Intrebare: Ati vorbit in mod repetat despre tendinta noastra de a fugi de spiritualitate, cu mult inainte de a ne apropia de ea. Cu alte cuvinte, egoismul nostru ne impinge departe de starea spirituala, prin pasi inapoi. Cum putem evita greseala si sa mergem impotriva egoului?

Raspunsul meu: Trebuie sa te pregatesti cu ceva timp inainte. Cand chiar se intampla, nimic nu mai ajuta. Egoul te pacaleste oricum. Trebuie sa-ti iei masuri de siguranta, inainte, in mod constant. Este ca si un alpinist care este legat de o persoana si acea persoana este legata de alta si tot asa. Aceasta interconexiune reciproca este esentiala.

Pe calea noastra, o persoana isi poate pierde dispozitivul de prindere in orice secunda. Fara aceasta legatura cu ceilalti, persoana cade in prapastie si trebuie sa se catare iar. O viata intreaga poate fi irosita cu asta. De aceea, oricine poate sa nu reuseasca sa ajunga la spiritualitate, sau sa avanseze prin cele 125 de grade in viata sa.

Totul este aranjat intr-un mod foarte precis, logic si potrivit. Este legea naturii. Nu exista niciun rasfat din partea Creatorului, in care El sa spuna O, voi sunteti atat de mici, eu  va iubesc, voi face totul pentru voi… Nu, asa ceva nu exista. Forta de daruire si forta de primire sunt opuse una alteia. Una trebuie sa gaseasca interconexiunea corecta dintre ele si actioneaza in mod exact. Asta este o lege.

Nu este ca in lumea noastra, unde ajustam cumva si cream conditii artificiale pentru noi. Nu exista mila in natura, in modul in care intelegem noi acest termen. Noi intelegem ca mila inseamna sa primim ceva ce nu ni se cuvine. Oricum, asta este incorect. De ce sa fie asa? Pentru ca esti asa de frumos?

Astfel, daca intelegem esenta naturii si cum ar trebui sa ne comportam cu ea, vom avea, cu adevarat, succes. Vom avea justificare pentru actiunile Creatorului, in loc sa asteptam mila. Ar trebui sa studiem legile naturii si sa le aducem exact, in interiorul nostru. Apoi nu vor mai fi probleme. Vom vedea cat de perfecta si eterna este, si asa vom deveni asemeni ei.

Intrebare (continuare): Deci, care este solutia? Cum poate cineva sa se pregateasca inaintea timpului?

Raspunsul meu: Doar fiind conectat cu ceilalti. Aceasta conditie ne-a fost atribuita. Doar starea de garantie reciproca ne poate ajuta. Este ca si cu alpinistii. Doar tu si eu, impreuna, putem ajunge la scop. Cu alte cuvinte, trebuie sa ma gandesc la mine si la tine in mod egal. Trebuie sa ma preocupe fiecare actiune a noastra ca si cand as face-o eu singur.

Intrebare (continuare): Cu alpinistii, este evident: daca cineva cade, este posibil sa se vada. Dar aici, este diferit. Te intorci la gustul bun al acestei lumi, de fiecare data si asta te face fericit.

Raspunsul meu: Asta cade sub influenta aceluiasi program al garantiei reciproce, realizarii reciproce care ne duce inainte in aceasta stare si trebuie sa ne tinem unii de altii. Trebuie sa realizam asta.

O persoana ar trebui sa fie preocupata de ceea ce li se intampla altora pentru ca, altfel, nu va atinge scopul. Apoi, sub influenta Luminii Superioare, obtii o asemena senzatie cu privire la ei, incat ei devin mult mai importanti decat tine. Exact ca si in lumea noastra cand incepi sa tii la copilul altcuiva, acest copil  devine important pentru tine si incepi sa-l iubesti. Asta este influenta Luminii Superioare.

Incearca asta, si vei vedea.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Care este Scopul Creatiei?

…omul este centrul Creatiei

–          Baal HaSulam, Introducere in Cartea Zohar, paragraful 18

…scopul crearii tuturor lumilor a fost doar omul singur…

–          Baal HaSulam, Introducere in Cartea Zohar, paragraful 39

… scopul dorit de Creator pentru Creatia pe care a creat-o este sa daruiasca creaturilor Sale, asa incat ele sa cunoasca adevarul si maretia Lui si sa primeasca toata satisfactia si placerea pe care El a pregatit-o pentru ele.

