Category Archives: Spiritualitate

Guvernare Superioara Multilaterala

Guvernarea Superioara este extrem de complexa. Reshimot (inregistrarile spirituale, genele) se schimba constant. Totusi, noi nu simtim ca totul se schimba in interiorul nostru si nu in exterior. Nu sintem constienti de acest lucru; doar simtim lumea in continua schimbare si atitudinea ei diferita fata de noi.

Bineinteles ca, totul a fost setat pentru noi de catre Creator prin tot felul de acoperiri ale acestei lumi. Totusi, atribuim atitudinea variabila, altor oameni, sau Creatorului si citeodata noua insine; totul depinde de nivelul pe care se afla persoana. Daca o persoana raporteaza schimbarile doar la Creator, acesta este inceputul corectiei, asa dupa cum este scris: „Nu exista nimeni altcineva inafara de El” si „Cel Bun care face Bine”.

In orice caz, exista Lumini generale care lucreaza ca Lumina Inconjuratoare, si deasemeni sint Lumini particulare care provoaca Kelim (vasele sau dorintele), incurajindu-le sa se dezvolte. Daca nu avansam singuri, atunci Lumina vine catre noi sub forma nemiloasa, ca forta obstructionista (Gevurot, vitejie sau putere) care ne face sa avansam brutal. Totusi, trebuie sa intelegem ca noi insine provocam Lumina sa lucreze intr-o asemenea maniera.

Luminile vin intr-o forma constanta. Obiectivul lor permanent este ca noi sa beneficiem, sa ne aduca atributele la similaritatea cu Creatorul. Dupa toate astea, ele au emanat din Sursa stadiului nostru final, perfect, in lumea Infinitului.

Totusi, Kliul care se dezvolta in noi sub influenta Luminii, trece prin variate stadii de dezvoltare. Acesta este motivul pentru care noi simtim ca dezvoltarea este inceata, secventiala si ca exista o avansare rapida, ca un salt, aflata in concordanta cu Lumina sau impotriva acesteia, aparent fiind buna sau rea.

Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 9/12/10, “A Handmaid that is Heir to Her Mistress”

Timp= Miscare= Loc

Talmud Eser Sefirot, Volumul 3, Partea 8, Întrebarea 36: „Loc.” Timpul, mişcarea şi locul sunt practic aceeaşi noţiune, care determină schimbarea relativă şi reînnoirea formei (dorinţele). Cu toate acestea, atunci cînd este vorba de ordinea descendenta a nivelurilor, aceasta se numeşte schimbarea de „loc”, întrucât, atunci când vorbim de cauză şi efect, se numeste „ordinea de timp.”

De ce timpul, mişcarea şi locul sunt practic aceeaşi noţiune? Este asa, deoarece acestea sunt schimbarile care au loc in dorintele noastre, Kelim. Dorinta de a te bucura sufera schimbari. Dar de ce mă gândesc şi simt o schimbare ca fluxul de timp, şi alta – ca o schimbare de loc, de mişcare? De ce văd tot ce se întâmplă ca o schimbare de timp, mişcare şi loc?

Nu este mişcarea un loc? La urma urmei, dacă as schimba locul meu, înseamnă că eu sunt în mişcare. Cu toate acestea, am spus, „Nu, aceasta este o categorie complet diferita.” Toate categoriile sunt schimbări care au loc în voinţa de a te bucura. În legătură cu ce? Numai în ceea ce priveşte calitatea de a darui, în sensul gradului sau de incluziune în Bina.

Malchut poate deveni inclus în Bina în trei forme, care sunt numite timp, mişcare, şi loc  „Ele dau lui Malchut senzatii diferite.. Ce fel? Atunci cînd este vorba de ordinea de coborâre a nivelurilor, adică modificările succesive ale starilor, aceasta se numeşte schimbarea de „loc „, care este atunci când nivelul cuiva sau starea interioara se schimba .In timp ce, atunci când vorbim de cauză şi efect, de ceea ce se întâmplă prima data şi a ceea ce se întâmplă în continuare, în sensul că aceasta nu este ca schimbarea de locuri, ci de ordine a lor, acesta este numita şi „ordinea de timp.” Dacă vorbim despre ce fel de stare a fost prezenta în fiecare loc, aceasta se numeşte „loc.”

Cind ma anulez, cresc

Actul anularii caracterizeaza intreagul drum al evolutiei spirituale. La fiecare stadiu, creatura anuleaza dorinta sa, creata ca existenta din absenta si o foloseste pentru a deveni echivalenta cu Creatorul.

