Tag Archives: dorintele noastre

Intelesul spiritual al luminii si intunericului

Intrebare: O sa simt mereu intuneric, cat ma voi afla in starea de pregatire, in care dorintele mele inca nu sunt corectate?

Raspunsul meu: Cum poti sa simti intunericul, daca nu stii ce este Lumina? Intunericul pe care il simti acum vine din faptul ca te simti rau, pentru ca nu ai avut implinire, in dorinta ta de a primi placere. Insa acest intuneric este egoist, mai degraba decat spiritual.

Zohar-ul vorbeste despre un alt fel de intuneric – atunci cand vrei sa iti aprinzi dorinta cu iubire pentru aproape, daruire, conexiune pentru altii. Atunci cand doresti Lumina Superioara, pentru ca ea sa dezvaluie conexiunea dintre tine si altii. Asta intelege Kabbalah prin Lumina si intuneric. Este atunci cand dezvalui raul din tine, lucrezi cu tine si vrei sa te conectezi cu alti oameni, pentru a le darui, dar nu poti sa o faci. Aceasta senzatie se numeste “noapte”, pentru ca te cufunzi in intunecimea egoismului.

Insa, daca, atunci cand esti in aceasta stare de intuneric, in noaptea dorintelor egoiste, faci eforturi in timpul studiului si doresti ca Lumina sa vina si sa iti corecteze atitudinea fata de altii si crezi ca iubirea pentru altii e Lumina si e ziua, atunci noaptea se risipeste treptat si incepe sa apara o mica luminozitate, numita „zorile”. Incepi sa simti cum se schimba atitudinea ta fata de altii si cum tu vrei cu adevarat sa le daruiesti altora. Incepi sa te simti mult mai apropiat de ei.

Dintr-o data, intelegi ca Lumina inseamna a darui altora. Lumina e blandete, e sentimentul ca toti ceilalti sunt parti din tine. Inainte, voiai sa simti iubire si bunatate in interiorul acestor dorinte, dar nu puteai – de asta era totul atat de intunecat. Insa acum, in aceleasi dorinte, simti ca poti sa fii bland cu altii, iar asta inseamna ca Lumina straluceste de la ei, asupra ta.

Diferenta dintre intuneric si Lumina e doar atitudinea ta, daca poti sa daruiesti in dorintele tale sau nu. Asta se numeste Lumina spirituala. Pentru a o realiza, Lumina Inconjuratoare trebuie sa vina si sa iti corecteze perceptia, gandurile, atitudinea si definitiile despre bine si rau, precum si despre ce este Lumina si intunericul, noaptea si ziua. In spiritualitate, totul se masoara in functie de forta daruirii.

Zohar-ul Ne Retrezeste Constiinta

O persoana este o lume in miniatura. Lumea toata – universul si tot ce ma inconjoara – se afla in interiorul meu. Toate acestea exista doar in interiorul dorintei mele. De aceea, ajungerea la corectarea finala-Gmar Tikun inseamna deschiderea completa a dorintei mele spre orice senzatie posibila. Trebuie sa-mi maresc dorinta la maximum si sa simt in ea tot ce este de simtit. Acesta va consemna sfarsitul corectiei mele.

Chiar acum vad oameni, animale, vehicule si stele in jurul meu. In realitate, toate sunt dorintele mele, impartite in nivelele neanimat, vegetativ, animal si uman. Trebuie sa mi le insusesc pe toate si sa le simt in interiorul meu, in completarea altor cateva lumi ce-mi vor fi revelate. Trebuie sa la includ pe toate in perceptia mea interioara. Apoi realitatea mea nu se va separa in forme interne si externe ; voi percepe totul ca un singur intreg.

