Succesul in studiul Cartii Zohar nu depinde deloc de abilitatea persoanei de a organiza mental tot ceea ce ea descrie. De exemplu, intr-o zi ai putea pleca de la lectie foarte impresionat de ceea ce ai fost capabil sa simti si sa intelegi, si bucuros pentru ca ai inteles ce se afla dincolo de numele si cuvintele din aceasta carte. Dar in ziua urmatoare parasesti lectia dezamagit, gandind “N-am inteles nimic! Materialul a fost asa de searbad incat nu m-am putut concentra. M-am straduit cateva minute cat am putut, cateva minute dintr-o ora si jumatate de lectie”.

Adevarul este ca nu ai fost capabil sa evaluezi situatia corect; cel mai mare castig provine sigur, de la acele minute in care ai fost capabil sa faci un efort. Nu stim nimic despre Lumea Superioara sau despre noi insine, sau despre conditiile de revelare a ei. Toate aceste sunt ascunse. Totusi, daca o persoana da tot ce are mai bun si face eforturi, atunci cand se afla intr-o stare in care nu se simte implinit sau interesat de studiu, cand nimic  nu “straluceste” pentru el, dar inca isi doreste sa dovedeasca ca vrea sa devina altruist – tocmai atunci este cel mai bun timp si cea mai buna stare.

Iti pot spune din proprie experienta, ca deseori imi ia cateva ore de lucru pe textul Zohar-ului pana cand trec de bariera care ma separa de el. Dar aceasta este cea mai mare bucurie din lume de a simti cum acest zid impenetrabil dintre noi a inceput sa se dizolve…

Corectarea pe care o executi in timpul acestor ore de “amorteala” este cel mai mare efort pe care-l poti face pe drumul spre Creator!  Este tocmai raspunsul dat de Forta Superioara la efortul depus de tine, in loc de orice altceva ce se poate obtine mai usor. Prin urmare, aceasta munca grea este cea mai buna stare posibila.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Am inceput sa vorbim despre dezvoltarea sufletului. Pentru a simti Lumea Spirituala, folosim un simt numit “suflet”. Totusi, in prezent nu avem acest simt. Pentru a-l obtine, trebuie sa avem o dorinta de a ne dezvolta un punct si folosindu-ne de el, vom incepe sa simtim toate imaginile despre care Zohar-ul ne vorbeste, cum ar fi Noe, Leah, Elohim, Iud Hei Vav Hei, o arca, o casa, Lumina si multe alte lucruri. Nu stim nimic inca despre adevaratul lor sens spiritual, exact ca un copil ce s-a nascut acum in aceasta lume si care incepe cu o pagina goala, alba. Nimic nu este scris inca pe aceasta pagina!

Copilul trebuie sa se obisnuiasca cu aceasta lume; putin cu putin va incepe sa simta mai mult prin simturile sale. De cele mai multe ori nu observam cum se pregateste el pentru asta sau cum isi exprima el dorinta de a invata cate ceva. Pare ca este inchis in interiorul sau iar noi, pur si simplu il alimentam si avem grija de nevoile lui primare. Totusi, odata ce creste, va incepe sa se deschida si sa reactioneze la lucruri, mai mult.

In Lumea Spirituala, totusi, ne dezvoltam diferit fata de cum se dezvolta un nou nascut in aceasta lume, pentru ca exista un suflet ce se dezvolta de la un punct de dorinta ce se afla in interiorul nostru. Daca citim Zohar-ul sub influenta acestui punct, vom absorbi tot felul de impresii si acest punct va incepe sa se dezvolte si sa creasca. Cand acesta creste cat o sfera de o anumita marime, vom incepe sa simtim lumea spirituala in interiorul lui.

Filed under: Lectia zilnica, Lumea, Spiritualitate, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar: Creatorul a spus: “Acestia sunt un popor unit”, intrucat au fost adusi in unitate si prin urmare vor reusi in orice fac.