–          Baal HaSulam, Introducere in Cartea Zohar, paragraful 39

… toate caile Creatorului, in fiecare colt al lor, la intrare si la iesire, sunt complet pre-aranjate pentru scopul de a creste specia umana din interiorul sau, de a-i imbunatati calitatile, pana cand va simti Divinitatea asa cum isi simte un prieten.

Aceste ascensiuni sunt asemeni treptelor unei scari, aranjate grad dupa grad, pana cand  este completa si isi atinge scopul…

–          Baal HaSulam, articolul Invatatura Cabalei si Esenta Sa

…care a fost scopul pentru care Creatorul a creat acest destin? Intr-adevar, este pentru a-i ridica la un grad mult mai Inalt si mai important, sa-si perceapa Divinitatea ca si senzatia umana, care-i este data deja. Si, asa cum cineva cunoaste si simte dorintele prietenului, asa va invata cuvintele Creatorului…

–          Baal HaSulam, Articolul  Invatatura Cabalei si Esenta Sa

…telul Creatorului din momentul in care El a creat Creatia Sa este de a-Si dezvalui Divinitatea celorlalti. Asta, pentru ca revelatia Divinitatii Sale ajunge la creatura ca si o legatura de placere care creste mereu pana cand ajunge la masura dorita.

Si prin asta, cei umili se ridica cu recunoastere adevarata si devin un car de triumf pentru El si se lipesc de El, pana cand ajung la completarea finala: Nici ochiul nu a vazut un alt dumnezeu afara de Tine…

–          Baal HaSulam, Articolul Matan Torah-Daruirea Torei, paragraful 6

Filed under: Surse Cabaliste, Torah - Niciun comentariu→

Suntem inca incapabili sa apreciem ce a facut Rabash pentru noi. A fost primul Kabalist din istorie care a descris munca spirituala a omului, intr-un fel specific si structurat. Ca ghid in munca interioara a cuiva pentru a atinge Creatorul, munca lui Rabash nu are egal.

Sunt variate carti care vorbesc despre asta, de dimensiuni variate, dar niciuna dintre ele nu descrie intregul drum al transformarii interioare a cuiva, intr-un mod sistematic. Rabash, pe de alta parte, ne da explicatii concise si comprehensibile, cu exemple clare. Suplimenteaza metoda lui Baal HaSulam, cu tot ceea ce-i lipseste pentru realizarea practica si corectare, astfel incat intreaga umanitate sa o poata realiza. Luam munca lui Baal HaSulam si articolele lui Rabash si le adaptam omului modern, lasand deoparte tot ceea ce poate fi confuz pentru el.

Acesti mari Kabalisti au cele doua parti ale metodei corectiei. Toti au nevoie de ele astazi, pentru a atinge scopul creatiei. Baal HaSulam ne conecteza la sursa Luminii Inconjuratoare, iar Rabash ne invata cum sa ne pregatim sa ne conectam la sursa. Ne explica modul in care ar trebui sa ma organizez, pas cu pas si cum sa-mi concentrez gandurile si intentiile. Cand sunt gata, deschid cartile lui Baal HaSulam.

Baal HaSulam este ca Lumina care vine de Sus, iar Rabash ma pregateste prin munca de jos in sus, catre sursa. Daca folosesc aceste doua forte, am succesul garantat.

Din Discutie despre lucrul asupra articolelor lui RABASH 15.06.10

Filed under: Lectia zilnica, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→

Trebuie sa lucram cu articolele lui Rabash, impartindu-le in sectiuni si examinandu-le. Fiecare articol este construit conform unui scenariu specific, ca un film sau un roman. Are o schema, un conflict (problema), dezvoltarea, investigarea unor anumite conflicte si discrepante si o rezolutie la sfarsit. De-a lungul drumului, de obicei, intalnim mai multe dificultati, care ne ajuta sa ne clarificam intrebarile initiale si sa formulam concluzii. Intregul curs al articolului corespunde cu structura interioara a cuiva (psihologica si spirituala), astfel incat sa poata sa-l inteleaga si sa-l internalizeze.

Ar trebui sa citesti un articol (sau doua articole scurte) pe zi, dimineata si seara. Nu conteaza daca devii confuz, atata timp cat ramai in acest material tot timpul. Efortul, singur, va atrage Lumina care Reformeaza. Aceeasi Lumina va clarifica toate intrebarile, incluzand ordinea corecta si sistemul, ca si etapele prin care cineva trebuie sa treaca. Toate astea vor deveni clare si, daca raman neclare, vei intelege de ce este asa. Dar Lumina este cea care lumineaza tot ceea ce vrem sa aflam.

