Intrebare: Care este legatura intre unirea lui Malchut cu Bina si unirea noastra prin Cartea Zohar?

Raspunsul meu: Daca vrem sa ne unim unul cu altul, trebuie sa credem ca forta Bina, Creatorul, HaVaYaH, se afla printre noi. Totul este revelat intre suflete. De aceea unirea noastra deasupra egosimului individual al fiecaruia este puterea unica dintre Malchut si Bina.

Bina este Creatorul, Mama de Sus (Ima Ilaa), Forta Superioara care traieste printre noi. De aceea nu ne putem uni impreuna noi singuri. Vom descoperi doar gol si intuneric intre noi, vom vedea unirea ca ceva nefezabil.

Totusi, daca vom avea confirmarea existentei Bina, Lumina Superioara sau Creatorul printre noi, nu vom avea altceva de facut decat sa Il revelam, sa-L chemam sa ne uneasca. In acest sens, Creatorul ne poate uni doar daca dorim sa devenim ca El – forta care traieste si umple spatiile goale dintre noi.

Pentru ca noua sa ni se reveleze Creatorul, Acesta ne-a creat in asa fel incat sa plutim in El, cum plutesc farimiturile de paine in supa. Daca ies din mine (din egoism) si doresc sa ma conectez cu El, cu atributul de daruire, inseamna ca Malchut incepe sa se uneasca cu Bina.

Cum? Ma conectez la Bina si apoi puterea Bina vine inapoi la mine.  Inseamna ca Malchut incepe sa receptioneze in el proprietatile Bina si poate deci lucra cu intentia de dragul daruirii. In masura in care Malchut are o asemenea putere, incepe sa simta puterea celorlalti.

Venirea mea in Bina si primirea calitatii de daruire de la ea este numita pocainta (corectare)din frica. Iesirea din mine insumi cu Malchut corectat si inceperea muncii cu ceilalti este numita pocainta din iubire.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, capitolul VaYaera (Si Domnul a aparut), paragraful 61: … Si cel intelept va straluci ca aureola pe cer. Astfel, cu corectia cerului, Parsa, KHB TM de Atzilut se imparte si divide, si 12 Partzufim se nasc din el.

– Keter s-a impartit in patru Partzufim: Atik si Nukva, AA si Nukva.

– Hochma si Bina s-au impartit in patru Partzufim: AVI de sus si Israel Saba si Tvuna

– Tiferet si Malchut s-au impartit in patru Partzufim: marele ZON si micul ZON.

De acum inainte, aceste 12 Partzufim se numesc Iluminarea (Stralucirea) cerului, deoarece sunt facute si vin din forta cerului.

– Prima iluminare este iluminarea celor care stralucesc in lumina emanata de iluminare

– A doua iluminare este iluminarea care straluceste si sclipeste pe diverse parti

Prima iluminare este Partzuf Atik si a doua este Nukva sa. Atik insusi este din Malchut intreg, deasupra cerului, care nu este fisurat. Totusi, acest Malchut este radacina intregului Malchut, si lumineaza Lumina Binei, dupa ce a fost amortita. Este scris despre importanta Partzuf Atik: iluminarea sa lumineaza cu lumina iluminarii. Este lumina iluminarii Bina, care este radacina tuturor Mochin, si daca nu ar fi fost din acea lumina, nu ar fi fost niciun Mochin de Gadlut in Atzilut.

Ea Adauga la importanta lui Partzuf Nukva de Atik faptul ca lumineaza si straluceste atat in Malchut-ul intreg cat si in cel incomplet, deoarece a fost deja stabilit cu cerul, fiind deja fisurat. Din acest motiv ea lumineaza catre toate partile…

Zohar-ul este intreaga Lumina care vine prin Atik si Arich Anpin la Zon si intra in Nukva. Sufletele care urca din lumile BYA si intra in Malchut a lumii Atzilut descopera Lumina acolo. De aceea este numit Zohar (iluminare, stralucire).

Punem acest intreg sistem in functiune prin dorintele noastre, intentiile noastre si rugaciunea (MAN), atunci cand studiem Zohar-ul. Cererea noastra urca, atinge luminarea iluminarii Atik si, de acolo, Lumina incepe sa coboare spre noi, numita Zohar. Aceasta Lumina ne corecteaza si ne implineste si astfel sustine si activeaza intregul sistem.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Care ar trebui sa fie intentia celui care citeste Cartea Zohar: sa dezvaluie Lumina dintre prieteni, sa descopere insemnatatea textului in interiorul sau, sau ambele? Care este cea mai importanta?

