“Churchill şi evreii – O chestiune de destin” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinChurchill şi evreii – O chestiune de destin

Cu o sută de ani în urmă, pe 24 martie 1921 pentru a fi exact, un vizitator important a venit în Palestina pentru a asista direct la progresul efortului sionist de a construi „O Casă Națională pentru poporul evreu”, așa cum se menționează în Declarația Balfour din 1917. Omul respectiv era Winston Spencer Churchill, pe atunci secretarul de stat al Britaniei pentru colonii și în timpul celui de-al doilea război mondial ilustrul său prim-ministru. Conferința de la San Remo din 1920 a dat Marii Britanii mandatul pentru administrarea Palestinei, iar Churchill, un avid susținător al Sionismului, a venit să vadă cum se desfășoară viziunea sa.

Churchill pare să fi realizat că pentru evrei, unitatea avea un sens spiritual profund și nu doar un beneficiu lumesc de randament. Gilbert scrie că Churchill „nu credea că oamenii se pot uni în comunități„ dacă nu posedă un principiu călăuzitor. Cei din acea parte din Manchester aveau spiritul rasei și al credinței lor. El i-a sfătuit să păzească și să păstreze acel spirit. A fost un lucru prețios, o conexiune de unitate, o inspirație și o sursă de mare putere.”

În lumina rezistenței arabilor palestinieni față de coloniștii evrei, Churchill a declarat: „Este în mod vădit corect ca evreii să aibă un cămin național în care unii dintre ei să poată fi reuniți. Și unde ar putea fi altundeva decât în acest ținut al Palestinei, cu care de mai bine de 3.000 de ani au fost asociați intim și profund ”.

Aclamatul istoric britanic Martin Gilbert, autorul cărții Churchill și evreii a inclus numeroase citate ale lui Churchill. Într-unul dintre ele, el scrie că o delegație arabă a protestat împotriva extinderii așezării evreiești în Palestina. Ca răspuns, Churchill le-a spus: „Eu sunt perfect convins că ideea sionismului este una care poartă cu sine multe lucruri bune pentru întreaga lume și nu numai pentru poporul evreu ci că va aduce și prosperitate, mulțumire și avansare pentru populația arabă a acestei țări.”

Într-adevăr, interesul lui Churchill pentru succesul Căminului Național Evreiesc a fost mai profund decât un sentiment de justiție istorică. Pasiunea sa pentru Sionism provine din simțul său asupra sorţii evreiești cu privire la întreaga lume. În Palestina, care este acum statul Israel, Churchill a simțit că evreii își pot realiza vocația. În consecință, în timpul vizitei sale, el a spus: „Inima mea este plină de simpatie pentru Sionism. Înființarea unei Case Naționale Evreiești în Palestina va fi o binecuvântare pentru întreaga lume. ”

O nuanță și mai surprinzătoare cu privire la afinitatea lui Churchill față de evrei a avut de-a face cu discernământul său despre natura societății evreiești. Am scris de nenumărate ori despre semnificația unității pentru evrei. De-a lungul veacurilor, înțelepții noștri au subliniat de nenumărate ori că unitatea este nucleul iudaismului, că poporul Israel a fost format numai după ce au fost de acord să se unească „ca un singur om cu o singură inimă” și că exemplul de unitate este ceea ce lumea vrea să vadă de la ei.

Din păcate, pentru toate eforturile lor, înțelepții noștri nu şi-au convins poporul încăpăţânat; poate că un membru distins al națiunilor care exprimă exact aceeași opinie ne va ajuta să ne împăcăm cu vocația noastră. Churchill nu a fost întotdeauna conștient de importanța unității pentru evrei sau după cum se referea la ea, „spiritul lor corporativ”. Dar cu câțiva ani înainte de Primul Război Mondial, el a cunoscut evreii din Manchester. Potrivit lui Gilbert, „experiența sa cu evreii din Manchester l-a introdus în accentul comunitar evreiesc pus pe responsabilitatea socială și ajutorul reciproc, de care fusese foarte impresionat. … Churchill a adăugat că a fost „foarte impresionat… de natura muncii cu care comunitatea acţiona”.”

Mai mult, Churchill pare să fi realizat că pentru evrei, unitatea avea un sens spiritual profund și nu doar un beneficiu lumesc de randament. Gilbert scrie că Churchill „nu credea că oamenii se pot uni în comunități„ dacă nu posedă un principiu călăuzitor. Cei din acea parte din Manchester aveau spiritul rasei și al credinței lor. El i-a sfătuit să păzească și să păstreze acel spirit. A fost un lucru prețios, o conexiune de unitate, o inspirație și o sursă de mare putere.”

