Întrebare: În Dubai a a fost înființat un Minister al Fericirii. Este condus de o femeie al cărei rol este de a dezvolta un program pentru a face fericiți oamenii care locuiesc în Emiratele Arabe Unite.

În afară de tine, care vorbești despre asta tot timpul, este poate prima întruchipare reală a ideii unui guvern adecvat căruia îi pasă de fericirea oamenilor. Cu toate acestea, întrebarea este, ce vor ei să spună mai exact prin fericire?

Spune-mi cum sunt combinate cu asta ideile, articolele, cărțile tale, care vizează în primul rând educația populației din Israel, precum și a evreilor din întreaga lume?

Răspuns: Sincer să fiu, nu cunosc planurile Ministerului Fericirii. Ar fi interesant să mă familiarizez cu ele. Dar sunt sigur că avem un program complet diferit.

Prin fericire înțelegem atingerea unei legături reciproce care să-i conducă pe oameni să se iubească unii pentru alții, adică la împlinirea poruncii biblice „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Cu toate acestea, ar fi bine să se creeze un astfel de minister. 🙂

Întrebare: Când vorbești despre lumea spirituală și despre faptul că scopul este atingerea unui sentiment de spiritualitate, nu contrazice acest lucru o viață fericită într-un corp fizic pe Pământ?

Răspuns: În niciun caz.

KabTV „Conversații, Israel și impactul său asupra lumii” 18.11.2021

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce este sistemul de forțe impure?

Răspuns: Prin forțe impure înțelegem acele dorințe care ne împing să primim, nu să dăruim. Deoarece ele sunt opuse Creatorului, vorbim despre ele ca fiind forțe impure.

Întrebare: Întreaga noastră lume se află în sistemul forțelor impure? Până la urmă, avem doar dorința de a primi pentru noi înșine.

Răspuns: Desigur. Sfințenia este dorința de a primi de dragul Creatorului, iar forțele impure sunt dorința de a primi de dragul propriu.

KabTV „Studiul celor zece sefirot (TES)” 20.11.2022

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Unii cercetători au studiat armonia și au intervievat un număr mare de oameni. Intervievații au fost instruiți să închidă ochii și să-și imagineze o stare armonioasă ideală. Oamenii au raportat diverse imagini. Unii s-au imaginat în tăcere în natură. Alții s-au imaginat acasă cu cei dragi într-un mediu calm. Și alții într-o călătorie cu alții.

Crezi că este posibil să-ți imaginezi o stare armonioasă închizând ochii?

Răspuns: Da. Să spunem sub o pătură. Este cald, bine și liniște. Pentru mine aceasta este armonie.

Întrebare: Este asta într-adevăr armonie?

Răspuns: Te referi la armonie în sensul individual al cuvântului sau în sensul global?

Întrebare: Până aici, în sens individual, când cineva, la un moment dat, poate ajunge la o stare de echilibru. Este posibil să ne imaginăm?

Răspuns: Da. Nimic nu te deranjează, nimic nu te apasă și nu vrei nimic. Te bucuri doar de faptul că te afli la căldură, în liniște și confort.

Întrebare: O astfel de restricție a organelor senzoriale precum închiderea ochilor ajută în acest sens?

Răspuns: Firesc. Cu cât ești mai aproape de starea intrauterină, cu atât simți mai multă armonie.

De aceea, lucruri atât de simple precum o distracție liniștită cu familia sau o excursie liniștită în natură când nimic nu te enervează, nimeni nu are nevoie de nimic de la tine și nu ai nevoie de nimic de la nimeni este cel mai simplu element de armonie.

KabTV „Kabbalah Express”, 18.11.2022

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: De ce există o asemenea diferență între educația voastră spirituală și educația spirituală a actualilor studenți? De ce a lăsat Rabaș totul asupra ta?

