Category Archives: Munca spirituala

De dragul corectării comune

214Iată ce spun înțelepții noștri pentru clarificarea încheierii care spune: “Acestea sunt cuvintele pe care le vei spune copiilor lui Israel”. Ei au făcut precizarea: “Acestea sunt cuvintele”, nici mai mult, nici mai puțin. Asta este uluitor: Cum poți să spui că Moise ar adăuga sau ar scoate din cuvintele Creatorului, până într-atât, încât Creatorul a trebuit să îl avertizeze despre asta? (Baal HaSulam “Arvut [Garanţie reciprocă]”).

Întrebare: Care este semnificația avertismentului dat lui Moise: “Nu mai puțin, nu mai mult…”?

Răspuns: “Nu mai puțin, nu mai mult” înseamnă că corectarea trebuie să continue până când toate vasele sunt corectate.

Cu alte cuvinte, Galgalta veEynaim (GE) nu au dreptul să existe dacă nu este de dragul corectării comune.

Adică, GE sunt obligate să se trezească, să se corecteze pe ele însele și să-i corecteze pe ceilalți; acesta este motivul înălțării lor înaintea celorlalți. Nu li se permite să fie sub AHP, deoarece rolul lor este de a corecta AHP datorită propriei purități și gradului de Aviut (asprime/grosime).

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 12/05/2025, Scrieri ale lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

De la Creator, Forța — De la om, rugăciunea

234Întrebare: Ce sunt “poruncile dintre un om și Creator”?

Răspuns: În munca spirituală, există doar două acțiuni pe care trebuie să le îndepliniți:”corectarea vaselor (a Kelim) și împlinirea lor.

Corectarea Kelim se realizează prin iubirea față de semeni, deoarece această iubire reprezintă unificarea tuturor părților lui Adam HaRişon. Deci, ce are Creatorul de-a face cu asta?

Ideea este că ai nevoie de Creator, de Forța superioară, astfel încât El să-ți dea forța de a “lipi” sufletele împreună, de a le uni într-un singur Kli. Îl folosești pentru a forma în mod corespunzător și uniform relațiile dintre prieteni, și prin urmare, pentru a împlini regula “Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”, care trebuie să cuprindă întreaga lume. Tocmai de aceea ai nevoie de Forța superioară – Creatorul.

Dacă corectarea este cea mai importantă pentru tine, atunci te raportezi la Creator ca la un asistent. De la începutul căii spirituale până la sfârșitul ei, ai nevoie atât de prieteni, cât și de Creator. Nu te poți conecta doar cu Creatorul fără prietenii tăi, fără grup. Și mai departe, nu poți exista doar cu grupul, fără o conexiune cu Creatorul.

Totuși, important este ceea ce faci de fapt și unde se desfășoară munca ta. În prima etapă, printre prietenii tăi se află singura opțiune pentru corectarea Kelim. Apoi, odată ce aţi atins un Kli unificat și aţi ajuns la starea de “un singur om cu o singură inimă”, nu ar trebui să te mai gândești la asta. Apoi începe a doua etapă: o conexiune puternică cu Forța superioară (Zivug de Haka’a), care umple Kli-ul.

Întrebare: Atunci ce este Avodat Haşem (lucrarea Creatorului)?

Răspuns: Ambele acțiuni sunt numite lucrarea Creatorului, deoarece în ambele intenționezi inițial să devii similar cu El. Poate te întrebi altceva. Dacă aceasta este lucrarea unui om, de ce o numim lucrarea Creatorului? Este pentru că, în cele din urmă dezvălui că El este cel care face totul cu forța Sa. Cu toate acestea, dorința, provocarea, ridicarea de MAN (rugăciunea) – acestea vin de la tine.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Obligație reciprocă

963.5Întrebare: Este singura modalitate de a demonstra legea generală a universului (fără a o simți încă) să vedem că fără ea, mă simt rău?