Exista doar dorinta mea, si nimic altceva. Dorinta este formata din calitati numite David, Abraham, Isac, Moise, Iosif, linia dreapta si linia stanga, paraul care curge din Gradina Edenului, Ima, Bina, Paradisul de deasupra si Iadul de dedesupt si multe altele. Toate aceste lucruri exista in interiorul dorintei mele. Este imposibil sa ne imaginam sau sa ne gandim la altceva in afara dorintei, intrucat dorinta este singura creatie a Creatorului.

Trebuie sa incepem sa facem cunostinta cu dorinta noastra. Intr-adevar, traim in interiorul ei in acest moment, dar nu suntem constienti de acest lucru. Folosim intodeauna dorinta si ea, in schimb, ne controleaza. Intreaga noastra viata esta ca roata unui hamster, dar nu suntem deloc constienti de acest lucru.

Din acest motiv eu studiez Zohar-ul – pentru ca-mi retrezeste constiinta.

Zohar-ul Iti Prezinta Lumea Dorintelor

Cand citim Zoharul trebuie sa incercam din rasputeri sa iesim in afara tuturor imaginilor corporale care ne-ar putea aparea in imaginatie. Trebuie sa luptam impotriva tentatiei de a materializa conceptele, si sa ne gandim la singurul lucru creat – dorinta, in interiorul careia exista doar doua forte: a primi si a darui, care apar intr-o multitudine de feluri.

Aceasta dorinta generala este separata in multe dorinte individuale pentru ca este influentata de Lumina, si aceasta influenta provoaca aparitia diferitelor calitati, inclinate spre a darui sau spre a primi pe diferite grade. Dorinte diferite stabilesc legaturi diferite intre ele, cum ar fi opozitia, adeziunea sau conflictul dintre ele. Acum, vorbim mereu despre singura noastra dorinta – despre singura materie a creatiei, despre singurul lucru creat de Creator. Lumina influenteaza dorinta, si in functie de marimea, consistenta dorintei (Aviut), aceasta primeste influenta Luminii diferit si se ajusteaza Luminii.

Zohar-ul ne vorbeste cu siguranta despre influenta Luminii asupra dorintei, desi nu mentioneaza de obicei Lumina ca fiind cauza originala si vorbeste doar despre ce se intampla in dorinta. E la fel ca in lumea noastra, vedem actiuni sau consecinte ale influentei Luminii si tratam totul ca si cum “asta este ceea ce se intampla”, fara sa facem vreo legatura cu sursa actiunilor.

Multe actiuni apar sub influenta Luminii in interiorul dorintei. Totusi, exista cateva actiuni care pleaca de la dorinta in sine; acestea se numesc libertatea de a alege. Suntem capabili sa deosebim aceasta dorinta libera din intreaga colectie de actiuni, si daca o directionam adecvat, se va numi “fiinta umana”.

De aceea, vorbim doar despre gradatiile calitatilor in interiorul dorintei. Acolo nu exista imagini inchipuite.

Recunoasterea Ego-ului Este Un Prim Pas Important

Intrebare: Ce ar trebui sa fac daca nu ma deranjeaza faptul ca-i urasc pe toti ceilalti si imi doresc sa ma folosesc de ceilalti pentru a-mi satisface dorintele proprii?

Raspunsul meu: Continua. Sa ajungi sa simti asta este o mare realizare. Dar acum intreaba-te: odata cu ura ta, intelegi ca aceasta este fara scop, nefolositoare si ca iti face rau? Intelegi ca scopul se afla pe cealalta parte a creatiei? Trebuie sa ajungi la intelegerea mentala a faptului ca scopul creatiei nu este in interiorul tau ci tine de ceea ce se afla in afara ta.

Problema noastra este ca noi tindem sa uitam un singur element: Lumina Superioara, Forta Superioara. Orice facem – incluzand studiile, diseminarea si munca in grup – foloseste doar ca sa atraga Lumina Superioara, in loc de a ne face sa castigam mai multe cunostinte sau senzatii. Doar Lumina ne schimba si ne poarta spre gandurile si sentimentele folositoare.

