Practic, existenta noastra paminteana, s-a epuizat pe sine. Ceea ce odata ne  parea sa aiba valoare, isi pierde acum farmecul anterior. Toate diferitele placeri raportate la mincare, sex, familie, prosperitate, faima, putere si cunoastere, nu ne mai satisfac si nu mai pot sa serveasca scopului nostru. Chiar si daca sintem impliniti de acestea, tot ne simtim goi in interior.

Acesta este motivul pentru care astazi trebuie sa facem fata unei foarte serioase provocari din partea Naturii, care ne arata ca nu intelegem deloc unde ne aflam. In final, intregul volum al universului este acolo, in  fata noastra, dar noi percepem doar o parte microscopica a acestuia.

In realitate, toata materia este goliciune. Materia este formata din atomi si fiecare atom are un nucleu si electroni. Dar daca maresti si mai adinc in zona atomului, astfel incit nucleul sa aiba marimea unei mici monede, atunci distanta dintre acesta si electroni va fi egala cu un intreg kilmetru! Un atom este precum un sistem solar in care planetele (electroni) se rotesc in jurul soarelui (nucleul), in timp ce orice altceva este goliciune. Mai mult, nu este ca goliciunea cosmica care totusi are particule de materie, ci este goliciune totala.

De aceea, in relatia globala fata de noi, materia este formata din goliciune. Dar putem sa o privim si altfel: nu este goliciune, ci spatiu umplut, si noi doar ca nu simtim aceasta umplere. Totusi, umplutura este partea cea mai importanta. Este umplutura invizibila dintre nuclee si electroni, sau dintre noi toti. Nu partea materiala este cea importanta, ci ceea ce se afla printre.

Vom fi capabili sa simtim doar daca in loc sa percepem natura inconjuratoare ca pe un obiect al receptiei noastre egoiste, o vom simti prin intermediul unei calitati opuse, daruirea. Natura consta din doua calitati: receptie si daruire. Totul este sustinut de echilibrul intre acestea. Dar noi – toti impreuna si fiecare in parte – primim elemente care au scopul de a ne satisface. Folosim doar cele cinci simturi, sau micul nostru „rezervor”, dorinta de a primi, si acesta este motivul pentru care percepem doar un mic volum, calitativ vorbind, o foarte limitata bucatica din lumea ce exista

Acesta este locul in care stiinta Kabbalah vine sa salveze, fiind o stiinta a receptiei, a perceptiei adevaratei stari. Esenta acestei stiinte este de a dezvolta calitatea opusa in fiecare persoana: in locul receptiei, sa dezvolte sentimentul de daruire. Atunci iesiti din voi, inafara volumului vostru interior, inchis, si incepeti sa simtiti lumea in afara voastra si inafara dependentei de voi.

In goliciunea anterioara, in interiorul atingerilor sale infinite, unde materia are o parte minuscula, veti descoperi brusc un volum umplut cu forta daruirii – o lume diferita, externa. Este conectata deplin la lumea noastra, completind-o, fiind radacina si sursa acesteia.

Acesta este momentul in care vom incepe sa intelegem de ce existam, de unde isi are totul originea si cum opereaza. In locul unui bob de linte care nu are inceput si sfirsit, vom vedea tabloul general al intregului univers si acesta ne va vorbi despre cauze si scopuri, si despre ce ni se intimpla.
Din Lectia zilnica de Kabbalah 1/16/11, Scrierile lui Rabash

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie | Add Comment/Ask Question→

Problema simtirii lumii spirituale, adica a volumului total in care existam astazi, este problema perceptiei acesteia. Acum sintem deasemeni in interiorul acestui volum, in natura noastra, care inca ne este ascunsa. Totusi, noi simtim doar o mica parte a acesteia, cu simturile noastre corporale, pamintene.

Trebuie sa ne acordam pe sine, astfel incit sa nu simtim doar ceea ce intra in dorinta noastra egoista. In fond, este suficient pentru egoism, sa dorim ceva si brusc sa percepem ceea ce nu am observat mai devreme.