Răspuns: Depinde de calitatea sufletului. Nu poți face nimic aici. Există unele suflete cărora le este dat (chiar și în afara grupului) pentru că trebuie să îndeplinească o anumită misiune. Nu-mi place să vorbesc despre asta, dar este așa; li se dă, există astfel de oameni.

Nu pot spune că sunt mai buni, mai răi, mai mari sau mai mici. Așa cum cineva se naște cu o oarecare înclinație către artă, alta către știință, un al treilea pentru lucrul cu mâinile sale și așa mai departe, la fel este și aici. Nu putem alege nimic. Este vorba despre calitatea sufletului.

Prin urmare, Rabaș m-a primit și a început să mă educe. Care este diferența? Dacă altcineva ar fi fost în locul meu, ar fi făcut același lucru. De-a lungul tuturor anilor, până la sfârșitul vieții, m-a ținut constant lângă el, deși nu înțelegeam prea multe despre ce sau de ce în ceea ce privește ceea ce s-ar fi putut înțelege și atins din toate acestea! Așa a fost aranjat.

Întrebare: Cum a funcționat acest magnet atunci, deoarece nu ați înțeles mare lucru?

Răspuns: Tocmai pentru că am înțeles atât de puțin, a putut investi atât de mult în mine. Nu am putut nici să rezist și nici să știu în timp ce el lucra cu mine. A investit constant din ce în ce mai mult în mine, dar nu știam despre asta. Ceea ce se manifestă în mine astăzi este ceea ce mi-a insuflat el.

Întrebare: Ce înseamnă dacă în locul tău ar fi fost altcineva?

Răspuns: Care este diferența? Depinde de aspectul meu? Aceasta se referă la stările energetice dintre suflete. S-a dovedit a fi sarcina la care trebuia să lucreze. Și a făcut-o. Așadar, acum sunt încărcătura pe care el a creat-o, iar eu o transmit altora.

KabTV „Am primit un apel. Soarta cabalistului” 11.02.2009

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: De ce există iluzia că pot influența orice factor extern care se află în fața mea?

Răspuns: Pentru că încă mai existați doar într-un singur plan. Ești ca un gândac care doar se târăște fără să înțeleagă că există și înălțime. În același mod, nu înțelegem că universul este aranjat într-un mod complet diferit, non-egoist.

Ne confruntăm tot timpul cu tot felul de necazuri și trăim încercând să le evităm. Așa este lumea și așa este starea noastră.

Pentru a ne arăta cum să ieșim din ea, există înțelepciunea Cabala. În caz contrar, omul va ieși din aceste stări prin încercări și greșeli și izbirea de colțuri ascuțite tot timpul, ceea ce este foarte, foarte dureros. Va dura mult timp pentru ce omul o să învețe din asta.

Vedem cum oamenii nu vor să învețe. Le spui care este problema și de ce trec printr-o astfel de criză, dar nu vor să accepte această metodă. De ce? Pentru că este împotriva dorinței lor de a prim, deși mică și meschină, dar este împotriva. De aceea continuă să sufere, dar nimeni nu vrea să te audă.

De la KabTV „Am primit un apel. Transformă un inamic într-un prieten” 18.11.2013

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Răbdarea este un copac a cărui rădăcină este amară, dar fructul său este foarte dulce (Proverb).

Răspunsul meu: În general, da.

Întrebare: Întrebarea este dacă răbdarea este trunchiul unui copac, atunci ce înseamna asta în viața omului?

Răspuns: Înseamnă smerenie. În general, pentru un om obișnuit, este o atitudine umilă. Pentru un cabalist, aceasta este smerenie în mare măsură! Asta pentru că primește tot felul de presiuni și împingeri interne. Principalul lucru pentru el este să-și plece capul.

Întrebare: Înseamnă să le acceptăm? Se numește asta „smerenie”?

Răspuns: Da, pentru că vin de la Creator. El percepe corect tot ce i se întâmplă, le aranjează pe toate, stabilește că vin de la Creator și își pleacă capul.

Întrebare: Ce înseamnă smerenia pentru o persoană obișnuită?

