Monthly Archives: iunie 2010

Raspunsuri la intrebarile voastre, Partea 3

Creatorul este binele absolut

Intrebari la postarea Kabalistii despre scopul creatiei, Partea 1

Intrebare: Citat: Si pentru ca El nu are dorinta de a primi, El este fundamental lipsit de dorinta de a face rau cuiva; asta este foarte simplu si clar. Este dorinta de a primi, cauza tuturor problemelor noastre? Suntem creati de a fi primitori, dar vom ramane asa, de vreme ce nu exista Daruitor fara primitori? Cum ne putem dispensa de aceste contradictii in asa fel incat dorinta de a primi sa nu ne dea motiv sa provocam rau cuiva?

Raspuns: Trebuie sa corectam egoismul prin opusul lui si sa continuam sa primim, dar sa primim de dragul daruirii.

Intrebare: Citat: Mai mult, este cu totul de inteles pentru mintea noastra ca prim concept, ca El detine o dorinta de a darui bunatate asupra celorlalti, adica a creaturilor Sale. Este imposibil sa fim de acord cu asta, de vreme ce multi dintre noi nu avem acest fel de perceptie. Putem doar sa presupunem ca este asa. Baal HaSulam spune ca noi ar trebui sa acceptam asta cu toata inima. Cum, facem asta practic?

Raspuns: Trebuie sa ne angajam in mod practic in corectarea noastra, astfel incat sa devenim similari cu Creatorul. Facem asta prin studiul sistematic al Kabalei si prin angajarea in grup. Nu sugereaza nimeni ca ar trebui sa fiti de acord cu asta; BaalHaSulam sugereaza sa descoperiti asta.

Cum sa primim pentru a darui

Intrebare: De ce este scris ca ascensiunea de la un pas spiritual la urmatorul pas are loc numai prin marirea Aviut (grosimea, consistenta dorintei) din ecran, daca Aviut este o caracteristica a vasului (Kli) si nu a ecranului?

Raspunsul meu: Ecranul este un vas spiritual. Dupa Prima Restricte (Tzimtzum Aleph), vointa de a primi nu mai poate servi ca vas. Vasul spiritual, Kli, este acela cu care eu pot plati.

Daca intru intr-un restaurant si spun ca imi este foame, ei nu se vor uita la dorinta mea de a manca; ei se vor uita la cati bani am, cu alte cuvinte, la ecranul meu. Asta inseamna ca evaluarea va fi in functie de grosimea (Aviut) a ecranului meu, sau de abilitatea mea de a primi in scopul daruirii, de puterea intentiei mele si de cantitatea de foste dorinte egoiste, pe care pot sa mi le atasez de ecranul anti-egoist si de intentia de daruire.

Cu un ecran care nu are nicio grosime, nimic nu poate fi primit, este doar o restrictie. O restrictie este un ecran cu grosime zero, ceea ce inseamna ca nu doresc sa primesc nimic pentru mine si nu stiu cum sa primesc pentru a darui.

Cat de mult pot primi in scopul daruirii? Pot primi cantitatea care este egala cu grosimea ecranului meu. Daca puterea ecranului meu este de 20 de grame, mi se va permite sa primesc exact aceasta cantitate, in scopul de a darui. Ambele actiuni trebuie sa se uneasca in ecran, atat primirea cat si daruirea. Cand sunt unite, va fi de dragul daruirii.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Kabbalah, 23.0610, Articolul Prefata la Comentariul Sulam

Din aceasta lume, in Lumea Urmatoare

Zohar, capitolul VaYetze (Si Iacob a iesit afara), Paragraful 88: Este scris, Un Psalm al lui David – cand a fugit. El a spus in psalm, cand a fugit, deoarece initial a crezut ca Creatorul il va pedepsi pentru pacatele sale, in lumea urmatoare. Si atunci cand a vazut ca El vrea sa se razbune pe el, in aceasta lume, a fost fericit, si a spus un psalm.

Aceasta lume si lumea urmatoarea sunt doua grade pirituale, pentru ca noi existam in Lumina Superioara si vedem calitatile noastre din jurul nostru, opuse acestei Lumini. Asta determina realitatea pe care o percepem.

In consecinta, orice stare pe care o experimentam este o stare a tainuirii Luminii Superioare, care se ascunde de noi in spatele calitatilor egoiste. Este relevata numai in masura in care calitatile noastre devin similare cu ea. Inseamna ca fiecare dintre starile noastre este numita lume, (In ebraica Olam din cuvantul Olama, sau ascundere), asta este masura ascunderii a ceea ce dobandim.

