Noul meu articol pe Linkedin “Cu tot respectul cuvenit”

Cu tot respectul pentru respectul de sine al celorlalți, ne pasă de propriul nostru respect și nimic mai mult. Lipsa de respect față de ceilalți poate duce la conflicte, violență, paralizie politică (uitați-vă la sistemul politic israelian) și chiar la războaie. A ofensa respectul cuiva duce la abandonarea și chiar invalidarea ființei cuiva. Pentru mulți oameni, acest lucru poate fi mai rău decât moartea. Este un sentiment intolerabil.

Pentru că suntem inevitabil conectați, trebuie să facem să funcționeze conexiunile pentru noi, altfel ura noastră reciprocă ne va distruge. Trebuie să învățăm să facem loc pentru toată lumea, astfel încât ei să ne facă loc. Dacă lucrăm așa, vom câștiga cu toții. Dacă nu, vom pierde cu toții tragic.

Cu toate acestea, există un motiv bun pentru care respectul este atât de important pentru noi. Respectul înseamnă că am valoare, că merit. În timp ce oamenii vor parcurge un drum lung pentru a-și menţine respectul, vor evita de asemenea, multe nedreptăți din exact același motiv. Expresia „Nu mă voi coborî la nivelul tău” înseamnă exact asta – că nu mă voi dezonora în felul în care tu te dezonorezi pe tine însuți. Cu alte cuvinte, păstrarea respectului nu ne trimite doar la războaie; de asemenea, ne face să ne oprim și să evităm să facem rău. În acest fel, respectul ne poate face să ne corectăm pe noi înșine și, prin corectarea noastră să corectăm societatea.

Există un alt avantaj în a avea respect. Nu putem empatiza cu adevărat cu ceilalți, cu excepția poate a celor care sunt cu adevărat apropiați de noi, precum familia sau prietenii apropiați. Cu toate acestea, din moment ce avem respect de sine și știm că toată lumea îl are, putem aprecia ceea ce simt alții dacă sunt răniți sau umiliți. Această abilitate de a ne pune în locul altora ne poate împiedica să rănim sentimentele altor persoane.

În același timp, tocmai acest punct îl pot întări pentru a-mi verifica limitele în această lume. Pot, de exemplu, să-i tachinez pe oameni sau să-i jignesc puțin (sau mai mult decât puțin) pentru a-mi testa limitele sau pentru a testa încrederea și forța altor persoane. Dacă sunt slabi, îmi voi „extinde teritoriul”; dacă sunt puternici, aș putea lua în considerare retragerea. Prin urmare, respectul poate preveni violența renunțând mai degrabă la ceva emoțional, decât riscând rănirea fizică.

Problema este că în timp, devenim atât de narcisişti încât ne vine dificil să renunțăm la mândrie. Oamenii devin atât de sensibili, încât tot ceea ce ar spune cineva este simţit că ne-ar călca pe picioare. Drept urmare, încercăm să rămânem atât de politicoşi și de corecţi politic, încât ne pierdem capacitatea de a ne exprima gândurile, chiar și atunci când nu avem intenția de a jigni pe nimeni. Sensibilitatea exagerată a ego-urilor noastre paralizează lumea și ne infestează conexiunile cu suspiciune. Dacă vom continua în acest fel, vom ajunge la o explozie violentă; războiul este inevitabil, dacă nu scăpăm din stăpânirea ego-urilor noastre.

Singura modalitate de a scăpa de ego-urile noastre este de a face în mod conștient loc pentru ceilalți, iar ei pentru noi. Trebuie să fie multilateral. Ego-urile noastre se vor strădui în continuare să simtă că sunt regi ai lumii, dar vor putea realiza acest lucru numai dacă sunt toți regi. În caz contrar, este pericol pentru toată lumea. Fie suntem cu toții în vârful lumii, fie toți atingem pământul.

Inevitabil devenim din ce în ce mai conectați și dependenți unul de celălalt. Chiar și ego-urile noastre în creștere, care se străduiesc să se simtă superioare celorlalți, trebuie să simtă pe ceilalți, deasupra cărora se pot simți superiori.

Prin urmare, pentru că suntem inevitabil conectați, trebuie să facem să funcționeze conexiunile pentru noi, altfel ura noastră reciprocă ne va distruge. Trebuie să învățăm să facem loc pentru toată lumea, astfel încât ei să ne facă loc. Dacă lucrăm așa, vom câștiga cu toții. Dacă nu, vom pierde cu toții tragic.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Întrebare: Când un artist pictează o pictură sau când un om de știință lucrează la o problemă, nu se leagă de problema sau de sarcina cu care se confruntă ca fiind ceva rău. De ce ne raportăm la problemele pe care le întâlnim într-un mod negativ?

