Category Archives: Educatie

Moda schimbarii integrale

Intrebare: Dumneavoastra spuneti ca meseria de profesor  de educatie integrala o sa fie foarte cautata. Ce inseamna cautata?  Cum putem trnsforma noul fel de a gandii in ceva prestigios.

Raspuns: Eu cred ca trebuie sa se formeze o parere publica,un consens, ca oamenii care vor sa se schimbe si care studiaza educatia integrala vor fi respectati de toata lumea, vor fi deosebiti. Pentru a se transforma intr-o moda, bineinteles ca aici oameni vor avea nevoie de ajutorul mass-mediei.

Dar aici se pune intrebarea: ori mergem pe calea guvernelor si incercam sa introducem metoda integrala prin institutiile nationale si atunci totul se face cu ajutorul radioului, televiziunii, facultatilor, scolilor, ca o materie noua, un domeniu nou. Daca in trecut erau stiinte sociale acum vor fii stiinte sociale integrale a lumii noi.

Eu cred ca in principiu, se poate ajunge la asta, pentru ca o armata intreaga de oameni de stiinta, cercetatori, intelectuali,oameni cu o inteligenta rationala, sint de accord cu acest lucru, sprijina si inteleg nevoia pentru educatia integrala. Adica se poate inainta intr-adevar prin piedicele birocratice ale guvernelor.

Ori se poate realiza pe alta cale. De „jos”, atunci cind se vor deschide la tot felul de universitati, cursuri, facultati alternative, sau se vor transmite programe de educatie integrala la televizor, pentru ca aceasta nu este impotriva  nimanui, nu ameninta nimic si  e nimeni, dimpotriva , este un sistem nou si interesant al psihologiei.

Se poate invata ca o noua psihologie, psihologia timpului cel nou, pentru ca psihologia traditionala odata cu dezvoltarea liniara a egoismului a ajuns la capat. Acum cand egoismul este global, psihologia veche nu mai lucreaza, de aceea e deschis drumul pentru a creea o noua psihologie, o noua atitunine care nu exista.

Eu cred ca, convorbiri la radio si la televiziune despre aceste subiecte, articole in ziare, in orice loc unde se poate, o sa fie cerut cu mare dorinta pentru ca oamenii vor sa stii  ce schimbari se produc in om si cine este de fapt astazi omul, asa se poate ajunge  incet incet la fiecare, trezindu-le interesul.

De aceea ne trebuie profesori. Daca noi nu perfectionam zeci de profesori care sa poata da lectii, conferinte, convorbiri in diverse asociatii, atunci nu o sa avem de unde incepe.

Din discutiile asupra Educatiei integrale

Popularizarea Metodei Integrale

Întrebare: Ce mecanism ar determina oamenii să fie interesaţi de metoda integrală? O persoană modernă este interesată doar de succes, în a deveni un profesionist, în a face mai mulţi bani, şi aşa mai departe. Cum ar putea el sau ea să treacă de la această direcţie familiară la una nouă, fără violenţă, fără crize şi fără boli?

Răspuns: Natura ne va forţa în continuare să trecem prin violenţă, criză şi boli, aşa că ne va conduce să facem aceste schimbari, oricum. Dar noi nu vrem ca acest lucru să fie realizat prin astfel de metode grave, dramatice, chirurgicale. Ne dorim ca acest lucru să fie voluntar, blând, şi treptat, nu cu lovituri ale destinului şi nu prin mare vărsare de sânge.

Cred că este pur şi simplu o chestiune de promovare, modul în care lucrurile care la un moment dat nu au fost atractive, au devenit popularizate (cum ar fi fizica sau poezia, nu conteaza ce), prin încorporarea unor anumite mecanisme în acest proces. Deşi a fost un program de guvernare atunci, acum putem crea publicitate pozitiva prin diverse filme, carti speciale, şi aşa mai departe. Cu alte cuvinte, este posibil să se obţină o stare în care aceasta idee sau cei implicaţi în aceasta vor fi bine primiti, populari şi la modă.

