreuna cu ei, forta daruirii care este similara Creatorului. In asta consta libertatea alegerii in viata si singura actiune libera.

Succesul sau depinde cat de mult poate creste scanteia sa cu ajutorul grupului in ciuda tuturor problemelor sale pesonale. Daca persoana creste aceasta intensitate, ea va simti nevoia pentru credinta (daruire) si pentru altii (mijlocul). Totul este determinat de cat de bine poate persoana sa primeasca (sau sa absoarba) influenta mediului spiritual (sfatul profesorului sau si opinia general a grupului).

Mediul nu este doar grupul sau prietenii, ci Sechina. Conectarea cu ei pe care o dobandesc este conectarea mea cu Sechina, Malchut a Lumii Atzilut, sufletul comun al lui Adam.

Cand prietenii se unesc pentru a-si anula egoismul lor si pentru a dobandi calitatea daruirii, unitatea lor evoca o reactie din partea Sechina si ei vor primi Lumina Corectiei (Ohr Makif) de la ea. In acest fel incepe o persoana sa interactioneze cu Lumina Inconjuratoare (Ohr Makif), care il aduce mai aproape de revelarea in sine a propietatii de daruire (credinta), si a Luminii Interioare Ohr Panimi)in interiorul acelei proprietati.

Toata munca noastra are ca scop cresterea dorintei pentru proprietatea de daruire si cresterea importantei sale; calea de a face asta este cu ajutorul mediului. Este imposbil sa invatam cum sa facem asta. Poate fi facuta doar in concordanta cu versetul, Vom face si vom auzi.

O persoana face eforturi de a se conecta cu grupul chiar daca nu simte nevoia pentru asta, si ca raspuns primeste suport si o nevoie generala. Este o dorinta pe care prietenii o acumuleaza intre ei- nevoia pentru credinta si daruire.

Din partea 1 Lectia zilnica de Cabala 21.09.2010, Cine marturiseste pentru om

Cabala si castigurile

Intrebare: Punem o intrebare in numele unui prieten; intrebarea aceasta il preocupa foarte mult. Poate sa ia bani de la oameni pentru binecuvantari, ca sa ii ajute in situatii dificile ale vietii? El propune sa faca asta ca parte a lucrarii noastre de grup, in grupul local, pentru ca el crede ca asta e diseminare si un mod de a atrage noi oameni catre Cabala.

Are probleme cu banii, asa ca se confrunta cu o alegere, intre a isi lua un loc de munca riscant sau a incerca sa faca bani dand oamenilor binecuvantari. Aceasta intrebare ne-a derutat, asa ca apelam la tine, ca sa nu facem vreo greseala.

Raspuns: Este absolut interzis sa fie folosita Cabala pentru a face bani, mai ales inseland oamenii, iar daca un membru al grupului e gasit ca face asta, atunci trebuie sa il excludeti imediat din grup. Nu folositi niciodata Cabala pentru a face bani. Asta exclude complet o persoana de pe calea spirituala. Nu faceti binecuvantari de niciun fel – acestea sunt o minciuna!

Numai dorintele grupului si gandurile altruiste cu privire la un prieten pot sa il ajute. Este interzis sa fie folosita Cabala pentru a face bani! E la fel ca si chestiunea blestemelor de genul Pulsa DeNura, ca si cum cineva ar putea practic sa faca rau unei alte persoane folosind astfel de lucruri. Miracolele acestea nu exista!

Putem doar sa aspiram catre Lumina, forta iubirii si a daruirii, care este singura forta pozitiva din lume. Aceasta forta este singura noastra oportunitate de a face ceva in lume. Este singurul liber arbitru care exista.

O discutie onesta cu Creatorul

Intrebare: Ce inseamna sa vorbesti cu Creatorul?