Răspuns: Desigur. Nu este nevoie de nimic mai mult! Umanitatea nu este deloc obligată să se angajeze brusc în căutări spirituale. Toate acestea sunt lucruri foarte practice, din viața reală. Puteți vedea singuri, nimeni nu vine în alt mod.

Întrebarea este, de câtă suferință ne putem scuti venind la ea mai devreme? Există vreo îndoială că, prin lovituri, poți face o persoană să facă orice? Nu există nicio problemă! Poate că noi suntem incapabili de asta, dar de sus este absolut posibil.

De aceea, există o singură mică oportunitate, întrebând: “Care este sensul vieții mele?”, și de a găsi imediat răspunsul prin intermediul grupului. Dacă nu găsim răspunsul, apare o întrebare și mai mare, mai dureroasă, și apoi alta, și încă una.

Acum întrebarea este diferită. Cum sunt obligați cei care știu deja răspunsul să-i ajute pe cei care încă nu știu, dar suferă? Aici intervine obligația reciprocă. Dacă știi toate acestea, ești obligat să răspândești aceste cunoștințe și să te asiguri că alții înțeleg mai repede că există un sistem în spatele “loviturilor”, că acestea au o sursă și un scop, că toate conduc omul la o astfel de stare în care se va ridica deasupra vieții sale, va trece de la acțiune la intenţie și va intra într-o dimensiune diferită a existenței.

Și când va intra cu adevărat în acea dimensiune în care locuiesc sufletele, aceasta va fi o existență complet diferită. Se va identifica cu acel câmp numit Creator, Forța superioară sau Legea generală, și acolo nu există viață și moarte, există valori complet diferite și totul este diferit.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de cabala 12/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Reînnoiţi intenția

224Întrebare: Ar trebui ca intenția corectă să fie atașată înainte de fiecare acțiune sau este suficient să o stabilim o dată în avans?

Răspuns: Intenţia corectă trebuie atașată înainte de fiecare acțiune și reînnoită în fiecare secundă, deoarece aceasta dispare constant. Diferența dintre momente constă în schimbarea intenției! Concentrează-te doar asupra ei și vei descoperi că intenția schimbă acțiunea.

De fiecare dată trebuie “reînviată” din nou sau trebuie să rămâi conectat continuu la acea intenție și să-i acorzi atenție doar ei. Atunci vei descoperi că prin intenție și nu prin acțiuni schimbi realitatea. Vei dezvălui că te afli într-o lume a intențiilor.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

O atitudine față de sistemul spiritual

224Ca urmare, Creatorul i-a dat avertismentul de mai sus: “nu mai puțin”, dar i-a expus natura adevărata a lucrării, în toată splendoarea sa sublimă, exprimată prin cuvintele “o împărăție de preoți”.

Iar cu privire la recompensa care e definită prin cuvintele “un popor sfânt”, […] a fost avertizat: “nu mai mult”(Baal HaSulam, “Arvut [Garanţie reciprocă]”).

Cuvintele “nu mai mult” și “nu mai puțin” vorbesc în esență, despre atitudinea omului față de sistem.

Ce înseamnă “o împărăție de preoți”? Înseamnă nu de dragul omului. Aceasta se referă la o corectare care nu-mi este destinată; mă detașez complet de beneficiul personal. În tot ceea ce fac și realizez, în tot ceea ce se va întâmpla, nu există “eu”. “Eul” meu este, ca să spunem așa, complet absent din realitate. Preocuparea mea este ca realitatea să existe, și nu ca eu să exist în ea. Aceasta se numește “o împărăție de preoți”. Și trebuie să ajungem la “nu mai puțin” decât această corectare.

Cuvintele “nu mai mult” implică forma de lucru cu AHP. Omul se poate angaja cu AHP doar într-o asemenea măsură și cu un astfel de Aviut, încât să fie întotdeauna “nu mai mult” decât pentru a atinge adeziunea de dragul de a dărui.