În timpul unei întâlniri în sprijinul Fondului Spitalului Evreiesc din Manchester, Churchill a spus că “recent am auzit multe despre viața corporativă, dar „Dacă am avea o astfel de viață decentă în mase mari de oameni, ar trebui să studiem organizarea corporativă a societății într-un mod în care nu am încercat până acum să îl facem. Trebuie să ne unim în scopuri definite.” În ochii lui Churchill, viața corporativă „nu valora nimic, decât dacă avea în spate un efort personal. Simpla stabilire mecanică a societății într-o combinație mai mare ar fi cu totul sterilă, cu excepția cazului în care aceste combinații mai mari ar fi susținute de un mare spirit de interes personal și de aspirație impersonală.” Era convins că, dacă evreii ar putea păstra acel spirit, „Ei ar fi creat un lucru nou în lume; ar fi adus din tărâmurile infinitului ceva nou în arena afacerilor lumești.” De fapt, Churchill a fost atât de convins de puterea unității evreiești încât a afirmat că ar fi „o pârghie care ar putea elimina viciul, boala, tristețea și dorința, care ar putea șterge durităţile statului nostru în lume și care ar fi de departe de o valoare mult mai mare decât orice organizație oficială stereotipală sau ascunsă.”

Mai mult, Churchill a realizat că unitatea evreiască mondială ar putea avea succes numai dacă ar fi legată de esența spirituală a unității evreiești. Se pare că în ochii lui unitatea i-a făcut „o lumină pentru națiuni”, un exemplu de urmat. În cuvintele sale, „Dacă ar fi să avem o viață corporativă mai largă, ar trebui să avem stimulentul corporativ mai mare; ar trebui să avem spiritul mai mare, o putere de conducere mai mare. Evreii erau o comunitate norocoasă pentru că aveau acel spirit corporativ, spiritul rasei și credinței lor”. Churchill nu le-ar fi „cerut să folosească acel spirit într-un sens restrâns sau de clan”. El credea că ar fi „departe de dispoziția și intenția lor, departe de sfaturile care le-au fost date de cei mai îndreptățiți să sfătuiască. Acea putere de conducere personală și specială pe care o dețineau le-ar fi permis să aducă vitalitate în instituțiile lor, pe care nimic altceva nu le-ar fi dat-o vreodată.”

La sfârșitul discursului său despre natura corporativă a spiritului evreiesc, Churchill a încheiat cu un sfat plin de umor, chiar dacă sever: „Fiţi evrei buni”. Și poate pentru a-și arăta aprecierea față de unitatea evreiască și dorința ca evreii să o împărtășească, el a adăugat printre urale: „Un evreu nu poate fi un bun englez, decât dacă este un bun evreu”.

Este dorința mea ca poporul Israel să urmeze sfatul înțelepților noștri, să asculte dorințele națiunilor și să creeze unitatea pe care trebuie să o împărtășim cu lumea. Unitatea noastră, mai presus de toate diferențele dintre noi, răspândește o lumină pe care toată lumea o dorește. Dacă răspândim această lumină, lumea ne va îmbrățișa națiunea pentru prima dată în istoria noastră.

Despărțirea Mării Roșii

631.3Întrebare: Despărțirea Mării Roșii este unul dintre miracole, un fenomen supranatural, care a fost dezbătut de mai bine de 3.000 de ani: s-a întâmplat de fapt? Cum ați comenta acest lucru?

Răspuns: Aș spune că orice fenomen care poate apărea spiritual oricărei persoane în timpul dezvoltării sale spirituale speciale trebuie să se întâmple o dată în lumea noastră corporală în manifestarea sa fizică.

KabTV „Stările spirituale” de la, 02.02.21

“Câte forţe există în Natură?” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinCâte forţe există în Natură?

Comunitatea științifică s-a agitat în ultima vreme în legătură cu o posibilă descoperire a unor particule noi sau chiar a unei noi forțe în natură. Oamenii de știință care lucrează la Fermilab, un laborator național al Departamentului Energiei, specializat în fizica particulelor cu energie ridicată, lângă Chicago, spun că au văzut dovezi puternice ale existenţei unei forțe necunoscute care lucrează la nivel subatomic, ceea ce a făcut ca o particulă numită „muon” să se comporte într-un mod la care nu se așteptau pe baza înțelegerii actuale a fizicii. Chris Polly, unul dintre oamenii de știință principali ai experimentului, a descris acest lucru drept „momentul nostru de aterizare a roverului pe Marte”. Marcela Carena, șefa fizicii teoretice la Fermilab, a adăugat entuziasmată: „Simt că această mică oscilație poate zdruncina bazele a ceea ce credeam că știm”.