Desigur, pentru aceasta avem nevoie să atragem oameni faimoşi, celebrităţi care vor spune că sunt interesaţi, că sunt speciali, deoarece sunt implicati în educaţia integrală în aceasta „reîncarnare”. Este chiar posibil s-o prezentăm ca pe o revoluţie într-o persoană, ca schimbări interioare extrem de semnificative, în el sau ea. Ca urmare a acestor schimbări, lumea în sine şi societatea sunt resimţite complet diferit, problemele de viaţă şi de moarte devin mai clare şi mai apropiate, iar bariera dintre naştere, viaţă şi moarte începe să se diminueze treptat. O persoană începe să fie inclusă în societate şi uşor dispare ca individ, din moment ce din interior se simte pe sine ca fiind un element al unui constant, etern mecanism al naturii. Şi aici întâlnim senzaţiile psihologice care pot fi făcute populare: Societatea iubeşte astfel de experienţe picante şi interesante.

Dintr-o „Discuţie despre educaţia integrală”, 20/05/12

Lasa-ma in pace, eu nu sunt orator!

Intrebare: Ce ar trebui sa faca o persoana, care nu este un orator innascut, daca nu este capabil sa stea in fata oamenilor, sa vorbeasca si sa explice diverse lucruri?

Raspuns: El trebuie sa faca pereche cu o persoana puternica, sa vada modul de lucru al acestuia, sa il invidieze. Invidia este un conducator puternic.

De aceea, este absolut necesar sa il cooptam pentru ca el sa vada, sa se inspire, sa se inflacareze si sa fie gelos pe ceea ce poate face celalalt si el nu poate. Aceasta il va face sa avanseze. Poate ca nu il va transforma intr-un lector, dar el va fi capabil sa pregateasca materialele, sa organizeze mese rotunde si sa ia parte in discutii normale, in loc sa petreaca o ora in fata unui auditoriu.

Exista oameni care nu sunt capabili sa faca asta. Exista oameni care citesc, pur si simplu, lecturile scrise dinainte, sau tin o lectie pe baza unei teze. Si sunt oameni asa ca mine. Daca am ceva scris in fata, nu pot scoate o vorba. Este un fapt stiut.

From “General Questions” 05/25/12

Nu va fi o întârziere

Întrebare: Să presupunem că programul integral de studiu a fost calculat sa includa100 de ore pe lună şi unul dintre participanţi este absent de la studiu din motivul justificat de a fi bolnav sau de a avea copilul bolnav. Ce ar trebui făcut cu el, deoarece el a ieşit din procesul de învăţare şi nu poate prinde?

Răspuns: Datorită procesului de învăţare ce se desfăşoară virtual prin intermediul mass-mediei locale, TV-ului si radio-ului, va fi posibil să se repete toate programele de mai multe ori pe zi. Astfel, nu vor fi cazuri serioase de a ramane în spate.

Chiar dacă o persoană este bolnavă sau are nevoie să stea acasă, în scopul de a avea grijă de un copil, etc, tot vor fi posibilitati de a avansa, împreună cu grupul, dar poate într-un ritm diferit. Dar, în orice caz, ea va fi prezenta la lecţii, ceea ce o va împiedica sa ramana in urma, într-o mare măsură.

Mi se pare că avem nevoie sa gasim oameni obisnuiti cu studierea virtuala, care vor primi mai mult de pe ecran, şi că nu contează daca unul dintre participanţi nu ajunge la grup, daca acesta are un motiv justificat. În orice caz, el poate primi aceleaşi informaţii daca stă acasă din cauza bolii. Şi după aceea el va fi integrat în mod natural in grup şi va da un test. Aceasta nu va fi o problemă.

Pe langa asta, este interzis sa respingem asistenţa reciprocă, deoarece oamenii învaţa un subiect special, în care ajutorul reciproc constituie principiul său, şi de fapt, unul il trage pe celalalt.

Din Emisiunea KabTV  „Orasul experimental: Creşterea”  3/3/12

Depăşirea barierei individualiste

Întrebare: Chiar dacă am adunat toate informaţiile despre dezvoltarea crizei şi despre schimbarea rapidă a lumii, cei mai mulţi oameni nu sunt capabili s-o perceapă. Ei nu vor sa audă sau să schimbe ceva şi continuă să trăiască la fel ca înainte.

Raspuns: Acest lucru este normal; ei există în egoismul lor individual. Toate aceste informaţii le sunt străine, de aceea se închid fata de ele. Ei au, dacă nu agresiune, cel puţin un mecanism de apărare împotriva a ceva care nu este pur şi simplu nou, dar complet opus proprietăţilor lor interne.

Din acest motiv, avem nevoie să alegem o abordare foarte usoară, simplă, şi, poate chiar, într-un fel, jucausă, pentru a-i atrage şi implica şi să îmbrăcăm cunoaşterea integrală în forme atractive.