Nu fac cercetari teoretice; mai degraba astept ca Lumina sa ilumineze pentru mine mintea autorului intr-un singur gand. Ce vrea el sa spuna aici, care este planul lui? Doar un singur gand! Ce gandea Rabash in acel moment? Intregul articol este un singur gand si eu vreau sa-l inteleg. Asta o pot face numai cu ajutor de Sus, atunci cand sunt vizitat de o muza. Kabalistii o numesc Lumina.

Din Discutie despre lucrul asupra articolelor lui RABASH 15.06.10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→

Pe tot parcursul calatoriei noastre spirituale, trebuie ca in mod continu sa progresam, aplicand credinta deasupra ratiunii. Dorim sa atingem perceptia spirituala, sa intram in spatiul Creatorului si sa atragem fortele Lui, ceea ce este exact cum vom practica credinta deasupra ratiunii. Asta se intampla cand nu mergem legati la ochi, ci cand suntem ghidati de catre forta daruirii.

Nu prin folosirea mintii si perceptiilor mele ci, mai degraba, ghidat de un prag mai mare spiritual. Merg impreuna cu el intr-o maniera de unde accept mintea si perceptia Celui de Sus, exaltand pe Superior si in ciuda sinelui meu. Astfel, dobandesc noi calitati, mai logice si mai inalte. Dar pentru mine, ele nu par neaparat logice.

Asta se intampla cu noi chiar acum. Suntem pusi in fata aceleiasi problem, constant. Trebuie sa-mi tratez prietenii si lumea conform principiului: Iubeste-i pe ceilalti asa cum te iubesti pe tine. Trebuie sa-i iubesc si sa ma unesc cu ei si sa fac ceva cu mine, nu-i asa? Cum pot realiza asta? Nu imi place si sunt incapabil sa fac asta.

Aici trebuie sa accept aceasta conditie, legea credintei deasupra ratiunii si sa decid ca trebuie sa o fac. Am o oportunitate sa intalnesc aceasta conditie prin actiune, chiar daca o resping. Este scris despre asta: Vom face si vom auzi! De aceea , conform Tora, neamul lui Moise a inflorit. Toate astea apar prin binecuvantare de Sus, atunci cand noi acceptam mintea Celui de Sus, ceea ce inseamna sa-L urmam pe Creator.

De fapt, Creatorul este un pas spiritual mai mare si nu ceva nebulos. Un copil invata de la un adult in aceeasi maniera: Deschide gura si literlamente prinde fiecare cuvant, gest si comportare a adultului. Nu conteaza ce-i arata un adult, el va copia totul. In acest fel crestem.

Trebuie sa facem la fel cu ajutorul imensei forte, impotriva naturii noastre; ne obligam sa invatam de la pasul spiritual mai inalt. Numim asta credinta deasupra ratiunii. Chiar aceasta forta pe care o dobandesc de la Cel Superior imi da perceptia, minte si o mare cantintate de cunoastere si informatie. Deoarece trebuie sa merg impotriva starii mele prezente, ea se numeste credinta deasupra ratiunii. Totusi este clar ca nu este asa, deoarece la un nivel spiritual mai mare este o mai mare dorinta de a primi placere; deci este mai mare in intentia de a darui. Evident, pasul spiritual superior este  opus mie si niciodata nu pare logic.

Cel Superior intotdeauna pare straniu, confuz si incorect celui de jos, deoarece Cel Superior este contrar si obscur mie; de aceea, eu cred ca Cel Superior este gresit. Si numai din experienta, putem vedea ca Cel Superior nu greseste. Chiar daca comportamentul Lui pare ciudat si ilogic, tu pur si simplu nu intelegi calculele Lui. Si totusi, el niciodata nu greseste pe drum.

Din Tora – Paragraful Saptamanii 11.06.10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Dragi prieteni, voi posta selectii din marii Kabalisti, pe diverse subiecte. Va rog sa puneti intrebari despre aceste pasaje. Promit ca voi raspunde la ele.

Creatorul este Binele Absolut

Si, pentru ca ne dam seama ca Creatoruleste, in si prin Sine, complet si fara nicio nevoie de a-L ajuta cineva in totalitatea Lui, caci El precede totul, este, astfel, clar ca El nu are nicio dorinta de primire. Si, pentru ca El nu are dorinta de a primi, El este fundamental lipsit de dorinta de a face rau cuiva, asta este foarte simplu si clar.