Raspuns: Sa vorbesti cu Creatorul, insemna in primul rand sa faci tot ceea ce poti ca sa descoperi imaginea Lui in tine. Incearca sa-ti imaginezi: El este motivul pentru tot ceea ce simt. Gandurile mele, dorintele si senzatiile sunt El, Cel care mi-a pus fundatia si m-a facut. Atunci cand decid ca realitatea mea curenta este stabilita de El, cum voi trata tot ceea ce mi se intampla? Sunt doua posibilitati:

  1. Sa-mi structurez direct atitudinea catre realitatea mea interioara, ca atitudine catre EL. Dar aceasta abordare este incorecta si instabila. Nu am nicio abilitate sa o testez sau sa o verific, pentru ca voi fi, cu siguranta ghidat de egoul meu si voi gresi.
  2. Mai intai, ma intaresc prin conexiunea cu ceilalti ca mine si apoi imi structurez atitudinea mea catre realitatea interioara prin trecerea prin aceasta conexiune a imaginii. In acest caz, sunt cu certitudine pregatit in anumite calitati ale daruirii, si calitatile mele sunt adaptate imaginii Creatorului. Astfel, in loc sa schimb imaginea, imi schimb atitudinea catre el. Asta inseamna sa vorbesti cu Creatorul.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 20.09.10, Maretia unei persoane depinde de credinta sa in viitor

Patru specii (Arba’at HaMinim) ale Sukot

Intrebare: Ce inseamna cele patru specii ale Sukot (Arba’at HaMinim)?

Raspuns: Cele patru simboluri ale celebrarii Sukkot sunt: 1. Lulav (o frunza inchisa dintr-o ramura de palmier, Iesod), 2. Hadasim (trei crengi cu frunze de mirt, HGT), 3. Aravot (doua ramuri cu frunze de salcie, NHY), 4. Etrog (un fruct de lamai, similar cu o lamaie sau o grefa, Malchut).

Toate corectiile sufletului care se unesc in Malchut de Atzilut (Shchina) sunt facute sub influenta Luminii corectiei, care coboara din Zeir Anpin (ZA) in ea, datorita faptului ca el este un Partzuf (sistem) mai mare, in relatie cu Malchut.

Pentru a corecta sufletele in Malchut, Zeir Anpin se grupeaza in trei linii, unificandu-si Sfirot, Hesed-Gvurah-Tiferet, si trimitand Lumina corectiei din ele in Malchut, sufletul. Pentru a evoca un asemenea act de la ZA la Malchut, noi, sufletele care suntem dispuse sa ne corectam (sa ne unim in Malchut), facem sa rasara in ea dorinta colectiva de corectie. Malchut trece dorinta ei catre ZA. Aceasta dorinta evoca in ZA o dorinta de a se contopi cu Malchut intr-o cuplare spirituala (Zivug) si raspandeste Lumina corectiei in ea.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 21.09.10, Shamati, Art. 96

De sarbatoarea de Sukot

Ne-am nascut cu o dorinta egoista de a  primi placere dar, deodata, o noua dorinta (pentru spiritualitate) se trezeste in aceasta. Putem sa crestem aceasta dorinta cu ajutorul mediului si a cartilor, astfel incat ea sa ne duca in lumea ei. Astfel, dorinta veche se va diminua, va disparea sau, din contra, va creste dar noi ne vom ridica deasupra ei, in dorinta de daruire.

In acest fel, se petrece o batalie intre aceste doua dorinte: grija pentru noi (dorinta acestei lumi) si dorinta de daruire, care apartine Lumii Superioare, Creatorului. Trebuie sa marim aceasta dorinta pentru Cel de Sus, dorinta de daruire, in relatie cu opusul ei – dorinta de a  primi placere, in aceasta lume. In asta consta intreaga noastra munca si libertatea de alegere.

Alegerea consta numai in evaluarea importantei. Ce doresc sa consider ca fiind cel mai important: dorinta care este directionata in sus, pentru care acum am doar un mic punct, sau dorinta care este indreptata in jos, catre aceasta lume.

