Tag Archives: Cartea Zohar

Ne facem singuri rau

Zohar, capitolul Haiei Sarah-Viata lui Sarah, paragraful 41: Asa sunt caile Creatorului. Daca El daruieste bogatie unei persoane, este pentru a hrani lumea si pentru a-I fi indeplinite poruncile. Daca persoana nu le indeplineste, ci va avea un sentiment de mandrie ca este bogat, va fi inchis in acest sentiment, asa cum este scris – Bogatia tinuta … este pentru inima lui.

…In acelasi fel, atunci cand Creatorul le-a dat frumusetea si bunatatea superioara a lui Adam haRishon, le-a dat-o pentru a tine poruncile Lui si pentru a face voia Lui. Nu au facut-o, ci au fost mandri; au fost prinsi in aceeasi frumusete cu care au fost binecuvantati.

De aceea, o persoana care striga –De ce Creatorul ma trateaza in acest fel? trebuie sa inteleaga ca ea insasi isi provoaca raul. Noi suntem cei care ne producem caderile, prin faptul ca nu ne corectam, folosind oportunitatile pe care Creatorul ni le da pentru a ne ridica. Ne poticnim la aceste oportunitati, cadem, apoi de fapt ne batem singuri. De aceea  Zohar-ul ne spune –au fost prinsi in aceasi frumusete cu care au fost binecuvantati.

Zohar: Portile Care Duc In Sus

Exista o conexiune universala, o ierarhie, sau lant in sistemul comun al sufletelor. Dezvoltarea diferitelor tipuri de suflete se intampla in functie de aceasta conexiune. In dezvoltarea lor, sufletele depind intotdeauna de sufletele precedente. Ele sunt conectate precum tata si fiu, cauza si consecinta sau profesor si student. Cu tote acestea, exista unul, special, un sistem inaltat, mai presus de toate tipurile de conexiuni. Acesta, patrunde in sistem ca un organism viu si opereaza in directii diferite. Acest sistem este numit sistemul lui Rashbi.

Este tranzitia dintre partea sistemului care este corectata si partea care este necorectata. Partea corectata este umpluta cu Lumina si contine dorintele corectate si care sunt deja gata pentru comuniune, corectia finala a intregului sistem. Aceasta parte le include pe acelea care deja si-au revelat cele 125 de trepte ale dezvoltarii corespunzatoare sistemului comun de creatie. Partea necorectata mai trebuie inca sa realizeze in ce stare este si sa inceapa corectarea acesteia. Partea necorectata suntem noi, toate sufletele de la nivelul acestei lumi.

Fiecare dintre noi trebuie sa parcurga pas cu pas corectia cu ajutorul sistemului Rashbi care este in mod absolut la inaltimea celei de a 125-a treapta. Revelatia si influenta acestor suflete corectate ne indruma prin aceste conexiuni si pregatiri pe care ele le-au construit sub forma unui sistem pe care l-au numit Zohar (Lumina care coboara din Arich Anpin al Lumii Atzilut). Ele au creat acest tip de sistem pentru noi, astfel incat sa ne gasim intr-un mediu adecvat la care sa ne conectam. La urma urmei, intreaga noastra dezvoltare depinde de mediu.

Cand vom incerca sa ne conectam la Zohar, vom primi tot ce avem nevoie pentru corectia noastra de la acest sistem reprezentat de Rashbi si elevii sai. Aceste suflete au facut corectii speciale in Lumina Superioara cu care noi ne putem acoperi prin Zohar. Prin intermediul lor, noi insine ne putem conecta de asemenea, cu Lumina sau cu Creatorul.

Rashbi foloseste Zohar-ul ca sa ne dezvaluie portile care duc in sus. El le dezvaluie pe masura valorii pe care o acordam maretiei acestui sistem si abilitatii noastre de a ne conecta la el cu scopul de a-l folosi la atingerea spiritualitatii.

Dezvaluie Zohar-ul In Interiorul Tau

Zohar, Capitolul: VaYaera (Si Domnul a aparut) Paragraful 37: El l-a invatat fiecare secret profund si sublim in Cantarea Cantarilor si l-a implorat sa nu foloseasca fiecare vers in el, astfel Creatorul nu va distruge lumea din cauza lui pana cand El nu va mai dori deloc ca poporul sa-l foloseasca din cauza sfinteniei mari din el. Mai tarziu, Rabi Akiva a iesit hohotind si ochii lui erau plini de apa. El a spus –Vai de profesorul meu, vai de profesorul meu, lumea va fi orfana fara tine. Restul inteleptilor au intrat si l-au intrebat, si el a raspuns cu cuvinte din Tora.