De exemplu, cind incep o slujba noua, incep sa lucrez cu materiale noi si cu noi fenomene, si ceva mai tirziu incep sa simt aceste lucruri cu care lucrez. Ne acordam la o perceptie mai fina, creind modele interioare ale fenomenului si ale obiectelor cu care avem de a face. De exemplu, un metalurgist simte metalul dupa sunetul acestuia si dupa miscarea daltei. La fel, oamenii conectati cu natura, o inteleg prin intermediul semnelor cu care noi nu sintem familiarizati.

Noi sintem creati in asemenea mod incit lumea inconjuratoare este descrisa pentru noi intr-un sistem de coordonate tridimensional. Dar este cu adevarat asa? Alte creaturi percep lumea intr-un mod complet diferit: prin miros, unde de temperatura, unde ultrasonice si asa mai departe. Totusi, indiferent de cit de mult ne extindem aria de perceptie in aceasta lume, intotdeauna intilnim aceeasi restrictie: noi insine, capacitatea noastra de a primi sau de a absorbi in interior.

In acest mod noi limitam perceptia noastra si nu simtitm imensa lume care este in jurul nostru. Treptat incepem sa venim mai aproape de intelegerea acestor fenomene, sau macar de senzatia ca aceasta este realitatea. Totusi, este dificil pentru noi sa ne descurcam cu asta si sa lucram cu aceasta problema dificila, deoarece acesta este modul in care sint construite corpurile noastre.

Deci, ca rezultat al dezvoltarii noastre pamintene, ne devine clar ca sintem pur si simplu orbi. Nu vedem unde sintem sau cum sa traim. Aceasta ne determina sa simtim enorme suferinte, care se acumuleaza din ce in ce mai mult. Pe de o parte ne dezvoltam, si pe de alta parte nu stim unde si cum, sau ce sa facem cu noi insine.

Ca rezultat, devine pur si simplu necesar sa descompunem bariera ce ne separa de lumea reala. Este necesar ca noi sa o intelegem, deoarece nu putem continua sa existam in acest mod. Deja vedem ca exista aici o bariera psihologica. Chiar daca este in interiorul nostru sau in exterior, trebuie sa o depasim.

Din Lectia zilnica de Kabbalah, 1/16/11, Scrierile lui Rabash

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie | Add Comment/Ask Question→

Conceptul  suprem spune clar ca Creatorul este Unul, Unic si Unit. Unul, singular, forta superioara creata din toate creatiile: Exista inainte ca creatia sa devina fiinta, exista impreuna cu ele si va continua sa existe dupa ce creatia nu mai exista; aceasta forta exista in toate stadiile.

Putem discuta din diferite puncte de vedere, care doar demonstreaza lipsa perfectiunii; deci, il definim ca Unul, Unic si Unit, dar diversele definitii ale Fortei Superioare, Creatorului, exista doar in legatura cu noi.

• Unul inseamna ca nu exista alta forta care ar putea conduce universul, dupa cum este scris: “Nu exista altcineva in afara Lui.”
• Unic inseamna ce este unit in toate actiunile Sale si nu are alta intentie
• Unit inseamna ca chiar si actiunile Sale par irelevante si contradictorii cateodata, iar asta doar pentru ca noi existam in diferite stari care sunt opuse Lui. Deci, fiecare avem perceptii diferite, dupa cum este scris: ” Fiecare judeca dupa propriul defect.” Dar pe masura ce ne corectam, toate aceste diferite stari si atribute se aduna intr-o singura intentie.
• Calitatile la sfarsit se aduna intr-o singura notiune

„Unul” inseamna perfectiune. Daca sunt doua, ele sunt cumva diferite, si uneia ii lipseste calitatea celeilalte; impreuna se completeaza una pe cealalta. Si daca ar fi fost un milion in loc de doua, atunci fiecare din ele ar fi si mai putin completa; el sau ea are doar a milionimea parte de perfectiune si ii lipsesc cele 999,999 parti.