Răspuns: Este la fel pentru omul obișnuit. Dar el nu este aranjat să se ridice deasupra acestui lucru ca un cabalist.

Un cabalist se ridică deasupra loviturilor în smerenia lui. O persoană simplă, însă, se smerește doar pentru a suferi mai puțin. Ce altceva mai poate face?

Întrebare: Este sarcina lui să se smerească?

Răspuns: Sarcina oricărei persoane nu este doar să se smerească, ci să se apropie de Creator. Smerenia duce la asta.

Întrebare: O altă întrebare este față de ce ar trebui omul să cultive răbdarea și față de ce ar trebui să fie nerăbdător?

Răspuns: Răbdarea ar trebui aplicată aproape la orice, cu excepția presiunii egoiste personale. Aș spune așa; trebuie să fie nerăbdător cu egoismul său. Pentru orice altceva, maximă răbdare.

Întrebare: Trebuie să aibă răbdare cu alți oameni?

Răspuns: În toate!

Întrebare: Și nerăbdător cu el însuși?

Răspuns: Da.

Întrebare: De ce conform proverbului în acest caz sunt amare rădăcinile? Este așa din punctul de vedere al Cabalei?

Răspuns: Rădăcina este de fapt amară, dar fructele sunt dulci.

Întrebare: De ce?

Răspuns: Pentru că totul pleacă de la rădăcini. Până să afli, să vezi, să faci cunoștință, să le iei asupra ta, să crești cu ele un trunchi și să ajungi la fruct, până atunci bineînțeles, totul este amar.

Comentariu: Adică trunchiul crește din rădăcini foarte amare.

Răspunsul meu: Da, iar trunchiul în sine nu este nici el plăcut.

Întrebare: Ce înseamnă când dulcele crește din amar? Aceasta este atitudinea mea față de ceea ce mi se întâmplă?

Răspuns: Nu, aceasta este revelația scopului creației, care se manifestă treptat într-un astfel de lanț secvenţial de evenimente, când, în principiu, totul este considerat amar. Asemenea unui copil care se naște și plânge, și apoi prin conștientizare, consimțământ, sprijin, justificarea acțiunilor Creatorului, apropierea, conectarea și adeziunea cu Creatorul ajunge la un fruct dulce.

Întrebare: Concluzia, chintesența acestui proverb: ce ar trebui să fie un copac și ce reprezintă el conform Cabalei?

Răspuns: Un copac este un copac al vieții. Acesta este locul în care omul își începe călătoria pe pământ și cum ar trebui să o termine.

Întrebare: Omul este personificat ca un copac?

Răspuns: Da. Este un copac care crește și se dezvoltă cu ajutorul a tot felul de senzații, eventual amare, neplăcute, fără să știe cum sau ce. El se află la nivelul mineral, la nivelul pământului, apoi crește treptat și dă naștere unui fruct care ajunge deja la maturitate.

Acest lucru este foarte complicat, de obicei studiem acest lucru în lecțiile despre sărbătoarea de Anul Nou al copacilor, Tu B’Shevat în ebraică. Acesta este momentul în care studiem totul.

Întrebare: Care este fructul dulce la care ar trebui să ajungă pomul, adică un om?

Răspuns: Reprezintă rodul Grădinii Edenului. Raiul este revelația Creatorului.

Întrebare: Omul ajunge la rai?

Răspuns: Da. Când Creatorul este revelat într-o formă oarecare înaintea lui, el vede deja acest câmp în care Creatorul este revelat înaintea lui, apoi pomul și fructele lui.

Întrebare: Atunci când face un fruct?

Răspuns: Da.

Întrebare: Care este fructul?

Răspuns: Fructul este atingerea înțelepciunii superioare, a eternității, a perfecțiunii și a conexiunii complete cu Creatorul.