De aceea gradele au fost indepartate, fiecare in alta directie, si de aceea toate aceste natiuni au fost separate, intrucat erau razele acelor grade.

E scris: “Creatorul le-a indepartat de acel loc”, Creatorul si-a indeplinit judecata in radacina lor superioara, si ramurile au urmat.

Daca oamenii aleg in mod colectiv o cale gresita si isi unesc cele mai proaste calitati, atunci ei pot obtine un succes temporar, deoarece orice fel de unitate, duce la anularea egoului personal in favoarea altora. Aceasta e o cale gresita de aplicare a insusirilor spirituale pentru ca e un pas spre unitate, spre daruire, prin fiecare, reciproc, in favoarea egoismului colectiv. Desi aceasta unitate e realizata pentru a dauna celor “din afara”- Creatorul, Unitatea in sine, le ofera doar partial succesul.

Am fost partasi la experimentele incercarii ridicarii socialismului in Rusia si kibutz-urile israeliene. De ce nu au reusit daca ideea din spate era asa de buna? Pentru ca faceau “fapte bune” ca mijloc de construire a “turnului lor egoist, unit, ridicat la cer, dar impotriva Creatorului.”  Scopul era in continuare “impotriva” cuiva, in locul distrugerii totale a egoismului pentru obtinerea calitatilor de daruire si iubire. A fost doar o unitate partiala intre membrii unui grup, sau a unui popor impotriva Creatorului.

De aceea intreaga scara a egoului, care are nevoie de corectare, nu a fost descoperita de la inceput; doar o parte din ea e cunoscuta. Acest lucru a dus la ideea ca puteau face fata la orice pe cont propriu, fara Creator. Insa curand a devenit evident ca ego-ul lor era mai mare decat au crezut, asa ca au continuat sa “il corecteze” fortat, pana cand civilizatia s-a prabusit.

Vremurile de azi sunt de egoism individual. Chiar si doi egoisti sunt incapabil sa formeze o unitate naturala, o familie, fara sa pomenim de alte tipuri de uniune. Totul se dezintegreaza pur si simplu. Vedem ca indiferent cat vrem sa unim diferite tari si grupuri de oameni, sau sa-i determinam sa actioneze impreuna pentru a face bine in lume, incercarile noastre esueaza. Si vor continua sa esueze.

Zohar-ul ne avertizeaza dinainte despre asta, spunandu-ne ca atunci cand incepem calatoria spirituala trebuie sa stabilim scopul corect: acela de a ajunge la insusiri similare Creatorului pentru unirea cu El.

Daca de la inceput, scopul nostru e de a construi “o cetate si un turn” (ZON de Klipa), atunci nu e de mirare ca unitatea noastra ne va dauna si vom esua. Am vazut deja exemplele din lumea aceasta. Sa speram ca nu repetam greselile trecutului, asemenea “inteleptilor” care se intalnesc la conferinte internationale precum “summit-urile G20” sau cele pe teme ecologice, in scopul prosperitatii lumii. Nu vor reusi. Singura intrebare e: cate turnuri vor trebui construite si doborate pana vor intelege cauza esecului lor?

Daca nu urmarim scopul corect, orice incercare de unitate din lumea aceasta va esua si va face mai mult rau.

Filed under: Criza, globalizare, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Duminica, 13 Decembrie 2009, de la ora 9:00, la 10:00 EST, am continuat seria noastra saptamanala, „Revelarea Cartii Zohar„. Aceasta a fost lectia a sasea din serie; am studiat capitolul, „Cine este partenerul tau?”

Download – Video  Download – MP3

Mai jos este un rezumat al lectiei:

Creatorul a facut creatia in scopul de a o aduce la starea de echivalenta cu El – starea de armonie, eternitate si perfectiune. Exista un special „bloc de legatura” intre Creator si creatie, format din Zeir Anpin si Malchut din lumea Atzilut. Zeir Anpin din lumea Atzilut reprezinta Creatorul, iar Malchut din lumea Atzilut reprezinta creatia.