Acestea pot fi videoclipuri, filme, precum şi diverse scenarii, care ilustrează istoria umanităţii şi spun despre stările noastre actuale, nu direct ştiinţific prin tabele şi grafice, ci transmiţând informaţiile emoţional într-un mod care este aproape de o persoana, folosind exemple din situaţiile de viaţă. Prin aceasta, ei vor învăţa.

Oamenii percep informaţile destul de diferit prin exemplele altora, mai degrabă decât prin ale lor. Această abordare permite cuiva să-şi depăşească bariera personală; el sau ea invată din aceasta şi, treptat, începe să înţeleagă că ceea ce se spune, în general, vorbeşte despre el sau ea.

Tot felul de explicaţii, în formă de filme, clipuri video şi satire de teatru sunt discutate. Aici, o persoană adaptează treptat totul la ea însăşi şi îşi dă seama că acest lucru vorbeşte despre ea, despre lumea noastră, viaţa noastră, lipsa noastră de corespondenţă cu omul universal extern şi cu sistemele de civilizaţie. Deci, aici, avem nevoie să găsim o formă nouă de abordare a oamenilor.

Pentru prima dată în vieţile noastre, ne confruntăm cu o învăţătură care merge „împotriva” unei persoane. Anterior, întotdeauna am fost învăţaţi: „Trebuie să ştii acest lucru pentru a reuşi, a fi puternic, cunoscator, sensibil, pentru a depăşi o problema, a te ridica şi a câştiga peste ceilalţi.” Şi acum, noi învăţam că o persoană are nevoie să fie la fel ca ceilalţi: „Trebuie să fii unit cu ei pe acelaşi nivel; cel mai important lucru este să nu fii deasupra lor, ci să fii împreună cu ei”. Cu alte cuvinte, aici, practic jucăm împotriva egoismului nostru, ceea ce înseamnă că trebuie să fim mult mai înţelepţi şi mai vicleni decât egoismul nostru, în scopul de a-l scoate din joc.

În principiu, metoda integrala este „ajutor împotriva ta,” adica, împotriva egoismului tău, şi nimic nu poate fi făcut. Noi trebuie să înţelegem că aceeaşi abordare trebuie să fie luata aici, ca pentru un copil mic care are nevoie să fie învăţat lucruri pe care el nu are absolut nicio dorinta de a le accepta, care este să-l abordezi cu unele metode alternative. Treptat, el insuşi va realiza, „Acesta este exact modul in care am nevoie să mă comport, acesta este modul în care am nevoie să mă raportez la ceva.”
Dintr-o „Discuţie despre educaţia integrală”, 20/05/12

Eternitatea Procesului Integral

Intrebare: Cat de mult va scadea incidenta crimelor intr-un oras in care am implementat educatia integrala, astfel incat sa fim siguri ca munca a fost indeplinita in proportie de 10-20%?

Raspuns: Cred ca procesul educatiei integrale este fara sfarsit. Noi trebuie in mod constant sa impingem oamenii sa avanseze. In oras ar trebui sa se dezvolte in tot acest timp proprietatea spirituala, unitatea. Prin urmare, serviciul educatiei integrale trebuie sa actioneze acolo in mod constant. Acest proces ar trebui sa includa cateva zeci de oameni care sa lucreze cu educatia integrala, seminarii, sesiuni de training si chestionare.

In primul rand, asemenea evenimnete ar trebui sa aiba loc in fiecare scoala sau sa existe un program prelungit in care elevii sa primeasca educatia integrala. Acesta este un mod diferit de educatie.  Nu sunt exercitii scolare in fata unui profesor, ci mai degraba discutii asupra unor probleme intr-un semniar cu un psiholog. Asemenea munca este foarte productiva, si rezultatele ei sunt serioase.
Din Kab TV “Orasul Experimental: Educatia”, 03/03/2012

Nu Pentru Mandrie, Control Si Respect

Intrebare: Bine cunoscutele corporatii Sony si IBM au implementat de mult timp motivatia in grup in diferite moduri. Cultura corporatista este construita pe conceptul „Noi suntem un intreg” insa ei fac toate acestea pentru a obtine profit.

Cum este organizarea sociala integrala diferita de asemenea corporatii?