În acest fel, este exprimată distincția dintre munca conform principiului “nu mai puțin” cu vase de dăruire și principiul ”nu mai mult” cu vase de primire. Baal HaSulam formulează munca în acest fel.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 13/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Aderă la Creator

232.03Dacă cineva mă deranjează, trebuie să accept acest lucru ca “ajutor împotriva mea”, ceea ce îmi arată unde nu am aderat încă la Creator.

Prin această perturbare mă apropii de Creator, și prin urmare, îi doresc acestui om tot binele și îl binecuvântez atât pentru rău, cât și pentru bine. La urma urmei, datorită acestor perturbări am de fiecare dată oportunitatea de a mă înălța spre Creator. Fără ele, nu aș putea avansa.

Prin urmare, pe de o parte în viața materială trebuie să mă apăr și să lupt împotriva unor astfel de tulburări. Dar în esență, în munca mea interioară, le accept pe deplin și mulțumesc atât pentru rău, cât și pentru bine.

Tocmai astfel de tulburări ne aduc corectare, chiar dacă ne costă mult efort, bani și timp. Principalul lucru este să ne raportăm corect la ele, adică să purtăm război împotriva lor pentru ca deasupra lor, să cerem adeziun la Creator.

Înțeleg că Creatorul mi-a trimis aceste tulburări și vreau să ader la El împreună cu ele. La urma urmei, devotamentul meu față de Creator este testat de puterea cu care ader la El.

Să presupunem că există o încărcătură de cinci kg pe care vreau să o atașez de tavan. Pentru aceasta, am nevoie de un lipici care să poată susține cel puțin cinci kg și încă ceva mai mult pentru siguranță. Prin urmare, evaluez rezistența lipiciului în funcție de greutatea încărcăturii. Dacă atașez încărcătura și aceasta cade, înseamnă că lipiciul este mai slab decât greutatea încărcăturii. Adică, devotamentul meu față de Creator este mai mic decât perturbarea pe care a trimis-o.

Dar dacă Îl rog pe Creator să mă ajute să ader la El cu o forță mai mare decât perturbarea și mă lipesc de tavan odată cu toată această problemă, înseamnă că dobândesc credință mai presus de rațiune, forța de adeziune, care este mai puternică decât perturbarea resimțită în cadrul rațiunii.

Lipiciul pe care îl primesc de la Creator este lumina care vine la mine la cererea mea, puterea dăruirii, Bina, cu care ader la Creator în dăruirea către El. Vreau să mă apropii de El peste această tulburare cu care El mă îndepărtează de Sine, astfel încât toate fărădelegile să fie acoperite de iubirea pentru Creator.

Nu există om drept care să nu fi păcătuit. Cădem întotdeauna concentrându-ne asupra tulburării în sine, asupra persoanei care ne cauzează probleme sau asupra situației. Nu suntem niciodată pregătiți pentru tulburare, deoarece de fiecare dată când este nouă, se dezvăluie un nou Reşimo din spargere. Și suntem forțați să cădem și să cedăm înșelăciunii, ca și cum problema nu ar veni de la Creator.

Dar chiar în clipa următoare, este necesar să ne întoarcem la percepția corectă. Aceasta se numește “ciupitura diavolului”; o ușoară ciupitură este suficientă pentru a aduce pe cineva în fire.

La început, strig “Au!” din cauza sentimentului tulburării, iar al doilea “Au!” vine din realizarea că aceasta nu este o tulburare, ci Creatorul, care mă atrage spre Sine. Toate acestea se întâmplă într-o singură respirație. Singurul răspuns la fiecare tulburare este să aderi și mai puternic la Creator.

Din lecția zilnică de Cabala din 24.08.2019, “Nu este nimeni în afară de El”

Evreii și națiunile lumii au sarcini diferite

448.4Există vreo diferență astăzi între evrei și națiunile lumii care se trezesc să caute spiritualitatea, către munca spirituală?