Trebuie să începem să fim mai atenți la nevoile altora și nu numai la ale noastre. Mai mult, trebuie să facem acest lucru ca societate și nu individual, deoarece individual nu va funcționa într-o societate egocentrică.

Fermilab nu este singurul. Luna trecută, cercetătorii de la Large Hadron Collider (LHC) din Europa au găsit, de asemenea, indicii ale acţiunii unei forțe necunoscute. Au lovit unele de altele particule numite „quarquri de frumusețe”; cercetătorii se așteptau ca aceste coliziuni să producă măsuri egale de electroni și muoni, dar au ajuns să producă cu cincisprezece la sută mai mulți electroni decât muoni. „Se întâmplă ceva amuzant”, a observat David Kaplan, fizician teoretician al Universității John Hopkins într-un interviu pentru Global News. Potrivit lui Kaplan, rezultatele experimentelor indică ceva ce ar putea fi explicat printr-o nouă particulă sau forță care nu se află în modelul standard. „Acesta nu este un factor născocit”, a spus el. „Este ceva în neregulă.”

Înțelegerea actuală a fizicii subatomice, care funcționează sub ceea ce se numește „Modelul standard” susține că există patru forțe în natură: gravitația, electromagnetismul, forța puternică și forța slabă. Până acum, cele patru forțe au reușit să explice cam totul. Acum, aparent, modelul standard nu poate explica noile fenomene, iar oamenii de știință pun la îndoială înțelegerea lor despre lume. Dacă există cinci forțe, atunci ei nu înțeleg cum funcționează lucrurile. Mai rău încă, ei nu cunosc natura acestei forțe, dacă există alte forțe despre care încă nu știu sau dacă există chiar o nouă forță sau o particulă nouă de descoperit. Acest lucru poate deveni destul de confuz, dacă sunteți fizician, dar, de fapt, există o modalitate ușoară de a pune ordine în această enigmă.

Am scris despre asta pe larg în cartea mea Propriul Interes vs. Altruism in Era Globală, dar voi încerca să împărtășesc esența explicației din acest mic fragment. La nivelul cel mai de bază al realității sunt două forțe. Ele nu au nume științifice dar sunt opuse, iar interacțiunile lor creează și mențin fiecare particulă a realității. Când sunt echilibrate, lucrurile prosperă; atunci când există dezechilibru între ele, problemele se degradează și se deteriorează. Aceste forțe, pe care le putem numi pozitive și negative, creează sarcini opuse între protoni și electroni, anotimpurile opuse ale anului, opoziția dintre zi și noapte, naștere și moarte, creștere și descompunere, bărbat și femeie și iubire și ură. La oameni, mai exact, aceste forțe se manifestă ca dorințe: o dorință de a primi și o dorință de a dărui.

Când există exploatare, este în mod clar o exagerare a dorinței de a primi. Pe de altă parte, maternitatea este cel mai bun exemplu al dorinței de a dărui, chiar dacă mama primește plăcere în timp ce dăruiește.

Aceste dorințe nu sunt statice. Dezvoltarea lor creează ceea ce cunoaștem ca fiind evoluție, dar își mențin echilibrul sau după cum se referă biologii la aceasta – homeostazia – și anume un echilibru dinamic în care forțele alternează în poziția dominantă.

În prezent, apogeul evoluției este umanitatea. Cu toate acestea, la oameni există un defect: dorința de a primi este dominatoare în noi, iar dorința de a dărui este, ei bine, mai sfioasă. Drept urmare, descoperirile pe care le facem sunt folosite de dorința de a primi. Acesta este motivul pentru care fiecare descoperire științifică este folosită imediat în scopuri egoiste: de la căutarea faimei prin câștigarea bogăției până la dezvoltarea armelor și tehnologiilor militare.