Mai mult, este cu totul de inteles pentru mintea noastra ca prim concept, ca El detine o dorinta de a darui bunatate asupra celorlalti, adica a creaturilor Sale. Si asta este evident aratat prin mareata Creatie pe care El a facut-o si a asezat-o in fata ochilor nostri. Pentru ca in aceasta lume sunt fiinte care experimenteaza, in mod necesar, fie un sentiment bun, fie un sentiment rau si acest sentiment vine, in mod necesar, de la Creator catre ele. Si, o data ce este absolut clar ca nu exista nicio intentie de a face rau, in natura Creatorului, este necesar ca creaturile sa primeasca doar bine de la El, pentru ca El le-a creat ca sa daruiasca asupra lor.

Astfel invatam ca El are doar dorinta de a darui bine si este de-a dreptul imposibil sa fie ceva daunator in  tinutul Sau, care sa vina de la El. Astfel, noi il definim pe El ca Binele Absolut.

Baal HaSulam, Articolul Esenta si scopul religiei

Filed under: Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Scurt sumar al Torei saptamanale, fragmentul din Chukat, Paragraful 7: Si din nou, popoarele au inceput sa se planga, ca au fost luate din Egipt. In schimb, Creatorul a trimis serpi care au ucis pe multi, si apoi poparele l-au rugat pe Moise sa se roage pentru ca aceasta nenorocire sa fie inlaturata. Moise s-a rugat pentru ei si a primit instructiuni despre cum poate indrepta situatia cu ajutorul primit de la sarpele de arama.

Pe parcursul intregii cai spirituale, o persoana devine confuza datorita nenumaratelor intrebari si nu stie ce sa faca. El se indoaie sub povara, provocand aparitia unor serpi veninosi, dorintele pentru placere implantate la temelia creatiei. Totusi, prin aparenta creare a unui sarpe de arama, o persoana se poate ajuta pe sine. El incepe sa inteleaga si sa simta ca tot ce percepe nu este cu adevarat viu, ci de fapt este o statuie.

Daca serpii vin din afara, ei apar ca fiind o manifestare a Fortei Superioare. Cand o persoana incearca sa ii creeze de unul singur, lui ii devine clar ca ei nu au nimic de-a face cu Forta Sperioara, ci mai degraba sunt produsul propriei lui imaginatii, si ei vin la el ca un obstacol ridicol in calea sa. De aceea de indata ce Moise a faurit un sarpe de arama, problema a fost rezolvata si poporul Israel nu a mai avut aceasta incurcatura.

Aceasta este una din caile pe care Tora le foloseste pentru a ne explica cum sa ne aparam si sa ne corectam pe noi insine. Sarpele de arama este o metoda extrem de interesanta de preluare a dorintelor  noastre rele (egoismul nostru). Noi ne construim opozitia pentru ca noi sa devenim capabili sa intelegem ca aceasta este doar o iluzie. Poti face diferenta, de vreme ce tu esti cel care a construit idolul. O poti numi terapie ocupationala daca vrei. Iata cum o persoana se poate elibera pe sine de problema prin evocarea sarpelui din interior. Se subintelege ca toate aceste actiuni sunt interne.

Comentariu primit: Pe de o parte, el spune, Nu iti face idol, dar in aceasta situatie, Creatorul este cel care ii ordona lui Moise sa faca un idol.

Raspunsul meu: Este corect. Cateodata noi avem nevoie sa ne comportam ca si cu copiii nostri. Pentru a inlatura temerile lor, noi ii fortam deliberat sa faca lucrul de care le este frica: Hai sa mergem mai aproape de cainele acesta si o sa vezi ca nu iti face rau.

Te uiti la imagini si te gandesti ca ei iti sunt trimisi de catre Creator si ca un sarpe este o manifestare a Fortei Superioare care te controleaza. Dar Creatorul spune: Nu, daca faci la fel vei vedea ca tu esti cel care isi imagineaza asta, tu desenezi imaginea acestui sarpe. De fapt, nu este nimic aici; pare doar ca aici esti doar tu.

Daca iti faci un idol, vei vedea ca este gol, ca acesti serpi veninosi care apar si te sperie nu contin nimic cu exceptia contributiei tale. Tu i-ai creat, nu Forta Superioara. Construieste-i si vei vedea ca este adevarat. Un sarpe de arama este o cura care ne ingaduie sa tratam corect dorintele egoiste.

Din Lectia de seara de Zohar 14.06.10

Filed under: Lectia zilnica, Torah, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare:Cum il recunoastem pe Moise din noi?

Raspuns: Moise in interiorul unei persoane este cel mai apropiat punct de Creator, sau punctul de contact cu Creatorul. Daca o persoana avanseaza in maniera corecta, el are grija si protejeaza acest punct ca si cum ar fi cea mai pretioasa nestemata. In fond, asta il conecteaza pe el cu Creatorul.