Raspuns: Eu nu doresc sa subliniez diferentele, ci mai degraba sa ajung la ele cu metoda noastra integrala si sa ii invit sa le foloseasca: „Sa incercam. Va vom arata cum training-ul si workshop-urile noastre vor inalta spiritele oamenilor.”

Ei pot intreba: „Si care este diferenta dintre work-shop-urile voastre si ceea ce am facut noi? In fond, poate ei au mult mai multe metode.

Diferenta consta in faptul ca in actiunile noastre, noi incercam sa cream un sentiment al unei lumi total noi. Noi ii ridicam deasupra lor intr-o noua stare, dar nu in conformitate cu principiul „suntem un grup” ca la jucatorii de fotbal a caror actiuni sunt in general suma directa a eforturilor lor. Desigur, spiritul si sentimentul ii ajuta si ii face sa se simta ca sunt parte a unui mare mecanism si au suportul unei organizatii puternice lucru care aduce companiei un anumit profit. Aici, insa, noi incercam sa ii inaltam spiritual.

Ce inseamna „spiritualitatea”? In primul rand, nu este pentru succesul material, nu pentru mandrie, control sau respect. Noi incercam sa inaltam oamenii deasupra naturii lor nu pentru a se folosi de asta, ci pentru a se ridica deasupra. In acest caz, grupul se aduna pentru a se ridica deasupra „sinelui” grupului egoist si simte ca se afla la urmatorul nivel al existentei.

Acest lucru este dobandit printr-o metoda simpla. Munca in grup este condusa in conformitate cu o anumita metoda: Cand ma inalt deasupra altora, cobor sub ei, si devin egal cu ei, ajung la garantia reciproca; incerc sa construiesc o relatie cu altii deasupra ego-ului meu, ceea ce inseamna ca nu actionez egoist ca ei. In corporatiile de astazi, egoistii, care incearca sa isi  dezvolte propriul ego pe seama altora, se afla impreuna in competitie, respect, invidie, cunoastere si alte calitati pe care doar oamenii le au. Ei incearca sa se stimuleze, sa faca profit, si sa se imbogateasca in cadrul aceluiasi ego.

Noi, pe de alta parte nu facem asa. Noi incercam mai intai sa ne ridicam deasupra ego-ului nostru. Noi dorim sa ajungem la atributul opus- al daruirii, deasupra ego-ului. Aici nu exista toate incercarile egoiste, ca in cazul membrilor coproratiilor IBM si Sony, ci incercari de a ajunge la atributul daruirii. Aceasta este o metoda total diferita.

Astfel noi obtinem un rezultat diferit, o creatie diferita. Noi dam nastere fortei colective a daruirii, fortei iubirii, nu fortei egoiste ci deasupra sa. Este exact ceea ce numim, „atributul daruirii.”

In interiorul aceluiasi atribut al daruirii, noi incepem sa simtim ce este o societate integrala, ce este garantia reciproca, ce este viata din exteriorul nostru.

„In afara noastra” inseamna ego-ul exterior, deasupra sa, la un nou nivel, intr-o noua dimensiune, unde masor totul in conformitate cu atributul daruirii, in functie de noile relatii dintre noi, unde eu nu contez ci doar noua existenta care este viata mea. Eu nu sunt inclus acolo, insa este „sinele” meu. Corpul meu exista alaturi de el ca un apendice corporal.

Este greu de explicat asta oamenilor obisnuiti, insa ei vor fi capabili sa inteleaga acest lucru dupa doar o lectie practica.

Comentariu: Insa oamenii nu vor doar sa se simta bine, ei vor de asemenea sa existe o productivitate mai mare.

Raspuns: Acesta va fi cu siguranta rezultatul. Nu numai ca productivitatea va fi evidenta, dar in afara de productie, fiecare dintre ei va vedea noi oportunitati in munca sa pe care nu le-a vazut inainte folosindu-se de perpectiva sa egoista. Omul va vedea scopuri total diferite, relatii, si posibile solutii; nu exista nici un dubiu.

Actiunea unei persoane va deveni mult mai productiva. O persoana va fi mai inteleapta, luminoasa, si agera. Fiecare va radia o energie total diferita- in special aceia care lucreaza in high-tech si diferite profesiuni creative. Si astazi ei sunt majoritatea. In afara de asta, toate aceste cai speciale sunt necesare chiar si pentru aceia care au de-a face cu marketing-ul- rezultatul va fi imediat simtit.