De aceea, aceasta lume si lumea urmatoare sunt doua grade. Unul este ceea ce simt si observ in acest moment, sau ce pot verifica, investiga si studia. Celalalt este starea la care aspir, masura ascunderii pe care vreau sa o descopar si sa o dobandesc, ating. Asta vor sa spuna Kabalistii prin lumea mea urmatoare.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Kabbalah 23.06.10, Zohar

Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 5

Dragi prieteni, va rog sa puneti intrebari referitoare la aceste pasaje din marii Kabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze sunt ale mele.

Este cunoscut faptul ca sensul (esenta) sufletelor copiilor lui Israel (aceia care aspira la Creator, indiferent de originea corporala) este ca ei sunt parte a Divinitatii Superioare (calitatea de a darui). Sufletul s-a depreciat (si-a diminuat calitatea de a darui) prin cauza si efect, treapta cu treapta, pana cand a devenit capabil sa vina in aceasta lume si sa imbrace acest corp murdar (egoist), (dorinta de a primi totul).

Prin respectarea Torei (studiind pentru a atrage Lumina corectiei) si observand Mitzvot din ea (creand grupul in Arvut, garantia reciproca, conditia de a primi Torah), el urca treapta cu treapta (in obtinerea calitatii de a darui) pana cand nivelul starii sale este completat (toate cele 613 dorinte sunt corectate), si este pregatit sa primeasca recompensa de la Cel Sfant (Creatorul, care este completa daruire si iubire). Asta a fost pregatit initial pentru el (in Gandirea Creatorului), insemnand atingerea Sfinteniei (Sfintenie = daruire si iubire asupra aceluia care beneficiaza) Torei, pe calea Lishma, In numele Creatorului (calitatile Lui, ceea ce inseamna similaritate cu El), care sunt cele 613 porunci.

Baal HaSulam, Introducere la cartea Din Gura inteleptului

Raspunsuri la intrebarile voastre, Partea 2

Creatorul este Binele Absolut

Intrebari la postarea Kabalistii despre scopul Creatiei Partea 1

Intrebare: Acum, eu vad Creatorul ca fiind bun si face bine, chiar daca Ii reprosez des si cred ca El nu este drept cu mine si cu altii. In urmatorul moment, il vad negativ din nou pe El. Egoul meu imi creeaza aceasta imagine? Cum pot cere MAN (rugaciune)?

Raspuns: Studiaza articolele lui Rabash impreuna cu noi. El este singurul Kabalist ale carui articole descriu Legile spirituale in detaliu, precum si starile prin care trece o persoana pe masura ce le atinge.

Intrebare: Citez: Creatorul este bunatatea absoluta. Doresc sa il simt pe Creator, daruirea, tot timpul, dar cum sa o simt si cui sa o daruiesc? Pe de o parte, daruirea este binele absolut, dar pe de alta parte, este o simpla lege oarba. Daca noi suntem dorinta, care este materie, si trebuie sa devenim similari cu Creatorul, ce anume se presupune ca trebuie sa devenim? Prin a deveni similar cu Creatorul, ne vom transforma intr-o alta materie, o alta substanta, deci ce trebuie sa simtim?

Raspuns: Ar trebui sa stiti ca nu exista raspuns la aceasta intrebare. Veti gasi singuri propriile raspunsuri prin  realizare. Raspunsurile la intrebarile spirituale vin doar in masura intrarii voastre in calitatea spirituala a daruirii. Este posibil doar prin studiul practic si sistematic al Kabalei. Teoreticienii vor ramane cu intrebarile lor, dezmintind cu dispret Kabbalah in efortul de a se justifica ei insisi. Toate intrebarile voastre au gasit deja raspuns pe acest site, deci cititi-le!

Sarcina noastra este de a ne agata de Cel Superior

Intrebare: Cine este Cel de Sus, in spiritualitate?

Raspuns: Nu stim asta. Existam in pantecul Celui de Sus ca un mic punct, o picatura de samanta, Reshimo spiritual al nostru (inregistrare, gena spirituala). In afara de acest Reshimo nu avem nimic altceva!

De fapt, corpul nostru fizic, mintea si sentimentele nu au nicio legatura cu lumea spirituala si nu pot fi vazute acolo. In lumea spirituala este numai pantecul (uterul) Celui de Sus (Malchut de Infinit) si noi, inauntrul lui. Si fiecare dintre noi este un Reshimo (0|1, Shoresh Aviut|Aleph Hitlabshut) sau, cu alte cuvinte, un punct in inima.