Moise este calitatea care este cea mai apropiata de lumea spirituala. Toate celelalte puncte tind catre lumea spirituala doar in anumite momente, in anumite conditii, la diferite niveluri ale Aviut (slaba consistenta dorintei), si datorita diverselor ratiuni, in timp ce Moise, intr-o persoana, este cu adevarat devotat scopului.

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Un scurt sumar din  fragmentului saptamanal al Torei Chukat, Partea 1: Poporul Israel continua sa umble prin desert si vine la Kadesh, care este situat in desertul Tzin, unde poporul incepe sa se planga despre lipsa de apa. Moise si Aron se intorc la Creator pentru sfat si El le spune sa ceara in fata intregii comunitati, stancii sa le dea apa. Totusi, in loc de a cere stancii, ei o lovesc. Aceasta infurie Creatorul, si El i-a condamnat sa moara in desert, si sa nu fie printre cei care vor duce poporul in Tzara Israel.

Intrebare: Daca, Creatorul, ne da punctul din inima si ne trece El insusi prin toate starile, atunci de ce se infurie?

Raspuns: In mod evident, Creatorul creeaza din start toate problemele noastre. El ne da obstacolele pe cale, nimeni altcineva. In aceasta cruda maniera, El este primul care produce raul, si apoi striga, ne pedepseste, si apoi ne da o sugestie: OK, daca faci altfel va fi bine pentru tine. Totusi, in timp ce suntem in acea stare de bine, El face iar lucrurile sa ia o intorsatura rea pentru noi si iar ne pedepseste.

De ce se infurie El? Aceasta furie este corectare. O persoana simte in sine comportamentul Creatorului; astfel suntem creati. Noi nu putem pune in corelatie acest sentiment cu Forta Superioara si cu ce se intampla in interior. La urma umelor, nu se intampla nimic in Creator, El exista in repaos absolut.

Totusi, de vreme ce nu existam in stare deplin corectata, realitatea noastra este separata in mine si in afara mea, eu, si lumea care ma inconjoara, eu, si lumea spirituala, si eu, si Creatorul. Totusi, tot ce pare exterior mie sunt eu in esenta; care deocamdata, pare sa existe in afara mea.

Asadar, comportamentul Creatorului, care imi este prezentat in diferite forme, este intr-adevar doar felul in care eu mi-l imaginez pe El prin propriile mele calitati. Daca ma corectez pe mine, vad acea iubire, nimic in afara de iubire, care vine de la Creator. Dar, in timp ce dorintele mele exterioare nu sunt corectate, aceste dorinte imi aduc fie senzatia unei lumi rele fie senzatia unui Creator rau.

Din Lectia de seara de Zohar 14.06.10

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYetze (Si Iacob a iesit), Paragraful 60: …Intr-adevar, asa este in Merkava – Abraham si Isac sunt stanga si dreapta, si Iacob este la mijloc. Este scris, Pamantul, Nukva, Pe care te culci. Astfel, impreuna, ei sunt Caleasca intreaga – Merkava, trei linii cu Nukva. Si aici Iacob a vazut ca poate fi seniorul intre patriarhi.

Zohar–ul ne spune atat de mult despre linii si in special despre cele care sunt opuse una alteia (despre Abraham si Isac) de vreme ce noi nu simtim pur si simplu cat de greu este pentru o persoana sa munceasca cu intentia si actiunea care sunt opuse una alteia. In fond, in lumea noastra, totul merge intr-o directie. Daca daruiesc cuiva cu intentia de a face ceva bine pentru mine, nu inseamna ca eu dau si ca lucrez in doua directii. Munca intr-o singura directie este cea pentru mine.

Cand incepem sa muncim in afara dorintei de a primi placere, atunci fiecare element include doua opuse care sunt sau in intentie sau in actiune. Prin urmare, nu este o concidenta ca in Zohar intampinam intotdeauna astfel de calcule. El, aparent spune iar si iar, unde este Abraham, unde este Isac, si unde este Iacob, sau cu alte cuvinte, unde sunt linia de dreapta, linia de stanga si cea de mijloc.

Asta pentru ca munca in cele trei linii este foarte dificila, la fiecare nivel. Este corectarea dorintei de a primi placere – cea care nu are legatura cu spiritualitatea, sau cu intentia de a darui – astfel incat exact aceasta dorinta va deveni activa, determinand, construind fundatia si indeplinind un act spiritual.

Din partea 1 Lectia zilnica de Kabbalah 14.06.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→