Putem continua sa citim Zohar-ul ore in sir dar intrebarea este: Avem intentia buna? Textul in sine ar putea parea dificil si inchis noua, sau ar putea parea simplu. Indiferent, vorbim mai tarziu de calitatile interioare in cazurile lui Moise, Rabi Akiva, Abraham sau Esav, si binele si fortele raului  sunt toate in interorul omului. Acesta este modul in care Zohar-ul descrie fazele drumului nostru spiritual.

Eu nu inteleg ce scrie aici si nici nu vreau sa stiu. Vreau sa simt, sa ajung la aceasta stare astfel incat sa o experimentez pe mine insumi, sa o traiesc. Nu vreau sa inteleg Zohar-ul cu mintea, ci prin trairile mele interioare. Vreau sa schimb calitatile mele interioare ca sa ma identific cu starile descrise de Zohar.

Este vorba despre lucruri care sunt in mine, dar imi sunt ascunse. Mi se spune despre ceva ce are loc in interiorul meu si vreau sa le simt. Toate aceste calitati si stari, toate aceste “scene”, toate cele 125 de trepte exista in fiecare persoana chiar acum deoarece in spiritualitate nu exista timp. Vreau sa mi se dezvaluie nivelul despre care am citit in Zohar, si am dreptul, deoarece acest nivel este al meu. Vreau sa ma schimb astfel incat sa experimentez aceasta stare.

Acest lucru se numeste sa atingi ceea ce studiezi, asa cum spune Baal HaSulam in Introducere in Talmud Eser Sfirot (Introducere in Invatatura celor zece Sfirot). El scrie:…prin dorinta lor foarte mare de a sti ceea ce invata, ei trezesc asupra lor Lumina care inconjoara sufletele lor. Aici a sti inseamna sa asociezi, dupa cum este scris, Si Adam a cunoscut pe Eva.

Vreau sa ma asociez, unesc cu aceasta stare, sa o traiesc. Nu am nevoie de nimic altceva, doar de acest lucru. Orice altceva in interiorul meu este rau si nu-mi pasa daca nu inteleg sau nu simt nimic. Vreau doar sa deschid acest text prin senzatiile mele, mai degraba, decat prin mintea mea. Vreau sa-l experimentez.

Dorind Sa Fiu Ca Si Creatorul Mai Presus De Orice

Zohar, Capitolul Behukotai (In legea mea) paragraful 24:…Asta este asa pentru ca justitia un este nici corecta si nici completa,  dar in dreptate asa cum este scris –In dreptate veti fi asezati. Asta a fost spus la Adunarea Israel, Malchut,  care este implinit numai prin dreptate, dupa cum este scris –Si faceti acestea, care sunt facute prin trezirea celui de mai jos.

Ce face MAN, cerea, lacrimile, mila, portile lacrimilor si rugaciunea, ce inseamna? Astea toate inseamna ca vreu sa devin asemenea Creatorului. Este numai cu conditia da devin asmenea Creatorului, numai un singur lucru cer, sa trezesc Zeir Anpin, si astfel El influenteaza pe Malchut.

Numai atunci cand cei de mai jos vor sa fie ca cel Superior, Superiorul isi poate exercita influenta spre urmatorul grad dandu-i putere si intelegere a ceea ce inseamna Superior. Dupa toate astea, ce altceva poate da cel Superior? Creatorul are doar desavirsirea si El poate numai sa transmita gradele acestei perfectiuni catre noi, treptat si in acord cu starea in care suntem.

Asta este motivul pentru care nu avem ce intreba pe Creator, in afara de oportunitatea ca in mod gradat sa devenim ca El, unde tot timpul insusirile noastre devin echivalente cu gradul superior. El nu are ce sa ne dea noua in afara de corectie. Noi intr-adevar dorim sa devenim ca El ; asta este legatura noastra cu Creatorul.

In consecinta, aceste toate alte strigate, lacrimi varsate in lume nu duc la nimic. Uitandu-ne inapoi in istorie putem vedea ca nu ajutata. Singurul lucru cu efect imediat este atunci cand dobindesc punctul de cotitura. Incepand cu acest punct, prin care vreau sa fiu ca si Creatorul, atunci cand cu precizie stabilesc cine este El, ce reprezinta El, ce imi lipseste, pentru ce trebuie, cu adevarat sa ma straduiesc, si cand transform dorinta mea intr-una ca a Lui – asta este ceea ce numesc rugaciunea saracului, lacrimile, portile lacrimilor si milostenie.

Valul De Deasupra Viitorului

Zohar, Capitolul Haiei Sarah (Viata lui Sarah), Paragraful 203: Cand o persoana este destinata sa dea socoteala pentru faptele ei, inaintea de a parasi lumea, aceasta zi e o zi de estimare, cand corpul si sufletul au de raportat. Si pe urma, sufletul paraseste corpul si parti cu el, si corpul, care a fost creat din praf, se intoarce in praf si totul se reintoarce la locul de unde a fost luat. Si pana la timpul cand Creatorul reinvie pe cel mort, totul va fi tinut secret fata de el.

