Pregatire pentru intalnirea cu Lumina

Intrebare: La inceputul lectiei, de obicei fixezi o directie comuna pentru noi toti ; ne ajuti sa ne fixam asupra intentiei comune. Cat de importanta este aceasta instructiune ?

Raspuns: Trebuie sa venim la lectie deja pregatiti, cu o dorinta anumita (intentie): ce imi doresc sa primesc de la lectie? Trebuie sa ma gandesc mult la asta inainte de lectie.

Cateodata imi organizez intentia pentru fiecare, fara sa ma bazez pe pregatirea noastra, ci mai mult fiind eu un exemplu. In orice caz, in general, fiecare din noi ar trebui sa se pregateasca pentru lectie in felul sau, cu propria sa intentie. Succesul fiecaruia in revelarea Creatorului depinde mai precis de intentie.

O mama ii daruieste copilului sau ceea ce crede ea ca este necesar. Totusi, pe masura ce se maturizeaza, o persoana alege lucrurile in functie de gustul sau, folosind propria experienta si intelegere.

Trebuie sa fim in contact cu Cartea Zohar deja; am incercat multe exercitii cu intentie. Pe parcursul zilei, o persoana are nevoie sa se pregateasca pentru lectie pentru a se acorda pe sine studiului. Trebuie sa dam oamenilor sansa de a construi intentia singuri, mai degraba decat sa ii adune la fel ca si un educator la scoala : « Luati-va de manute si urmati-ma » !

Trebuie sa ne pregatim pentru lectie in felul nostru, bazandu-ne pe senzatiile prezente si pe intelegerea bazata pe stadiul curent. De fapt, lectia este perioada in care se realizeaza dorinta. Aici, fiind la intalnire cu Lumina, o persoana poate primi ceea ce punctul din inima isi doreste.

Poate ar trebui sa stam in liniste pentru 5 minute inainte de lectie astfel incat fiecare persoana sa caute in sinea sa. Totusi, eu depind de tine in aceasta privinta : intre a te trezi si a veni la lectie, ai timp sa te gandesti, sa te acordezi si sa iti construiesti intentia.
Din prima partea a lectiei Lectia zilnica de Cabala 12/1/2010, “Introducere la Cartea Zohar,” Articolul  “Incepatorii”

Cum sa ne intelegem cu legile naturii?

In “Introducere la Studiul celor Zece Sefirot”, Nr 4, Baal HaSulam scrie: “Creatorul pune o soarta buna in mainile omului… iar alegerea sa se refera doar la a o intari”. Creatorul conduce persoana spre prieteni si studiu, dar restul depinde de el. Nu te astepta ca cineva va face munca asta pentru tine.Este treaba ta sa iti sortezi uneltele si sa le aranjezi corect.

« Dar nu inteleg nimic! Nu pot studia, nu stiu cum sa ma refer la prieteni si sunt confuz si pe interior si la exterior » ! Te poti plange mamei tale, dar degeaba te plangi legii creatiei. La fel cum degeaba te certi cu legea gravitatiei.

Creatorul este legea naturii, care este daruire absoluta. Daca te sincronizezi cu asta, te simti bine, si daca nu, te simti rau in masura in care este nepotrivire. De fapt, ambele corespund nivelului tau de dezvoltare. In mod similar, in lumea noastra, tratam copii, adolescentii, adultii si batranii diferentiat, cu respect pentru anii lor.

Imaginadu-l pe Creator incorect, ii atribuim Lui anumite calitati si sentimente umane care ne caracterizeaza. Tot incercam sa il « convingem » sperand ca se va razgandi. Este cea mai serioasa greseala produsa de natura noastra egoista.

Inca de la inceputul timpului, oamenii au facut aceeasi greseala: Au transferat proprietatile lor asupra lumii inconjuratoare. Cerem si asteptam reactia chiar de la animalele de casa. La modul general asteptam sa gasim asemanare cu noi insine si concordanta in imaginatia noastra in toate nivelele naturii, inclusiv la nivelul vorbitor.