Sarbatoarea de Sukot (Sarbatoarea Corturilor) si toata munca dusa pentru conectarea cu ea (construirea unui habitat special, Sukah), ne arata de fapt cum putem amplifica aceasta mica dorinta pentru Cel de Sus. Aceasta dorinta se numeste pierdere, pentru ca noi o percepm ca fiind absolut inutila: daruire, dragostea fata de seaman, prieteni, unificare… Nimeni nu ia aceste cuvinte frumoase in serios.

Sukah, o structura temporara, simbolizeaza cresterea importantei acestei pierderi deasupra eului nostru si deasupra acestei lumi, ridicand daruirea deasupra primirii. Chiar daca simti perfectiunea in mod constant, iesi, afara intr-o locuinta temporara si schimba-te.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 21.09.10, Shamati, Art. 96

Iesi din casa ta sigura si locuieste intr-un Cort

Inaintea sarbatorii de Anul Nou (Rosh Hashanah), in timpul perioadei de cainta (Slihot), ne clarificam dorintele egoiste care sunt determintate ca rele. Apoi le indepartam din anul trecut si dorim sa ne ridicam la urmatorul an, la o noua schimbare (Rosh HaShanah).

Realizam de asemenea, ca nu suntem in stare sa facem nimic de unii singuri; aceasta stare se numeste Ziua Judecatii (Iom Kipur). Decidem ca exista doar o singura solutie: sa crestem importanta calitatii de daruire, pe care o dispretuim, datorita egoismului nostru. Decidem sa crestem importanta spiritualitatii, sa nu ne angajam in dorintele noastre egoiste si sa crestem dorinta de daruire. Asta simbolizeza sarbatoarea de Sukot.

Ia dorinta de daruire, care pare neimportanta, ca ceva ce ai pierdut astazi si ridic-o conform evaluarii importantei pe care ai facut-o. Nu te angaja in dorintele tale egoiste, de primire, ci iesi intr-o locuinta temporara, in dorinta de daruire.

Trebuie sa iesi din locuinta ta familiara, egoista si sa construiesti o noua structura, astfel incat cel mai important detaliu al ei, acoperisul, sa fie calitatea daruirii. Asta arata in ce masura te poti echivala cu Lumina care este situata deasupra acoperisului cortului-Sukah. Va lumina pentru tine, in masura in care vei fi in stare sa o accepti. Asta inseamna sarbatoarea Sukot.

Din partea a patra Lectia zilnica de Cabala, 21.09.10, Shamati, Art. 96

Bucuria este un semn al daruirii

Intrebare: De ce trebuie cineva sa fie bucuros de Sukot?

Raspuns: Bucuria este un semn al faptului ca esti de acord cu Creatorul pentru a obtine proprietatile Lui. Eu (sufletul), obtin proprietatea daruirii, Lumina Hasadim (Mila), sub influenta Or Makif (Lumina inconjuratoare) care vine la mine prin acoperisul cortului, multumita ecranului pe care il construiesc din aria de treierat si din teasc.

Din aria de treierat, sunt alese granele (Lumina Hasadim) si ramane pleava. Vinul se scurge din teasc si ramane tescovina (boasca). Totusi, din pierderea care nu are nicio o importanta pentru egoismul meu, eu construiesc cel mai pretios lucru din viata mea: ecranul. Asta insemnand ca, eu cresc importanta proprietatii de daruire deasupra primirii, chiar in aceste doua Lumini sau forte ale naturii: Hasadim (Mila) si Hochma (Intelepciune).

Schimb intentia dorintei acestor doua Lumini (impliniri) de la primire la daruire. Vad ceva valoros in pierderile din aria de treierat si din teasc, ma ridic deasupra egoismului meu, al raului din mine si prefer sa exist in implinirea dorintelor altora, decat in ale mele. Fac asta pentru a-L descoperi  pe Creator.

Bucurie inseamna ca sunt in starea de daruire. Este realizarea completei mele contopiri cu Creatorul si justificarea actiunilor Lui.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 21.09.10, Shamati, Art. 96