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman” 04.08.2022

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Cum diferă sistemele digitale și cele analogice?“

Sistemele analogice sunt superioare celor digitale deoarece conţin o posibilitate infinită de rezoluție și acuratețe. Luați, de exemplu, înregistrările convenționale pe vinil, spre deosebire de înregistrările digitale. Oamenii mai cunoscători în sunet apreciază tocmai astfel de înregistrări pentru că transmit subtilitatea sunetului cu toate armonicele.

În numere totuși, astfel de informații trebuie digitizate sau cu alte cuvinte plasate în impulsuri corespunzătoare, Indiferent câte instrumente ar fi, fiecare trebuie să-și găsească pulsul și sunt limitate. Adică există un transfer incomplet de informații în sistemele digitale. Indiferent cât de multă rezoluție este folosită pentru a crea curbe din impulsuri, curbele vor fi întotdeauna aproximative și vor fi făcute din impulsuri.

Este clar că sistemele digitale sunt mai profitabile. Datorită lor, putem transmite o cantitate mare de informații pe o singură frecvență. Dar senzualitatea, subtilitatea și armoniile pe care niciun computer nu le poate capta, care sunt necesare în mod special pentru auzul și simțirea noastră, sunt transmise mai bine de înregistrări sau de vechile noastre receptoare și transmițătoare non-digitale.

La nivelul gândurilor și sentimentelor noastre, gândirea digitală se face cu intelectul, care este limitat, în timp ce gândirea analogică este cu sentimente și este nelimitată. Inima percepe într-o manieră analogică, adică informație netedă, unde, iar creierul percepe informațiile pulsului, operând pe biți.

Suntem pe o cale de dezvoltare care ne duce în cele din urmă către o stare analogică, adică. la o stare în care ne interconectăm în gânduri și sentimente și simțim pe toți și natura ca un întreg. Când intrăm într-o stare atât de analogă și integrală, vom experimenta un nou set de grade clar definite. Pe de o parte, acele grade sunt digitalizate, unde conștientizarea, percepția și senzația au loc în noi în fiecare moment. Dar pe de altă parte, senzația în sine se transformă direct în sentimente, care nu sunt digitale, ci analogice.

Bazat pe clipul din KabTV „Am primit un apel. Diferența dintre sistemele analogice și cele digitale” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman pe 12 octombrie 2013.

Filed under: Educatie, Educatie integrala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Permacriza este doar începutul”

Dicționarul Collins, cu sediul în Marea Britanie a ales „permacriza” drept cuvânt al anului pentru 2022. Cuvântul „permacriza” descrie „o perioadă prelungită de instabilitate și insecuritate”. Este unul dintre cele câteva cuvinte pe care Collins le evidențiază, care se referă la crizele în curs care includ instabilitatea politică, războiul din Ucraina, schimbările climatice și costul vieții. Eu cred că aceasta nu este încă o criză; este mai mult o promovare pentru un lucru real. Adevărata criză încă este la câțiva ani în faţă, dar declinul spre ea a început de mult.

Crizele nu sunt inevitabile. Le-am preveni dacă am decide să o facem. Dar pentru că ne pasă doar de propriile interese, nu putem cădea de acord asupra unor soluții cuprinzătoare. Însă când se va desfășura, adevărata criză nu va face distincție între noi și va lovi pe toată lumea.

Deocamdată umanitatea sau cel puțin partea bogată a acesteia, partea care poate împiedica umanitatea să alunece într-o prăpastie nu suferă cu adevărat. Poate vedea norii la orizont, dar în lipsa unui pericol imediat merge odată cu curentul. Unde mergem? Nimeni nu știe, dar nu e bine nicăieri.

Nu avem nevoie de cunoștințe sau abilități speciale pentru a rezolva crizele. Nici nu avem nevoie de mulți bani. Tot ce ne trebuie este voința de a ne uni și de a lucra împreună pentru a ne duce la îndeplinire rezoluțiile. Spiritul de acord însuși va face diferența. Pentru că problema este diviziunea, coeziunea este soluția. Din păcate nu putem sau nu vom fi de acord, așa că mergem cu curentul. Totuși, trebuie să ne amintim că fluxul duce la cascadă.