Creatia este totalitatea sufletelor care urca si devin incluse in Malchut, devenind corectate si conectate intre ele. Acesta este motivul pentru care Malchut din lumea Atzilut se numeste “ansamblul sufletelor”. Conexiunea intre Zeir Anpin (calitatea de daruire) si Malchut (calitatea de primire) se numeste Zivug, fuziune. O astfel de conexiune este posibila numai in cazul in care calitatile ambelor obiecte sunt echivalente intre ele.

Natura creatiei este daruirea; cu toate acestea, isi poate schimba intentia, caz in care va primi de dragul Creatorului, in loc de pentru sine. Apoi, aceasta primire devine echivalenta cu daruirea si Zeir Anpin se confunda cu Malchut ca urmare a echivalentei de forma dintre ele.

Tot ceea ce simtim in aceasta lume vine de la conexiunea dintre Creator si creatie. Un minim contact intre Zeir Anpin si Malchut ne permite sa simtim o mica scanteie de Lumina (Ner Dakik), care ne da sentimentul existentei si al sprijinului intregii noastre vieti. In plus, luminozitatea Zeir Anpin trezeste in noi sentimentul Lipsei de implinire, lipsa de placere, si lipsa de intelegere privind toate nivelurile noastre de dezvoltare. Este, prin urmare, ceea ce ne face sa aspiram la ceva nou, necunoscut, unic si existand dincolo de limitele acestei lumi.

In acest fel, prin afectarea Malchut, Lumina Superioara atrage sufletele catre sine, invitandu-le sa devina parteneri cu drepturi depline cu Creatorul.

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Zohar: Atunci cand o persoana este implinita cu perfectiune el este considerat a locui in “casa”. Cuvantul “casa” vine de la Nukvah al Zeir Anpin, care emana Lumina Mochin de GAR, dupa cum este scris: “Intelepciunea construieste casa”. De aceea, toata lumea care primeste de la Nukvah este un locatar al casei. Cu toate acestea, atunci cand o persoana are nevoie de corectare, urmare a imperfectiunilor sale, el necesita o protectie fata de cele din  exterior, care s-ar putea agata de el, facandu-l sa comita un pacat.

Atunci cand o persoana ajunge la starea de a fi umpluta cu lumina de Hochma, are nevoie de protectie si de corectie semnificativa. Lumina Hochma ofera o cantitate imensa de placere si cauzeaza corectii majore care trebuie sa aiba loc, trezind toate dorintele umane si alimenteaza cu combustibil setea pentru implinirea de catre Lumina. Acesta este motivul pentru care omul trebuie sa fie protejat in fata dorintelor sale egoiste, pentru a-l preveni de furtul de Lumina, de la el insusi si mentinand nivelul spiritual deja atins. Dar cum se poate proteja el insusi?

Ca urmare, el este fortat sa iasa din casa (sa paraseasca starea de a fi umplut cu Lumina  Hochma), deoarece nu-i este permis sa primeasca aceasta Lumina exaltata, fara teama ca nu ar putea pricepe aceste dorinte exterioare(egoiste).

Aici este vorba de o persoana care se identifica cu calitatea de daruire. Calitatea de daruire (Lumina Hasadim) este umpluta cu lumina Hochma, care indeplineste dorinta de a da. Dar, in afara de dorinta de a da, o persoana are, de asemenea, dorinta de a primi si se teme ca aceasta dorinta se va trezi si se va atasa la lumina Hochma (placerea simtita prin dorinta de a da) cuprinsa in Lumina Hasadim. De aceea, el trebuie sa paraseasca aceasta stare si “sa iasa din casa”.

