In trecut, oamenii care voiau sa atinga spiritualitatea si-au impus sa chinuie si sa limiteze cerintele corpului lor, astfel incat sa anihileze dorinta lor egoista si sa dobandeasca o noua natura, daruirea. Acest lucru era ceva obisnuit in vremea Tatilor si Inteleptilor nostri din Mishna. A urmat era Talmudului si Inteleptii acelei vremi, Kabalistii timpului, au schimbat conditia pentru transformarea naturii noastre egoiste in daruire, in una spirituala, realizabila prin intermediul muncii lor spirituale.

Fiecare perioada a introdus propria parte corectata, in sistemul comun al sufletului. Ca urmare, sistemul a devenit partial corectat, facand posibil ca sufletele care inca nu au fost corectate sa primeasca ajutor din partea partii corectate. Astfel, nu mai este nevoie de torturare si limitare a corpurilor noastre. De fapt, noi chiar nu suntem in stare sa facem acest lucru, din cauza imensului nostru egoism. Inteleptii  Talmudului ne-au usurat calea, si o parte din dorinta pe care ar fi trebuit sa o corectam prin torturarea corpului, poate fi acum corectata de catre Lumina care Reformeaza.

Tatii si Inteleptii din Mishna s-au corectat prin efectuarea a doua actiuni: chinuirea corpului si atragerea Luminii Torei. In schimb, Inteleptii din Talmud au corectat sistemul, astfel ca in locul suferintei, ne putem corecta prin Lumina Torei. Acest lucru este de o importanta primordiala pentru vremurile noastre, deoarece: oare cine are puterea sa renunte la realizarile civilizatiei moderne?

Kabalistii Talmudului s-au corectat pe sine si prin conectarea lor in sistemul comun, au realizat o mare parte corectata. Eu m-am nascut necorectat si pacatos, dar exist intr-un sistem care contine multe parti corectate, care il sustin. Si daca vreau sa ma corectez, acolo exista cineva de la care pot cere ajutor si la care sa ma conectez. Mingea este acum in terenul meu.

Din Part. 3 Lectia zilnica de Kabbalah 26.05.10, Introducere la Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum ridica Superiorul pe cel inferior pe treptele scarii spirituale?

Raspunsul meu: Gradul Superior se micsoreaza in forma lui inferioara (Katnut) si coboara pana la inferior, caruia ii apare ca fiind mai mic. Noi facem acelasi lucu cand ne jucam cu copiii. Vrem ca ei sa aiba succes, de aceea ne coboram si ii lasam pe ei sa castige meciul. Ne coboram pe noi, pentru a stabili o legatura cu ei.

In mod asemanator, un mentor, care se poarta in mijlocul copiilor, ca si cum ar fi unul dintre ei, treptat incepe sa se schimbe, sa le dea lor modelul unei comportari mai bune, in asa fel incat copiii sa poata vedea in el un exmplu de felul in care trebuie sa se poarte un copil corectat. Mai intai, mentorul le da exemplu, ca un copil, nu ca un adult, pentru ca ei, copiii sa poata relationa cu el. Noi stim ca, copiilor le este mai usor sa invete de la alti copii, decat de la adulti.

Motivul consta in faptul ca impactul mediului asupra oamenilor are loc, numai daca ei sunt egali in interiorul acestui mediu. Prietenii trebuie sa fie pe picior de egalitate, pentru ca asa, ei pot servi ca exemplu unul celuilalt. Daca eu simt ca un prieten e mai mare decat mine, el inceteaza de a mai fi prietenul meu. Eu invat de pe nivelul pe care sunt situat.

La fel si in Lumea Spirituala: Superiorul coboara la inferior, devine identic cu el, in totul si, facand astfel, el se uneste cu inferiorul. Inferiorul nu se anuleaza in fata Superiorului, pentru ca ei sunt, aparent egali; de aceea, ei se unesc  pe picior de egalitate. Apoi, Superiorul se poate inalta, aducandu-l pe inferior, impreuna cu sine, mai sus.

Pentru a se putea inalta impreuna cu Superiorul, cel inferior trebuie sa-si anuleze dorinta de a primi (AHAP), dar sa ramana unit cu superiorul ca egal, in dorintele de a darui (Galgalta veEinaim). Astfel, atunci cand Superiorul coboara spre mine, eu nu-l voi percepe ca mai inalt, pentru ca el a devenit la fel ca mine. Cand un jucator adult, inalt de doi metri se joaca cu un copil, adaptandu-se la emotiile si comportamentul copilului, acesta nu-l mai percepe ca pe un adult inalt. Copilul gandeste ca adultul este identic cu el. Fara aceasta similaritate, din perspectiva copilului, intre ei nu ar putea exista niciun contact!