Nu este ca și cum suntem deosebit de obosiți în fața multiplelor crize care afectează umanitatea. Este natura umană să aștepte ultimul minut, să se agațe de familiar și să spere într-o întorsătură spre bine. Dar nu există întorsături spre bine, deoarece interpretăm „cel mai bun” drept „cel mai bun pentru mine” în timp ce viața promovează ceea ce este mai bun pentru toată lumea.

Dacă ne-ar păsa de ceilalți și am vrea să îmbunătățim viața tuturor, ne-am alinia realității și în acest fel am elimina toate crizele. Crizele noastre personale și locale ar dispărea din moment ce toate crizele din jurul nostru ar fi dispărut, pe măsură ce toate apar, așa cum tocmai s-a scris, din intransigență, din obstinație.

Prin urmare, permacriza nu se datorează schimbărilor climatice, unui război local sau inflației. Este rezultatul narcisismului. Când încetăm să mai încercăm să îmbunătățim lucrurile doar pentru noi înșine și începem să căutăm modalități de a ajuta pe toată lumea, ne vom ajuta și pe noi înșine, iar permacriza va deveni perma-pace și satisfacție de durată.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman,pe The Times of Israel: “Ce respectă Kanye West la evrei ”

În ultimele câteva săptămâni a existat o dezbatere tensionată cu privire la creșterea aparentă a antisemitismului în rândul negrilor din SUA. Dezbaterea s-a centrat în jurul comentariilor pe care Kanye West, care și-a schimbat numele în Ye și pe care mulți le consideră antisemite, precum și sprijinul lui Kyrie Irving pentru o carte antisemită pe rețelele de socializare. Cu toate acestea, este mult mai mult decât atât. Extremiștii dintre evreii negri israeliți au organizat marșuri scandând „Noi suntem adevărații evrei”, ceea ce pretinde și Ye, iar atacurile fizice ale negrilor împotriva evreilor ortodocși din New York au devenit un incident aproape zilnic.

Pe față, nu ar trebui să existe antisemitism în rândul negrilor. În general evreii au susținut întotdeauna lupta afro-americanilor pentru egalitate. Majoritatea evreilor susțin și ideologia progresistă, care acordă prioritate comunităților și etniilor maltratate în detrimentul celor privilegiați, printre care se numără și evreii înșiși. Deoarece evreii sunt și au fost întotdeauna un grup minoritar, ei tind să simpatizeze cu alte minorități.

În cazul antisemitismului în rândul negrilor totuși, pare să existe o nouă variație a celei mai vechi urii. Nu este cazul obișnuit în care o majoritate dominantă sau un conducător se întoarce împotriva evreilor, ci mai degrabă un grup care a fost o minoritate abuzată, dar i s-a dat o voce pe care acum o întoarce împotriva celor pe care îi consideră asupritori privilegiați: un alt grup minoritar – evreii.

Mie mi se pare că acesta este în primul rând un caz de invidie. Evreii s-au înălțat de la sărăcie la prosperitate și au făcut acest lucru singuri, în ciuda antisemitismului vocal și adesea instituțional. Astăzi, mulți evrei ocupă poziții cheie în societatea americană, cu mult peste proporția lor în populația SUA. Desigur, asta nu place tuturor, mai ales celor care se simt defavorizați.

Cuvintele lui Ye cu privire la evrei sunt o bună reprezentare a acestor nemulțumiri și ar trebui să le acordăm atenție pentru că ele nu numai că exprimă ura sau cel puțin mânia, ci implică și soluția problemei. Pe 30 noiembrie, JNS a publicat un articol intitulat „TIMELINE: Calea lui Ye către antisemitism”. Articolul a listat cuvintele lui Ye pe rețelele de socializare și în interviuri care, cel puțin pentru unii oameni, sună sau se simt anti-evreiești.