La inceput, se anuleaza pe sine ca punct, cu scopul de a obtine o enorma nevoie. De ce? Cu scopul de a avea un Kli (vas) adecvat pentru Creator. In a doua faza, isi anuleaza aceasta nevoie si se ridica deasupra ei.

Renuntarea la dorinta semnifica trecerea Machsomului (barierei ce ne separa de spiritualitate). Urcind, creatura se elibereaza de dorinta, si tranzitioneaza consecvent catre urmatorul stadiu.

Acolo, fiinta creata isi reinoieste dorinta si chiar incepe sa primeasca placere in ea, nu pentru auto-multumire, ci cu scopul de a-l incinta pe Creator, care il iubeste, demonstrindu-si deci iubirea pentru El. Cu alte cuvinte, in timpul intregii ascensiuni pe treptele scarii care duce spre Gmar Tikkun (sfirsitul corectiei), creatura renunta la sine.

Rezulta ca auto anularea este un mijloc, o actiune, si efectul tuturor in acelasi timp. Cu ajutorul ei avansam pe scara valorilor pina cind atingem valoare finala in care auto anularea ajunge la un asemenea grad ridicat incit are ca rezultat echivalarea cu Creatorul.

In kod paradoxal, se face prin intermediul actiului renuntarii, cind eu imi anulez punctul existentei din absenta, astfel incit ating statusul Creatorului. Folosind asta ca fundatie, cresc constant, afectat de impactul Luminii asupra sa.

In viata noastra corporala, nu il simtitm pe Creator si nici nu percepem fortele spirituale si nici nu intelegem scopul creatiei. Atunci, inaintea cui ne putem anula pe sine? Ma anulez inaintea grupului, adica a invatatorului, a textelor cabaliste si a oamenilor care au acelasi scop ca si mine. Ma anulez in relatie cu ei, nu in relatie cu dorintele acestei lumi care nu sint conectate cu dezvoltarea spirituala.

Dizolv grupul ca si cum nu exist. Pastrez doar a doua parte (Ain, absenta) a punctului „existentei mele din absenta” (Yesh mi Ain) si le copiez gindurile si sentimentele, fara a tine cont de ale mele. Facind aceasta, intru in sistemul spiritual si incep sa primesc Luminile inconjuratoare care ma propulseaza spre lumea spirituala.

Din Kabbalah pentru incepatori, “ Auto anularea” 12/6/10

O persoana cu un „gust” rafinat

Este idolatrie sa crezi ca Creatorul se schimba. Este scris:” Eu nu imi schimb HaVaYaH.”

Creatorul a construit un sistem de legi strict si « Lumina Superioara ramane in repaos total.” Dorinta este de asemenea aproape gata, se dezvolta doar cu ajutorul luminii si continua sa se simta (descopere), sa se compare cu Lumina.

Lumina afecteaza dorinta, o patrunde si trece prin toate stadiile sale: 0-1-2-3. Cand atinge nivelul 4 (Behina Dalet), doar acolo liberul arbitru apare in noi. Dar este acolo doar pentru a ne putea schimba atitudinea. Pentru ca schimbandu-ne atitudinea ne schimbam perceptia.


Daca doresti sa Il intelegi pe Creator si sa devii asemenea Lui, incepi sa Ii simti bunatatea.Baal HaSulam scrie in Introducere la Studiul celor Zece Sefirot ca singura noastra problema este ca nu ii intelegem Providenta.

Stam impotriva Naturii, deci cui sa adresam aceste cereri?  De-a lungul intregii noastre istorii, ne-am dezvoltat prin pasii 0-1-2-3, ca si nivel mineral, vegetativ si animat. Am fost fortati sa evoluam inconstient, condusi fie de presiunea durerii sau de atractia spre placere. Dar cand ajungem la nivelul al 4-lea, trebuie sa ne familiarizam singuri cu procesul si sa invatam de la el sa desfasuram toate actiunile.

Cu alte cuvinte trebuie sa invatam din munca Sa, sa intelegem ce face si sa ne transformam pentru a putea darui, sa devenim ca si El. Apoi, « prin actiunile Sale Il vom cunoaste pe El ». Cand vom ajunge sa Il cunoastem, incepem sa il intelegem, sa devenim asemenatori cu El, insemnand sa ajungem la acelasi nivel cu El.

Toate acestea se bazeaza pe intentie. Nu este doar o atitudine; datorita intentiei, incepem sa Il cunoastem pe Creator si sa Ii simtim actiunile in interiorul nostru, in forma lor autentica.