Raspunsul meu: Eu nu le consider pe cele doua ca fiind separate. Aici vorbim despre cum intreaga lume este in interiorul omului iar intreaga realitate perceputa exista in interiorul meu. Cu toate ca acum traiesc intr-o iluzie, gandindu-ma ca vad prietenii in jurul meu, lumea inconjuratoare, dusmanii, casele, stelele si toate celelate, de fapt, toate acestea sunt dorinta mea. Asa o percep eu.

Dorinta mea contine sfere. Unele dintre ele sunt sferele mele interioare, numite radacina (Shoresh), sufletul (Neshama) si trupul (Guf). Exista o sfera mai exterioara numita imbracaminte (Levush), precum si una mai externa chiar – palatele (Eihal).

Din acest motiv ma percep pe mine insumi in sferele interioare (radacina, suflet, trup) iar in sferele externe (imbracamintea si palatele) percep lumea, care pare a fi in exteriorul meu. Lucrurile sunt astfel deoarece in timpul celei de-a Doua Restrictii (Tzimtzum Bet), cele doua sfere externe s-au separat de mine si au devenit o inconjurare relativa la mine. De aceea ele ma inconjoara. Insa in realitate ele sunt ale mele. Ele exista in interiorul meu, doar eu le percep ca fiind externe.

Din moment ce dorintele mele sunt Keter, Hochma si Bina sau radacina, suflet si trup, in interiorul lor percep Lumina Interioara – NaRaN. In dorintele ce ma inconjoara (imbracamintea si palatele) e prezenta o licarire slaba, de aceea nu le consider ca fiind prea importante. Depind de ele intr-o oarecare masura. De exemplu, stelele si soarele stralucesc pentru mine si lumea ma inconjoara, dar cel mai important lucru sunt eu.

Nici prin gand nu-mi trece ca cele mai importante dorinte sunt chiar cele din afara mea. Si toate sunt ale mele. Problema e ca traiesc intr-o iluzie, unde ele imi par straine.

Deci unde imi sunt grupul, Creatorul, Cartea Zohar, intreaga lume, sotia si copiii? Ei toti se afla in dorintele mele. Cu cine m-am casatorit? Cu dorinta mea. La cine am zbierat azi? De cine am ras azi? Toate au fost propriile mele dorinte. Toate sunt ale mele.

S-ar putea zice – Tu spui ca eu sunt in interiorul tau, dar eu spun ca tu esti in interiorul meu. Cine are dreptate? Raspunsul este ca ambii au dreptate. Atata vreme cat nu urcam din lumea asta in spiritualitate, nu ne vom putea elibera de aceasta iluzie. Cu toate acestea, daca vad lumea ca fiind propria mea dorinta, atunci imi va fi mult mai usor sa trec din aceasta perceptie iluzorie a realitatii in adevarata senzatie a realitatii.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Haiei Sarah (Viata Sarei) Paragraful 172: Iar el a facut camilele sa ingenuncheze in afara orasului langa fantana cu apa. In afara orasului inseamna in cimitir. Langa fantana cu apa este ceea ce precede reinvierea mortilor in cimitir. Aceia sunt cei care au negociat in Tora, deoarece care e primul lucru care este intrebat omul cand intra in mormant? Daca si-a dedicat timpul studiului Torei; este scris: Si stabilitatea timpurilor tale. Este chiar mai mult decat asa, atunci cand el iese, nici nu se pune problema ca ei sa fie inviati primii.

Intrebare: Cum ajuta studiul Torei omul, in momentul in care intra in mormant?

Raspunsul meu: Omul studiaza Tora, iar din aceasta cauza el moare, fata de nivelul anterior si intra in mormant. Aceasta moarte este necesara inainte ca cineva sa se reinnoiasca si sa renasca la urmatorul nivel.

Dorinta pentru placere ramane sub forma unui fat (Ibur), pana cand se finalizeaza acest stadiu si trebuie sa se nasca. Starea anterioara se transforma intr-un mormant. Uterul mamei, care, odata a sustinut intreaga viata a fatului, si care a fost cunoscut in intregime de acesta deoarece a crescut in el, acum se transforma in mormant. Dorinta egoista pe care omul incepe sa o respinga si cu care nu mai poate lucra este fortata sa treaca intr-o noua stare.