Deoarece dorințele noastre continuă să se dezvolte, vom continua să descoperim noi particule, noi forțe și noi legi în natură. Singura limită a descoperirilor noastre este intensitatea dorințelor noastre. Cu cât cresc mai mult, cu atât vom descoperi mai mult. Cu toate acestea, puteți fi siguri că vom folosi în mod greșit tot ceea ce descoperim, la fel cum am folosit greșit tot ceea ce am învățat despre natură până în prezent. Singurul rezultat posibil al descoperirii mai multor forțe este că acestea vor fi folosite pentru a provoca mai mult rău și durere umanității și planetei noastre.

Adevărata descoperire pe care trebuie să o facem este cum să ne echilibrăm dorința nebună de a primi, cu dorința noastră de a dărui. Trebuie să ne amintim că orice structură din natură în care cele două forțe sunt dezechilibrate este de scurtă durată. Dacă vrem să fim mai mult decât o simplă pâlpâire în istoria planetei noastre, trebuie să învățăm să echilibrăm primirea cu dăruirea.

În cuvinte mai simple, trebuie să începem să fim mai atenți la nevoile altora și nu numai la ale noastre. Mai mult, trebuie să facem acest lucru ca societate și nu individual, deoarece individual nu va funcționa într-o societate egocentrică.

Am descoperit deja ce pot face armele nucleare. Acum, încă o dată, devenim suficient de obtuzi pentru a le folosi, cu toate consecințele lor. Prin urmare, deși există nenumărate forțe în natură, există doar una pe care chiar trebuie să o descoperim: forța de a dărui, dorința de a dărui,. Acest lucru ne va dezvălui fizica fericirii.

Conectarea cu inimile noastre

963.8Întrebare: Când studiem Prefața înțelepciunii Cabalei (Pticha) ar trebui să fim impresionați de material sau mai degrabă să lucrăm cu el sec?

Răspuns: Ar trebui să fii impresionat de el și să încerci să-l transformi în senzații. Să îl simți!

Vorbim despre conectarea între noi și conectarea cu Creatorul. Și cum ne putem conecta? In ce?

Singura modalitate de a ne conecta este cu inimile noastre, iar inima înseamnă senzații. Capul, mintea, sunt necesare numai pentru a ști cum se poate realiza cel mai bine unitatea. Le folosim ca instrumente pentru a realiza conexiunea.

KabTV „Fundamentele Cabalei” 04/04/19

“Care ar fi câteva sfaturi pentru stimularea stimei de sine?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Care ar fi câteva sfaturi pentru stimularea stimei de sine?

Stima de sine este punctul de plecare de la care ne modelăm pe noi înșine, imaginea noastră, în raport cu obiectivele noastre, nevoile noastre, lumea, cu societatea și cu noi înșine.

Prin urmare, modelarea noastră în raport cu un scop pe care ni-l imaginăm nouă înșine este esențial aici, iar stima de sine este un element cu care putem lucra în acest proces.

Pentru a ne dezvolta sau stimula stima de sine, trebuie să clarificăm scopul pe care dorim să-l atingem, să ne descriem imaginea sau forma pe care dorim să o avem atunci când atingem un astfel de scop și apoi ne putem evalua în consecință și putem stabili dacă suntem sau nu pe calea spre realizarea sa.

Ar trebui, astfel, să privim stima de sine ca pe un mijloc prin care putem avansa către scop. Nu ar trebui să ne simțim vinovați de nicio trăsătură cu care ne-am născut, ci să fim în pace cu ele, înțelegând că ni s-au dat exact calitățile potrivite pentru a ne realiza pe deplin.

Apoi, ar trebui să ne întrebăm care este realizarea noastră corectă? La ce imagine, formă și scop ar trebui să aspirăm? De asemenea, cum putem avansa spre aceasta?

După clarificarea acestor întrebări pentru noi înșine, ar trebui să putem discerne cu ce ar trebui să fim mulțumiți și nemulțumiți despre noi înșine și că totul este pentru a avansa în mod optim către scopul nostru.

Scris / editat de studenții Cabalistului dr. Michael Laitman.

Imagine de Emmanuel Bior pe Unsplash.

Mergeți dincolo de viețile noastre

631.5Întrebare: De ce bărbații și femeile de astăzi nu își doresc nicio obligație unul față de altul?

Răspuns: De ce? În ciclurile trecute ale vieții, m-am născut cu un nou egoism, mult mai mare decât în ​​ciclurile anterioare. Egoismul din om crește în fiecare zi, în fiecare minut și, prin urmare, ne dezvoltăm. Creăm în mod constant ceva nou în lume, avansând în știință, artă, cultură, construind noi relații, facem revoluții. Animalele nu fac așa; egoismul lor este constant. Luați un animal de acum cinci sute de ani și de astăzi, sunt practic la fel.