Parasind casa, el ramane la acelasi nivel spiritual, la aceeasi treapta, numai ca acum este doar pe partea Hasadim. Daca dorintele sale egoiste necorectate, care nu au deloc intentia de daruire, atrag Lumina Hochma de sus in jos, atunci el va cadea de la nivelul sau spiritual si va deveni la fel ca toti ceilalti pacatosi. Valurile potopului se vor ridica si-l vor ineca.

Pasind afara din casa, persoana face o corectare semnificativa. El devine mai puternic si dobandeste un “ecran” suplimentar, pe care-l va putea utiliza data urmatoare cand va intra si va ramane in casa. Ca rezultat al acestor iesiri din casa (un act spiritual), o persoana dobandeste ecrane. Acesta este modul in care el atrage puterea de depasire, avansare, pe care o poate folosi data urmatoare, cand va intra si va ramane in casa, umplut cu lumina Hochma.

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Zohar: Creatorul a zis lui Noe: „Introdu arca* in gospodaria, familia ta.”

Una dintre calitatile omului, definite de Creator, se transforma intr-o alta calitate, numita Noe. Noe este calitatea de daruire si iubire, si aspiratia de a se ridica deasupra ego-ului sau. Una din calitatea numita Creator vorbeste despre aceasta calitate, numita Noe, in scopul de a te ridica la un nivel superior. Acesta este motivul pentru care Creatorul spune: „Introdu arca!”, ceea ce inseamna  – intareste-te in calitatea de daruire.

*arca numeste chivotul cu Legi – Chivotul Legamantului

Este scris la intrarea in arca: “Creatorul (HaVaYaH), Zeir Anpin, a spus”, si este scris despre asta la iesire: “Elokim a spus”, referindu-se la Nukvah al Zeir Anpin. Este scris ca stapanul casei, Zeir Anpin, permite lui Noe sa intre in arca.

Arca este calitatea de daruire, Bina. In cazul in care o persoana (calitatea lui Noe care aspira spre daruire) intra in arca, Bina, atunci el simte ca nimic nu-i poate dauna – el este in siguranta in fata tuturor celorlalte calitati, care nu sunt de acord cu Noe. Tot restul de calitati ale omului sunt egoiste si pot afecta progresul sau spiritual, acesta este motivul pentru care el vrea sa separe calitatea Noe de ele si sa avanseze numai cu aceasta calitate. El paraseste alte calitati, pentru moment si face o restrictie asupra lor, ascunzandu-le departe.

Apoi femeia, amanta, Nukvah al Zeir Anpin, ii spune sa iasa. El a intrat cu permisiunea stapanului, Zeir Anpin, dar iesit cu permisiunea amantei, Nukvah al Zeir Anpin.

Aici este vorba despre doua forte care influenţeaza o persoana: vigoarea lui Zeir Anpin si forta de Nukvah, Judecata si Mila. Prin influenta asupra noastra a acestor doua haturi, forte, noi avansam tot mai aproape de obiectiv.

Astfel, am aflat ca, stapanul a adus musafirul in casa, si amanta l-a dat afara, dupa cum este scris. “Elokim a zis lui Noe: Iesi din arca!” Elokim este forta masculina, forta care invinge.

Ei ii este permisa izgonirea musafirului, dar ea nu are dreptul de a-l lasa inauntru.

Chiar daca aceste doua forte sunt opuse una alteia, ele actioneaza împreuna pentru ca noi sa avansam. Nu poate avansa doar cu ajutorul unei forte care ne trage inainte. Avem, de asemenea, nevoie de forta care ne impinge de la spate. Suntem intotdeauna controlati de acestea, ca de doua haturi. Daca am inteles ca aceste doua forte ne influenteaza pentru binele nostru si echilibram forta de stanga cu cea de dreapta, atunci le vom conecta impreuna si vom construi linia de mijloc.

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Cartea Zohar a fost scrisa de un grup de mari kabalisti, asemanatori unul celuilalt, cum nu a existat niciodata in toata istoria. Ei au creat un pod de limbaj, de informare, de forte, senzatii si Lumina, conectand senzatiile si intelegerea noastra din lumea revelata, cu senzatia si intelegerea Lumii Ascunse.