Adevarul este ca eu nu ma pot uni cu nimeni care nu este pe aceeasi treapta cu mine, la acelasi nivel, cu aceleasi calitati, nici mai mult nici mai putin. Inainte de asta nu poate sa fie nicio conexiune intre noi!

La fel se intampla cu undele de inalta frecventa, daca te abati cat de putin, din limitele frecventei, conexiunea dispare. Tot asa, si pentru conexiunea spirituala: noi trebuie sa obtinem, in mod absolut, congruenta exacta, nici mai mult, nici mai putin, pe acelasi nivel. Altminteri nu va fi contact si nici intrepatrundere.

Din Part. 2 Lectia zilnica de Kabbalah 25.05.10, ‘Prefata la Comentariul Sulam’

Filed under: Lectia zilnica, Similaritatea mea cu Creatorul, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum ma verific daca intr-adevar am urcat pe scara spirituala si ca nu ma amagesc, pentru pentru a-i face placere egoismului meu?

Raspuns: Din Lumea Infinitului, inspre lumea noastra si inapoi, in sus, spre Lumea Infinitului duce o scara de pasi spirituali, cu diferente in consistenta, grosimea dorintei (a vointei de a primi) si in ecranul care o transforma in daruire. Toate diferentele rezida numai in ecrane.

In aceeasi masura in care urc treptele, daruirea mea creste spre echivalare cu masura care exista pe nivelul urmator superior, totusi, caracterul meu, atributele mele originare raman aceleasi. De aceea, fiecare dintre noi, urcand aceeasi treapta daruieste in mod diferit, in stilul sau personal

In lumea noastra, care apare ca o singura treapta, fata de Lumea Spirituala traiesc 7 miliarde de oameni, diferiti intre ei. De asemenea, pe fiecare dintre cele 125 de trepte ale Lumilor Spirituale exista 7 miliarde, tot atat de diferiti, dar ei exista intr-o singura forma comuna. In Lumea Spirituala toti exista de dragul daruirii, dar treptele difera intre ele, prin forma daruirii.

Noua ni se pare ca singura diferenta este in cantitate: daruire mai mare sau mai mica. Totusi, cele 125 de trepte nu difera prin cantitatea daruirii, ci, mai degraba, fiecare dintre ele este o relatie absolut diferita fata de Creator, un al mod de conectare. Pentru acest motiv, ele sunt separate una de alta.

Din Part. 2 Lectia zilnica de Kabbalah 25.05.10, ‘Prefata la Comentariul (Explicatia) Sulam (Scarii)’

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Daca tu nu vezi o dorinta puternica pentru spiritualitate in prietenii tai, daca nu esti impresionat de mediul inconjurator sau inspirat sa daruiesti, inseamna ca tu nu investesti in acest mediu. Incepe sa investesti in prietenii tai si vei vedea cum te influenteaza in schimb.

Formula este foarte simpla: Ma conectez cu un grup si impreuna cu toti dobandim starea in care incepem sa ne influentam fiecare. Cercul nostru se transforma intr-un vas spiritual (Kli). Toate dorintele noastre pentru spiritualitate, punctele noastre din inima, se unesc in el si, deasupra lui, noi construim un ecran anti-egoist, daruirea noastra reciproca.

Acum ca ne influentam fiecare, trebuie sa examinam daca o facem sau nu, de dragul daruirii catre Creator. Daca da, atunci avem un ecran si o Lumina Reflectata. Forta Superioara ne devine imediat relevata, conform echivalentei de forma. Formula este foarte simpla: Eu –> Grupul –> Sufletul!

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Kabbalah 23.05.10, Articolul Importanta Iubirii Prietenilor

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul VaYikra (Si Domnul a chemat)), Articolele 147-149: Iod al Numelui Sfant se conecteaza in trei legaturi. Din acest motiv, exista doar un varf in el deasupra, un varf dedesupt si un varf in mijloc, deoarece trei legaturi atarna din ea. Varful de deasupra este Keter de sus, deasupra tuturor celor de sus, capul capetelor si sta deasupra tuturor… Varful de jos este celalalt, varf de jos al Iod. Este Bina, capul care uda gradina, Malchut. Asta este fantana cu apa din care toate plantele sunt udate, deoarece toate Mohin de Zon si BYA pleaca de la Bina…

Litera Iod este Hochma a lumii Atzilut, mintea ascunsa. Prin punctul de sus intra Lumina Infinitului, iar prin punctul de jos iese Lumina Bina si curge prin Zeir Anpin si uda gradina, Malchut.