Răspuns: Aceasta indică doar cât de mizerabil se simte cineva atunci când nu poate să se ridice deasupra lui însuși și să înceapă să se uite la lume și la sine din perspectiva Creatorului, care îl conduce spre eternitate și integritate prin toate stările pe care le suferă.

Deci, cel mai important lucru este să ne despărțim de sinele nostru prezent și să aderăm la Creator, să fim partenerii Lui în acțiunile Sale și apoi să ne bucurăm de tot ceea ce se întâmplă, la fel ca Creatorul. Atunci nu vei simți nici măcar un moment de suferință pentru că vei începe să simți că toate aceste momente te conduc spre realizare, spre adevărata fericire.

Întrebare: Toate stările neplăcute ale unui anumit atribut par a fi părți ale unei probleme?

Răspuns: Desigur. Și trebuie să creștem pentru a înțelege acest lucru. Un copil mic, de exemplu, simte o singură stare, cum ar fi dulceața sau căldura, dar înțelegem că avem nevoie și de alte stări pentru a atinge scopul.

KabTV „Fundamentele Cabalei” 20.01.2019

Filed under: Criza, globalizare, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Astăzi, oamenii nu își doresc nicio obligație unul faţă de celălalt și, prin urmare, nu se căsătoresc.

Răspunsul meu: Omul este egoist. Dacă ar înțelege că căsătoria îl va umple cu adevărat și a fost creat astfel încât să poată da și primi în căsătorie, ar vedea că nu este nimic mai bun.

Dar pentru aceasta, trebuie creată o formă de comunicare, astfel încât un bărbat să fie împlinit de soția, copii și familie, astfel încât să aibă împlinite exact astfel de nevoi, calități, dorințe care nu sunt modificate artificial, astfel încât să nu fie forțat să fugă seara undeva în cluburi, baruri.

La fel este și cu o femeie. Trebuie să fie hotărâtă să creeze pentru familia ei, soțul și copiii ei condițiile de care s-ar bucura ea însăși. Prin urmare, aici este nevoie de o educație adecvată. Nu contează că am devenit mai egoiști. De fapt, un egoism mai mare ar trebui să ne ducă la nivelul următor.

Trebuie să educăm băieții și fetele în mod corespunzător, să îi învățăm cum să interacționeze între ei și să nu le oferim doar lecții despre sex în școli. Se pare că doar îi învățăm ca pe animale relațiile sexuale corecte, dar nu îi învățăm pe oameni cum să fie conectați corect între ei, să se înțeleagă și să se completeze reciproc.

Dacă nu le oferim această educație, generația următoare va fi nenorocită. Vor ajunge la unele interacțiuni mecanice, la ceva de neînțeles.

Cabala spune că totul în natură este construit pe reaprovizionare, pe armonie. Această completare depinde de înțelegerea naturii reciproce.

Îmi amintesc când eram în primul an de institut, aveam un profesor Svyadoshch Avraam Moiseevich. Ne-a dus la diferite spitale pentru intervenții chirurgicale, pentru a ne arăta condițiile extreme în care se află oamenii imediat după un accident, în timpul unei nașteri dificile sau după un transplant de inimă.

Și noi, băieții de optsprezece sau nouăsprezece ani, am fost foarte zguduiți de asta. Când am ieșit pentru prima dată din maternitate, a fost un șoc: cât de greu este să naști, cât sânge, câtă durere. Aproape am plâns, uitându-ne la femeile aflate în travaliu. Atitudinea noastră față de multe lucruri s-a schimbat. Am început să tratăm diferit chiar și fetele din grupul nostru.

Pe baza a ceea ce am experimentat, aș duce toți copiii de la școală la spitale, maternități și morgi pentru a explica și a le arăta copiilor ce înseamnă viața, când treci prin toate stările de la naștere prin diferite probleme, răni, moarte, până la cimitir, toate acestea sunt necesare. Și aș face acest lucru cu o pregătire preliminară foarte serioasă, astfel încât copiii să nu aibă traume psihologice. Așa se construiește o înțelegere și o atitudine adultă față de viață.

KabTV „Close-up” din 11.11.2009

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Credeţi că traversarea Mării Roșii de către Moise s-a întâmplat cu adevărat?“

Potrivit înțelepciunii Cabalei, trecerea Mării Roșii descrie o stare spirituală interioară de a lăsa în urmă dorințele egoiste și de a intra în dorințe spirituale de iubire, dăruire și conexiune. Este în esență trecerea de la această lume la lumea spirituală și este un proces care se desfășoară în orice persoană care se dedică metodei ascensiunii spirituale.

Când ieșim din granițele egoiste ale acestei lumi, adică din dorința de a ne bucura doar pentru propriul beneficiu, trebuie să o părăsim o dată pentru totdeauna. Limita pe care o traversăm într-o astfel de tranziție este descrisă ca „trecerea Mării Roșii”.