In acest fel avansam spre scop. Nu avem nevoie de intelepciune; avem nevoie doar sa atragem Lumina care Reformeaza. Din acest motiv trebuie sa pregatim un mediu in jurul nostru care ne va oferi intodeauna  suportul necesar. Apoi vom fi capabili sa vedem ca doar Lumina – o forta din afara noastra – ne poate salva.

Revelarea Lumii Dorintelor

La lectia de ieri, cineva m-a intrebat, “Cum ar trebui sa ma port cu oamenii din jur daca totul exista in mine?” Problema e ca avem prezentul si avem dorinta. Prezentul e ceea ce simtim conform principiului “Un judecator nu are mai mult decat poate cuprinde ochiul lui.” De asta ar trebui sa ne folosim pentru a evalua totul din lumea noastra si a actiona corespunzator. In aceasta lume, singurii care actioneaza sunt eu si cei din jurul meu.

Dorintele sunt ce voi descoperi in viitor, in calitatile mele corectate. In acea lume ma voi fi unit cu mediul si Creatorul. Noi invatam ca exista o alta realitate in care totul e perceput in interiorul nostru si nimic in afara noastra. Insa, toate acestea nu sunt inca reale pentru noi. Nu realizam cat de mult se schimba viata noastra. Nu e vorba ca nu se va schimba deloc, ci mai degraba, faptul ca va aparea o lume cu totul noua.

Prin urmare, cand citim Cartea Zohar, trebuie sa ne desprindem de tot ce ne e familiar si sa ne cufundam in carte, ca si cum am patrunde in ea. Cand citesc Cartea Zohar sunt in ea si traiesc in ea.

Deocamdata nu pot exista simultan in doua lumi. Pentru moment pot fi doar intr-una. De aceea noi ne deconectam de realitatea materiala si incercam sa construim o noua imagine, asemenea unui copil care vrea sa fie adult. El vrea sa fie adult in toate aspectele, precum imbracaminte, comportament, aparente. Vrea ca toti sa il trateze ca pe un adult.

In acelasi mod trebuie sa ne imaginam in toate sensurile si formele, ca Zohar-ul ne vorbeste despre  noua lume, in care vom fi. Cu alte cuvinte, e vorba de calitatile mele interioare in care exist si in care vad noua realitate. Acest “joc” atrage dupa sine influenta Luminii Reformatoare, si atunci, noua lume va fi dezvaluita.

Nu afirm ca noua lume va fi revelata iar cea veche va disparea, sau ca noi vom pluti in ceruri. Ci faptul ca descopar existenta mea in dorintele mele, si anume, doua dorinte- ale mele si ale Creatorului, revelate ca reflectie reciproca in interiorul meu. Le simt, exist intre ele ca si o linie mediana, care e “Eu-l” meu. Nu exista altceva; eu exist intre aceste doua forte.

Intelectul e un instrument de lucru cu dorintele noastre

Intrebare: Intelectul meu poate intelege usor ceea ce e scris in Cartea Zohar?

Raspunsul meu: Intelectul nostru poate intelege doar ceea ce simtim. E capabil sa perceapa doar ceea ce se simte in interiorul materiei noastre, sau a dorintei noastre.

Chiar si in matematica, atunci cand operam cu cifre, acestea sunt aranjate in interiorul nostru, in conformitate cu marimea dorintelor noastre, mari sau mici. Prin urmare, totul trebuie sa se aseze in interiorul nostru, in materia din care suntem compusi – sentimentele noastre. Nu putem face nimic impotriva acestui lucru, intrucat acesta e modul in care ne-a facut Creatorul.

Apoi, ne activam creierul si incepem sa vedem diferenta intre cifre: unul pare mai mare, altul mai mic, acesta e pozitiv, acela e negativ. Astfel operam, iar motivul pentru care primul lucru pe care trebuie sa il facem, este sa ne dezvoltam simturile – dorinta de a primi si toate formele ei, precum si dorinta de a oferi.