Cand studiem cele scrise in Cartea Zohar si incercam sa intram in starea pe care ei doresc sa ne-o transmita, atunci noi suntem ca un bebelus, care deschide cu lacomie ochii si gura pentru a absorbi ceea ce mama sa vrea sa-i spuna. El nu intelege nimic, ci pur si simplu se uita la ea si isi exprima bucuria prin gesturi, miscare.

Noi trebuie sa facem eforturi similare, pentru a intelege profesorii nostri. Pentru a face acest lucru, trebuie sa ne conectam unii cu altii, in acelasi mod in care cei zece autori ai cartii Zohar sunt conectati. Chiar daca citim, fara nicio explicatie, vom incepe treptat sa simtim noi reactii interioare si miscari. Din interiorul nostru, dintr-un nivel inconstient si subconstient va incepe sa vina, totusi, spre noi, un domeniu sau o lume noua si sa ne devina mai apropiata, mai obisnuita.

Noi numim lectiile noastre “Studiu la Cartea Zohar”, dar, in realitate, aceasta carte nu este studiata, ci  revelata, iar dezvaluirea seintampla prin aspiratia si disponibilitatea noastra de a simti Lumea Ascunsa. Gradul de pregatire trebuie sa fie exprimat prin unitatea dintre noi, similar cu unitatea dintre autorii acestei carti. Este o unitate a tuturor punctelor din inima – aspiratiile spre asemanarea cu Creatorul. Acesta este modul in care kabalistii descriu conditia necesara pentru utilizarea corecta a Cartii Zohar.

In procesul citirii textului acestei carti, va ofer mici clarificari, pentru a va ajuta sa “apucati” textul, similar cu explicatiile unui adult, in timpul jocului cu un copil.

Ori de cate ori kabalistii scriu despre Cartea Zohar, ei nu se refera la aceasta ca la Cartea Zohar, ci pur si simplu ca la: Cartea. Aceasta este exprimarea dorintei lor de a arata ca nu exista nici o alta carte in intreaga lume!

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Stiinta Kabbalah ne dezvaluie o lume enorma si noua, Lumea Spirituala, care include intreaga noastra lume de azi ca un minuscul fir de nisip in intregul univers. Dar cum putem ajunge la senzatia lumii spirituale? Suntem ca in situatia unui copil care nu are cunostinte sau senzatii prin care sa poata sa se refere la lumea din jurul lui. Dar, treptat, el acumuleaza impresii din aceasta lume, aude si recunoaste sunete, vede imaginile, discerne culori, si simte diferenta intre rece si cald. El trebuie sa invete toate astea, din impresiile pe care le primeste.

La inceput, de exemplu, el pur si simplu isi dezvolta simturile si invata sa discearna prezenta sau absenta  sunetului. Mai tarziu, el incepe sa discearna senzatii diferite in fiecare simtire. Ce face ca o persoana sa se dezvolte diferit fata de ceilalti este faptul ca simturile sale sunt in masura sa perceapa lucrurile mai fin. Pentru un muzician, sunetele trezesc o lume intreaga de senzaţii. Un pictor traiestein lumea culorilor. Un scriitor simte umbra fiecarui cuvant.

Dar toate acestea vin catre o persoana, treptat. Noi existam intr-un fel de realitate, care ni se releva gradat. Aceasta ne influenţeaza sa facem progrese si formeaza in noi capacitatea de a o percepe. Acesta este modul in care realitatea materiala, aceasta lume, este constituita, si ne dezvolta si ne dezvaluie lumea spirituala de-a lungul a exact acelorasi etape si prin aceleasi legi.