Daca spunem ca este doar unul, inseamna ca totul este in el. Dar nu cred ca El are totul pentru ca eu sunt opusul Lui, si asta inseamna ca problema este in mine mai degraba decat in El.

Daca El este unul, si totul este in El, atunci nu conteaza cum Il vad: bun sau rau, alb sau negru, rece sau cald. Trebuie sa inteleg ca aceste atribute opuse nu se afla in El. El nu este bun sau rau; aceste notiuni opuse exista doar in perceptia mea.

Daca spun ca Creatorul este intotdeauna bun, nu constituie definitia lui „Unul”. „Unul” inseamna ca nu exista nici bine nici rau in El. Eu sunt cel ce judeca manifestarile sale in ceea ce ma priveste. El este Unul, ceva total abstract, mult mai mult decat ceea ce inseamna bun.

O persoana este inspirata de insemnatatea lui „Unul”, este perfecta puritate si senzatie de atingere. In acest „Unul”, inima si mintea sunt impreuna, ca unul.

Din partea  a 4a a Lectiei zilnice de Cabala 11/13/2011, “Intelepciunea Cabalei si Filozofia ”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

In articolul „Intelepciunea Cabalei si Filozofia”, Baal HaSulam mentioneaza o poveste a inteleptului Rege Solomon care a fost inselat, exilat din Jerusalem si ramas fara bani si fara personal care sa il deserveasca. El a mers din usa in usa in regatul sau, dar oriunde a mers, nimeni nu a crezut ca el a fost regele.

Intrebarea este: De ce nimeni nu a recunoscut ca el a fost un intelept, si de ce nu le-a aratat intelepciunea sa? Raspunsul este ca exista „trei obstacole” in detectarea intelepciunii (Cabalei):

1. Deoarece Cabala contine adevarul, este imposibil sa o intelegi fara sa aduni toate partile si sa le studiezi in intregime. Fara sa faci asta, nu ii poti descoperi natura universala si integrala. Dar pentru a putea obtine asta, cunostintele despre adevarul sau autentic trebuie impartite in randul maselor.
2. Demonul Asmoudeus (imaginea inversa, egoista a adevarului si daruirii) s-a imbracat in hainele Regelui Solomon si i-a luat tronul. In mod asemanator, filozofia s-a asezat singura pe tronul Cabalei. Totusi, dificultatea de a dezvalui adevarul  maselor creste. De fapt, intelepciunea Cabalei este profunda si cere sa depui efort, in timp ce flozofia este falsa, usor de absorbit si accepta notiunile tuturor. De aceea, egoismul, inima, graviteaza in jurul ideii ca nu trebuie sa studiezi Cabala si ca este de ajuns ca sa fie satisfacut cu filozofia.
3. Asmodeus pretinde ca Regele Solomon a fost bolnav, asemenea filozofiei ridiculizeaza si incearca sa provoace intelepciunea Cabalei.

Cu alte cuvinte, este greu sa percepi Cabala ca adevar. Cand dorim sa o prezentam maselor, ei spun ca nu au nevoie, deoarece deja au totul. Oamenii cred ca sunt destul de intelepti deja si cred ca orice ar spune Cabala despre lumea superioara este o fantezie pentru ca nu se poate vedea.

Asta inseamna ca este imposibil pentru Cabala sa ajunga la mase astfel incat ei sa inteleaga ca are dreptate si contine adevarul si solutia. Oamenii sunt intr-un stadiu in care sunt incapabili sa vada si sa inteleaga ca acesta este singurul mijloc de salvare.

Pana cand Regele Solomon nu a ajuns la adunarea Suprema a inteleptilor (Sanhedrin), care au fost Cabalistii insisi, si a mers impreuna cu acesti oameni, nimeni nu l-a recunoscut pe cel mai mare si intelept rege. De fapt, pentru a o putea intelege, persoana trebuie sa ajunga la aceeasi intelepciune. Daca nu o ai, atunci nu poti intelege nimic.