Procesul de ieșire din ego necesită o puternică rezistență egoistă, care se exprimă ca o dorință de a ne întoarce în Egipt (adică, trăind sub controlul cerințelor noastre direcţionate spre sine) pentru a fi sclavii ego-ului ca înainte. Națiunea, care sunt dorințe care vor să iasă din Egipt, încă nu au nicio idee despre cum să progreseze pentru a deveni mai altruistă, dăruitoare și iubitoare.

Aceste stări se desfășoară în interiorul fiecărei persoane și într-un grup de oameni în timp ce încearcă să se ridice deasupra ego-ului lor pentru a se conecta între ele. Despărțirea Mării Roșii are loc printr-un proces pe care cabaliștii îl numesc „credința deasupra rațiunii”, simbolizată de toiagul lui Moise. În general, „credința deasupra rațiunii” înseamnă creșterea importanței progresului pe calea spirituală – o cale a iubirii, a dăruirii și a conexiunii pozitive – deasupra importanței rămânerii slujitorilor dorințelor noastre egoiste și materialiste. În mod implicit, importanța spiritualității este mai mică decât importanța pe care o deținem în mod natural pentru căutările egoiste și, astfel, creșterea importanței spiritualității necesită un mediu de susținere a persoanelor cu gânduri similare care vizează realizarea spirituală.

Marea Roșie este parte pentru cei aflați în starea de credință deasupra rațiunii. Trecerea Mării Roșii înseamnă că trecem de la lumea corporală tranzitorie care se află sub controlul dorințelor egoiste, în lumea spirituală eternă care rulează printr-un sistem de operare altruist opus. Armatele Faraonului reprezintă starea interioară numită „sub rațiune”. Înecarea lor reprezintă ego-ul care este lăsat în urmă pe măsură ce trecem către spiritualitate.

Această acțiune este simbolizată de saltul lui Nachshon în mare. De ce sare Nachshon mai întâi în mare în loc să o facă Moise? Pentru că Moise este deja dincolo de această stare, în calitatea Bina. Cu alte cuvinte, calitățile spirituale ale iubirii, dăruirii și conexiunii îl guvernează deja pe Moise. Conexiunea sa cu aceste calități spirituale conduce națiunea, adică dorințe care urmăresc ieșirea din ego și intrarea într-o conexiune spirituală, eliberându-le treptat de ego și conducându-le la conexiunea spirituală.

Dorințele care nu au nicio dorință de a avansa prin credință deasupra rațiunii, şi care vor să rămână în ego, sunt aduse la moarte de condiția credinței deasupra rațiunii. Acest lucru înseamnă că nu pot trece Marea Roșie spre realizare spirituală, deoarece nu pot obține calitatea iubirii și a dăruirii deasupra ego-ului lor. Dorințele egoiste mor pe mare, provocând o despărțire între dorințele egoiste și cele altruiste.

Marea, sau apa în general, reprezintă viața – calitatea Bina, dăruirea și iubirea. Ne naștem în apă. Apa este fundamentul vieții, dar există ape bune și ape rele. Când apa se află încă în limitele ego-ului, este dăunătoare, înecându-i pe cei care se află în ea.

Întreaga poveste despre trecerea Mării Roșii descrie dobândirea unei abilități supranaturale, calitatea de a se îngriji de ceilalți fără interes personal și trecerea la un sistem complet diferit de existență în care beneficiul altora devine mai important decât beneficiul propriu. Trecem o graniță și, acolo unde am trăit anterior doar pentru noi înșine prin ego-ul obișnuit, ne mutăm într-o viață de iubire și de dăruire pentru ceilalți.

Trecerea Mării Roșii descrie astfel o inversiune completă a atitudinii noastre față de viață – de la egoism la altruism, corporalitate la spiritualitate, diviziune la conexiune, de la primire la dăruire – și este condusă exclusiv de aspirația de a deveni la fel de iubitor și dăruitor ca și Creatorul. : o forță de dăruire pură, fără nici o urmă de interes personal.

Bazat pe programul „Stări spirituale” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman și Michael Sanilevich vineri, 1 aprilie 2021. Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Unde ar trebui să-și investească Israelul Redevențele de gaze?“

În 2020, Israelul a primit echivalentul a aproximativ trei miliarde de dolari SUA în redevențe pe gaz. O parte din această sumă trebuia să meargă la un Fond pentru Cetățeni israelieni, în beneficiul cetățenilor israelieni, dar fondul nu este încă operațional. Într-adevăr, care este cea mai bună investiție pentru aceste redevențe?