Zohar este o carte speciala care ne dezvolta in mod constant senzatia lumii spirituale, in plus fata de aceasta lume. In esenta, traim intr-o lume comuna, dar relativ la noi, ea se imparte intr-o parte pe care o putem percepe si o parte care ne este ascunsa. In scopul de a descoperi partea ascunsa a lumii, noi trebuie sa incepem sa simtim intr-o maniera directa, ca un copil. Aceasta este ceea ce aceasta carte unica, Zohar-ul, ne ofera.

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→

Intrebarea primita: De ce nu poate oricine sa inteleaga Cartea Zohar?

Raspunsul meu: In primul rand, mintea nu-ti va fi de niciun ajutor pentru a descoperi ceva. Daca citim Cartea Zohar incercand s-o intelegem cu mintea, atunci nu vom vedea nimic mai mult decat un sistem de Musar-Etica, avertismente repetate, instructiuni si legende ciudate.

Doar daca deschizi un nou simt in interiorul tau, numit punctul din inima, asta te va face sa vezi o intreaga lume cand citesti aceeasi poveste. Cartea Zohar va incepe, dintr-odata, sa ti se reveleze prin tine.

Aminteste-ti, nu exista nimic in afara ta. Noi credem ca lumea spirituala este undeva acolo, in exterior, dar, de fapt, ea se dezvaluie in interiorul nostru. Cand o persoana incepe sa obtina calitati si definitii in interiorul sau, intra adanc in interiorul textului cartii. Cartea insasi incepe sa se invesmanteze in acea persoana si persoana va dezvalui tot ce citeste, in interiorul sau.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala, Zohar - Niciun comentariu→

Literele (forțe și proprietăți pe care le guvernează Creatorul), vin la Creator (se dezvăluie). Fiecare literă (proprietate) încearcă să dovedească că ea este cea mai potrivită să îndeplinească scopul creației (contopirea cu Creatorul). Dar, Creatorul, îi spune (dezvăluie) fiecărei litere, lipsurile pe care le are (partea necurată, forța egoistă, care împiedică analizarea proprietăților omului și corectarea lor).

22. Rav Amnon Saba spune: ”Când Creatorul s-a gândit să creeze lumea (sistemul de guvernare al sufletelor), toate literele (calitățile viitoarei creaturi) erau încă ascunse.

Litera Tavת

23.Toate literele din alfabet (forțele care guvernează lumea) au început să se apropie de Creator în ordinea inversă (fiindcă aceasta este ordinea în care are loc urcarea sufletelor, de jos în sus). Ultima literă din alfabet, Tav, intră prima și spune: ”Stăpâne al lumii! Este bine și convenabil pentru Tine să creezi lumea cu mine, cu proprietățile mele, fiindcă cuvântul ”adevăr – emeT”, care este calitatea Ta, se termină cu litera Tav. De aceea, este convenabil să începi universul cu mine”. Dar Creatorul a răspuns că, de asemenea, și ”moartea – maveT” este, fiindcă înainte de sfârșitul corectării, lumea nu poate sta singură pe adevăr (emet), ci pe conexiunea sa cu celelalte proprietăți.

Litera Șin ש

24. Litera Șin apare în fața Creatorului și spune: ”Făcător al lumii, se cuvine ca lumea să fie creată cu mine, fiindcă însuși numele Tău, Șadai, începe cu mine”. Creatorul a răspuns: ”Tu ești bună, frumoasă și cinstită, dar fiindcă și literele (proprietățile) cuvântului ”minciună – Șeker” te iau ca să fii cu ele, nu pot să creez lumea cu calitățile tale”.

Literele Kuf ק și Reiș ר

25. După cum reiese de mai sus, rezultă că, oricine vrea să spună o minciună, va avea succes numai dacă spune mai întâi adevărul ca bază la care, apoi, crește minciuna și începe să acționeze. Și astfel, în cuvântul ”minciuna – ȘeKeR, deși litera Șin este o literă a adevărului, celelalte, Kuf și Reiș sunt minciună.