Inteleptii Cabalisti din Sanhedrin au fost singurii care au putut constata deceptia. Dar unde ii poti gasi acum?
Din partea a a4a a Lectiei zilnice de Cabala 1/11/2011, “Intelepciunea Cabalei si Filozofia”

Filed under: Lectia zilnica, Stiinta | Comentarii →

Venind mai aproape de altii inseamna a aduce dorinţele şi gândurile lor mai aproape de tine, astfel încât să le simti ca pe dorintele propriilor tai copii. În acelaşi mod, toată lumea trebuie să devină importanta  pentru mine, ca si cum toti ar  fi familia mea.

Atunci voi simţi această „familiala”conexiune mai mult si mai mult, până când încep să simt că sunt părţi din mine, şi chiar mai mult decât atât, că acestia sunt de fapt eu! Aceasta este o problemă pur psihologica.

In masura in care ma apropii de alţii, simt forţa care umple spaţiul dintre noi. Aici Creatorul devine revelat. Cu cat mai preocupat sunt de fiecare persoană din lume, cu atat mai aproape ajung de Creator şi cu atat mai multe şanse am să-l dezvălui.

Cu toate acestea, dacă resping pe alţii şi oportunitatea de a veni mai aproape de ei, inconjurandu-ma de interesele mele egoiste, ma închid astfel pe mine si pe oricine altcineva fata de Creator, de bunătate şi abundenţă. Astfel, evoc tot răul şi suferinţa în lume.
Dacă oamenii nu încep să utilizeze ştiinţa Cabalei, atunci ei vor incepe separarea de ceilalti, şi aceasta include indivizi separaţi, precum şi naţiuni întregi. Atunci intunericul va locui in oameni, fiind mult mai puternic decât este acum. Creatorul Însuşi se va distanta de noi mai mult şi mai mult , şi atunci El va ajunge la limita critica, care este atunci cand un razboi mondial va incepe. Totul depinde doar de cât de aproape sau de departe este această forţă de sus. Distanţarea va evoca toate exploziile, catastrofele, epidemiile şi războaiele, inclusiv un război mondial.

Acum suntem pur şi simplu în „exil” (pierderea senzaţiei fata de Creator). El este destul de aproape de noi şi va veni în mod deliberat chiar mai aproape, în scopul de a ne dezvalui conexiunea  globala a lumii . Incă nu este prea târziu. Noi trebuie să înţelegem că suntem responsabili pentru aducerea acestor cunoştinţe pentru toată lumea, şi în acest sens, totul depinde de dorinţa noastră.

Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 1/13/11, „Calitatea intelepciunii ascunse – In general”

Filed under: Iubire, Lectia zilnica, Unitate | Add Comment/Ask Question→

Există un triunghi si noi-toti cei şapte miliarde care suntem -suntem partea de jos a acestuia. Cu cât ne apropiem unul de altul, cu atat mai mult ni se dezvăluie Creatorul. Totul depinde de noi dacă ne potrivim cu El sau nu.

Putem sa-L respingem prin respingerea altcuiva. La gradul in care resping alte persoane, il resping pe Creator şi apoi il experimentez ca fiind răul şi suferinţa. La gradul in care doresc sa devin mai apropiat de altii pentru ca noi toţi să fim împreună, încep să simt binele care vine de la El.

Eu nu-l pot influenţa direct pe Creator. El este ascuns de mine şi eu nu pot ajunge la el, agata de El, aduce la mine, sau forţa. Singurul lucru pe care-l pot face este sa fac acţiuni în mediul meu de mai jos. Dacă vom acţiona împreună aici, mai jos, apoi Il vom influenta in aceeaşi măsură. Aceasta este înţelepciunea întreaga a Cabalei: de a lucra cu ceilalti, apropiindu-ne toti împreună, şi in masura in care reuşim, il aducem pe Creator mai aproape de noi .

