Category Archives: Educatie integrala

Corectarea răului: parcurgând toată calea

O persoană trebuie să descopere întregul vas corupt al dorinței. Dar ea îl descoperă numai dacă vrea să ajungă la daruire, bunătate. Deci, dacă o persoană nu şi-a început activitatea sa spirituală încă şi nu se conectează cu grupul în speranţa de a ajunge la daruire pentru Creator, ea nici nu abordează măcar înclinaţia rea.

Astfel, înclinaţia rea despre care Cabalistii vorbesc nu există în lumea noastră. Dorintele noastre corporale sunt îndreptate către mâncare, sex, familie, iar dorinţele umane sunt îndreptate către bani, respect şi cunoaștere. Pe ansamblu este numit nivelul „animal”.

În ceea ce priveşte înclinaţia rea, începe la un nivel mai ridicat dacă o persoană este înclinată spre iubire, conectare şi garanție reciprocă. Dacă ea acţionează în această direcţie, atunci în aceiași măsura descoperă măsura înclinaţiei rele. În acelaşi timp, Lumina îi este revelată, care evocă în ea dorinţa de a se corecta. În cele din urmă, o persoană vine la o stare în care nu poate suporta răul şi din acest punct sigur începe să-l transforme într-o înclinaţie bună.

Există două niveluri aici: Bina, care înseamnă a dărui în scopul de a darui (corecţia celor 248 de dorinţe) şi Keter, a primi în scopul de a darui (corecţia celor 365 de dorinţe). În cele din urmă o persoană corectează toată înclinaţia rea.

Dar răul este prima dată descoperit atunci când o persoană face primele încercări de a darui. Astfel, înclinaţia rea nu este dezvăluită în lumea noastră, ceea ce înseamnă nu într-o persoană care nu atrage Lumina care Corectează pentru a se corecta. Toate discernămintele care sunt revelate în oamenii obişnuiţi nu au nevoie de corecţie, deoarece aceasta este natura lor. Dorinţele lor şi atributele lor nu se află în calea conectării adevărate.

Adevărul de-abia a fost revelat în aceste zile. În centrul umanităţii sunt Cabalistii (strămoşii) şi noi, Bnei Baruch, suntem în jurul lor. Toţi ceilalţi nu tânjesc după daruire, dar ei vor primi o „iluminare” de la noi şi atunci ei vor înţelege că există o singură cale- conexiunea.

O persoană care încearcă să formeze un sistem de conectare reciprocă este cea care descoperă înclinaţia rea, forţa de rezistenţă, reticenţa ei, şi neplăcerile acestei idei. Deci, dacă o persoană nu descoperă legătura sa cu mediul, cu grupul, ea nu descoperă înclinaţia rea, deoarece acesta este descoperită doar in ceea ce este împotriva separării dintre noi. Deci, este un mare lucru să descoperi toată problema creaţiei, întreaga înclinaţie rea, şi numai cel care avansează în continuare până la Gmar Tikkun (sfârşitul corecţiei), poate face acest lucru.

Din partea a 4-a a Lectiei zilnice de Cabala, 10/07/12, „Introducere la Cartea Zohar”

Lumea este o reţea de conexiuni între fiecare şi toți cu Creatorul

Dacă ne-am putea transforma vederea interioară (ca un X-ray), atunci am descoperi o reţea de informaţii gigantică, care conectează toți locuitorii din lume.

Avem nevoie să consolidăm inacceptabilitatea criteriului strict şi unilateral. În trecut, a fost globalizarea de ţări, apoi globalizarea de corporaţii, iar acum este globalizarea de oameni în societăţile mici. Şi, atâta timp cât ne transferăm opiniile la întrebări generale despre politică şi economie, ne abatem de la ceea ce este important, de la integralitatea lumii.