Este puțin probabil ca fondul cetățenilor israelieni să fie creat, deoarece nimeni nu privește cu adevărat într-o astfel de direcție. Dacă, totuși, s-ar realiza în mod miraculos, atunci educația ar trebui să fie prioritatea sa numărul unu. Chiar dacă o mare parte din bugetul Israelului se îndreaptă în prezent către educație, nu este genul de educație de care oamenii au nevoie.

Educația de care oamenii au nevoie ar trebui să predea cum să trăiască armonios unii cu alții prin dezvoltarea unor conexiuni pozitive și calde și implementarea responsabilității reciproce. În definiția sa actuală, educația se referă doar la dobândirea de cunoștințe și abilități. Toate problemele din Israel sunt deci bazate pe educație.

Educația este o problemă larg răspândită privind fiecare persoană. Cea mai bună investiție a redevențelor de gaze din Israel ar fi într-un proiect la scară largă care educă oamenii, cu ajutorul presei, cum să modernizeze conexiunile pentru a deveni mai pozitive și mai armonioase. O îmbunătățire a conexiunii oamenilor înseamnă o îmbunătățire a atitudinilor reciproce, astfel încât, în permanență, ne-ar preocupa cum să creștem bunătatea, bunăvoința, fericirea, încrederea, sprijinul, încurajarea, bunătatea, altruismul și pozitivitatea în societate.

O astfel de educație este opusă naturii umane, care este egoistă la baza ei. Cu alte cuvinte, esența educației este să ne ridice deasupra egoismului nostru, pentru a dezvolta conexiuni pozitive. De aceea este necesar să educăm pe toată lumea. Pentru a face acest lucru, educația nu necesită un buget mare. În schimb, necesită explicații clare și consecvente că, fără a ne îmbunătăți conexiunile pentru a deveni reciproc mai susținătoare și mai încurajatoare, atunci ne va scăpa întotdeauna o viață cu adevărat armonioasă.

Prin prioritizarea, investiția și implicarea în acest nou tip de educație, o nouă atmosferă pozitivă ar îmbrăca societatea. Am simți că un nou obiectiv se deschide în fața noastră și un nou tip de motivație, care ne-ar îndemna să devenim mai uniți. În special într-un loc extrem de egoist, precum Israel, trebuie să se producă o astfel de revoluție în educație. Mai mult decât atât, nu este vorba doar de îmbunătățirea societății israeliene, ci, prin îmbunătățirea conexiunilor din poporul israelian, fundația va deveni stabilită pentru a se desfășura conexiuni pozitive între oameni în general. Ca atare, ne-am îndeplini destinul („Iubiți-vă aproapele ca pe voi înșivă”) și vom transmite lumii metoda conexiunii (pentru a deveni „o lumină pentru națiuni”).

Scris / editat de studenții cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Cei mai mulţi sunt religioşi”

Când ne gândim la religie, de obicei ne gândim la rugăciuni, haine ceremoniale, poate tămâie parfumată sau lumânări care ard în locuri desemnate de-a lungul zidurilor, și buzele oamenilor care se mișcă în tăcere în timp ce vorbesc cu Dumnezeul lor. Ei cer ceea ce au nevoie; se roagă pentru ei înșiși, pentru cei dragi și cred, sau speră, că Dumnezeu le va împlini dorințele. Nu l-au văzut niciodată pe Dumnezeu, nu i-au vorbit niciodată așa cum ne vorbim unii altora, dar credința lor este totuși statornică. Într-adevăr, credința lor este tot ce au. Oamenii religioși schimbă dovada pentru credință, a vedea pentru a crede; ei acționează în credință ca și când ar fi un fapt dovedit.

Acolo unde problemele sunt vitale pentru viața noastră, nu trebuie să urmăm orbește, ci să experimentăm, să încercăm singuri și să vedem ce este adevărat și ce nu.

Cu toate acestea, dacă vă gândiți la asta, oamenii care cred că o viziune politică, o doctrină socială sau o teorie științifică vor produce anumite rezultate pentru ei și își vor schimba viața în consecință, acești oameni acționează la fel ca și credincioșii oricărei religii tradiționale. Deci, în esență, din moment ce toți credem în ceva, fie că este o zeitate, un partid politic sau o teorie științifică, suntem cu toții religioși. Cine nu este deci, religios? Numai cei care nu spun „Amin” pentru nimic, ci verifică ei înșiși. Într-adevăr, aceştia sunt o raritate.

În mod clar, uneori nu avem altă opțiune decât să acceptăm ceea ce ni se dă. Nu toți, de exemplu, putem să urcăm pe o navă spațială și să zburăm în spațiul cosmic doar pentru a vedea singuri că Pământul este rotund. Dar astfel de noțiuni, oricât de interesante, nu ne schimbă viața. Acolo unde problemele sunt vitale pentru viața noastră, nu trebuie să urmăm orbește, ci să experimentăm, să încercăm singuri și să vedem ce este adevărat și ce nu.