Creatorul este forţa constantă de bunătate care nu se schimbă, după cum este scris, „Eu nu schimb numele meu HaVaYaH.”Aceasta este o forţă a naturii care are o dorinţă  si gandire neschimbate . Este ca un câmp constant de memorie într-un calculator (ROM), pe care nu-l putem schimba. Este ataşat de noi şi ne influenţează în mod automat in masura in care influentam  pe ceilalti.

Noi toţi ne influenţam unul pe altul, şi în conformitate cu aceasta, forţa superioară ne influenţează fără a schimba nimic din sine. Putem spune, de asemenea, că El este deja printre noi şi prin venind mai aproape şi unindu-ne unul cu altul, Îl facem sa fie dezvaluit, ca si cum L-am aduce mai aproape de noi. Şi prin separarea dintre noi, Il respingem şi să nu-L lasam sa fie dezvăluit.

Cu cat mai aproape această forţă este de noi, cu atat ne simtim mai bine, deoarece este forţa bunătatii. Cu cat mai mult ne respingem unul pe altul, il respingem pe Creator în aceeaşi măsură, cu atat mai rău ne simţim pentru că respingem sursa de bunătate şi prosperitate. Acesta este un mecanism foarte simplu.

Cu toti ne influentam unul pe altul si, conform cu asta, forta superioara ne influenteaza, fara sa se schimbe ea insasi. Putem spune altfel, ca El este deja printre noi si, venind mai aproape si unindu-ne unul cu celalalt, noi  il facem pe El sa devina revelat, ca si cum l-am aduce mai aproape de noi. Iar separandu-ne unul de altul, il indepartam pe El si nu il lasam sa fie revelat.

Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala 1/13/11, „Calitatea intelepciunii ascunse – In general”

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: În lumea fizica, trebuie sa văd şi să trag o linie între două puncte, în scopul de a le conecta. Cum pot conecta două suflete cu ajutorul textului Zohar?

Răspuns: Nu ştiu ce este sufletul meu şi ştiu chiar mai puţin despre ceea ce sunt alte suflete. Mai mult decât atât, eu nu voi şti niciodată acest lucru. Am doar nevoie sa dezvolt atitudinea corectă faţă de ei,  numita „daruire” şi asta este.

Nu am nici gradul de conştientizare a cine sunt eu, nici nu ştiu cine este prietenul meu. Tot ce trebuie să fac  este să-l iubesc şi e de ajuns. Aceasta înseamnă ca ating forta Creatorului, care conduce între noi. Atitudinea mea deschisă faţă de alte persoane, cum ar fi capacitatea mea de a-i iubi este forţa Creatorului, forţa de a darui. Acesta este Creatorul, deoarece El este atotputernic, si am devenit partea Lui.

Noi nu ştim cine este fiecare acum, ne va fi dezvăluit mai târziu. Tot ce trebuie să fac este să accept condiţiile asa cum se desfăşoară. Dar toata  atenţia mea ar trebui să meargă spre conexiune, nu pe contemplarea a cine sunt eu,  din moment ce eu sunt cel care ar trebui să facă efortul de a iubi pe ceilalţi chiar acum.

Cu toate acestea, in functie de gradul efortului  meu de a ajunge la dragoste si daruire, eu il voi cunoaste  prietenul meu şi pe mine chiar mai mult. Voi atinge aceasta doar dacă mă leg impreuna cu el prin dragoste, apoi ambele noastre sufletele vor fi dezvaluite. Se va întâmpla numai în conformitate cu această condiţie.

Prin urmare, eu ar trebui să ma concentrez pe atitudinea corectă faţă de alţii, punctul de unde pot exercita efortul meu, dorinţa mea, pentru ca aceasta să fie descoperită. Dar cum pot crea şi realiza o astfel de dorinta? De unde provine? Ea vine de la grup, este unde influenţez prietenii mei şi ei ma influenţeaza. Trebuie să simt smerenia mea pentru a primi importanţa obiectivului de la ei, iar Creatorul va fi dezvăluit între noi.

