Tag Archives: Moise

Nepotul neascultător al Faraonului

Întrebare: De ce de fiecare dată când grupul nostru face un pas mare înainte spre o nouă stare calitativă sunt oameni care nu reușesc și care nu pot face acest pas și astfel rămân în urmă?

Răspuns: Nu se întâmplă că nu pot face un pas înainte, dar ei nu pot justifica acțiunea Providenței superioare asupra lor. O persoană este scoasă din masa umanității cu forcepsul și i se dă tratament spiritual personal. Este așa cum copilul Moise a fost luat din Nil într-un coș și adus la casa Faraonului. Acolo, a fost îngrijit, iar egoul s-a dezvoltat în mod intenționat. A fost învățat înțelepciunea Cabala și i s-a spus cât de bun este și că el a fost ales și că este mai special decât oricine altcineva.

Se simte bine până când diferite probleme apar. Începe să acționeze incorect potrivit egoului său, ceea ce înseamnă că îl ucide pe egipteanul din el și aici încep rătăcirile sale. Poate părea ciudat că un rege își ucide supusul, un simplu egiptean, dar este un semn că nu mai este loial Faraonului și nu aderă la el. Astfel, el trebuie să fugă și să evadeze în deșert. Merge la Jethro și stă cu el timp de patruzeci de ani. După ce a fost crescut și educat în casa Faraonului timp de patruzeci de ani, el continuă să studieze pentru alți patruzeci de ani în casa lui Jethro, preot din Midian.

Acesta este procesul evolutiv prin care trebuie să trecem, altfel nu veți fi gata să vă întoarceți la Faraon și să-l confruntați de pe o poziție egală, stând drept în fața lui. Fără aceste lucru, nu veți fi în stare să suportați cele zece plăgi și să simțiți că Faraonul o primește pe fiecare și nu voi. Moise, care se întoarce de la Jethro, este deja complet diferit față de Faraon. Nu mai aparține casei Faraonului, ci mai degrabă poporului israelian, și cere deja Lasă-mi poporul să plece. Faraonul se transformă într-un dușman.

Moise învață această abordare de la Jethro, marele preot din Midian. Trebuie să se conecteze cu conceptul lui Jethro, să se căsătorească cu fiica lui, Tzipora. Și să aibă copii. Acest întreg proces pare foarte complicat dintr-o perspectivă exterioară. Este greu de înțeles la ce bun toate aceste greutăți: lupta dintre înclinația rea și Tora care reprezintă mijlocul prin care aceasta se corectează, și apoi ieșirea spre spiritualitate. Nu este un proces simplu.

Acestea sunt procese prin care trebuie să treacă fiecare suflet spart și corupt pentru a fi corectat și purificat. Astfel, oamenii urcă și coboară. Cineva cade pe drum și altul face un salt în sus. Este adevărat, dar noi nu înțelegem ce se întâmplă. Singurul lucru pe care îl putem face este să tăcem și să îndurăm. Numai răbdarea ne poate ajuta aici și vorbesc din proprie experiență. Eu sunt foarte nerăbdător de felul meu, dar aici sunt gata să rabd pentru că este singurul mijloc care poate ajuta.

Din a doua parte a Lecției Zilnice de Cabala, 06.12.2013, Scrierile lui Rabash

Moise in interiorul persoanei: Cel mai apropiat punct de Creator

Intrebare:Cum il recunoastem pe Moise din noi?

Raspuns: Moise in interiorul unei persoane este cel mai apropiat punct de Creator, sau punctul de contact cu Creatorul. Daca o persoana avanseaza in maniera corecta, el are grija si protejeaza acest punct ca si cum ar fi cea mai pretioasa nestemata. In fond, asta il conecteaza pe el cu Creatorul.

Moise este calitatea care este cea mai apropiata de lumea spirituala. Toate celelalte puncte tind catre lumea spirituala doar in anumite momente, in anumite conditii, la diferite niveluri ale Aviut (slaba consistenta dorintei), si datorita diverselor ratiuni, in timp ce Moise, intr-o persoana, este cu adevarat devotat scopului.

Moise si faraonul sunt in noi toti

Nu putem sa fim mai puternici decat dorintele noastre. Putem doar sa inlocuim o dorinta cu alta, mai buna. La urma urmei, o persoana este o dorinta si nu poate sa actioneze impotriva sa insasi.

Singurul mod de a te impotrivi unei dorinte este prin folosirea unei forte exterioare – forta Luminii. Atunci, Lumina va purta razboiul tau, in locul tau. De aceea I-a spus Creatorul lui Moise: „Hai sa mergem la Faraon! O sa ma lupt cu el, ca sa-Mi dovedesc puterea si taria asupra lui. O sa-ti arat toate astea!”. De aceea, Creatorul a spus, „Am creat inclinatia rea si Tora pentru corectarea ei”, pentru ca Lumina care este ascunsa in ea intoarce persoana la sursa.

Ca urmare, sarcina nu este sa ne luptam impotriva noastra, ci sa facem eforturi ca sa atragem Lumina din studiul Kabbalei. Trebuie doar sa va vedeti propriul rau de la distanta si sa doriti sa va despartiti de el. Este ca si povestea lui Moise, care a crescut in casa Faraonului, dar apoi s-a despartit de acesta.

Ati primit un punct in inima, numit Moise. Acum trebuie sa atrageti Lumina, Creatorul, ca sa se lupte impotriva acestui rau, impotriva inimii voastre – Faraonul.

Exista trei componente ale acestei stari:

  1. Inclinatia rea a unei persoane, egoismul sau, care se ascunde in adancul sau. Aceasta este natura omului – Faraonul.
  2. O noua constiinta care incepe sa se formeze in persoana, punctul din inima, Moise. Aceasta este intelegerea ca trebuie sa iti corectezi inclinatia rea, altfel, nu vei atinge spiritualitatea.
  3. Sursa Luminii, Creatorul. Aceasta este o carte care vorbeste despre cum sa iti corectezi egoismul folosind Lumina. Cartea este un instrument, care iti permite sa atragi Lumina, pentru a iti corecta egoismul, a il schimba si a il transforma in bunatate.

Inclinatia ta spre rau e inauntrul tau – este Faraonul. Forta Luminii pe care o atragi in timpul studiului este forta Creatorului. Tu, Moise, este in mijloc si porti mereu acest razboi, dupa cum e scris, „Omul trebuie intotdeauna sa-si puna inclinatia cea buna impotriva inclinatiei sale cele rele”.

Punctul din inima al unei persoane, Moise, creste in casa Faraonului. Moise sta in poala Faraonului, se joaca cu barba acestuia si-si pune pe cap coroana lui. Moise a fost ca un nepot adoptat al Faraonului, ca un fiu adoptat pentru fiica Faraonului, Batya. Cu alte cuvinte, era un print.

Dar de indata ce o persoana se separa de inclinatia sa rea, ea incepe sa simta ca ele sunt opuse si ca se urasc una pe alta. Atunci cand Moise, mai tarziu, vine la Faraon, el nu ii mai vorbeste ca unei persoane apropiate. Ii vorbeste ca unui strain sau ca unui dusman.

Asa se separa o persoana de propria sa natura, revoltandu-se impotriva ei si urand-o. Singura sa speranta, atunci, este ca Lumina sa vina in timpul studiului Kabbalei si sa ii schimbe natura.