Creierul si intelectul nostru servesc doar ca ajutor pentru construirea legaturii intre diferitele nivele ale dorintei noastre de a primi placere si dorinta de a darui. Aceasta e functia intelectului; sa conecteze diferitele forme ale placerii.

Notiunile descrise in Tora reprezinta Actiuni Spirituale

Revelatia Creatorului are loc in Lumina Hochma. Lumina Hasadim, daruirea ca scop in sine, e o simpla pregatire a sufletului de a primi lumina. Trecem Machsomul, atingem calitatea daruirii (de dragul daruirii- calitatea Bina) si ramanem in aceasta stare pe perioada corectiei “40 ani in desert” pana cand o atingem in final prin implinirea dorintelor noastre cu Lumina Hasadim.

Mai tarziu incepem sa “primim de dragul de a darui” (“pasirea pe taramul Israelului”, cuvantul “Eretz” inseamna “pamant” si e derivat din “Ratzon”- dorinta; Isra-el semnifica “direct catre Creator”). Noi folosim dorinta noastra pentru a darui, revelandu-l pe Creator (Lumina Hochma in Lumina Hasadim). Astfel, se spune ca Creatorul se dezvaluie pe sine doar in “taramul lui Israel” (dorinta de a oferi), iar exodul din Israel e numit alungare (de la daruire si spiritualitate).

Intre cuvintele “exil” (Golah) si “mantuire” (Gheula) e doar o litera diferita, “Alef” care reprezinta Creatorul (primul si singurul din lume). “Pamantul lui Israel” reprezinta dorinta de a primi de dragul de a darui. Aceste dorinte care ma opresc de la a primi si revela Creatorul, care servesc doar scopului daruirii, inseamna ca nu sunt inca in taramul lui Israel, dar sunt aproape de el.

Prin urmare, Kabbalah descrie diferite sfere drept cercuri in jurul Taramului Israel. Treptat ne distantam de Babilon si cucerim acest pamant prin corectarea dorintelor noastre pas cu pas. Vorbim despre aceeasi dorinta, care ramane constanta, in timp ce atitudinea noastra fata de ea se schimba.

Parasesc Babilonul, sosesc si parasesc Egiptul in trecerea prin diferite dorinte de satisfacere a propriilor intentii. Sunt de acord sa restrictionez aceste dorinte, ceea ce inseamna sa trec de Ultima Mare.

Sunt pregatit sa ma ridic deasupra egoismului meu, deasupra muntelui Sinai (varful urii) si sa ma conectez la dorinte noi (“Iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti”).

Nu obtin aceleasi dorinte ca vecinul meu, dar imi intorc dorintele proprii ca pe o manusa, “de dragul aproapelui” in loc sa fie de dragul meu.

Mai tarziu, sunt pregatit sa primesc placerea prin aceste dorinte, dar nu pentru propria placere, cum era mai inainte, ci pentru a putea darui, de dragul aproapelui meu. Dorintele sale devin mai importante pentru mine decat ale mele (un fel de implinire “indirecta” a dorintelor mele) in contrast cu implinirea “directa”.

Deci, asa cum putem observa, toate notiunile descrise in Tora (Egipt, Muntele Sinai, 40 ani in desertul Sinai, Taramul lui Israel) reprezinta actiunea spirituala din interiorul uneia si aceleiasi dorinte. Singurul lucru care se schimba e atitudinea noastra fata de modul in care le implementam, si astfel observam ca ceea ce am considerat a fi geografie si istorie, devine un portret interior.

Gradual ajungem la infatisarea corecta si vom fi socati: “Cum am putut gresi atat de mult cand am crezut ca Tora ne-a invatat despre intamplari istorice straine si geografie externa?” Nu vom putea crede ca la un moment dat am privit Tora ca pe un roman istoric. Va parea atat de firesc pentru noi sa intelegem ca e vorba de dorintele umane prin care atingem spiritualitatea. Ce ramane in afara noastra e doar “Olam Amedumeh”- o lume a iluziilor.