Asemenea, in cresterea noastra spirituala, noi nu stim ce inseamna treapta superioara, sau ce este ceea ce constituie starea noastra urmatoare. Astazi nimeni dintre noi un stie ce-i  aduce minutul urmator. Putem incerca sa povestim dar nu va ajuta. Nimeni nu poate deslusi viitorul. Urmatoarea treapta este intotdeauna tinuta secret si este dezvaluita  numai pe cale suferintei (Beito-la timpul lui), sau pe calea  milostivirii (Ahishena-accelerarea timpului).

Sistemul De Conectare Cu Natura Universala

Intrebare: Care este legatura dintre Cartea Zohar si natura globala?

Raspunsul meu: Cartea Zohar explica cum sa ma conectez la natura universala si perfecta, cum sa cer, sa pretind si sa extrag aceasta forta compacta speciala, pentru ca ea sa aiba influenta asupra mea. Cartea  Zohar este o veriga obligatorie intre mine si toata natura: fara aceasta veriga un om in lumea asta nu are nici o legatura cu ea.

Acum ca am descoperit ca natura este globala, ca intreaga lume este un sat global – in care fiecare este conectat – mai departe realizez ca sunt dependent de fiecare. Asa cum depind de fiecare, apoi aspir sa fiu asemanator cu ei, sa fiu in mijlocul lor, ca un prieten,  care se comporta cu fiecare cu bunatate si ei fac acelasi lucru cu mine. Deci, cum pot sa obtin asta?

Conform regulilor de realizare, trebuie sa stiu cum sa fac legatura cu ei. Am nevoie de indrumare, ca o instructie manuala de conectare. Indrumatorul trebuie sa-mi arate cum sa stabilesc conectarea cu un grup de oameni, cum sa ma apropii si sa vorbesc cu ei; instructiunile trebuie sa expuna ceea ce ei au nevoie de la mine si ce am eu nevoie de la ei.

Acest manual de conectare, Cartea Zohar, descopera acest intreg sistem de legatura intre o persoana si natura, asa ca natura, Creatorul, va infulenta persoana si o va schimba intr-o parte integranta a naturii.

Mecanismul Ascuns Din Interiorul Zohar-ului

Avem nevoie sa facem o munca foarte specializata, in conditii foarte specifice pentru a dezvalui influenta Luminii Superioare asupra noastra. Astfel, absenta oricaror simturi, arome sau intelegere in timpul studierii Zohar-ului nu inseamna ceva.

Nu este nevoie sa simti sau sa intelegi; pur si simplu ai nevoie sa stai deschis in fata influentei Luminii si las-o sa actioneze pentru tine. Mediul inconjurator ne aduce la unison spre dorinta corecta asa ca devenim dornici sa fim influientati  de Lumina chiar daca suntem in absenta conexiunii cu ceea ce noi descifram , testam sau intelegem.

Asta este ceea ce noi numim forta miraculoasa (Sgula) care este implantata in Cartea Zohar. Acest mecanism ascuns – mai degraba, decat povesti sau cuvinte- intr-un fel lucreaza asupra noastra si ne impinge inainte.

Cand invatam Zohar-ul avem nevoie sa credem inteleptii, inseamna ca avem nevoie sa credem in Sfatul Kabalist. Trebuie sa avem grija, in mod constant cum sa ne aliniem pe noi insine cu intuitia fortei care este acum tinuta secret fata de noi.

Descoperirea Daruitorului De Viata

Zohar, Capitolul BeHukotai (In Legea Mea) Paragrafulul 45: Niciodata nu voi mai blestema pamantul din cauza omului. Nu o voi face inca o data, inseamna ca eu nu voi adauga in plus celui impricinat sa distruga lumea, dar voi adauga atat cat de mult poate suporta lumea. Este scris despre asta –apoi voi da (pedeapsa corporala) mai multa,  inseamna adaugare de ceea ce lumea poate rabda.

Asta descrie cum am progresat. Intregul proces se compune din Malchut care se ridica la Bina si coboara inapoi din Bina. Apoi se ridica din nou la Bina si coboara din nou inapoi. Toate aceste miscari, oscilatii, inseamna ca ne dau senzatii.

Dupa toate astea , nu putem simti realitatea noastra in Malchut sau in Bina; putem numai sa simtim in relatia dintre ele. Noi simtim realitatea in coeficientul conexiunii dintre ele;  asta este in schimbarile lui Malchut inclusa in Bina si includerea lui Bina in Malchut.