Cand ma ridic deasupra egoismului si fac o restrictie, ecranul si Lumina Reflectata, devin echivalent Luminii! Si incep sa ii inteleg atitudinea Lui fata de mine.

In Lumina care ma imbraca, experimetez “gustul” (Ta’amim) sau atitudinea Creatorului fata de mine: ce asteapta El de la mine si ce simte El despre mine.  Incep sa cunosc sursa de unde vine totul spre mine si astfel se alatura Lui. Incep sa traiesc nu dupa dorintele mele, ci dupa ale Lui.
Din partea a 4a a  Lectiei zilnice de Cabala 12/7/10, “A Handmaid that is Heir to Her Mistress”

Ce-i bun se transforma in rau

Baal HaSulam, „ Introducere la Talmud Eser Sefirot”, Nr. 44: Deci, intelegandu-I  Intelepciunea este motivul pentru tot ceea ce este bun si lipsa intelegerii este motivul pentru fiecare rau. Reiese ca aceasta este axa pe care toata populatia lumii se invarte, la bine sau la rau.”

Noi nu intelegem guvernarea Creatorului; nu este clar ce simte El pentru noi. De aceea, in permanenta il rugam cate ceva: „Deci unde esti Tu, Cel Bun care face bine?”

Si ce primim ca raspuns? „Sunt bun si intotdeauna iti aduc ce este bun, dar ce faci tu cu asta?! Iei tot ce este bun din ce ti-am trimis si il transformi in rau, si in loc de lumina si caldura dragostei, primesti o lumina de flacara. Tu esti cel care nu imbraci Lumina Hochma (Intelepciunea)in Lumina Hassadim (Mila), si de aceea in locul Luminii Hassadim experimentezi focul destructiv.

Din Lectia zilnica de Cabala 12/3/10, “Introducere la Studiul celor Zece Sefirot

In spiritualitate, noi nu existam!

Creatorul intentionat provoaca confuzie prin guvernarea sa, astfel incat nu putem afla unde incepe si unde se termina, ca si cand nu ar exista deloc. Dar daca Mi s-ar revela chiar acum, „eu” ar inceta sa existe intrucat El are grija si controleaza totul, in proportie de suta la suta.

Este greu pentru noi sa intelegem ca in dimensiunea spirituala, noi pur si simplu nu existam pentru ca natura noastra este egoista. Individualitatea mea incepe sa se vada doar cand incep sa Ii rezist Lui. Realitatea mea spirituala incepe cu Faraonul de la care trebuie sa iau toata puterea sa. Astfel se numeste „sa rezisti Creatorului”. Altfel, cum as putea creste?

Mai tarziu, pe baza acestei rezistente, obtin forma Creatorului. Totusi, se intampla in concordanta cu ceea ce eu am planificat, examinat, analizat si decis ca este exact ceea ce trebuie sa fac.

De aceea trebuie sa includ doua opusuri in mine: intunericul si Lumina, sau niciodata nu voi mai creste independent. De aceea Creatorul ne trezeste treptat trimitadu-ne tot felul de probleme catre noi astfel incat sa ne indreptam in mod corect.

Din Lectia zilnica de Cabala 12/3/10, “Introducere la Studiul celor Zece Sefirot

Ajutorul pe care il dam lumii

Intrebare: Cum putem intelege Reshimot in munca spirituala? O putem percepe sau intelege?

Raspuns: Nu le aud zgomotul, dar simt cum ma schimb de la un moment la altul. Schimbarile sunt rezultatul Reshimot care s-au trezit de-a lungul acestui lant care a fost construit in timpul coborarii sufletului meu, de-a lungul tuturor gradelor, din Lumea infinitului pana jos in lumea aceasta. Acum urc la loc de-a lungul acelorasi grade, dar numai cu conditia ca Lumina sa vina si ca Reshimot sa se schimbe.

In realitate toata lumea urca pe aceasta scara, dar fiecare persoana o face diferit, fie pe calea suferintei, fie pe calea Torah. Lumina ne invaluie pe toti, dar fiecare persoana o foloseste la gradul la care este capabil. Inauntrul acestui sistem integral, singular, toti ne influentam unii pe ceilalti si de aceea corectarea personala pe calea spiritula interfereaza cu grupul si cu corectia universala.