Astfel, descopar  acest punct si mai mult folosind forţa de un gram, şi toata lumina lumilor . De ce fac asta? În vederea atingerii acestui labirint întreg, să trec prin el, să învaţ întregul program al creaţiei şi sa ating intreaga intelepciune .
Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 1/12/11,

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara | Comentarii →

Cand citim din lucrările Cabalistilor, oamenii care au dezvăluit lumea de sus, super-realitatea, noi nu înţelegem sau simtim despre ce vorbesc, dar pur şi simplu urmam cuvintele lor. Ei ne spun că există o forţă superioară, care este de neatins. Din puncul nostru de vedere, intelegem acesta ca fiind Creatorul, Cel bun care face binele. Venind de la această calitate, Creatorul a făcut creatia si dorintele pentru ca aceasta să se dezvolte şi să primească bunătatea Lui.
Bunatatea constă în a deveni egali cu Creatorul. Nu este nimic mai bun sau mai mare decât aceasta. Prin urmare, „a face bine” înseamnă a aduce creatia la nivelul Creatorului. Pentru a face asta avem de dobândit doi parametri, care sunt inerenti în El: perfecţiunea şi independenţa. În principiu, independenţa este parte din perfectiune, dar pentru noi are o semnificaţie deosebită şi este de primă importanţă. Noi trebuie să fim independenti ca si Creatorul. Aşa cum El Însuşi a existat înainte de creatie, la fel trebuie să ajungem la acelaşi grad de independenţă în ciuda faptului că suntem creaturile Sale.

În plus, trebuie să fim capabili să atingem nivelul de „Bun care face binele” in noi înşine, precum şi să dobândim  această calitate. În scopul de a ne oferi aceasta oportunitate, Creatorul a făcut o stare perfecta unde suntem identici cu El, similari, uniti, şi unificati în orice fel – in calitati, în percepţie, în independenţă, şi din toate alte punctele de vedere.

Din această stare iniţială şi finală, El ne-a coborât în detalii diferite de perfecţiune până am ajuns la opozitia totala. Apoi, din acest stadiu opus, El ne dă posibilitatea de a reveni la perfecţiune, cu o posesie valoroasa. Tot ce avem nevoie este să ne întoarcem acasă.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 1/13/11, Scrieri de Rabash
Trad

Filed under: Lectia zilnica | Add Comment/Ask Question→

Întrebare:  În timpul perioadei celui de-al doilea Templu, cabalistii stateau timp de două ore pregătindu-se să citească rugăciunea, „Ascultă, Israele”. De ce nouă, care suntem atât de mici în comparaţie cu ei, ne este prezentata o realitate mult mai complexă, cand venim la lecţie complet dezorientati şi confuzi, şi luptam pentru cateva minute pentru a obţine un fel de concentrare înainte de a citi Cartea Zohar?

Răspuns: În acele vremuri,  Cabalistii au trebuit sa intre în stări spirituale despre care vorbeşte Zoharul. Ei au trebuit să urce de la nivelurile cu o lipsă totală de senzaţie spirituala, deoarece fiecare nivel începe de la zero. Este nevoie de timp pentru ca oamenii să se unească într-o singură intenţie, pentru a ajunge la unitate la nivelul potrivit, şi să intre în aceasta stare prin intermediul senzaţiei comune.

Acest lucru poate fi comparat cu modul în care saritorii cu paraşuta se pregătesc pentru un salt comun: Ei încheie paraşutele lor, intra intr-un avion, zboara până dincolo de nori, sar de acolo şi în timpul   căderii libere, fără a deschide parasuta încă, se unesc unii cu altii, creand diferite forme în aer.

Este o uriasa pregatire pentru noua unificare la niveluri spirituale ridicate. De aceea este nevoie de atât de mult timp, în conformitate cu înălţimea nivelului. Nivelul ii obligă la acest lucru.