Economia este pentru a menţine viaţa organismului viu sau social. Cu cât mai complex obiectul este, cu atât valoarea interdependenţelor din corpul său este mai mare, precum şi densitatea comunicării şi relaţiilor reciproce. Cunoştinţele ei sunt necesare pentru managementul financiar modern, pentru sprijin în viaţă, iar rezultatele lipsei de informaţii sunt întregul motiv pentru eşecurile noastre şi pentru criză.

Şi în ţări în care încă nu s-au dezvoltat astfel de conexiuni, ei încă nu se simt într-o criză, dar vor veni la asta, de asemenea. Şi dacă ne inventăm propriile legi, este ca si cum ridicăm ziduri în calea legăturilor naturale ale societăţii şi, în final, vom anula conexiunea naturală şi dezvoltarea.

Fără îndoială, toate obiecţiile la integrare, organizarea a tot felul de alianţe şi coaliţii, sunt împotriva dezvoltării sociale şi a planului naturii, şi, astfel, va aduce participanţii la decăderea lor.

La baza integrării se află aspiraţia forţei superioare unice a naturii, care aduce pe toţi la o singură formă, la consolidare, la participare, la unitate, la înţelegere reciprocă, la justiţie superioară. Astfel, diferitele tipuri de forme private de alianţe vor descoperi lipsa lor de coordonare la natura generală şi vor obliga creatorii de alianţe, într-un fel sau altul, să se întoarcă pentru a finaliza integralitatea.

Astfel, întregul sistem de valori noi, cele principale şi cele secundare, precum şi cele ale indivizilor şi ale societăţii, vor trebui să fie construite în coordonare cu priorităţile naturale, care vor aduce civilizaţia la armonie şi unitate.

Pentru a clarifica priorităţile, este important să se poarte discuţii şi forumuri şi să se asculte opinia publică, dar nu în scopul de a schimba priorităţile care sunt determinate de natură și care ne-au fost transmise de către Cabalisti, ci numai pentru clarificarea nivelului de dezvoltare al societăţii şi pentru corectarea educaţiei sale integrale.

Un salt într-o nouă dimensiune

Întrebare: Înainte de a merge la paraşutism, sa spunem, o persoană are nevoie sa-si pregăteasca mintea pentru a sari, şi există un instructor care-l ajuta cu asta. Sunt tocmai profesorii cei care-i imping de multe ori pe elevii lor in faţa unui pas decisiv. Atat cat am înţeles, constrângerea este interzisa în metoda integrala, iar un profesor, o persoana care deja există în cadrul senzaţiei integrale, nu are dreptul sa faca astfel de lucruri.

Răspuns: Cum pot împinge un student? Trebuie să exercite un efort el însuşi, sa închida ochii şi să sară din avion.

El are nevoie să facă un efort intern, sa se adune în aşa fel încât să recunoască nevoia de unire cu ceilalţi. Şi numai în această unitate, când sare din el însuşi, nu dintr-un avion, în comuniune şi integralitate, dincolo de el însuşi şi în altii, de la recepţie la daruire, atunci când face această inversiune, acest salt, dar în acelaşi timp, se intoarce  pe el însuşi invers, doar atunci poate s-o experimenteze.

Mai mult decât atât, există o forţă în natură care nu ne împinge, ci ne ajută sa facem această schimbare, această fază de tranziţie. Ea funcţionează numai cu condiţia ca noi sa cerem influenţa şi ajutor. Aceasta este aşa-numita MAN (rugăciune), care trebuie să fie formata într-o persoană, adica, o nevoie urgentă a cuiva de a se schimba de la primire, de la a fi egoista ca o celula canceroasa, la daruire, la a fi plina de compasiune, degajand umpland pe oricine altcineva .

Această forţă este capabila sa ne schimbe şi ea există în natură. Dar nu există în fiecare dintre noi separat; ea apare numai atunci când ne adunăm împreună şi în cercul nostru cream comuniunea între noi, efortul nostru comun îndreptat spre schimbare. Şi apoi fiecare dintre noi şi noi toţi împreună ne supunem acestei schimbări: Am devenit un întreg comun. Şi apoi, după ce ne indepartam de ea, devenim egoisti inca o dată.