Sarcina noastra, ca punct in inima, este de a incerca sa ne cataram pe peretele pantecului spiritual! Incepand cu cele trei zile in timpul carora samanta este absorbita, prima problema pentru embrion (noi) este de a se atasa la zidul pantecului. Atasarea la pantec este stabilirea primului contact cu Cel de Sus.

Pentru a face asta, trebuie sa ne anulam inaintea Celui de Sus. Dar unde este Cel de Sus, unde este acest zid al pantecului? Ce este mai exact? Cel de Sus este un grup Kabalist, mediul meu inconjurator! Astfel Cel Superior reveleaza Creatorul pentru mine.

Astfel, este grupul si cu mine, care adera la el, in ciuda tuturor obstacolelor. Accept intreaga forta a dorintei pentru daruire a grupului si sunt dispus sa o iau toata, anulandu-ma pe mine in relatia cu ei.

Cand ma atasez grupului, Aviutul meu, care este taria vointei mele de a darui, incepe sa creasca si sa provoace senzatii neplacute in mine: dezamagire, crestere a egoismului si durere in inima. Dar eu trebuie sa merg chiar mai adanc, ca o lipitoare, agatandu-ma de grup, care este zidul pantecului.

Apoi, intre noi, prima conexiune va aparea, nu printr-un punct ci prin teava prin care sangele va incepe sa curga in mine. Aceasta conexiune, pana acum, este la nivelul neanimat (Dam – sange, de la Domem – neanimat), dar eu am primit deja sustinere spirituala de la Cel Superior.

Toate acestea au loc in conexiunea mea cu grupul. Nu este niciun alt zid prin care as putea intra in lumea spirituala!

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 24.06.10, Articolul Prefata la Comentariul Sulam

Cine beneficiaza de actiunile mele?

Intrebare: Ce este daruirea de dragul daruirii?

Raspuns: Daruirea de dragul daruirii este atunci cand nu simt placere cand imi implinesc dorintele personale ci atunci cand le folosesc numai ca un combustibil pentru a implini actul daruirii.

Continuarea intrebarii: Atunci cum poate acest combustibil sa difere fata de placere, daca singurul lucru care exista este vointa de a  primi (Kli) si implinierea ei (Lumina)?

Raspuns: Daca folosesc combustibilul numai pentru a completa munca mea implinindu-i pe altii, atunci implinirea mea este doar combustibul pentru mine. Daca, pe de alta parte, voi folosi implinirea, ca sa-mi ofer placere, inseamna ca primesc placere. Intreaba-te: Pentru ce lucreaza vehiculul meu? Ce subliniaza actiunile mele? Cine este beneficiarul eforturilor mele?

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 24.06.10, Articolul Importanta Daruirii

Atunci totul va fi bine

Intrebare: Pot primi o constientizare a necesitatii de a-i iubi pe altii din grup fara o rugaciune si o criza interioara?

Raspunsul meu: Trebuie sa muncesti in grup; trebuie sa-l obligi sa te influenteze. Cum poti sa-l obligi? Cumpara-l! Asa cum este scris, Cumpara-ti un prieten.

Trebuie sa investesti in grup pentru a convinge un prieten sa aiba impact asupra ta. Trebuie sa-ti anulezi egoul, in raport cu el, pentru ca numai cel mic primeste de la cel mare.

Munca in grup:

  1. Influenteaza prietenii tai. Daca tu esti mai mare decat ei, da-le lor tot ceea ce vor, pentru ca esti mai mare si esti capabil sa daruiesti (la fel cum cel mare daruieste celui mic).
  2. In masura in care esti mic, trebuie sa primesti constientizarea Importantei Scopului Creatiei de la ei. Trebuie sa te anulezi si sa primesti de la ei.

Trebuie sa le spui prietenilor: Oricat si in orice cantitate iti doresti, iti voi darui, astfel incat eu sa primesc constientizarea importantei daruirii si iubirii pentru tine. Numai asta am nevoie de la tine. Am orice altceva, dar asta nu pot sa o iau decat de la grup.

Totusi, nu primesc iubire si daruire de la ei; de la ei simt senzatia lipsei acesteia si dorinta pentru ea. Mai tarziu, Lumina soseste si imi aduce iubirea si calitatea daruirii. Primesc dorinta pentru calitatea iubirii si daruirii, de la grup; Lumina care Reformeaza aduce corectia si inlocuieste senzatia de lipsa.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 23.06.10, Introducere la Studiul Celor Zece Sfirot

Mai intai, haideti sa primim un suflet

Intrebare: Cum pot combina munca interioara, atunci cand studies Zoharul?