Conform a ceea ce scrie Baal HaSulamla sfârșitul articolului Introducere la Cartea Zohar, în primul rând, trebuie să-i trezim pe cei care sunt numiți în mod obișnuit “poporul lui Israel” în această lume.

Acest lucru nu este conform aspirației lor de a adera la Creator, nu de a căuta astfel de indivizi, așa cum facem noi în răspândirea global a înţelepciunii, ci pur și simplu lucrând la interiorul oamenilor. Asta facem acum. Și această muncă, după cum se dovedește, este cea mai dificilă.

Ideea este că pentru cei care se presupune că aparțin poporului lui Israel, cei care au scris “evreu” în pașaport, trebuie să veniți cu o acuzație reală: că sunt în mod inerent vinovați de a nu-și îndeplini rolul în această lume, în ciuda faptului că sunt evrei. Evident, nimeni nu vrea să audă asta.

Cât despre națiunile lumii, trebuie să le abordați cu o sarcină diferită. Spuneți: “Trebuie să-i ajutați pe evrei să îndeplinească corectarea care va fi revelată lumii prin intermediul lor”. Asta trebuie să facă AHP în conexiunea cu Galgalta veEynaim. Adică, le ceri ajutor, dar nu îi acuzi că nu fac corectări pentru că vasele de primire nu le pot duce la bun sfârșit. Dacă ar fi putut, ar fi primit Tora.

Se spune că, Creatorul a încercat să dea Tora fiecăreia dintre cele 70 de națiuni, dar acestea nu au putut să o accepte. Prin urmare, nu există nicio pretenție împotriva lor.

Și când vor ști deja ce implică procesul de corectare și motivul scopului creației, atunci le poți cere participare și ajutor, dar numai după aceea! După cum este scris: Națiunile lumii îl vor purta pe Israel pe umeri și îl vor aduce la Ierusalim. Și atunci vei vedea că într-adevăr întreaga lume este gata să participe la orice de dragul corectării.

Iar cât privește faptul că astăzi suntem acuzați că suntem o parte fără scop, aceasta se datorează faptului că noi, cei care trăim în Israel, susținem că partea interioară a Torei, înțelepciunea Cabala, adică mijloacele pentru atingerea scopului creației, este inutilă. De aceea, națiunile lumii ne tratează în acest fel.

Baal HaSulam scrie despre acest lucru foarte clar și direct. În acest fel, noi înșine determinăm atitudinea lumii față de noi și măsura suferinței sau măsura păcii senine în întreaga lume.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 13/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Maturizarea treptată a sufletelor

284.06Sufletul lui Avraam, ca toate sufletele, este rezultatul zdrobirii lui Adam HaRişon. În toate aceste suflete există diverse părți, iar pe măsură ce se desfășoară în mod natural de la începutul corectării până la sfârșitul ei, acest lucru duce la apariția unor suflete speciale care încep să simtă că lumea nu este așa cum apare restului de suflete.

Sentimentele sufletelor provin din faptul că discernământul lor nu a atins încă o măsură suficientă pentru a dezvălui și a simți că, deși imaginea exterioară a lumii pare să conțină multe forțe separate, există o imagine mai profundă în care toate aceste forțe sunt guvernate de o singură forță.

Ne aflăm tocmai într-o astfel de stare, deoarece în atitudinea noastră față de viață, nu o percepem ca fiind guvernată de o singură forță care ne influențează cu o singură intenție care dorește să ne aducă plăcere. Nu înțelegem că atitudinea Creatorului față de noi este revelată în diverse forme, în funcție de schimbările din propria noastră stare. Totuși, El Însuși este unul, unic și unificat.

Contrastul dintre Terach și Avraam se repetă în esență printre noi prin faptul că noi, la fel ca Avraam, vrem să dezvăluim ceva diferit de ceea ce vede lumea și de ceea ce eram noi înșine în starea noastră anterioară, care se numește “generația anterioară”.