Deci, această forţă ne cladeste într-un singur intreg, schimbandu-ne nu pe fiecare dintre noi separat, ci tocmai acest întreg grup de oameni care se susţin reciproc şi eleveaza acest scop, creând o astfel de cerere comună care atrage cu adevărat catre ei forta naturii care ii schimbă. Dar, pentru ca aceasta să ne influenţeze, trebuie să avem acumulat un anumit potenţial pentru ea. Şi apoi, forţa ne susţine. Aceasta este a doua, forţa de daruire a naturii.

Două forţe există în natură: primirea şi dăruirea. Noi nu am folosit niciodata forţa daruirii. Dorind să ne împlinim pe noi insine, am folosit întotdeauna numai forţa egoista şi am avut de-a face numai cu ea. Iar acum, ne vom pierde treptat dorinţa de a lucra cu ea şi, în acest mod, vom ajunge la revelaţia forţei următoare.

În metoda noastră, acest lucru este cunoscut sub numele de cele două linii, unde linia stânga este cea a primirii, iar dreapta, cea a daruirii. Cu ajutorul acestor două linii, vom începe să lucram la legătura reciprocă şi să ne ridicam într-o nouă dimensiune, de-a lungul treptelor scării realizarii, senzaţiei şi împlinirii.

Dintr-o „discutie despre educaţia integrală” 25.05.12

Tranziția la gândirea educației integrale

Întrebare: Tranziția de la gândirea liniară, egoistă, consumistă, la una integrală, ar trebui să aibă loc într-un salt, o respingere brutală a vechilor moduri de gândire? Sau este un proces gradual, pas cu pas?

Răspuns: Aceasta nu este, în nici un caz, o schimbare artificială!

Avem nevoie să implicăm oamenii în sistemul de educație și de creștere. Acestea sunt cele două cursuri paralele, de scurtă durată; pot fi chiar cursuri de o lună, în care studenții vor începe să simtă schimbările necesare. Dacă aceste schimbări au loc în înțelegerea și senzațiile lor, atunci studenții vor vedea o lume complet diferită, o perspectivă grandioasă care îi va atrage subit.

Ei vor căpăta un sens în viață, forța vieții, precum și aspirații. Ei vor descoperi dintr-o dată sursa împlinirii și vor vedea că aceasta este tot egoismul, dar unul integral, închis, care lucrează după alte calculații, alte reguli. Acesta nu mai ia în calcul împlinirea sa individuală, care ne-a adus astăzi la goliciune, depresie și apatie, ci se simte un întreg cu toată natura umanității, cu toate nivelurile sale: neanimat, vegetal și animal. Și, datorită faptului că egoismul ajunge la această concluzie în mod conștient, dezvoltându-se singur, el începe să simtă în natură forța sa interioară; ajunge la nivelul interacțiunii cu ea și, astfel, simte că este eterm și perfect.

Aici, trecem prin toate tranzițiile lui Einstein până la starea în care persoana se ridică la nivelul naturii, ascuns de noi, dar care există, cu certitudine. Acesta este nivelul care controlează informația, la care există toate forțele care conduc material noastră: neanimat, vegetal și animal. Astfel noi devenim ”Ființe omenești”.

O ființă omenească este parte a informației care există în natură, în care nu există trecut, prezent sau viitor. În fond, oamenii ca Wolf Messing, care simt trecutul și viitorul, trăiesc lângă noi. De unde își iau ei aceste cunoștințe absolute precise? Ele există în natură. Tot ceea ce există în natură este mai presus de timp. Iar noi ajungem la acest nivel

În principiu, acesta este starea noastră, acest component este numit o ”ființă umană”. Iar tot ceea ce facem noi, în afară de asta, reprezintă doar grija pentru nivelul nostru animal, corpul fizic.
Din “Discutie asupra educatiei integrale” 5/25/12

Confruntarea cu o alegere

Pana in prezent, am primit o reactie destul de negativa de la natura, prin presiunea sa spre unificarea integrală, dar omenirea nu recunoaşte încă acest lucru. Provocarea noastra este de a prezenta omenirii această ocazie şi de a preveni nihilismul, alienarea şi pustiirea care deja au fost resimţite în toata mass-media.