Ar fi posibil sa descriem intregul sistem in detalii ca acestea, dar studiem Zohar-ul pentru a atrage Lumina care Reformeaza, nu studiem niste teorii uscate. Studiem Zohar-ul, nu ca sa castigam cunostinte teoretice despre spiritualitate, ci chiar sa o experimentam! Cand incepem sa simtim ceea ce Zohar-ul ne spune, vom simti daruirea si primirea in noi, vom simti diferenta dintre ele; numai atunci vom fi capabili sa citim si sa descoperim intreaga imagine care ne va apare ca senzatii. Vom studia Zohar-ul pentru a intelege ceea ce simtim! Apoi voi incepe sa studiez Kabbalah ca stiinta; voi adauga mintea la sentimentele mele.

Dar mai intai trebuie sa primesc senzatia! Mintea urmeaza. Altfel, va fi o motivatie teorectica fara o intelegere practica. Vom ramane blocati in aceste diagrame si vom ramane in aceasta lume sa teoretizam ca si cum am sti ce se intampla acolo, in lumea spirituala.

Dar nu trebuie sa stim ce se intampla acolo: Trebuie sa fim acolo! Este o mare diferenta intre aceia care percep lumea spirituala si teoreticienii care doar invata despre ea in Zohar, ultimii fiind aceia pe care Baal HaSulam i-a intalnit in Ierusalim cand a sosit in Israel. Ei studiau Zohar-ul si stiau toate cartile si scrierile lui Ari din inima. Dar cand au fost intrebati daca il percep, ei au replicat: Nu este nimic de perceput aici! Doar memoram textul.

Dar pentru noi, in primul rand si cel mai important lucru este sa dobandim calitatea de a percepe lumea spirituala: Zohar-ul trebuie sa intre in noi si noi trebuie sa incepem sa traim in el. Apoi vom studia ce simtim si cum trebuie sa ne schimbam aceste sentimente, cum sa mergem in spiritualitate.

Nu putem cerceta ceea ce nu percepem. Deoarece suntem materia dorintei de a primi, trebuie sa percepem realitatea in ea. Numai atunci vom fi capabili sa studiem din ce consta perceptia noastra.

Bina deriva din cuvantul Havana, intelegere, asa cum este scris, inima intelege. De aceea studiem Zohar-ul, pentru a fi capabili sa daruim si sa percepem Creatorul. Mai tarziu, tu si cu mine vom discuta fiecare pagina din Zohar, si vom vedea cat de multe contine, intreaga simfonie a sentimentelor.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 23.05.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum pot sa ma anulez in fata prietenului, daca eu sunt in stare sa vad doar forma sa corporala?

Raspuns: Nu da atentie formei corporale; aceasta lume este o iluzie (Olam Amedumeh). Trebuie sa observi doar punctul din inima al cuiva. Cu acesta vrei sa te unesti. Personalitatea sa poate fi neplacuta si poate fi cineva de care nu iti place, dar asta apartine nivelului animal, magarului tau sau al lui (ego-urile).

Cand esti concentrat asupra scopului spiritual si asupra punctului sau din inima, vezi o dorinta pura, care arde in interiorul sau, fara nicio legatura cu proprietatile sale corporale. Corpul nu are nicio importanta. La sfarsit este doar dus la cimitir si este total nenecesar.

Dar punctul din inima este Creatorul din fiecare dintre noi. Creatorul exista in fiecare persoana din lume. Totusi, El se manifesta deschis printre prietenii dintr-un grup de Kabbalah, deoarece El este Cel care a adus aceste punct spiritual impreuna, pentru a se uni si a veni la El. De aceea, trebuie sa fii recunoscator ca acest mijloc ti-a fost oferit tie.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Kabbalah 20.05.10, Articolul Scopul Societatii

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup - Niciun comentariu→

Singurul liber arbitru pe care il avem sunt dorintele noastre pentru spiritualitate sau, mai precis, punctul din inima, pe care il putem ridica deasupra tuturor celorlalte dorinte. De indata ce ridic punctul din inima deasupra intregii inimi (dorintele egoiste) si tintesc direct catre Creator (devin Isra-El), inima mea imediat se schimba, se umfla si creste in marime. Experimentez asta ca o coborare, in timp ce spiritualitatea inceteaza sa mai fie importanta pentru mine si nimic nu mai straluceste; este numai intuneric.

Acest lucru indica faptul ca punctul din inima este deja, din nou, situat dedesuptul dorintelor inimii si ca egoismul s-a ridicat deasupra lui. Din nou, incep sa lucrez pentru a scapa de aceste dorinte si de a ridica punctul spiritual deasupra lor. Totusi, de indata ce o fac, inca o data inima mea primeste o greutate in plus. In acest fel, importanta lor reciproca pulseaza in jur.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de  Kabbalah 10.03.10, Introducere al Cartea Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Poate Kabbalah sa combata epidemiile, ca de exemplu gripa porcina?

Raspuns: Da, ca si orice altceva.