Alegandu-ne Dorintele

Avem multe dorinte si trebuie sa alegem intre ele. Putem sa legam o parte din dorinte la altruism fata de vecin, in felul urmator: chiar daca inteleg ca toate dorintele mele sunt setate pentru implinirea personala, si nu am alte dorinte in afara de astea, sunt inca capabil de a le folosi de dragul conectarii cu alte suflete – pot lucra cu ele pe linia de mijloc, pe ecranul De Hirik.

Pe de-o parte, exista o dorinta de a primi placere, iar pe de alta parte, pot lucra cu ea de dragul altruismului. Leg linia dreapta cu linia stanga si folosesc legatura lor de dragul conectarii cu vecinul. Asta se numeste “ruga pentru multime”, o rugaciune ce se ridica si primeste ca raspuns o forta de Sus ce ma face capabil de a face conexiunea corecta. Se afla in puterea mea sa-mi doresc ca asta sa se intample; pot ridica o  ruga (MAN ) si sa primesc o forta numita “cheie” (Miftecha) care-mi permite sa descopar raiul – Lumea Superioara.

In afara de asta, exista alte dorinte sau parti de dorinta ce nu le pot lega la ceilalti. Le pot apropia pana la o limita, dar nu prea departe. Din acest motiv trebuie sa fiu sever cu aceste dorinte si sa le arunc afara. Nu lucrez cu ele acum, nici chiar mai tarziu cand as avea forta necesara, pentru ca voi vedea ca daca nu le folosesc pentru conectarea cu alte suflete voi avea mult de suferit si voi provoca suferinta. Totusi, pentru moment, nu imi dau seama de raul din ele; vad doar ca nu sunt in stare sa lucrez cu ele si prin urmare, pur si simplu, ma descotorosesc de ele.

Cat despre dorintele cu care pot lucra in vederea conexiunii cu vecinul, lucrez cu ele in parteneriat. Acest parteneriat se numeste “ecranul De Hirik”.

In acest fel o persoana lucreaza in interiorul sau, alegandu-si dorintele, fortele si calitatile, unindu-le in grupuri diferite cu scopul de a crea constant o atitudine speciala fata de vecin, plecand de la ele. Dar in vreme ce persoana are impresia ca este conectata cu vecinul sau, ea descopera mereu ca, in realitate, face parte din ea. In acest fel, incearca sa urce de la aceasta imagine inchipuita la Lumea Spirituala, unde va descoperi ca totul este conectat la singur corp al unui suflet comun.

Aceasta esta conditia de a descoperi Creatorul, Forta Superioara – trebuie sa devenim “un singur om cu o singura inima”.

Tulburarile si Dorintele Straine reprezinta Materialul pe care il putem transforma in Iubire

Intrebare: Cum ar trebui sa facem fata acestor dorinte puternice cand realizez ca ma controleaza, precum dorinta pentru onoare, putere si faima?

Raspunsul meu: Nu ar trebui sa le faci nimic, si in nici un caz sa incerci sa le distrugi! Doar ridica nivelul importantei scopului – revelatia Creatorului, care va avea loc in aceleasi dorinte, odata ce ele sunt corectate. Importanta scopului este de a fi mai mare decat toate dorintele si toate aspiratiile care te trag in directii diferite, si mai presus de toate gandurile care iti incarca mintea.

Nu ar trebui sa va concentrati asupra problemelor. Pana la urma, nu sunteti propriul vostru doctor si nu aveti puterea sa le corectati. Ar trebui decat sa ridicati nivelul importantei scopului si sa va ridicati mai presus de probleme, ca si cand nu le-ati da atentie. Nu ar trebui sa aspirati la scop folosindu-le ca baza. Cum? Cerand grupului sa va inspire un sentiment de maretie spirituala, daruinta, si unitate cu Creatorul, cu alte cuvinte – maretia conexiunii si iubirii.