Pe de o parte, a devenit nu doar la modă, dar si amenintator. Mai devreme, s-ar fi putut să fii contribuit la ameliorarea unui anumit tip de tensiune în societate, cu cererea de consum mai mic şi sa fii redus treptat nevoile noastre nesăţioase (utilizarea nelimitată a resurselor noastre naturale, şi aşa mai departe). În prezent, începe să devină periculos, pentru că societatea în sine a devenit obiectul unor influenţe interne foarte rele. Este similar modului in care Hitler a venit la putere, ca si toate tipurile de despoţi şi tirani uzurpatori de tron şi aşa mai departe.

Pe de altă parte, dacă noi nu aratăm următoarea stare umanităţii, în special partii sale dezvoltate, atunci chiar şi în scopul de a reveni la starea anterioară este posibil ca războiul sa ne bata la usa. Pana la urma, dacă oamenii cu avere mare isi vor vedea averea alunecandu-le din mâini, din moment ce totul se devalorizaeaza, ei vor dezlănţui un război. În final, în ciuda distrugerii imense şi a miliardelor de pierderi umane şi tehnologice, o nouă piaţă va apărea şi bogatii pot continua să profite, ca o persoană care tocmai a avut doar o masă copioasa şi aşteaptă până când i se va face din nou foame, pentru a se satura inca o data.

Vedem că există două posibilitati. Dacă nu vom da omenirii o nouă paradigmă de dezvoltare, aceasta se va indrepta inevitabil spre război, ca singura soluţie posibilă. Există o mulţime de cercetari in legatura cu acest subiect. Acest lucru este planificat de natura însăşi, care ne împinge să găsim o soluţie, sub influenţa diferitelor dezastre.

Sau, alternativ o putem aranja, astfel incat societatea umană sa înceapa să se dezvolte spre o nouă stare, o nouă dimensiune, iar atunci vom trece lin catre ea. Dar pentru aceasta este necesar să se iniţieze educaţia integrală.

Dintr-o „discutie despre educaţia integrală” 25.05.2012

Masa rotunda in Toronto

Pe 28 Iunie 2012 grupul de Responsabilitate Reciproca din Toronto a organizat cu succes in Toronto prima masa rotunda. Subiectul mesei rotunde a fost „Relatia din

Discutia a inceput la centrul mesei rotunde care a fost sustinuta de:

Ryan Dyment (miscarea Zeitgeist, Toronto), Directorul Executiv al Institutului de Economie Bazata pe Resurse, care distribuie materiale care ajuta persoana sa inteleaga natura dependenta a economiei moderne, o viziune holistica a viitorului umanitatii si a relatiilor sale cu mediul.

Trey Winney, organizator senior al Occupy Toronto;

Barbara Elizabeth Mercer, autor, poet si artist vizual care din 1962 a lucrat printre altele la TV Ontario, CBC, Compania Canadiana de Opera si baletul National al Canadei;

Julian Edwards, membru activ si vorbitor pentru Responsabilitate Reciproca;

Eric Hellman, coach comunicator, scriitor si consultant, ale carui proiecte trecute includ coordonarea Sustenabilitatii Mesei Rotunde la UN- Forumul Mondial de Habitat Urban (Vancouver), co-organizator al primei conferinte Spiritualitatea in Lucru din Toronto, organizator al evenimenyului Ziua Internationala a Pacii la Expozitia Mondiala si co-fondator al primului program de reciclare Cutia Albastra si al Consiliului de Reciclare din Ontario;

Tom Cooper, Director al Hamilton, Directorul Masa Rotunda Hamilton pentru Reducerea Saraciei.

Patrick Legault, reprezentantul Responsabilitatii Reciproce, Toronto.