Din “Discutie despre Educatia Integrala” 24/05/2012

Intelegerea peste obstacolul pus de limba

Intrebare: Intr-unul dintre orase m-am lovit de faptul ca jumatate din populatie vorbea ruseste si cealalta jumatate limba locala. In ce limba sa predau metoda integrala? Oare trebuie sa despartim oamenii in functie de limba care o vorbesc sau trebuie sa-i unim?

Raspuns: Aparent asta este o situatie tipica. A desparti oameni bineinteles ca nu e bine, dar din punctual de vedere al perceperii materiei este necesar. Daca prezentam metoda integrala in forma de material video, atunci se pot folosi subtitrari. De exemplu, limba principala este rusa, iar jos vor fi subtitrarile.

Dar in nici un caz sa nu se desparta oamenii, ci sa se continue cu predarea combinata a celor 2 limbi. Fiecare sa vorbeasca in limba in care ii este lui comod. In acelasi timp, sa se incerce anularea in forma maximala a barierei (obstacolului) pus de limba, adicasa se incerce intelegerea reciproca si venirea in contact cit se poate de mult fara sa se tina cont de aceasta bariera! Atmosfera trebuie sa fie relaxata si complet egala.

Intrebare: Tinind faptul ca cunosterea este secundara in procesul integral, atunci este important cit de bine stie omul sa vorbeasca, sau mai importanta este legatura dintre oameni?

Raspuns: Principalul este ca omul trebuie sa inteleaga ca procesul care I se descrie este necesar, pentru ca nu se poate trece peste criza actuala in alt fel.De aceea trebuie tot timpul sa-l convingem ca nu exista alta metoda de rezolvat al crizei actuale. Si el trebuie sa acumuleze acaesta  in interiorul sau si sa prinda ceva cunostinte. Adica, trebuie sa–l umplem  cu anumite fapte de baza.

Din emisiune de pe KAB TV Un oras experimental” 3/3/12

Viata In Sine Promoveaza Procesul Integral

Intrebare: Ce procent din populatia unui oras trebuie sa fie implicata in procesul integral pentru a sustine procesul? Ar trebui sa fie o masa critica? Este imposibil sa implicam 100 din populatie, nu-i asa?

Raspuns: Nu este necesar sa implicati 100% din populatie in procesul integral. Este suficient un procent de 40% din societate care sa imbratiseze aceasta idee pentru ca ea sa devina importanta pentru intreaga masa de oameni.

Deoarece metoda inetgrala este benefica, ea va incepe sa patrunda in mase prin toate straturile societatii precum copiii sau oamenii varstnici. In afara de asta, vor exista puternice structuri de suport public. Eu sper ca inca din primele saptamani, societatea construita astfel isi va arata efectele asupra serviciilor orasenesti si a altor servicii de suport din oras. Insasi viata va promova acest sistem.

Din Kab TV “Orasul Experimental: Educatie” 03/03/2012

Vreau sa devin educator, sa ma invete cineva !

Intrebare: Sa presupunem ca locuitorii unei mici localitati au inceput sa invete metoda integrala. Cum se poate forma din ei o grupa de viitori profesori si educatori ?

Raspuns: La inceput trebuie sa fie doar grupuri generale. Dar in cursul primelor doua saptamini, in aceste grupuri o sa inceapa sa se evidentieze citiva oameni la care trebuie sa fim atenti si cu ei vom continua studiile suplimentare.

Daca ei o sa fie interesati in continuare sa se integreze in procesul de invatare deja ca educatori,profesori, organizatori de invatamint, atunci la sfirsitul cursurilor generale le organizam cursuri suplimentare in care ii invatam psihologia in lucru cu grupuri, etc…

Se poate bineinteles ca in continuare sa se organizeze in grupuri independente care vor invata dupa un program special.

Intrebare: Dupa acumularea invatamintului integral de inceput, urmeaza etapa a doua-educatia integrala.Cum se poate forma grupa pentru aceasta etapa ?

Raspuns: Pentru a doua etapa trebuie alesi oameni care sint capabili pentru educatia integrala cea speciala.Din ei o sa se formeze mici grupuri pentru pregatire de educatori si profesori.O sa li se faca o pregatire si specializare serioasa si din partea noastra si din partea pshihologilor si economistilor. Acesti oameni trebuie sa primeasca o pregatire de baza serioasa, pentru a putea explica, convinge si pentru a putea raspunde la orice intrebare si sa resolve orice problema care se poate ivi.

Din programul „orasul experimental, educatie” 03.03.2012