Este nevoie de o pregătire specială în suflet pentru a simți nevoia de a dezvălui natura, întreaga realitate, ca un singur sistem, o singură forță, un singur gând.

Această idee poate fi înțeleasă doar de cel mai “pur” strat de suflete care apar ca urmare a zdrobirii lui Adam HaRişon. Apoi, tot mai multe suflete pot începe să li se alăture. Din generație în generație, dorința de a primi crește în toate sufletele. Sufletele generațiilor anterioare sunt în esență aceleași suflete care se întorc în cicluri ulterioare, doar cu o dorință adăugată de a primi, cu revelația unor Reşimot “mai grosiere”, mai substanțiale.

Însă, întrucât sufletele trec prin suferință în această lume tocmai pentru că devin mai grosiere, aceste suferințe le pregătesc să înceapă să pună întrebări și să simtă din ce în ce mai mult că lipsește ceva, ceva care ar aduce ordine și ar unifica toate forțele realității, să simtă că în spatele întregii diversități a forțelor vizibile trebuie să existe un singur program, un singur gând.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Teoria duală

231.03Întrebare: Cum poate fi percepută Cabala ca o ştiinţă, fără experiență și dovezi? O teorie este în regulă, căci există multe teorii, dar cum va fi percepută aceasta de om?

Răspuns: Este clar că prezentăm Cabala ca o teorie. Și această teorie este duală. În primul rând, este o teorie pentru că în simţirile noastre, în dovezile noastre, nu există un nivel la care să poți demonstra niște evenimente clare pe care nimeni nu le-ar putea infirma.

Așadar, pe de o parte este o teorie pentru că îți construiești percepţia despre ceea ce se întâmplă în lumea noastră pe baza unei cauze care este invizibilă ochiului, exclusiv conform propriei tale logici, conform acumulărilor dobândite din experiențele tale anterioare. Aceasta este o teorie.

Iar a doua teorie constă în faptul că, chiar dacă ai construit-o și ai atins-o, o dovedești prin propria ta convingere, nu cu fapte. Nu poți dezvălui Creatorul tuturor și spune: “Iată cine este responsabil, iată cine face toate acestea!” Deci rămâne totuși la nivelul dovezilor logice, teoretice, abstracte.

Și de ce este această teorie duală, o teorie în cadrul unei teorii? Pentru că nu vei putea niciodată să demonstrezi asta tuturor “la cerere”. “Hai să facem asta și totul se va întâmpla!” E ca și cum ai lua un toiag, l-ai lovi de o stâncă și apa începe să curgă. Asta nu se va întâmpla!

Trebuie să fim pregătiți pentru faptul că ceea ce ar trebui să se întâmple nu se întâmplă imediat, și chiar dacă am luat această teorie ca mijloc, ca instrument, pentru a ne schimba starea în lume, ea nu a avut niciodată dovezi în natură.

Adică, nu a existat niciodată un caz în care să fi efectuat un anumit experiment specific și să fi obținut anumite rezultate pozitive, cum ar fi cazul în care se descoperă un medicament pentru o boală, unde se efectuează experimente, rezultatele sunt publicate întregii lumi, lumea este de acord, iar dezvoltatorii primesc permisiunea de a distribui medicamentul.

În cazul nostru, este greu de spus că se va întâmpla așa, deoarece atunci întreaga umanitate ar progresa nu într-o formă care să ducă la adeziunea cu Creatorul, ci în forma opusă.

Aici începem să înțelegem de ce Creatorul trimite suferința și de ce nu în zadar, este scris că “suferința înmoaie trupul”. Asta înseamnă că oamenii vor fi mai pregătiți să accepte ideea noastră. În loc de studiu, în loc de muncă în grup, suferința le va oferi gradul de purificare necesar pentru a fi de acord cu noi. Va fi acord prin forță, acord prin durere, dar nu vor avea de ales.