Litera Țadik צ

26. Litera Țadik apare în fața Creatorului și spune: ”Stăpâne al lumii, Tu ar trebui să creezi lumea cu mine, pentru că ”drepții – Țadikim” sunt punctați de mine” Dar Creatorul a răspuns: ”Dar și necurățenia, forțele egoiste sunt agățate de tine.”

Litera Pe פ

27. Litera Pe intră și spune: ”Stăpâne al lumii, ar fi bine să creezi lumea cu mine, pentru că viitoarea eliberare a lumii e înscrisă în mine, fiindcă cuvântul ”Pedut – eliberare” (răscumpărarea din egoism, din rău) începe cu mine. Creatorul i-a răspuns: ”Deși ești bună, cuvântul Peșa (călcare a legii) începe cu tine și, în secret, denotă din tine, ca un șarpe care lovește și își ascunde capul în trupul lui (așa este forma literei Pe). La fel, un păcătos își ascunde capul, ascunzându-se de ochii celorlalți, dar întinde mâinile să păcătuiască.

Litera Ain ע

Și la fel i-a spus Creatorul și literei Ain, că ar fi nepotrivit să creeze lumea cu proprietățile ei, pentru că în ea se află proprietatea ”poftei – Avon” (crimă, păcat), însă Ain a încercat să obiecteze spunând că proprietățile ei sunt conținute în cuvântul ”umilință – Anava”.

Litera Sameh ס

28. Litera Sameh a venit în fața Creatorului și a spus: ”Creatorul lumii, ar fi bine să creezi lumea cu proprietățile mele, fiindcă în mine este ”susținerea – Smiha” pentru cei care cad, după cum e scris: ”Creatorul îi susține (Someh) pe toți cei ce cad””. Creatorul a răspuns: ”De aceea e nevoie de tine în locul în care ești, nu te mișca din el.” Cu alte cuvinte, tu trebuie să acționezi numai ca susținere pentru cei căzuți.

Litera Nun נ

29. Litera Nun intră și spune Creatorului: ”Ar fi bine pentru Tine să creezi lumea cu mine fiindcă ”Laudele mari – Nora Teilot” sunt scrise cu mine”. Creatorul a răspuns: ”Întoarce-te la locul tău, tu ești motivul pentru care litera Sameh s-a întors la locul ei. Și se bazează pe ea pentru susținere. Fiindcă litera Nun există în cuvântul ”cădere – Nefila” care trebuie corectat de litera Sameh. Acesta este motivul pentru care trebuie să se întoarcă la locul ei – ca să-i întărească pe cei de jos, în loc să fie la baza lumii.

Litera Mem מ

30. Litera Mem intră și spune: ”Stăpâne al lumii, ar fi bine pentru Tine să creezi lumea cu mine, fiindcă Tu, ”Regele – Melech”, ești numit cu mine”. Creatorul a răspuns: ”Așa e, dar nu voi crea lumea cu tine, fiindcă lumea are nevoie de un Rege. De asemenea, din același motiv, nu voi crea lumea cu literele Lamed (ל) și Chaf (כ), fiindcă formează cuvântul MeLeCh – Rege”.

Litera Chaf כ

31. Litera Chaf descinde din scaun – Chise: ”Creator al lumii, cu calitățile mele merit să devin baza lumii, fiindcă eu sunt ”cinstirea Ta – Chavod””. Creatorul a răspuns: ” Nu voi crea lumea cu tine fiindcă proprietățile tale există în cuvântul Chlaia (distrugere) și în cuvântul Chala (mireasă).””

Litera Iod י

32. Litera Iod intră și spune: ”Făcător al lumii! Ar fi bine să creezi lumea cu mine fiindcă Numele Tău, HaVaIaH (Yod-Hei-Vav-Hei) începe cu mine”. Creatorul a răspuns: ”Este de ajuns că tu ești înscrisă în Numele Meu, în Mine și că toate aspirațiile tale sunt către Mine, și nu va trebui deloc să fii smulsă de acolo”.