Dupa ce au fost purtate discutii si au avut loc raspunsuri la intrebarile audientei, toti participantii la masa rotunda au participat la discutii pentru a raspunde la urmatoarele intrebari:

  1. Care sunt principalele valori care credeti ca ar trebui sa se afle in fruntea societatii noastre in secolul 21?
  2. Ce vreau eu personal sa fac pentru a incepe acesasta tranzitie catre un mediul nou, pozitiv?

Impresiile participantilor de la masa rotunda au vizat:

  • A existat un sentiment ca aceia care au fost prezenti nu numai ca erau pregatiti pentru acest eveniment, ci chiar asteptasera acest lucru de mult timp. Participantii la masa rotunda au spus ca este singura platforma globala care da posibilitatea unei persoane de a fi auzita si de a auzi pe altii, de a concentra tot ceea ce avem la aceasta masa rotunda. Oamenii au fost foarte multumiti la sfarsit si au intrebat cand va avea loc urmatoarea intalnire. La masa rotunda, a existat un sentiment foarte precis cu privire la modul in care lumea devine unita si tot ceea ce am auzit si am invatat pana acum devine dintr-o data foarte practic.
  • Cum pot explica ce sta si ce se ascunde dincolo de cuvinte? Cum imi pot converti gandurile si sentimentele, care sunt mult mai profunde decat cele mai profunde discutii sociale si subiecte? Este imposibil sa convertim, este necesar sa simtim. Raspunsurile noastre sunt la radacina relatiilor noastre cu ceilalti.
  • Multumiri tuturor celor care au depus atat de mult efort in organizarea mesei rotunde de ieri! Totul a fost gandit, incepand de la hartia si instrumentele de scris de pe mese, apa si prajiturile, logistica, clipurile, moderatorii… Ca urmare, toti participantii au simtit intentia unita. A fost frumos sa privim fetele si sa ascultam vocile vorbitorilor care au vrut sa isi exprime sentimentele pe care am dorit sa le transmitem tturor.

tre oameni in lumina crizei globale.”

Temperament, astrologie, integralitate …

Întrebare: În Grecia antică – locul de nastere al fundaţiilor psihologiei, au fost distinse patru tipuri de oameni în funcţie de caracteristicile lor individuale: sanguin, flegmatic, melancolic şi coleric.

În psihologia modernă, o ramură care se ocupă cu diagnosticul calităţilor individuale, aceste lucru este foarte larg. O persoană vrea să ştie despre sine şi proprietăţile sale, în scopul de a maximiza potenţialul său.

De ce nu folosim, să zicem, 16 tipuri de proprietăţi individuale în metodologia integrală, ci numai patru?

Răspuns: Pentru că acestea sunt calităţi egoiste care corespund la patru tipuri de egoism. Dar există încă una – a cincea, din care toate celelalte provin şi care nu are formă proprie. Într-adevăr, aceasta corespunde structurii de patru nivele ale percepţiei umane şi a sufletului său. Dar toate acestea sunt legate de egoism.

În timp ce egoismul incă acţionează, într-adevăr am putea împărţi oamenii în aceste tipuri, adaugându-i şi calculându-i in funcţie de semnele lor zodiacale. Până astăzi, multe reviste publică toate tipurile de divinatie.

Dar noi vedem că nu este nimic cu care să putem lucra cu adevărat. De ce ne raportăm la un fapt care a supravieţuit încă? Am devenit persoane diferite si nu mai avem acest lucru. Aparent, fiecare temperament corespunzător se manifestă, desigur, dar nu este nimic ce putem face cu el azi.

Dacă înainte puteai alege o pereche în funcţie de semnul zodiacal, încearcă să selectezi un cuplu în funcţie de astrologie astăzi. Vei scoate căsnicii fericite din asta? Nu. Dacă dai cateva sfaturi pentru sanguin şi alte sfaturi pentru coleric, vor fi fericiti? Nu. Deci, de ce avem nevoie de această clasificare veche?