Când cabaliștii, de la care am învățat tot ce știu, scriu că Creatorul este binevoitor, ei nu se așteaptă să crezi. Ei îți spun cum și-au condus experienţele, cum au ajuns la concluziile la care au ajuns și depinde de tine să încerci singur. Până când nu le repetați experienţele și nu ajungeți la propria concluzie, nu veți fi considerat un cabalist. S-ar putea să fiți considerat un student în Cabala, dar nu un cabalist. Dacă alegi să acționezi după o credință oarbă, nu vei deveni niciodată cabalist și vei rămâne religios. Dacă alegeți să puneți la îndoială tot ce vă spun și să efectuați experimentele asupra voastră., atunci s-ar putea să atingeți ceea ce au realizat ei și veți fi demni de titlul de „Cabalist”.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Trebuie sa creştem, în ciuda perdelei de fum a media”

Chiar înainte ca virusul Covid-19 să se răspândească ca un foc de paie pe tot globul, ne apropiam de o recesiune. Mass-media s-a prefăcut de parcă ar mai fi multe alte delicii de aflat acolo, dar în ciuda perdelei de fum, ne îndreptăm totuși spre final. Nu vom fi fericiți să trăim într-o colonie pe Marte; nu vom fi fericiți pentru că există un nou președinte; nu vom fi fericiți deoarece mașina noastră este electrică și energia noastră provine din surse regenerabile sau pentru că mâncăm burgeri vegetarieni sau carne cultivată în laborator. Vom fi fericiți numai atunci când ne asumăm responsabilitatea pentru viața noastră și încetăm să ne concentrăm doar asupra noastră.

Când dăruieşti, crești, devii mai mult decât doar tu însuți; te conectezi la persoana căreia îi dai și ceva din acea persoană devine tu. Toată viața, întregul univers este conectat. Când adopți acel cadru de spirit, și tu devii conectat, similar cu mediul tău. Prin aceasta, te conectezi cu tot ceea ce te înconjoară. Apoi, chiar dacă nu ești conștient de asta, mediul tău începe să te energizeze. Acesta este motivul pentru care dăruitorii nu sunt niciodată deprimați și niciodată fără speranță. La fel cum oamenii cresc când devin părinți, tot așa trebuie să creștem și să devenim părinții lumii din jurul nostru. Nu putem câștiga decât din transformare.

Ne apropiem de adevăr. Dorințele care ne-au pus anterior în acțiune își pierd treptat farmecul. Vrem în continuare bani, faimă și putere, dar dorința oamenilor de a face eforturile necesare pentru a le dobândi pare să fie în scădere. Aceștia nu sunt oameni leneși; ei sunt pur și simplu mai conștienți decât alții că astfel de realizări nu îi vor face fericiți. Și dacă nu pot fi fericiți având acele lucruri, de ce să ne deranjăm să le obținem?

Cu toate acestea, ceva trebuie să ne satisfacă! Fără satisfacție, nu ne simțim în viață! Astăzi, mulți oameni au renunțat deja la găsirea satisfacției din bogăție, putere sau faimă, dar nu găsesc un substitut și, prin urmare se scufundă în deznădejde, care apoi devine depresie. Alții încearcă sporturi extreme, alimentație excesivă sau obiceiuri sexuale excentrice, dar toate acestea sunt etape către renunțarea la aceste interese. Chiar și religia, care a fost cel mai sigur refugiu din lipsa de sens a vieții, nu mai pare ceea ce promite.

În cele din urmă, când vom epuiza toate opțiunile, iar promisiunea presei pentru o bucurie potențială nu ne mai păcălește și nici o altă atracție, ne vom găsi lipsiți de idei despre ceea ce ne poate face fericiți, care să facă viața să merite. Momentul acela, când am atins fundul, este un moment de “evrika”. În acel moment, când constatăm că nimic nu ne poate mulțumi, nu ne mai uităm doar la noi înșine. Acesta este momentul în care vedem cu adevărat că există și alții, o lume întreagă în afara noastră care a așteptat să privim în afară, decât numai în interior.

Acesta este momentul în care nu mai întrebăm despre sensul vieții, deoarece fiecare moment devine plin de sens și scop. Oportunitatea de a simți pe ceilalți, de a ne conecta, de a împărtăși și de a ne îngriji reciproc, extinde orizonturile noastre înguste într-o asemenea măsură încât descoperim dorințe infinite pe care le putem satisface.

Când ne străduim să ne împlinim propriile vise, rămânem adesea nemulțumiți. Mai mult, chiar și atunci când ne atingem obiectivele, de obicei acestea încetează să ne satisfacă la scurt timp după ce le-am împlinit. Contrar acestui model, atunci când încercăm să ne conectăm cu ceilalți și să le răspundem nevoilor, munca și realizarea sunt ambele satisfăcătoare. Gandeste-te la asta; ai făcut vreodată ceva pentru cineva și nu te-ai simțit bine în legătură cu asta?