De aceea omul este intrebat –Ti-ai dedicat timpul studiului Torei? Ti-ai dorit ca Lumina sa actioneze asupra ta? Acum o noua stare va fi dezvaluita. Ti-ai dedicat toate eforturile pentru cresterea spirituala, cat timp ai stai in uterul mamei tale. Acum, uterul se transforma in mormant, iar tu te nasti cu o noua dorinta.

Cum altfel am putea atinge un nou nivel? De ce nu putem sa sarim cateva niveluri? Deoarece trebuie sa acumulam toate dorintele asociate nivelului anterior. Trecand prin ele, noul nivel ne apare evident. Un nou nivel nu coboara pur si simplu de Sus. Avand dorintele precedente ale omului si lucrand la perfectionarea lor, ele se transforma intr-un nou nivel.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Kabalistii care l-au revelat pe Creator au scris carti despre acest lucru, pornind de la Adam, primul om care l-a dezvaluit pe Creator si pana la Baal HaSulam. In Zohar sunt mentionate multe carti cu care nu suntem familiari. Aparent, aceste carti s-au pierdut. Toate cartile scrise de inteleptii natiunii Israel pana la HaShla HaKadosh (sec XVII) au fost scrise in urma dobandirii spiritualului.

Mai tarziu, ca rezultat al caderii nivelului generatiilor din sec. XVII pana azi, nu toti autorii cartilor despre Kabbalah au fost in spiritualitate. Din acest motiv se ridica numeroase intrebari privind autenticitatea unor carti. Avem la dispozitie sute de carti scrise de Kabalisti autentici care le-au scris, in timp ce existau in lumea noastra si simultan aveau o perceptie a Lumii Spirituale, o conexiune cu Creatorul. Astfel ei au putut sa ne transmita conoasterea lor sub forma de texte, pentru ca noi, la randul nostru, sa obtinem un contact cu ceea ce ei au dobandit.

Cu toate acestea, Cartea Zohar este singura Carte autentica despre Kabbalah, despre care este scris ca prin ea vom iesi din exil si ne vom ridica la nivelul acelor Kabalisti – autorii acestor carti. Intr-adevar, Cartea Zohar are o Lumina speciala. Faptul ca exista alte carti, prin intermediul carora ne putem forma o impresie sau o intelegere mai mare este irelevant atunci cand dobandim nivelul conexiunii cu Creatorul.

Sunt multe texte Kabalistice precum Copacul Vietii de Ari, Tanach, Ghemara si  Mishna, care sunt scrise intr-un limbaj rational pe care il putem intelege. In contrast, cand citim Cartea Zohar nu intelegem ceea ce este scris. Ne poarta in mai multe directii. Totusi, conexiunea speciala ce o creeaza intre sufletele noastre, intre noi, cei care suntem pe aceasta cale si sursa Luminii ce ne poate corecta – nu e prezenta in nici o alta carte.

De aceea, dintre toate cartile, numai Cartea Zohar este scrisa, in asa fel incat prin ea putem iesi din exil, spre eliberare, sa-l revelam pe Creator. Alte surse Kabalistice contin de asemenea, o conexiune, din moment ce Kabalistii le-au scris, fiind in spiritualitate. Conexiunea lor este exprimata in compozitiile lor. Cu toate acestea, numai Cartea Zohar ne poate ajuta.

Filed under: Carti, Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYaera (Si Domnul a Aparut), Paragraful 258: Din (judecata) pe care Creatorul a facut-o prin Potop si Din, executata in Sodoma, au fost ambele Dinim ale iadului, deoarece pacatosii din iad sunt condamnati prin apa si foc.

Paragraful 259: Sodoma a fost condamnata prin judecata iadului, precum este scris: Iar Domnul a facut sa ploua din rai peste Sodoma si Gomora cu pucioasa si foc. Una a fost condamnata la apa, iar cealalta, la foc. Iar ambele sunt condamnari ale iadului. Iar cei pacatosi din iad sunt condamnati prin acestea doua, pentru ca exista deopotriva iadul zapezii, care e apa, precum si iadul focului.