Raspunsul meu: Nu te gandi ca Zohar-ul a fost scris ca sa ne serveasca la fel ca o carte obisnuita, care ne spune sau ne explica ceva. Nu este cazul. Comentariul lui Baal HaSulam a fost scris, de asemenea, pentru un motiv diferit. Nu studiem folosind mintea noastra pamanteana, ca sa intelegem ce este scris si sa invatam in detaliu cum sa lucram cu cele trei linii, memorand termenii. Trebuie sa intelegem necesitatea corectiei si nu toata structura ei.

Comentarile aditionale, din sursele autentice furnizate de catre Kabalisti (in lucrul Kabalist din Torah, Profeti sau alte texte sacre), sunt imposibil de inteles prin mintea normala, externa. Ele pot fi intelese numai prin corectia sufletului. De aceea, toate comentariile Kabaliste sunt destinate, in principal, sa atraga Lumina Superioara asupra studentilor. Apoi, cititorul poate folosi corect sursele, sa se bucure de lumina continuta in ele si, de-a lungul drumului, sa descopere ce este scris in Carti. Asta este tot ceea ce se numeste comentariu.

Fiecare comentariu este un instrument aditional care ne ajuta sa ne conectam la sursa autentica, nu doar sa o intelegem. Cand citim asa zisele eplicatii tehnice ale lui Baal HaSulam despre cele trei linii, Sfirot si Partzufim, ascensiuni si coborari si Reshimot si ecrane, ne gandim ca el incearca sa ne invete o stiinta obisnuita, pentru ca noi sa invatam cu creierul nostru si sa fim capabili sa asezam toate acestea schematic. Dar nu se intampla asta aici.

Adaugarea lui Baal HaSulam, Comentariul Sulam la Cartea Zohar, ne ajutam sa atragem Lumina care Reformeaza. Scopul ei nu este sa ne ofere o cunostinta abstracta a unei lumii mai inalte. Este imposibil de stiut Lumea Superioara, pana cand nu suntem capabili sa o percepm in sufletele noastre. De fapt noi studiem propria noastra constructie.

O persoana incepe sa simta ca intreaga realitate, toata creatia, este inclusa in ea, nu in afara ei, chiar daca pare sa fie externa. De aceea noi trebuie sa ne acordam corect in studiu si sa intelegem ca nu vom castiga nimic decat Lumina care Reformeaza. Dupa aceasta, dobandirea va urma si sufletul unei persoane va incepe sa o invete. Mai intai trebuie sa primim acest suflet, substanta spirituala, in care vom descoperi toate fenomenele despre care vorbeste Zohar-ul.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 23.06.10, Zohar

Kabalistii despre Scopul Creatiei, Partea 4

Dragi prieteni, va rog sa puneti intrebari referitoare la aceste pasaje din marii Kabalisti. Promit sa va raspund. Comentariile din paranteze sunt ale mele.

Care este Scopul Creatiei?

…Calauzirea Lui este indreptata spre scop si urmareste eventual sa ne aduca pe noil (sufletele noastre) la adeziune (similaritate) cu El, pentru ca sa locuiasca in noi (in dorintele noastre corectate, in echivalenta deplina cu dorinta de a darui si cu iubirea numita Creator)…

-Baal HaSulam, Articolul Esenta si scopul Religiei

…scopul insuflarii in suflet (punctul din inima), in interiorul corpului (dorinta de a primi) este ca sufletul, aflandu-se precis in corp (primirea pentru a darui), sa revina (devina similar) cu radacinile sale(Creatorul) si in adeziune (in completa similaritate) cu Creatorul, dupa cum este spus: (1) Sil iubeste-l pe Creator, (2) si mergi pe calea Lui, (3) si respecta poruncile Lui, (4) si adera la El.

-Baal HaSulam, Igrot (Scrisori) pag. 63

Fiecare persoana este datoare sa atinga radacina sufletului sau.

-Baal HaSulam, Articolul Mintea Hotarata

Se dovedeste ca scopul intregii creatii este ca aceasta, creatura iubita sa fie capabila, prin respectare Torei si Mitzvot (Torah este Lumina corectarii, si Mitzvot sunt cele 613 porunci de corectare ale proprietatiilor egoiste ale omului, care sunt realizate de catre Lumina. Sufletul este dorinta de a darui, calitatea de a darui altor suflete), de a se ridica totdeauna mai sus, de a se dezvolta totdeauna, pana ce se realizeaza Dvekut (Adeziunea) cu Creatorul.

-Baal HaSulam, Matan Torah (Daruirea Torei), Paragraful 6