Există un motiv întemeiat pentru asta: când dai, crești, devii mai mult decât doar tu însuți; te conectezi la persoana căreia îi dai și ceva din acea persoană devine tu. Toată viața, întregul univers este conectat. Când adopți acel cadru de spirit, și tu devii conectat, similar cu mediul tău. Prin aceasta, te conectezi cu tot ceea ce te înconjoară. Apoi, chiar dacă nu ești conștient de asta, mediul tău începe să te energizeze. Acesta este motivul pentru care dăruitorii nu sunt niciodată deprimați și niciodată fără speranță. La fel cum oamenii cresc când devin părinți, tot așa trebuie să creștem și să devenim părinții lumii din jurul nostru. Nu putem câștiga decât din transformare.

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Chemarea liderilor mondiali pentru un tratat al pandemiei care propune un al IIIlea Acord Internaţional”

Pe 30 martie, Maria Cheng de la AP, a raportat: „Peste 20 de șefi de guvern și agenții globale au solicitat … un tratat internațional pentru pregătirea pandemiei care, spun ei, va proteja generațiile viitoare în urma COVID-19”. Cheng a adăugat că directorul general al Organizației Mondiale a Sănătății, Tedros Adhanom Ghebreyesus și mai mulți șefi de stat au propus „un angajament colectiv reînnoit” care va oferi „un cadru pentru cooperare internațională și solidaritate”.

Viitorul poate părea interzis, dar cred că de fapt, ar trebui să fim recunoscători că trăim o astfel de perioadă de transformare din istorie. Trecem de la o societate egocentrică la o umanitate conectată. Deoarece știm deja direcția, putem alege dacă să mergem într-acolo rapid și ușor, sau încet și dureros. Câte generații ar putea spune că au o cale clară pentru întreaga umanitate? Cred că suntem norocoși, dar ar trebui să profităm de ocazie și să mergem pe val. Nu ar trebui să ne fie frică; nu este nevoie să suferim. Ne putem uni mâinile și construi împreună o lume în care oamenii se îngrijesc unii de alții, în care nu există pandemii, războaie și nici înstrăinare. Alegerea este a noastră; o putem accepta sau nega.

În realitate, este o idee bună. În practică, nu va duce nicăieri. Cheng însăși a menționat că „Deși cei 25 de semnatari ai chemării au cerut „solidaritate” și un „angajament societal mai mare”, nu sunt indicii că vreo țară își va schimba prea curând propria abordare pentru a răspunde pandemiei”. Mai mult, „China, Rusia și Statele Unite nu s-au alăturat în semnarea declarației”, a scris ea, iar secretarul de presă de la Casa Albă, Jen Psaki a ajuns până la a afirma că tratatul „pregătirea pentru viitoarele amenințări pandemice ar putea distrage atenția de la problemele de fond referitoare la răspuns”, pecetluindu-i efectiv soarta, înainte de a se naște.

Încă o dată, înstrăinarea împiedică succesul unei inițiative. Dacă fiecare țară se ocupă doar de propriile interese, cum vor putea să rezolve orice problemă globală, mai ales atunci când este aşa de răspândită ca pandemia Covid-19? Și din moment ce nu pot, plătesc prețul. Deja, Europa se confruntă cu un al treilea val, Brazilia se apropie de 4.000 de decese Covid pe zi, iar directorul Centrelor SUA pentru Controlul Bolilor (CDC), Dr. Rochelle Walensky a avertizat cu pasiune despre un al patrulea val care spunea: „În acest moment, mi-e frică … de o condamnare iminentă”.

Ne apropiem de un punct de vârf; va trebui să alegem între solidaritate sau durere, o mare durere. Realitatea ne-a dat un ultimatum și trebuie să alegem dacă să rămânem egoiști și să suferim sau să începem să ne gândim unul la celălalt. Această alegere se va manifesta la toate nivelurile: internațional, național, social și personal. Solidaritatea este chemarea orei; dacă nu o luăm în considerare în mod voluntar, ne va forța sau ne va pedepsi. Natura a creat virusul; natura ne-a creat, și toate inovațiile noastre nu vor depăși natura, creatorul nostru.