Trebuie sa intelegem ca tot ceea ce discernem, discernem in interiorul nostru, in timp ce realitatea insasi nu se schimba. Chiar si acum ma aflu in Lumea Infinitului si nimic nu se poate schimba in realitatea existenta. Singurul lucru care se schimba este propria-mi perceptie, senzatie, constientizare, intelegere si evaluare. Aceste schimbari sunt simtamintele mele.

Este scris ca Fiecare om judeca pana la limita deficientelor sale. In alte cuvinte, eu imi ilustrez o imagine in interiorul meu conform evaluarii mele, a Lumii Infinitului. De aceea raiul si iadul, raul si binele, precum si judecata prin foc si apa sunt diferite niveluri ale atitudinii mele fata de o imagine statica, neschimbatoare. Este scris –Eu nu mi-am schimbat HaVaYaH.

Ne ilustram propria realitate in interiorul nostru prin atitudinea fata de o stare constanta. Totul depinde de calitatile noastre, perceptia si evaluarea Lumii Infinitului, Creatorului, Luminii, daruirii absolute.

Raiul, iadul si diferite alte tipuri de judecata sunt toate stari ce le dezvalui in interiorul meu. Nimic nu se schimba in exterior. Totul este determinat de schimbarea ce are loc in constientizarea sau vederea mea. In alte cuvinte, totul depinde de mine si de valorile mele interne, calitati si fundamente.

In concluzie totul depinde de educatie si de o societate ce ma va ajuta sa-mi schimb fundamentele. Astfel imi pot dezvolta o atitudine fata de o realitate ce nu se schimba. Cu cat imi voi schimba calitatile interne mai repede, cu atat  mai repede voi trece de la un cadru la urmatorul.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul BeHukotai (In Legea Mea), paragraful 5: … si trezirea actiunii de sus depinde de vorbele gurii. Ca avem nevoie sa evocam sfintenia mai mare cu fapte si cu vorbe, precum aceia care vin din partea necurata si care trebuie sa isi trezeasca partea lor cu fapte si cuvinte.”

Paragraful 6: Si desi Balaam a fost cel mai mare dintre magii lumii, Balak a fost un mag mai mare decat el, pentru ca in magie, Balak era mai mare decat toti inteleptii. …

Ce inseamna a trezi fortele impure cu fapte si cuvinte? Nu ar fi mai bine sa pastram tacerea, si sa stam linistiti sa nu trezim cainele adormit? Nu!  Progresul nostru isi gaseste calea in actiunile si in cuvintele noastre, care in schimb atrag sacrul si profanul (ceea ce este curat cu ceea ce este necurat).

Magia inseamna a folosi puterea Creatorului de dragul de a duce lumea in confuzie, aratandu-le adevarata lor natura diabolica. Acelea sunt fortele care se gasesc ascunse in noi si fara de care nu am fi in stare sa ne revelam egoismul.

Ingerii raului care opereaza in noi sunt: Balaam, Balak, Azazel, Aman si altii. Aceste nume implica fortele care dezmembreaza sufletul; ele reprezinta partile sale separate si nu anumite puteri exterioare, deoarece singura putere care lucreaza in afara noastra este doar Creatorul.

Inainte de spargere, toate sufletele erau interconectate intr-un sistem intreg si armonios si se contopeau in Unul, Unicul, Singurul. Dupa rupere, aceste parti au dobandit un nou tip de legatura care le-a adus anumite beneficii si in acelasi timp le-a cerut sa se ucida unele pe celelalte.

In mod similar, o natiune se aliaza cu alta pentru a o cuceri pe cea de-a treia. Aceasta forta se numeste impura deoarece pe de-o parte este forta miraculoasa a unitatii care ne vine direct de la Creator, iar pe de alta parte, noi o folosim cu o intentie egoista, gresita – pentru a face rau altora.

Daca am fi stiut cum sa utilizam aceasta putere, am fi putut sa prosperam pentru o scurta perioada de timp, dar este evident ca aceasta prosperitate s-ar fi sfarsit foarte repede. Toti oamenii rai, toti dictatorii incep cu incurajarea oamenilor de a se uni, de a se ajuta unii pe altii si de a cladi socialismul pentru ca o forta a raului nu poate avea putere asupra unei fiinte umane daca nu se ascunde sub o masca a binelui.