Cu toate acestea, într-unul dintre elementele din listă era o declarație foarte interesantă, pe care cred că ar trebui să o analizăm cu atenție. Declarația spunea: „Respect ceea ce a făcut poporul evreu și modul în care a reunit oamenii săi”.

Unitatea și separarea dintre evrei atrag atenția fiecărui non-evreu. Dar pentru oamenii care nu cunosc evreii, fie că le plac, fie că nu le plac, este ca și cum ar exista un buton care marchează nivelul de unitate sau diviziune dintre evrei. Când butonul se întoarce spre o diviziune crescută, acul cadranului antisemitismului se ridică, iar când butonul se întoarce spre o diviziune scăzută, acul cadranul coboară. Când butonul se întoarce spre unitatea evreiască, acul cadranul antisemitismului alunecă la zero iar un ac al cadranului filoiudaismului urcă.

Adolf Hitler, Henry Ford și Winston Churchill au remarcat cu toții puterea unității evreiești și s-au raportat la aceasta din perspectivele lor specifice. Hitler de exemplu, se temea de asta; Churchill a tratat-o ​​cu evlavie; iar Ford i-a sfătuit pe oamenii de știință socială să învețe de la evrei cum să construiască o societate coerentă. În timp ce acestea trei sunt exemple notabile, nenumărate alte persoane cunoscute sau necunoscute au observat și au remarcat semnificația pe care o atribuie unității evreiești.

Când căutăm modalități de a lupta împotriva antisemitismului, de obicei omitem elementul unității interne, deoarece ne obligă să ajungem la frații noștri pe care adesea îi detestăm mult mai mult decât pe cei care ne urăsc. Cu toate acestea, nu vom scăpa de simplul adevăr că nicio măsură nu împiedică antisemitismul în afară de unitatea internă. Acesta este singurul lucru care ne câștigă respectul lumii și chiar simpatia, iar lipsa acestuia este singura cauză a antipatiei și aversiunii lumii față de noi. Dacă nu vedem acest lucru, atunci suntem în negare, iar dacă suntem în negare, lumea ne va deschide ochii așa cum a făcut-o întotdeauna – cu violență.*

* Veți găsi explicaţii elaborate cu privire la cauzele, istoria și soluția antisemitismului în cărțile mele Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism și cea mai recentă publicație a mea Noul antisemitism: Mutaţia unei uri de lungă durată..

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce ar trebui să fac pentru a mă schimba complet?“

În primul rând, ar trebui să definim ce înseamnă să ne schimbăm pe noi înșine. Suntem alcătuiți din dorințe și putem schimba acele dorințe fie în relație cu noi înșine, fie în relație cu părțile minerale, vegetale, animale și umane ale naturii și toate acestea în legătură cu legile absolute ale naturii – legile iubirii, dăruirii și conexiunii. Adică, alegem ce fel de dorință dorim să folosim și la ce dorim să o raportăm.

Dacă dorim să ne folosim toate dorințele cu o intenție care este în echilibru cu legile naturii, de ex. cu o atitudine pozitivă față de întreaga natură minerală, vegetală, animală și mai ales față de oameni, atunci suntem pe cale să ne schimbăm nu numai pe noi înșine, dar făcând astfel este singurul mod în care putem schimba cu adevărat lumea.

Dacă începem să fim atenți la legile naturii, atunci simțim o mare forță care este deasupra forțelor noastre pământești. Putem lucra apoi în tandem cu acea forță, cerându-i să ne schimbe și în consecință începem să vedem cum lumea din jurul nostru se schimbă în conformitate cu schimbările pe care le invităm asupra noastră.

O astfel de schimbare este o transformare completă a noastră, deoarece intenția noastră înnăscută este una de primire pentru noi înșine și, schimbându-ne intenția în una de dăruire, trecem intenția noastră la opusul ei complet.

Bazat pe „ Stări Spirituale” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Michael Sanilevich pe 21 mai 2021.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→