Aceasta clasificare obişnuia să fie corect[ in legătură cu egoismul activ mai vechi, care era liniar, individual şi orientat spre auto-nevoi.

Dar acum nu mai am nevoile mele personale. Nu vreau nimic. Oamenii au mers până la nivelul următor unde simt nevoia de ceva, dar nu pot spune ce este. Nu văd unde să găsesc sursa satisfacerii nevoilor mele. Intru intr-un fel de perversiune sexuală, petrec timpul cumva, în scopul de a uita de mine insumi. În plus, intru în droguri, teroare, sau altceva pentru că nu văd sursa plăcerii.

Şi poate să vină la mine doar prin intermediul societăţii integrale, când mă implic în ea. Astfel, trebuie să intru intr-o societate integrală şi apoi, acolo, în inima ei, voi găsi sursa împlinirii mele. Dar astăzi omul nu este încă la nivelul la care să realizeze asta.

Dintr-o „discuţie despre creşterea integrală” 24/05/12

Şi nu va fi nevoie de sedative

Întrebare: Un membru al organizatiei noastre, un adult foarte emoţional, a dezvoltat probleme de somn. El a mers să vadă un specialist şi i-a fost prescris un medicament numit Ritalin. Am fost pur şi simplu şocat de acest lucru. Problema lui este că nu se exprimă suficient, în acord cu natura lui, iar medicul i-a limitat auto-exprimarea chiar şi mai mult.

Ar trebui să i se dea încă un loc în organizaţie acestei persoane impulsive, vocale in mod natural, pentru ca ea să se realizeze pe ea insăşi?

Răspuns: Dacă vrei să-l ajuti aşa cum trebuie, directionează-i mintea către munca în grup, el va simţi o astfel de putere de la ea, o astfel de organizaţie caldă, incât nu va avea nicio problema de restricţionare a sa, deci alţi oameni nu vor avea nicio problema participând activ la discuţii. Acest lucru se intampla automat; Sub influenţa câmpului comun, fiecare persoană devine particula sa echilibrată. Astfel, nu este nevoie de nicio presiune sau limitare aici.

Noi înţelegem că specialiştii nu au alte instrumente la dispoziţia lor; ei prescriu în mod automat Ritalin, iar acest lucru este practic esenţa profesiei lor, dacă poate fi numită aşa astăzi.

Oamenii au nevoie să fie puşi împreună într-un cerc, să li se dea o intenţie corectă, o atitudine şi instrucţiuni; este nevoie să-i supravegheaţi pentru a vă asigura că se comportă într-un mod ondulator în relaţie cu grupul, mergând în sus şi în jos. Toată lumea se mişcă similar modului în care se bate smântâna pentru a face unt: deasupra grupului – sub grup, deasupra grupului- sub grup.

Şi deodată un nou organism apare între ei, care are o viaţă absolut nouă. Şi, după cum ei înşişi se simt în el, încep să simt că acest lucru nou este urmatoarea etapă din dezvoltarea mea, eu sunt în ea. În loc să mă asociez cu trupul meu, mă asociez cu acest ceva comun pe care l-am dobândit împreună, iar aici nu mai sunt sangvin, coleric, flegmatic sau melancolic, ci pur şi simplu includ totul în mine. Sunt toate calităţile puse împreună.

Dintr-o „discuţie despre creşterea integrală” 24/05/12

Regiunea Bunatatii

Intrebare: Daca vom crea un institut de educatie integrala cu centre in diferite tari, nu va intra acesta in conflict cu institutiile existente, de exemplu cu academiile de stiinta?

Raspuns: Nu. Eu cred ca trebuie sa fie pur si simplu un sistem paralel de educatie, pentru ca nimeni nu a lucrat pana acum cu educatia societatii si a umanitatii.

In acest caz, nimeni nu ne poate deranja din aceasta munca: nu incalcam teritoriul nimanui; nu luam nimic de la nimeni. De fapt acesta este un spatiu absolut gol pentru ca nimeni nu a vrut sa lucreze asupra educatiei umanitatii.