Aici difera intelepciunea Cabalei de toate religiile si credintele. Este scris : « Legea este stabilita si nu poate fi incalcata ». « Nu mi-am schimbat HaVaYaH ». Lumina Superioara ramane in repaus absolut, si toate schimbarile au loc doar in vase. De asemenea intreb Creatorul sa schimbe sau sa stie ca trebuie sa ma schimb si eu.

Rugaciunea mea este legata de mine. A ma ruga inseamna sa ma judec si sa ma schimb. Aceasta este singura cale pe care as putea primi un raspuns diferit de la legea neschimbata. Aceasta este de fapt ideea. Religiile nu vorbesc despre transformarea omului ; sugereaza ca ar trebui sa il « mituiesc » pe Creator prin actiuni mecanice sau rugaciuni inflacarate. Oamenii cred ca ii va ajuta, cu toate ca istoria umanitatii arata exact contrariul.

Cabala arata ca tu esti cel care trebuie sa se schimbe, nimeni altcineva. Continua sa ceri Creatorului cum ai facut inainte, dar pentru un motiv diferit: Aceasta este dorinta Sa, si tu faci asta impotriva dorintei tale.

Stai in fata Luminii. Schimbandu-te si devenind asemanator Creatorului in calitati, incepi sa percepi influenta sa care inainte a ramas in afara simturilor tale. Devii un vas pentru Lumina si cresti pana cand te umple cu totul.

Ca sa anticipezi Lumina Superioara nu inseamna sa fluieri in vant. Fa o miscare interioara spre El, doreste-ti sa te schimbi si te va  influenta. Toate schimbarile pe care le vedem in Lumina sunt schimbarile din interiorul nostru.

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 12/17/2010, “Creatorul a facut inclinatia spre rau si a adus Torah ca si condiment”

O joaca a imaginatiei mele

Intrebare: Am auzit ca ati spus de nenumarate ori ca tot ce imi aduce greutati, ma jigneste sau ma raneste imi este necesar. Cum incep sa simt si sa inteleg asta ?

Raspuns: Cand o realitate adevarata incepe sa imi fie revelata, realizez ca percep totul in interior, si ca nu exista nimic in afara. Notiunea de “in afara mea” nu exista deloc, deoarece totul se intampla in senzatiile mele, in perceptia mea. Si o realitate aparenta pe care o observ frecvent: spatiozitatea acestei lumi, Universul fara sfarsit, Pamantul si numeroasele sale detalii, toate le percep in interior. Totusi, pe masura ce imi corectez dorinta egoista, intregul tablou se schimba.

De aceea, nu simtim asta in lumea noastra pentru ca noi percepem realitatea in dorinta care nu se schimba calitativ ea doar devine mai mare sau mai mica. Totusi, daca transformam principala sa calitate, absorbtia in sine, in daruire, am putea simti perceptiile anterioare din exterior si am putea judeca in mod corect ceea ce se intampla.

Nu este simplu. Este greu sa o apuci si imposibil de simtit. Schimbarea se intampla dintr-o data, si doar datorita Luminii Superioare care picatura cu picatura actioneaza asupra noastra.

In completare la calitatile lui sau ale ei (Kelim), persoana obtine unele noi. Aceasta lume nu dispare, dar in afara de asta, se percepe o realitate suplimentara, cealalta parte a ei. Doar atunci intelege unde anume se situeaza si intelege cu adevarat si ca lumea noastra este doar iluzie.