Daca am putea lua vedera unei pasari asupra intregului sistem si sa stabilim toate fazele dezvoltarii sale, am vedea conectarea dintre evenimentele din lumea noastra si am intelege cum  inauntrul complexului ei avanseaza anumite parti spre corectie. Si asta se intampla la fel, pe calea suferintei sau pe calea Torei.

In completare am vedea cum lucrand impreuna, trezim lumea mai mult si mai mult pe dinauntru, astfel ajutand pe fiecare sa faca pasul corect. Astfel, toata lumea avanseaza spre scop repede si usor, in loc sa o faca la modul incet si dureros.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 12/12/10, Zohar

Cum sa „plasezi o cerere pentru daruire”

Intrebare: Inteleg ca trebuie sa obtin o a doua natura, dar cum?

Raspuns: Poate fi facuta doar cu ajutorul Luminii care Reformeaza. Nu poti produce, genera sau cumpara o a doua natura pentru tine.

Vorbim despre o creatie mai complexa si mai avansata. Tu esti ca o musca care trebuie sa devina umana. Noua creatie care trebuie sa devii nu iti lasa nimic de care sa te tii. Ai doar o scanteie, dar nu ai nici o idee de unde te va duce.

De aceea, daca vrei sa obtii o a doua natura, trebuie sa o „ceri” de la Lumina. Creaza natura ta curenta  si acum trebuie sa te intorci la ea cu o noua „cerere”. Trebuie sa stii cum sa rogi, sa convingi si sa obligi sa iti creeze un nou inceput pentru tine.

Ca sa obtii asta, angajam studiile si grupul, care sunt scopul potrivit pentru a face Lumina sa aprinda scanteile noastre spirituale si sa formeze natura spirituala in noi, care este natura daruirii.

Din Lectia lui  Rabash’s articolul din  12/10/10

O surpriza obisnuita

Scrierile lui Rabash, Articolul 545, „Munca si descoperire”: Este scris, „El a lucrat si a gasit, crede-o”. Dar cum sunt eforturile conectate la descoperire? De fapt, descoperirea vine pe neasteptate.

Lumea Superioara mi se dezvaluie ca o „descoperire”: Vreau sa primesc un lucru si dintr-o data gasesc altceva.

Inca putin. Tocmai am petrecut cativa ani muncind ca nebunul si asteptand sa primesc o anumita recompensa. De ce atunci recompensa mea trebuie sa se transforme intr-o „descoperire”?

De fapt  am cautat scopul bazat pe mintea si senzatiile mele. Totusi, in timp, pe masura ce avansez, ma schimb prin prin intermediul Luminii care Reformeaza. Imi da o minte si o senzatie noua care se potrivesc „descoperirii” mele, ceva ce nu am asteptat inainte.

In acest fel am ajuns sa primesc ceva diferit de ceea ce am vrut inainte. In loc de recompensa asteptata, am gasit altceva, care se potriveste noului meu nivel.

In lumea noastra cerem recompensa care am stabilit-o la inceput in timp ce, pe calea spirituala, pe masura ce avansam, valorile noastre egoiste devin fara rost, senzatiile noastre se schimba si la nivelul nou o descoperire cu totul diferita ne asteapta.

Din lectiile lui Rabash’s articolul din  12/10/10

Muncind in doua directii

Intrebare: O persoana poate simti doar un lucru la un moment dat. Cum atunci putem trai dezamagirea si bucuria simultan?

Raspuns: Doua contrarii se afla in noi: Dorinta nostra egoista si scanteia altruista, punctul din inima.

Daca incepem sa alimentam scanteia corect, atunci ne atrage spre daruire, Creatorul, in timp ce dorinta ne atrage in directia lumii animate, doar prin dorinta de a fi indeplinita. Daca le pun una impotriva celeilalte, daca sunt gata ca dorintele mele sa sufere de dragul cresterii punctului meu din inima, atunci munca mea se desfasoara deja in doua directii diferite.

Cu cat dorinta mea pentru placere e mai restrictionata, cu atat urca mai mult punctul din inima catre daruire. E opozitia intre ele pe care eu construiesc Kliul meu.

Trebuie sa imi ofer toata energia pentru punctul din inima pentru a-l planta in grup si a-l creste acolo. Cat despre dorinta materiala, fie ce-o fi. Nu acord prea mare atentie acestui lucru, dedicandu-ma mai degraba necesitatilor vitale.

Prin urmare trebuie sa ne “impartim” in doua asa incat in final ecranul Masach sa iasa din aceste doua parti. Atunci vom continua sa facem actiunile spirituale reale.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 12/8/10. Zohar.