In acest caz, toate aceste dorinte se vor atasa “de jos” de dorinta voastra de a ajunge la Creator, si astfel vor obtine forma corecta. Oricand aceste dorinte si ganduri apar in voi, ar trebui sa va faceti griji despre cresterea maretiei Creatorului, calitatea daruirii si a conexiunii cu celelalte suflete. Atunci toti acesti “pacatosi” care sunt revelati in voi, adica toate gandurile straine si tulburarile, vor adauga o directie speciala atitudinii voastre despre vecin. Este de ajuns simpla voastra dorinta de a obtine daruirea si Creatorul va lua o forma speciala si va obtine mai multa putere si maretie.

Trebuie sa transformam ura in iubire, deoarece fara ea, dragostea nu ar avea forma. Ce iubesti, cum, de ce si ce obtii din asta? Lumina ce vine de Sus este o forta pura, transforma raul vostru in bunatate, dar nu poate realiza o actiune intr-un vid. Transforma ura, repulsia, tulburarile si confuzia in bunatate.

De aceea nu ar trebui sa stergem toate aceste tulburari, in schimb, trebuie sa aspiram la Lumina care Reformeaza, folosind tulburarile ca baza. Intre timp, tulburarile vor creste tot timpul, deoarece fara ele, nu am avea nimic care s-ar putea schimba in bine.

Cea mai lasa dintre Creaturi

Zohar: Atunci cand omul a pacatuit cu Pomul Cunoasterii, si-a pierdut Lumina si a ramas cu cea mai joasa dorinta a oricarei creaturi (fara nici un invelis). El a fost golit de Lumina si a inteles ca e cea mai josnica fiinta din lume (pentru ca forta dorintei sale a fost mai mare decit invelisul sau). Prin urmare a devenit cel mai las dintre toate creaturile.

Toate celelalte creaturi sunt mai puternice decat omul. Intr-adevar. Nici nu ne dam seama cat de mult suntem mai slabi decat alte creaturi, precum microbii, insectele, pasarile, animalele si cat de mult depindem de ele pentru orice.

Dorintele noastre sunt cele mai dure; au grosimea, consistenta cea mai mare (Aviut) si nici macar nu avem un invelis sa le acoperim sau sa ne protejam de ele. De aceea “omul” din noi e atat de mic si dorintele sale atat de slabe atunci cand dorintele animalice se trezesc in noi (precum dorinta pentru bani, faima, sex, alte placeri), ne supunem imediat, le lasam sa ne controleze si cautam un mod de a le satisface.

Nu detinem nicio putere asupra acestor dorinte, ele pot face ce vor cu noi. Asta inseamna ca un om e mai slab decat alte creaturi – “omul” din mine e mai slab decat toate celelalte dorinte din mine.

Zohar: Si cand un om pacatuieste, se spune ca un tantar e mai valoros decat el. Dar daca nu a pacatuit si si-a pastrat acoperamantul, atunci dorintele sale se transforma in virtuti si ating forma cea mai inalta de Lumina.

Dar cand pacatuieste, pierde masura Luminii si ramane cu o dorinta imensa, goala, care se transforma in defect. Si atunci chiar si un tantar e mai valoros decat el, deoarece a fost creat dintr-o dorinta pura.

Nici una din dorintele animate din mine nu au liber arbitru, de aceea nu ni se cere sa le corectam. Trebuie sa corectam doar ce tine de nivelul “uman” din noi. Atunci toate celelalte dorinte ale noastre se alatura acestui nivel “uman”, care este singurul care ar trebui sa ne preocupe.

Avem libertatea de a alege si o legatura cu Creatorul la nivelul dorintelor “umane”. Celelalte dorinte se alatura si sprijina “omul” din noi.