Din lectia Introductiva din Netanya 12/12/2010

Cum putem recunoaşte un cabalist adevărat

Baal HaSulam, „Ştiinţa Cabalei si Filosofia”: Şi, aşa cum regele Solomon nu l-a putut împiedica pe Asmodeus să şadă pe tronul său, prefăcându-se că este el până ce a ajuns în Ierusalim, înţelepţii Cabalei observă teologia filosofică şi obiectează că au furat carapacea exterioară a înţelepciunii lor pe care Platon şi predecesorii săi greci au obtinut-o în timp ce studiau împreună cu  discipolii profeţilor din Israel. Au furat elemente de bază din înţelepciunea lui Israel şi purtau o mantie ce nu le-a aparţinut. Până în zilele noastre teologia filosofică stă pe tronul Cabalei fiind mostenitoare peste stăpâna sa.

Filosofii greci i-au studiat pe profeţi de vreme ce Cabala era accesibilă tuturor de pe vremea lui Abraham. Totuşi, ei nu au putut să urce la înălţimea nivelului spiritual deoarece asta necesita eforturi mari. De aceea filosofia a luat numai partea exterioară a înţelepciunii; ei nu au încercat să corcteze natura umană ci să obţină cunoaştere.

Primul semn după care poţi cunoaşte un Cabalist este să vezi al cui student este el. Este imposibil să primeşti evoluţie spirituală fără a fi un student devotat şi apropiat al unui cabalist adevărat. Totuşi dacă eşti studentul unui cabalist autentic, asta nu îţi garantează avansarea spirituală dar cel puţin este prima condiție pentru a o obţine.

Al doilea semn al unui cabalist este acela că metodologia pe care o oferă este direcţionată numai către corecţia  egoismului uman. Aceasta este specific ceea ce deosebeste Cabala de anticii filosofi greci (religii, credinţe, metode spirituale, ş.a.m.d). Ele au furat carapacea externa a Cabalei (discuţiile despre lumile superioare, lumea ce va veni, răsplată şi pedeapsă,  ş.a.m.d) şi au început să o dezvolte intr-un mod egoist, mai degrabă pentru a manipula decât a corecta natura umană.

Acestea sunt principalele două semne care deosebesc un Cabalist autentic de unul fals. Mai departe nu doar filosofia, dar  toate metodologiile în general, inculzând pe cele ştiinţifice în care omul s-a angajat cu speranţa de a corecta lumea şi a obţine una mai bună, corectată, şi o viaţă mai mult sau mai puţin suportabilă, eventual, şi-au demonstrat falsitatea.

Poate că nu se manifestă în concluziile ştiinţifice, dar impunându-se în această direcţie, este posibil să corecteze lumea şi să aducă fericire umanitaţii. Este limpede ca lumina zilei, că, oamenii obişnuiţi, în care nu se manifestă încă o drinţă copleşitoare de spiritualitate (punctul din inimă), nu vor lua Cabala în serios.

De aceea numai o persoană care studiază de la un Cabalist recunoscut poate deveni şi el unul. Un adevărat Cabalist oferă deasemenea o metodă de corecţie a egoismului, nu fel de fel de “miracole” sau de acţiuni fizice în urma cărora cineva primeşte o recompensă sau o pedeapsă de Sus.

Cu alte cuvinte, asta nu este nici religie nici sistem de credinţe, nici filosofie nici teologie, si nici chiar stiinta naturii din lumea noastră, dar o metodă de corectare a egoismului cu scopul de a obţine unitate şi dragoste. Aceasta poate fi transmisă maselor numai după ce umanitatea devine convinsă că toate celelalte metode nu o pot conduce către mântuire.

Din partea a 4-a a  Lectiei zilnice de Cabala din 1/11/2011, “Înţelepciunea Cabalei şi filosofia”

Lecţia zilnică pentru întreaga zi

Trebuie să înţelegem faptul că studiul nostru zilnic nu este pentru a obţine cunoaştere ci pentru dezvoltare. Fiecare lecţie la care participaţi, fie astăzi, fie ieri sau alaltăieri, sunt fazele dezvoltării voastre.