Intrebare: Cum putem masura standardul de viata adecvat pentru cineva? Este pe masura corectarii egoismului? Care este conditia existentei substandardul de viata sau la nivelul acestuia?

Raspuns: Acesta va fi determinat pe masura ce tu avansezi catre nivelul uman al existentei. Nivelul insusi va defini ceea ce ai nevoie si ce nu.  La fel se va intampla cu fiecare persoana.

Intrebare: Ai spus despre Kabbalah, ca nu este mediatie. Dar am citit ca unul dintre cei mai importanti kabalisti, Rav Abraham Abulafia (sec. XIII, a adus meditatia ca metoda care a fost folosita timp de generatii. Care este opinia ta cu privire la aceasta?

Raspuns: Contrar a ce s-a scris despre el, Abulafia nu a fost fondatorul meditatiei. El a fost un kabalist foarte realist. Incapacitatea de a-i intelege scrierile a creat impresia de profan, din partea celorlati kabalisti.

Filed under: Societate, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Conventia Mondiala Zohar marcheaza inceputul unei noi faze. Conventia ne-a transformat in mod semnificativ. De asemenea, simtim cum lumea se schimba in lumina ultimelor evenimente. Problemele ei doar se intensifica.

Trebuie sa atingem ultimul obiectiv. Imaginati-va ca umanitatea este un alergator batut de-a lungul traseului sau si aceste lovituri ii dau puterea sa continue ca sa ajunga la linia de sosire. El trebuie sa alerge ca sa ajunga la scop. Timpul este setat pentru el; nu are alta sansa decat sa ajunga la linia de sosire. El poate doar sa aleaga sa alerge, cu dorinta de a atinge telul sau sa astepte lovituri si sa alerge incercand sa scape.

Exista de asemenea si a treia cale. Prin unire, putem declansa forta interioara din noi care va face sa ne fie mai usor sa ne ridicam la obiectiv. Aceasta ne va lua pe aripile ei, asa cum un vultur isi ia puii si ne va ridica.

Cu toate acestea, noi nu putem abandona lumea si sa ne ridicam pe aripile vulturului, Bina din noi insine. Trebuie sa ramanem conectati cu intreaga lume. Vom urca numai daca ne vom gandi la toti oamenii si ne vom darui lor. Aceasta pare a fi o contradictie. Dar, lumea se afla la un pas de abis si noi trebuie sa o ajutam sa se ridice pe aripile vulturului.

Din discutiile cu grupul din Toronto la Convenţia Zohar 11.05.10

Filed under: Lumea, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Care este diferenta intre Lumea Infinitului si lumea noastra? In Lumea infinitului totul exista intr-un spatiu inchis in care noi suntem cu totii impreuna, totul este comun, totul apartine tuturor si fiecaruia si nu exista nicio diferenta intre mine si altii sau intre ceea ce imi apartine mie si ceea ce apartine celorlalti. Totul exista fara nicio limita.

In lumea noastra totul este invers. Totul este absolut divizat si omul isi pazeste totdeauna granitele, indiferent ca vrea sau nu. El trebuie sa darame aceste granite pentru a se apropia de o alta persoana chiar si numai putin. Apoi el se inchide din nou in interiorul sau ca si cum natura l-ar trage inapoi. Si apoi, din nou vrea sa vina mai aproape de ceilalti si dupa asta el scapa iarasi in interiorul sau.

Prin urmare, atata vreme cat nu ajung in Infinitate, exista un principiu foarte important pentru activitatea noastra spirituala. Este acelasi principiu care ghideaza functionarea unui circuit oscilant, care contine un condensator si o sursa de inductie conectate intr-un circuit electric.

Daca vom alimenta cu energie acest circuit, atunci curentul trece intai prin condensator si apoi prin sursa, apoi, din nou intra in condensator si iar in sursa. Acesta este modul in care curentul oscileaza intre ele.

Acest principiu functioneaza la fel de bine si in alta parte, in afara circuitelor electrice, deoarece, indiferent unde ar avea loc in unul dintre mecanismele naturii, va lucra la fel in toata natura si in fiecare parte a ei. Cu toate acestea, principiul functioneaza in forme diferite depinzand de felul sistemului (fizic, biologic sau social, adica, relatia unui om cu societatea).

Prin urmare, relatia mea cu grupul trebuie construita pe acelasi principiu: cand simt inspiratia si importanta scopului, trebuie sa le trec prin grup si, cand ma simt gol, primesc inspiratie de la grupul, la care am contribuit cu acest lucru inainte. Inspiratia imi revine multiplicata de puterea grupului. Acesta este felul in care, ceea ce luam se intoarce printr-o munca intr-un circuit inchis.

Din Lectia a-9-a, Conventia Mondiala Zohar 9.05.10

Filed under: Spiritualitate - Niciun comentariu→