Mai simplu, noi ne simtim pe noi insine sub starea de miscare dintre Malchut si Bina. Cand relatia dintre ele se schimba in noi , apoi corelatia variabila dintre Malchut si Bina se schimba, de asemenea in noi  si sunt acele schimbari pe care le percepem ca viata.

Invers, daca aceasta corelatie opreste schimbarea sau inca mai sta, o vom simti ca o moarte. In aceasta situatie, toate senzatiile si gradatiile de calitate dispar. De aceea, pe de o parte, simtim viata in procesul de schimbare din incluziunea lui Malchut in Bina si incluziunea lui Bina in Malchut si unificarea dintre ele. Pe de alta parte, asta ne confera greutate si senzatie neplacuta si lipsa de rabdare.

Oricum, aceasta este exact unde vom simti viata. De aceea, conform regulilor vietii, suntem fortati sa existam. Suntem incapabili sa ne despartim de viata, asa ca preferam miscarea.

In spiritualitate aceasta miscare atinge conditia interioara in care noi descoperim Creatorul. Este starea  din care viata vine spre noi si furnizeaza miscare, cu intensitatea si schimbarile relatiei dintre Malchut si Bina si in urcarea lui Malcht in Bina.

Cand descoperim Cine face asta, Cine ceeaza aceste schimbari si in ce scop apar toate aceste schimbari in noi, ne ridicam deasupra acestor miscari, deasupra schimbarilor din noi si fuzionam cu Daruitorul de viata. Prin aceasta incepem sa simtim repaosul. Dupa toate astea, simtim ca aceasta miscare este necesara pentru creatie si fara aceasta, creatia e in imposibilitate de a-L simti pe Creator.

Sistemul lui Rashbi reinvie Sufletul Comun

Kabalistii care au trait inaintea autorului cartii Zohar Rabi Shimon Bar Iohai (Rashbi) au efectuat corectii in sistemul comun de suflete, de la un nivel mult mai inalt. Sistemul lui Rashbi este conectat cu noi in mod direct, si din acest motiv tratam Cartea Zohar ca o sursa primara de informare. Facand corectii in sistemul rupt de suflete, Kabalistii au creat o conexiune speciala in el, pregatindu-l pentru o corectie generala. Ei au reinviat sistemul, aducand Lumina in el prin canalul de conexiune pe care l-au creat in el.

De aceasta , noi putem sa ne ridicam acum si sa ne corectam pe noi insine in cadrul acestui sistem. Corectandu-se pe sine, un suflet nu se schimba doar el, ci aduce corectia in toate celelalte suflete. Cu toate acesta, exista cateva suflete, ca sufletul lui Rashbi, care joaca un rol principal in corectie: Ei au finalizat un anume nivel si pregatesc fundatia pentru toate corectiile care urmeaza.

Noua ni se pare ca un suflet corectat este oarecum izolat de restul sistemului, dar este incorect. Intregul sistem de suflete este integral, ca o magine holografica, fiecare parte contine intreaga imagine. Pe de alta parte, fiecare parte este prezenta in intreaga imagine, precum si in fiecare din parti. Eu fac parte dintr-un sistem de suflete, intreg sistemul face parte din mine, si in acelasi timp sunt in fiecare parte a acestui sistem.

Sufletul nu este o unire a intregului – este dispersat in intregul sistem al creatiei; penetreaza intregul Malchut al lumii sau al Infinitatii, cu ajutorul calitatilor sale. Acesta este adevarul pentru fiecare dintre noi. Cand fiecare persoana suplimenteaza pe restul, suntem o sfera de suflete, unde sistemul lui Rashbi actioneaza, oferind corectia. Prin acest sistem primim Lumina care ne corecteaza si ne implineste.

Lumina Superioara va apare prin ceata

Studiul Zohar-ului consta din mai multe etape. Pentru ca Lumina sa aiba efect asupra noastra, este nevoie ca permanent sa ne intoarcem la text. Lumina isi face treaba minut cu minut, iar noi incepem sa simtim textul cu o mai mare pricepere.

Prima noastra reactie interioara marcheaza inceputul reusitei, si aceasta va initia capacitatea de intelegere a textului. La urma urmei, cand citim Zohar-ul pentru prima data, este pentru a crea abilitatea de a percepe vasul (kli) din noi.

Lumina nu intra atunci cand vine pentru prima data, ci creeaza doar dorinta pentru Lumina. Aceasta dorinta nu este considerata egoista(rea) deoarece ea nu poate fi patrunsa cu mintea, cata vreme nu exista un Kli pentru ea. Numai repetarea ei este considerata rau; iar repetitia creeaza o impresie.  Iata de ce, deocamdata noi trebuie, pur si simplu, sa citim, si mai pe urma sa avem despre ce vorbi. Deodata, vor apare in inima noastra impresiile, iar Lumina Superioara se va zari prin valul de ceata.