Pe de altă parte, dacă te joci pe aici prin imprejurimi, de unul singur, fără a-i simţi pe alţii, atunci e suficient pentru tine sa apuci unele gânduri „de coada”, şi asta e tot. Să sperăm că vom ajunge să avem nevoie de aceiasi pregatire ca si Cabalistii din trecut.
Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 1/13/11, Zohar
Trad

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: De ce in timpul citirii Cartii Zohar trebuie nu doar să ne concentram asupra conexiunii noastre reciproce, dar, de asemenea, este necesar sa ascultam comentariile cu privire la Zohar?

Răspuns: În primul rând, dacă citim textul original al Zohar, nu avem practic nimic de care să ne legăm. Prin urmare, avem nevoie de comentarii. Un comentariu este o legătură, sursa oarecum-prescurtată autentică, fie în forma exterioară, în grad, sau în mai multe criterii în acelaşi timp. Dar ne conecteaza la original.

In sine,  Zoharul este, de asemenea, un comentariu la Tora. Cea mai mare parte a Zoharului se bazează pe citate luate din Tora, pe care le prelucrează într-o formă diferită. Comenteaza Zoharul aceste pasaje la un nivel mai scăzut decât acela in care Torah a fost scrisă de Moise sau nu? Nu vreau să discut despre asta, dar astfel de întrebare se pune.
Reduce comentariul lui Sulam  nivelul Cartii Zohar, făcându-o mai accesibila înţelegerii noastre? Noi intelegem putin din acest lucru. Următoarele ar putea fi spuse: Fiecare comentariu include două puncte extreme. La punctul cel mai înalt, autorii Zoharului impartasesc revelatia lui Moise la nivelul sau, în caz contrar, ei nu ar fi în măsură să facă comentarii.
Dar ei scriu comentariul în sine cu cititorul în minte, adică într-o formă simplificată şi la un grad mai scăzut de pe scara spirituala. La urma urmei, întregul beneficiul din dezvăluirea Torei constă în utilizarea acestuia pentru a corecta dorinta de a te bucura, aşa cum este descris de versetul: „Am creat înclinaţia rea, şi am creat Tora pentru corectarea acesteia.”

Prin urmare, autorul unui comentariu trebuie să stea pe ambele nivele: la gradul în care el primeşte sursa şi la un grad mai scăzut la care doreşte să treacă această sursă, dar într-o formă mai potrivita, adaptata la gradul destinatarului. Acesta este scopul pentru fiecare comentariu.
Prin urmare, până acum, nimic nu poate înlocui comentariul lui Sulam, deoarece pe de o parte, Baal HaSulam a atins nivelul lui ARI, primind astfel încarnarea sufletului lui ARI şi  a atins nivelul scriitorilor Zoharului. Pe de altă parte, el a aproximat Zoharul la nivelul nostru, explicându-l prin cele trei linii, în limba Cabalei, folosind definiţii ale Partzufim, lumi, Sefiroţi, Reshimot, şi aşa mai departe.

Nu avem nevoie de nimic altceva, decat sa încercam să-l actualizam noi înşine. Cu toate acestea, acum intreaga lume ar trebui sa se apropie de transformarea sufletelor. Prin urmare, pentru a face Zoharul mai uşor de inteles pentru mase, am rafinat oarecum textul de la numeroasele simboluri care ar putea fi un obstacol pentru un nespecialist, în Zoharului scopul de a face lectura în sine mai uşoara pentru el.
Dar noi nu adăugam orice comentariu al nostru propriu, ci facilitam numai citirea mecanică a textului pentru a ajuta o persoană să înţeleagă textul. L-am pus, pur şi simplu, printr-un fel de „filtru”, care extrage toata limba aramaică din el, precum şi unele referinţe şi diferite versiuni. Acest lucru este, în esenţă, ceea ce am făcut cu cartea Zohar pentru toţi. Să sperăm că în această formă, Zoharul este si mai pregatit de utilizare pentru corectarea sufletelor.

Din partea a doua a Lecţiei zilnice de Cabala 1/12/11, „Introducere la Cartea Zohar,”
Trad

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Zohar | Add Comment/Ask Question→