Litera Tet ט

33. Litera Tet intră și spune: ”Făcătorul lumii, ar fi bine să creezi lumea cu mine, fiindcă prin mine ești Tu numit ”bun – Tov”. ” Creatorul a răspuns: ”Nu voi crea lumea cu tine fiindcă bunătatea ta este ascunsă lumii. Bunătatea ta nu este parte din această lume pe care vreau să o creez, ci va fi revelată numai în lumea care va veni. Și fiindcă bunătatea ta este ascunsă în tine, litera Het (ח) este opusă ție, și când vă alăturați, este format cuvântul ”păcat – HeT (חט). De aceea aceste două litere nu sunt găsite în numele triburilor sfinte”.

Litera Zain ז

34. Litera Zain intră și spune: ”Făcătorul lumii, ar fi bine să creezi lumea cu mine, fiindcă Șabatul este prezis de mine, fiindcă este scris: ”Amintește-ți (Zhor) de ziua de Șabat, și ține-o!””. Creatorul a răspuns: ”Dar și ”armament – Klei Zain” este făcut tot prin tine”. Auzind asta, litera Zain a plecat de la El.

Literele Vav ו și Hei ה

35. Litera Vav intră și spune: ”Ar fi bine să creezi lumea cu mine, fiindcă eu sunt litera din Numele Tău – HaVaIaH (Yod-Hei–Vav–Hei)”. Creatorul a răspuns:Vav, și tu, și Hei, amândouă, ar trebui să fiți mulțumite fiindcă vă aflați în Numele Meu. De aceea, Eu nu voi crea lumea cu proprietățile voastre”.

Literela Dalet ד și Ghimel ג

36. Literele Dalet și Ghimel au venit în fața Creatorului. Însă Creatorul le-a spus imediat: ”Amândouă ajutați ”săracii – Dalim”, și atâta timp cât ei există pe pământ, este nevoie de ”binefacere – Gomel Hesed” pentru a-i trata cu milă. De aceea, voi nu vă puteți despărți și, este de ajuns pentru voi să vă ajutați una pe alta în acest fel.

Litera Bet ב

37. Litera Bet intră și spune Creatorului: Făcător al Lumii, ar fi bine să creezi lumea cu mine, fiindcă prin mine Tu ești binecuvântat. Fiindcă Bet este „binecuvântare – Braha””. Creatorul i-a spus lui Bet: ”Bineînțeles că voi crea lumea cu tine, și tu vei fi baza lumii”.

Litera Alef א

38. Litera Alef a stat afară și nu a intrat ca să apară în fața Creatorului. Creatorul i-a spus: ”Alef, Alef, de ce nu vii la mine la fel ca toate celelalte litere?” Alef a răspuns: ”Făcătorul lumii, fiindcă am văzut toate celelalte litere plecând din fața Ta fără răspunsul dorit. Și, în afară de asta, am văzut că Tu i-ai dat răspunsul acesta literei Bet și, Tu nu poți să iei înapoi darul lui, și să mi-l dai mie!” Creatorul a răspuns: ”Chiar dacă voi crea lumea cu litera Bet, tu ești acela care vei sta în capul tuturor literelor, și toată Unitatea Mea va fi numai prin tine”.

39. Creatorul a făcut Literele de Sus, ca referire la Bina – mari, și literele de jos, cu referire la Malhut – mici. De aceea este spus: ”Bereșit Barah” (la început El a creat) – două cuvinte care încep cu litera Bet, și după aceea, Elohim Et (Creatorul Însuși) – două cuvinte care încep cu Alef. Primul set de Alef și Bet sunt litere de Bina, și al doilea set de Alef și Bet sunt litere de Malhut, și ele se influențează reciproc una pe alta cu proprietățile lor.

Filed under: Fara categorie, Zohar - Un comentariu →