Asta nu este studiul unui anumit articol sau a unei părţi din Talmud Eser Sefirot. Studiind acest material, voi discerneţi prin ce nivel trebuie să vă dezvoltaţi. De aceea, mai târziu, în timpul zilei, este foarte important să rămâneţi în interiorul a ceea ce aţi studiat la lecţie.

Trebuie să petreceţi întreaga zi, învârtindu-vă în jurul orelor în care ne-am întâlnit la lecţie. Este necesar să lucraţi asupra lecţiei şi să o procesaţi, încercând să nu o pierdeţi, şi prin citirea blogului meu. Trebuie să procesaţi acest material cât mai mult cu putinţă. Făcând asta, noi deja ne unim în gândurile noastre şi ne găsim noi înşine în faza comună speficică a dezvoltării noastre.

Am văzut că chiar Rabash făcea aceaşi muncă: În timpul zilei se întorcea la materialul pe care îl studiasem dimineaţa. El vorbea de asemenea despre el folosind aceleaşi cuvinte, reamintind aricolul pe care îl citisem. Asta este bine deoarece înseamnă că o persoană îl trăieşte, transferându-l din capul său în inimă.

În fiecare zi Rabash şi eu ieşeam afară pentru o plimbare, iar dacă veneam un pic mai devreme îl găseam stând jos şi citind sau scriind ceva care avea de a face cu lecţia de dimineaţă. De fapt, când mergeam cu maşina, vorbeam doar despre articolul sau partea din Talmud Eser Sefirot pe care o studiam la lecţie.

Dacă trebuie să meargă la programarea la doctor, îşi lua articolele sau volumul din Talmud Eser Sefirot cu el şi, în timp ce stătea în sala de aşteptare vorbeam despre ele şi le studiam. De obicei, era acelaşi material pe care tocmai îl studiasem de dimineaţă.

Din lecţia din Talmud Eser Sefirot din 07.01.2011

O privire in timp la Mileniul al saptelea

Întrebare: Să presupunem că am ajuns deja la stadiul în care toate cele şapte miliarde de oameni din lume studiaza şi actualizeaza Cabala. Acum, un copil se naşte în această lume. Ce se întâmplă cu el? El va trebui să înţeleagă  sensul cel rău, în scopul de a ajunge la cel bun? Dar la acea vreme, lumea va fi deja corectata, deci cum va simţi el răul?

Răspuns: În această lume există doar o reînnoire de corpuri fizice, dar nu si de suflete. Prin urmare, copiii care se nasc astazi sunt suflete vechi care dobândesc noi organisme. De aceea noi nu acordam atenţie vârstei unei persoane. Indiferent dacă un corp fizic a murit sau s-a născut să trăiască în această lume, sufletul continuă  încarnările sale.

Tu de fapt întrebi: Dacă toţi oamenii isi corecteaza ego-urile lor, va fi necesar ca mai multe persoane să se nască? Nu, sufletele nu vor mai trebui să se nască. Cu toate acestea, nu vom trăi pentru totdeauna biologic. Vom începe să simţim cum se schimbă lumea noastră, care achiziţionează treptat calităţile Lumii de Sus.

În măsura in care fiecare dintre noi şi noi toţi împreună suntem corectati intr-un singur sistem, percepţia noastră despre lume se schimba, de asemenea. Când ne vom urca de la primul nivel al lumii spirituale, la al doilea şi apoi la al treilea, vom merge de la o lume la alta. Şi când vom atinge starea de corecţie deplina în interconectarea comuna, lumea noastră va fi distrusă.

Este scris, „Şase mii de ani de tăinuire şi un an de distrugere.” Acesta va fi al saptelea mileniu. „Lumea va fi distrusă” înseamnă că această lume va dispărea din senzaţia noastră, deoarece noi o percepem prin egoismul nostru comun. De îndată ce egoismul nostru se întoarce spre daruire si iubire, atunci in loc de aceasta lume vom simţi lumea de sus.