Deci, ce putem spune despre adultii care nici macar nu isi cresc copiii? Noi le dam o educatie si nu crestere. Deci nu poate fi vorba despre competitie. Primul lucru care trebuie facut este de a explica nevoile educatiei.

Urmeaza crearea unui centru important international, care poate deveni un exemplu pentru toti.

Acesta nu va fi un centru stiintific, de cercetare, educatie, sau un centru educational, ci un intreg oras, o arie, o regiune, care va tria dupa reguli socio-economice noi, folosind resursele unui consum rational, corecta interactiune intre oameni, etc.

Acesta ar fi un pas serios inainte. In treacat fie spus, cel mai mare cercetator al metodologiei integrale, Baal HaSulam, a scris despre nevoia de a crea un asmenea spatiu, unde oamenii sa traiasca in limitele bazei unei noi societati care ar putea deveni un exemplu pentru toti, a carei metodologie poate functiona si poate fi prezentata lumii.

Pe de o parte, acest loc va fi atractiv pentru toti. In timp ce, pe de alta parte, va da posibilitatea de a dezvolta abordarea integrala pentru umanitate si pentru indivizi.

Din  „Discutie despre Educatia Integrala”, 24/05/2012

O încărcătură pozitivă

Este dificil daca suntem în ego și dorim să facem unele aranjamente egoiste între noi. Încercând să rezolvăm problemele la un nivel egoist, ne vom certa tot timpul, vom avea dispute, nu vom cădea de acord, iar asta nu se va termina niciodată.

Dar dacă ne ridicăm deasupra egoului nostru, pentru a ne conecta și pentru a vedea toate argumentele și conflictele dintre noi, ca pe o invitație de a ne conecta, ca ”ajutor împotrivă”, ne vom simți în mod constant fericiți și puternici, jubilând și fiind capabili de orice. Dacă nu suntem în stare să facem ceva, vom avea cui să cerem ajutorul. Adică, ajungem la cererea către cel superior, o rugăciune, la care altfel nu am avea cum să ajungem.

Aceasta nu este doar o cerere, ci ”rugăciunea celor mulți” pe care o fac pentru întregul grup și nu pentru mine însumi. A cere pentru mine însumi nu ajută; din contra, ne ține distanțați și ne îndrumă pe calea suferinței.

Deci, în timpul discuțiilor de la mesele rotunde, spunem că vrem să lăsăm deoparte toate conflictele. Nu vrem să ne certăm și să vedem cine are dreptate, cine nu are și în ce măsură. Aceasta nu este o dezbatere în cadrul guvernului. Aici sunt oameni care vor să stabilească o nouă conexiune, fără de care umanitate este sortită eșecului.

Acest lucru este posibil numai dacă oprim toate disputele dintre noi și ne ridicăm la un nou nivel al conexiunii, pentru că ”iubirea”, care este mai presus de tot, ”va acoperi toate păcatele”, care sunt lăsate jos. Nu menționăm păcatele, ca și cum nu există. Și construim un pod deasupra lor.

Asta vrem să obținem în discuțiile de la masele rotunde. Înainte să o facem în public, trebuie să învățăm să o implementăm în grupurile noastre. Deci, trebuie să profităm de fiecare oportunitate de a ne conecta, în ciuda disputelor, conflictelor și respingerilor.

În acest fel operează forța superioară asupra noastră, provocând astfel de reacții și dând naștere la conflicte, pentru ca noi să avem nevoie de ajutorul celui superior. Așa cum este spus ”Cel care aduce pacea în Rai va aducea pacea și asupra noastră”.

Trebuie să atingem starea în care acest câmp de forță ne va influența nu prin polul negativ, ci prin cel pozitiv, în direcție opusă. Fiecare câmp de forță, fiecare magnet are un efect pozitiv și unul negativ, prin polul nord sau prin polul sud. Totul depinde de direcția noastră, de încărcătura noastră – de intenția noastră.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala 6/21/12, Shamati nr.30