Viitorul poate părea interzis, dar cred că de fapt, ar trebui să fim recunoscători că trăim o astfel de perioadă de transformare din istorie. Trecem de la o societate egocentrică la o umanitate conectată. Deoarece știm deja direcția, putem alege dacă să mergem într-acolo rapid și ușor, sau încet și dureros. Câte generații ar putea spune că au o cale clară pentru întreaga umanitate? Cred că suntem norocoși, dar ar trebui să profităm de ocazie și să mergem pe val. Nu ar trebui să ne fie frică; nu este nevoie să suferim. Ne putem uni mâinile și construi împreună o lume în care oamenii se îngrijesc unii de alții, în care nu există pandemii, războaie și nici înstrăinare. Alegerea este a noastră; o putem accepta sau nega.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Israel—De la sclavie la libertate”

Anul acesta Pesahul este sărbătorit în Israel cu un anumit sentiment de libertate, cu senzația în rândul populației sale că a lăsat în urmă pandemia. Oamenii profită de soarele de primăvară pentru a se relaxa și a călători, aproape fără restricții, în timp ce situația din întreaga lume este complet diferită. Multe țări continuă să lupte împotriva plăgii coronavirusului. În Germania și Franța al treilea val se înrăutățește, în Marea Britanie și Spania rata morbidității crește din nou, iar în Brazilia pe zi ce trece mor mii de oameni. De la țară la țară vedem că amenințarea virusului este departe de a fi eliminată.

Israelul trebuie să fie în prim-plan, nu numai în medicină și tehnologie ci trebuie să fim și o forță conducătoare pe frontul spiritual. Ne revine sarcina de a demonstra unitatea și coeziunea socială ca valoare supremă. Am fost întemeiați ca popor din această rădăcină și am fost hrăniți de ea încă din zilele lui Avraam. Prin urmare, prima noastră obligație este să ne unim și, în același timp, să găsim modalități creative de a face accesibilă lumii metoda noastră de unitate socială.

De ce este Israelul primul care gustă un pic de libertate? Pentru că suntem o țară mică și inteligentă, o țară în care este posibil să luăm decizii rapide și eficiente și să ajustăm cu ușurință liniile directoare ale zonei de la o zi la alta. Israelul nu a cerut pomană de la nicio națiune, ci pur și simplu a întins mâna, a cumpărat vaccinuri și a început să-și inoculeze populația până când a acoperit țara. Sentimentul de urgență caracterizat de această națiune, care obișnuiește să funcționeze într-o stare de război, ar fi permis ca vaccinarea să înceapă chiar mai devreme și chiar mai repede, dar temerile, incertitudinile și știrile false apărute cu privire la virusul furibund au contribuit la o relativă încetinire.

Totuși, Israelul oferă un bun exemplu de gestionare a pandemiei. Puterea tehnologică și medicală sunt povești de succes israeliene. Partidul istoric Mapai, care a lăsat moștenire Israelului un sistem de sănătate publică bine organizat și accesibil, bazat pe valori social-democratice, a funcționat minunat în timpul pandemiei.

O altă caracteristică de bază inerentă națiunii israeliene, care a contribuit la răspunsul nostru eficient, este interdependența noastră. Nimeni din țară nu poate fi complet detașat de ceilalți, deoarece avem o viață comună. Am suferit împreună în Holocaust; de generații am fost persecutați ca evrei; fiecare aducem cu noi propria noastră poveste de imigrație. Toate aceste elemente comune funcționează împreună pentru sprijin reciproc atunci când apare o provocare comună, cum este pandemia. Există o preocupare comună că situația prin care trecem ne afectează reciproc.

Această bază a garanției reciproce dintre noi ne va stimula să ne dezvoltăm în continuare și să devenim o țară avansată în multe domenii. Dar, în același timp, există o așteptare, că lumea va continua să ne calomnieze susținând că suntem distribuitorii coronavirusului, răspândind povești despre modul în care evreii au avut grijă de ei înșiși, fără a ține cont de restul lumii.

Este extrem de important să ne luăm rolul în considerare cu atenție și responsabilitate față de restul lumii. Dintr-o perspectivă globală, rolul statului Israel față de lume este crucial și complex. Ar trebui să identificăm clar unde am putea și ar trebui să contribuim cel mai mult la omenire.

Israelul trebuie să fie în prim-plan, nu numai în medicină și tehnologie ci trebuie să fim și o forță conducătoare pe frontul spiritual. Ne revine sarcina de a demonstra unitatea și coeziunea socială ca valoare supremă. Am fost întemeiați ca popor din această rădăcină și am fost hrăniți de ea încă din zilele lui Avraam. Prin urmare, prima noastră obligație este să ne unim și, în același timp, să găsim modalități creative de a face accesibilă lumii metoda noastră de unitate socială.

Nu este o sarcină ușoară să proiectezi unitatea, nici în cadrul complexului stat Israel, nici în interiorul lumii în starea actuală. Toată omenirea cu noi împreună în topul graficului este adânc cufundată în noroiul egoismului. Dacă nu acționăm împreună cu forțe de coeziune pentru a ne extrage, ne vom scufunda și mai adânc. Acest lucru va determina răspândirea mai multor boli și epidemii, pe lângă tulpinile și mutațiile existente.