Din prelegere în „Cabala L’Am” Hall din 1/11/11

Pretuieste fiecare minut

Fiecare dintre noi ar trebui să se asigure că timpul sau este folosit în modul cel mai eficient. Nu văd cum poate reuşi cineva în ceva fără un plan individual de muncă. Este esenţial de proiectat un astfel de plan pentru fiecare saptamana care urmeaza, pentru a ştii ce să facem.

Este nevoie  să-l stabilesc pentru mine şi sa nu dau înapoi de la ceea ce am planificat. Pe lângă aceasta, trebuie să fie legat la toate lucrările altor planuri, astfel încât să rămân conectat cu ele ca o roata dinţată în întregul sistem.

Prin urmare, fiecare oră şi fiecare minut trebuie să fie scris cu exactitate. Şi în măsura în care o persoană isi face griji cu privire la mediul extern, pentru a se asigura că munca sa aduce beneficii   altora, el reuşeşte, de asemenea, în munca sa interna,

Din Discutii despre munca spirituala 12/17/2011

Increde-te in Cel de Sus

Întrebare: Rabash scrie că o persoană „ar trebui să aibă credinţă.” Ce inseamna asta?

Răspuns: În primul rând, există o noţiune  a „credinţei în înţelepţi.”. Aceasta se referă la cabalistii care au efectuat călătoria şi ne-au lăsat metoda. 

Ei explica metoda într-un mod foarte logic şi la obiect, dar, deocamdată, inca avem nevoie să credem cuvintele lor. De acord, avem un punct în inimă şi suntem in acord cu ei. Cu toate acestea, există un loc pentru credinţă aici: mă încredinţez  in înţelegerea celui superior care a dobândit deja experienţa.

Nici macar o analiză reală, practica nu elimină o „pată de slăbiciune,” ceva nu foarte evident şi il urmez pur şi simplu pe cel superior. Literalmente il  apuc de mâna şi merg  de partea lui. Baal HaSulam explică faptul că este nevoie ca cineva să găsească un profesor şi sa se”agaţe” de el cu scopul de a încerca să-l cunoasca in interior prin acţiunile pe care acesta le recomanda.

Această credinţă este esenţială. Acesta este modul în care un copil crede un adult. Mai mult, accepti doar din credinţă acţiunile pe care le recomanda şi vei vedea că are dreptate datorita acestui mic şi rapid pas.

Acesta nu este credinţă oarbă: Încontinuu iti cobori capul, pentru ca să cresti uşor şi imediat ti se confirmă faptul că el are dreptate. În realitate, aceasta nu este chiar credinţă, ci studiu, un exerciţiu, care poate fi verificat imediat.

În general, în Cabala, noţiunea de „credinţă” sta in forţa de a darui, în timp ce „cunoaşterea” este forţa de a primi. Avansam prin aceste două forţe.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 1/12/2011, Scrieri de Rabash

Intotdeauna cere mai mult

În scopul de a construi  gradele spirituale, trebuie sa adăug materie dorintei tot timpul. Înălţimea fiecarui nou grad corespunde greutatii starii mele actuale de egoism în care răul egoismului este dezvăluit.

Acest lucru se întâmplă în toate stadiile de pe calea spirituală. În scopul de a mă ridica,  ofer ego suplimentar, iar apoi simt răul. Apoi, cu ajutorul mediului, recunosc răul şi treptat iau la cunoştinţă  faptul că aceasta nu se produce întâmplător. Apoi incerc să-l asociez cu obiectivul: El vine de la Creator, care este bun, şi este destinat pentru propriul meu interes. Mai târziu, încep să conectez starea mea la daruire, în sensul că inalţ daruirea deasupra primirii.

Apoi, treptat, construiesc  un vector, o atitudine, de la acest rău. Ridic importanţa daruirii si dorinta de unificare deasupra primirii. Astfel, având formata aceasta atitudine, ma ridic la gradul următor.