Forta raului il cumpara pe individ, aratandu-i adavarul numai pe o parte, cea care ii serveste ca acoperire pentru marea minciuna. Ni se pare, privind din exterior, ca am prins o mare oferta, dar de fapt, aceasta oferta este o minciuna bine ascunsa, cu scopul de ne insela si de a ne folosi.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zoharul, capitolul BeHukotai-In Legea Mea, paragraful 5: Balak a fost intelept. In faptele sale a fost cel mai mare dintre vrajitori, mai mare decat Balaam. Am invatat ca tot ceea ce cineva isi doreste in aceasta lume in munca pentru Creator, trebuie sa fie trezit cu o actiune de jos. Este asa, deoarece cu o actiune de jos, actiunea de sus se trezeste…

Pare ca si cum depindem de dorinta de Sus, pentru ca Lumina sa ne trezeasca. Totusi, cand incepem sa lucram jos, aducem trezirea de Sus.

In ceea ce priveste trezirea de jos si trezirea de Sus, este scris –Sunt primul si sunt ultimul. Aceasta inseamna ca totul este facut de catre Creator. Este clar ca totul incepe cu Creatorul, totusi este necesar ca noi sa fim implicati in proces. La inceputul muncii spirituale, precum si la sfarsitul ei, individul primeste ajutor de Sus, dar restul depinde de el.

Aici este exact locul in care incepem sa ne pierdem. Cand o persoana este in cel mai de jos punct al caderii sale este incapabil sa urce singur, despre asta fiind scris –O persoana nu poate sa se elibereze singur din inchisoare. Dar daca el este aruncat la sfarsitul liniei vietii, atunci restul depinde de el (trebuie sa se prinda singur).  Este raspunzator daca a folosit corect sau nu oportunitatea sa.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, capitolul Haiei Sarah-Viata lui Sarah, paragraful 220: Am spus ca voi sunteti toti ingeri si fii ai Domnului, dar numai dupa primirea Torei. Si pentru ca v-ati facut singuri rau, adica ati pacatuit, veti muri cu adevarat, la fel ca oamenii. De aici inainte, acel sarpe malefic care a intunecat lumea nu mai poate sa guverneze pe nimeni, care s-a angajat pe drumul Torei.

Pentru ca studiem Kabbalah, Lumina Superioara ne tine sus ca un magnet, iar sarpele, dorinta egoista care ia nastere in noi, ramane jos si nu poate sa ne controleze. Omul se ridica deasupra vietii animate si nici macar nu o mai simte. Ne trebuie doar dorinta ca Lumina sa ne schimbe in timp ce citim Zohar-ul.

Kabbalah este Intelepciunea care explica tot ce ce intampla in lumea noastra si tot drumul nostru, dar daca vrem sa ne ridicam deasupra, avem nevoie de o forta care sa ne ridice la un nivel mai inalt. Mintea si sentimentele noastre nu ne vor ajuta; trebuie sa dobandim o noua dezvoltare de la nu nivel mai inalt. Suntem incapabili sa intelegem cum este sa traiesti in spiritualitate, la fel cum o roca nu poate sa gandeasca ca o planta sau un caine sau cum o pisica este incapabila sa inteleaga cum este a fi om. De aceea avem nevoie ca Forta Superioara sa faca aceste schimbari in noi. Si vom obtine acest lucru din Zohar.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Studiind Cartea Zohar vom invata cum sa obtinem o conectarea cu natura intreaga?

Raspunsul meu: Nu, nu vei invata nimic. Cu toate astea vei starni o anumita forta in tine si aceasta forta te va influenta, te va schimba si va conecta toate dorintele diferite din tine, pana la echivalarea cu natura. Adica vei deveni o parte integranta din natura, vei deveni similar ei si te vei uni cu ea, intelegand, de asemnea, totul.

Intelegerea vine dupa tot, ca un rezultat al tuturor schimbarilor si uniunilor pe care le-ai dobandit. Totusi, pur si simplu citind Cartea Zohar, nu vei intelege nimic. Trebuie sa citesti Cartea Zohar cu intentia de a te face parte integranta a naturii, de a a fi o unitate cu toata realitatea.

In masura in care te unesti cu el vei incepe sa simti ca esti parte a unui intreg si cu ajutorul acestui sentiment vei fii gata sa intelegi. Aceasta se numeste dobandire, ultimul nivel pe care il atingi, ca rezultat al unirii. Aceasta unire cu natura se numeste adeziunea cu Creatorul.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→