În aceste zile, când Israelul se bucură de un răgaz național din jugul coronavirusului, ni se oferă o oportunitate de a face un bilanț și de a ne întreba cum vom crește unitatea dintre noi, cum le vom arăta celorlalți exemple pozitive, cum vom acorda prioritate nevoilor altora, cum putem continua să urcăm și să ne conectăm. Merită să facem orice eforturi în această direcție, chiar dacă acțiunile sunt artificiale la început, pentru că în cele din urmă, obiceiul va deveni a doua natură. Nu există timp mai perfect pentru a începe această ascensiune spre unitate decât în timpul Pesahului, trecând peste sclavia abordării noastre egoiste către o eră a unităţii și garanției reciproce. Aceasta este călătoria care ne va conduce cu adevărat pe toți către libertate.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Sarbatori - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Politicile celui încăpăţânat”

După a patra alegere în mai puțin de doi ani, Israelul a devenit de râsul lumii. Dar pentru statul Israel nu este amuzant. Țara este paralizată în multe privințe, de la birouri care necesită miniștri, până la proiecte mari blocate din cauza indeciziei, prin vaccinuri Covid care trebuie cumpărate. Într-adevăr, aceasta este natura evreilor: un popor încăpăţânat. Cu toate acestea, dacă ne folosim corect încăpăţânarea, o vom transforma în hotărârea de a ne uni deasupra diferențelor noastre, ceea ce la rândul nostru ne va ridica la realizări inimaginabile.

Astăzi, când Israelul este cuprins de dispute politice perpetue, care încep să semene cu cele ale strămoșilor noștri, ar trebui să ne dăm seama că este o chemare să folosim aceeași metodă pe care au folosit-o ei, să ne dăm seama că diferențele nu sunt motive pentru a se despărți, ci pentru a întări unitatea noastră. Nu vom avea nici o ușurare a vrăjmășiei interne până când nu ne dăm seama că nu ne putem învinge unii pe alții, deoarece războiul nu este menit să fie câștigat, ci să ducă la coeziune.

Există un motiv pentru care poporul evreu este atât de încăpăţânat. Sunt descendenți ai unor oameni care nu ar fi renunțat la opiniile lor și au încercat tot ce au putut pentru a-și impune opinia asupra poporului Israel. După ce s-au epuizat încercând, și-au dat seama în cele din urmă că greşeala nu era în viziunea lor sau în viziunea opusă, ci în propria lor natură, care căuta stăpânirea și separarea în locul colaborării și unităţii. Ei și-au dat seama că viața poate fi completă numai atunci când există două părți, care se completează una pe alta, astfel încât cealaltă viziune este de fapt o percepție complementară și nu opusă.

Această realizare a evreilor antici a creat o națiune unică, a cărei rădăcină nu era biologică, ci mai degrabă ideologică și spirituală. Și mai important, unirea lor a marcat o cale pentru întreaga umanitate de a se uni, în ciuda diferențelor biologice, etnice, culturale, religioase și rasiale. Odată ce evreii au ales unitatea în locul separării, fiecare dispută a devenit un motiv pentru întărirea conexiunii lor, mai degrabă decât pentru distrugerea națiunii. Mai mult, din moment ce evreii originari provin din Semiluna Fertilă, leagănul majorității națiunilor de astăzi, legătura pe care au format-o a devenit o dovadă că pacea între toate națiunile este posibilă și că există chiar și o metodă pentru realizarea ei.

Astăzi, când Israelul este cuprins de dispute politice perpetue, care încep să semene cu cele ale strămoșilor noștri, ar trebui să ne dăm seama că este o chemare să folosim aceeași metodă pe care au folosit-o ei, să ne dăm seama că diferențele nu sunt motive pentru a se despărți, ci pentru a întări unitatea noastră. Nu vom avea nici o ușurare a vrăjmășiei interne până când nu ne dăm seama că nu ne putem învinge unii pe alții, deoarece războiul nu este menit să fie câștigat, ci să ducă la coeziune.

Când vom realiza în sfârșit acest lucru și vom realiza unitatea, lumea care acum îşi bate joc de noi, va privi cu uimire miracolul statului evreu. Va dori să imite metoda noastră. Aceasta va marca victoria finală a păcii, care provine din cuvântul ebraic „completare” – peste război. Prin urmare, politica încăpăţânaţilor nu ar trebui să fie despre a fi mai încăpăţânat decât celălalt, ci despre ridicarea împreună deasupra intransigenței și formarea unei veritabile conexiuni.

[Oamenii așteaptă afară la coadă la o secție de votare, pentru a-și exprima votul în timpul alegerilor parlamentare israeliene. Reuters]

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→