Stau la gradul cel nou pentru o secunda, după care totul dispare. Dacă în timpul acestei secunde nu  primesc urmatoarea dorinţa în mine, voi coborî imediat. Cel mai crud, dar cel mai potrivit exemplu este placerea sexuala. De îndată ce se termină, devin complet gol şi am nevoie sa încep ceva nou.

Prin urmare, atunci când ma ridic la un grad de iubire si daruire pe care il doresc atât de mult, am instantaneu nevoie sa descopar o noua dorinta egoista. Acesta trebuie să fie dezvăluita pentru ca eu sa ma ridic la gradul următor. Aceasta dorinta este deja insuflată în mine, în formă de Reshimot (înregistrări informaţionale) şi am doar nevoie sa lucrez cu ele. În caz contrar, acestea vor fi dezvăluite după o lungă perioadă de timp, după câteva luni, de exemplu.
Cu toate acestea, caut dupa ele acum, în întuneric. Pana la urma, absenţa unor modificări este „noapte” pentru mine. Chiar şi cea mai bună condiţie posibilă  se transformă în noapte, dacă aceasta nu este reînnoita. Prin urmare, trebuie în mod constant  să fim înaintea evenimentelor: în loc sa menţinem doar viteza, este nevoie s-o acceleram.
Astfel, caut dupa o nouă, chiar mai mare dorinta egoista. Nu o „inventez”; caut dupa ea. Si cand am găsit-o, repet aceleaşi etape de lucru. În acest mod, lucrez la „mireasa,” până când o corectez complet si merg la „masa festiva a mirelui.” Metoda este simplă: ridic daruirea mai presus de primire, lucrand la credinţa mai presus de ratiune.

Fiecare nou grad „il ruineaza” pe cel anterior, schimband credinţa în egoism şi încep ascensiunea din nou. Între timp, mi se pare că am pierdut tot ce am realizat, dar, de fapt corectez o nouă porţiune de egoism în conformitate cu principiul gradelor trecute: „Keter al celui inferior devine Malchut al celui superior.”

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 12/10/2011, „Care este Sărbătoarea mirelui”
Trad

Facand muzica cu Vantul Superior

Există o problemă foarte mare în Cabala: această ştiinţă este descrisă utilizând un limbaj alegoric. Este scrisă într-o manieră foarte dificila. Folosind exemple ciudate, expresii, Cabalistii se adreseaza noua, oamenilor din această lume, încercând să ne spună cum să facem încercări pentru a intra în Lumea de Sus. Ei încearcă să ne spună ceva despre Lumea de Sus, despre calităţile la care noi ar trebui să aspiram.
Această limbă nu este extrem de simplă. Trebuie să încercăm întotdeauna s-o traducem în limbajul  sentimentelor până când fiecare cuvânt vine sa rezoneze cu sentimentul corect într-o persoană. Fiecare cuvânt trebuie să „traga” unele sfori in mine, dand naştere unui răspuns interior.

Până ce se întâmplă asa, textul este neclar pentru noi. Este absolut extern, nu ne atinge, şi noi nu îl percepem  sau adaptam în noi, şi nu acţionam în acord cu el. Trebuie sa găsim modul de a simţi ceea ce autorul vrea să ne transmită. Acesta este cel mai important lucru. Citirea unui text cabalistic este ca acordarea unui instrument muzical. Dacă îl acordam în mod corect, atunci acest instrument va începe să cante de la sine.

Este scris că regele David a avut o harpă agăţata pe perete şi la miezul nopţii, când vântul de nord suflă prin camera, harpa cântă. Noi suntem la fel. Dacă ne acordam în mod corect la forţa externă, vom începe să-i simtim influenţa şi dorinţa şi sa ne potrivim in calităţi, ajungând la o rezonanţă cu ea şi „vibrand” ca ea. Asta este ceea ce trebuie sa obtinem.

Din lecţia de la Moscova din 1/16/11, Scrieri de Rabash