Se ridică întrebări: De ce trebuie omenirea să treacă prin lovituri? De ce să nu dezvăluim toate acestea în natură? Pentru că descoperirile în natură, de asemenea, le faci prin suferință, prin lovituri, prin investirea de efort și resurse.

Cu alte cuvinte, tot ceea ce obținem, obținem “în durere”; altfel, nu avansezi spre adeziune. Este imposibil să avansezi spre adeziune altfel decât împotriva dorinței de a primi.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Esenţa dorinţelor “Israel”

144Am nevoie de un popor plin de virtute. Și dacă ești de acord să fii remediul pentru toate popoarele, îți poruncesc să fii pentru Mine “o împărăție de preoți”, care înseamnă iubirea pentru alții în forma sa finală, a lui “Iubește-ți prietenul ca pe tine însuți”, care este axa întregii Torah și a Mițvot. Iar “un popor sfânt” este recompensa, în forma sa finală, de Dvekut cu El, care include toate recompensele imaginabile. (Baal HaSulam, “Arvut [Garanţie reciprocă]“).

Expresia “Și veți fi pentru Mine o împărăție de preoți și o națiune sfântă” indică faptul că întreaga națiune trebuie să atingă acest nivel spiritual.

“Veți fi pentru Mine o împărăție de preoți” se referă la munca de deasupra vaselor de primire (Kelim). Prin realizarea corectării Kelim de dăruire la toate nivelurile de Aviut(grosime) prezente în suflet, omul atinge corectarea AHP. Adică, toată munca GE, “împărăția preoților”, este necesară exclusiv pentru a corecta AHP și a le aduce sub propria stăpânire.

Acestea sunt cele două etape ale corectării Kli-ului. După sfărâmarea vaselor, nu rămâne nicio particulă care să nu fie formată din patru părți: GE, GE în cadrul AHP, AHP în cadrul GE și AHP.

Este imposibil să distingem o parte de alta. Sfărâmarea vaselor, așa cum se aplică sufletelor, este diferită de corpurile din această lume, unde se poate distinge cine aparține Israelului și cine aparține națiunilor, cine s-a născut dintr-o mamă evreică și cine nu. Când vine vorba de suflete însă, sfărâmarea a avut loc în toate sufletele. Spre deosebire de corpurile fizice, care sunt împărțite în Israel și națiuni, nu există o astfel de diviziune aici, nici măcar simbolic. Toate sufletele au suferit sfărâmarea.

Se poate vorbi despre o sfărâmare relativă în cadrul tuturor particulelor, dar în cele din urmă, fiecare fragment individual este atât de împletit cu toate celelalte încât fiecare parte conține totul, pe măsură ce sfărâmarea se răspândește la cea mai mică dorință existentă, fragmentând-o cât mai mult posibil.

Prin urmare, munca constă în analizarea și corectarea fiecărei dorințe de la cea mai pură la cea mai grosieră, de la cea mai ușoară la cea mai grea. Acele dorințe care pot fi separate și corectate mai întâi datorită purității lor sunt numite “Israel”.

De aceea, munca începe cu ele, așa cum este scris: “Și Îmi veți fi o împărăție de preoți”. Acestea sunt dorințele care pot fi separate de AHP, de dorința de a primi și atribuite exclusiv lui GE – dorințele de a dărui. Acestea formează Galgalta veEynaim din ZON în lumea Aţilut și sunt numite Israel.

De ce? Pentru că acest tip de dorință nu a fost niciodată menit să fie spulberat sau corectat. Aceste dorințe nu au nevoie de primire, și prin urmare, nu au legătură cu primirea Luminii Hochma. Scopul creației de a atinge echivalența de formă cu Creatorul prin primirea de dragul dăruirii nu este pentru ele.

Prin urmare, toate GE sunt Kelim, atributele Creatorului, care trebuie pur și simplu să se amestece cu AHP, să se corecteze, și prin urmare, să stabilească un sistem prin care AHP poate fi corectat. În sine, ele nu au nevoie de spulberare sau corectare.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 12/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”