Dacă luați un om din generațiile anterioare și actuale, există o diferență uriașă. Copiii noștri nu ne mai înțeleg. Chiar dacă ne comparăm cu cei de acum zece ani și astăzi, nu ne vom înțelege.

Fundația egoistă, care se schimbă în noi tot timpul și necesită dezvoltarea noastră în căutarea împlinirii, este diferită calitativ. De exemplu, în generațiile trecute am trăit în ceea ce se numește starea animală – așa cum ne-am născut, așa ar trebui să fim.

Să spunem că m-am născut în familia unui plugar, fierar, croitor sau cizmar. Aceasta înseamnă că voi moșteni și ocupația tatălui meu, instrumentele lui și chiar hainele lui, voi construi o casă în apropiere, mă voi căsători cu fiica unui vecin.

Totul se potrivește. Un bărbat a simțit că are nevoie de asta, și asta l-a ajutat. El a simțit că acesta este cadrul lui, îi asigură rostul, îl protejează.  S-a simțit bine.

Îmi amintesc că bunicii mei nu aveau nicio înregistrare a căsătoriei. Au fost căsătoriți după obiceiul național, au făcut o chuppah și asta a fost tot. Apoi, când bunicul meu a murit și a fost necesar să rescriem actele de stare civilă, au luat mai mulți martori, aceiași bătrâni și au mărturisit că sunt soț și soție.

Căsătoria nu era o obligație umană. Pentru el era un mediu natural de comunicare. El și-a creat în jurul său casa, familia, curtea, grădina, lângă părinți, un fel de comunitate, oraș, poate chiar o țară, stat etc.

Adică, omul, în cel moment a vrut să creeze în jurul său un fel de coajă în care să poată exista. Acesta este modul în care un animal acționează prin crearea unor sisteme de protecție în jurul său. Dar dintr-o dată, în secolul al XX-lea, am rupt acest cadru și am început să trecem de la nivelul de dezvoltare animal la cel uman. S-a spus în Cabala cu câteva mii de ani în urmă că o astfel de revoluție va avea loc în secolul al XX-lea.

O persoană este una care nu tolerează niciun cadru, trebuie să iasă din ele. Prin urmare, apare o nouă cultură, știință, relații în familie și în societate. Acum, toate sunt egale, nu există limite, nu ascult pe nimeni. Omul încearcă să se elibereze de orice. Chiar și mersul în spațiu este realizarea dorinței noastre de a merge într-o stare superioară, în dimensiunea exterioară.

Deși încă nu o simțim, aceasta este direcția aspirației omului, de a trece dincolo de cadrul vieții noastre, acei șaptezeci de ani în care existăm. Mă constrâng, văd începutul și sfârșitul și, prin urmare, toată viața asta este ca o închisoare. Trebuie să găsesc ceva mai înalt, în afara acestei vieți.

Dacă omul nu ajunge la răspunsul la întrebările: de ce și pentru ce  atunci neglijează orice altceva. Pentru el, orice altceva nu mai este important. Exista cât mai ușor posibil și atât.

KabTV „Close-up” din 11.11.2009

O viață nouă nr. 1086 – Recunoașterea binelui și a răului

O viață nouă nr. 1086 – Recunoașterea binelui și a răului

Dr. Michael Laitman în conversație cu Oren Levi și Tal Mandelbaum ben Moshe

Viața este ca un război în curs de desfășurare pentru fiecare om, deoarece toți vrem să beneficiem în detrimentul altora. O persoană cu adevărat bună este cineva care știe să ajute pe alții fără beneficii personale. Avem nevoie de un nou proces educațional care să descrie beneficiul îngrijirii celorlalți, astfel încât oamenii să se simtă motivați să facă bine unii altora. Trebuie să ne ajute să recunoaștem că întunericul absolut ne așteaptă dacă nu ne schimbăm natura umană. Oamenilor mai dezvoltați le vor face plăcere să ajute pe ceilalți, deoarece vor simți că suntem cu toții un singur corp.

KabTV „Noua viață 1086 – Recunoașterea binelui și a răului”, 26.02.19

Cum să ajungi la subiect?

278.03Comentariu: În prezent, toate știrile gratuite, dacă nu sunt false, sunt în mare parte părtinitoare. Și dacă o întrebare este foarte importantă pentru tine., trebuie să plătești bani pentru a ajunge la baza ei.

Răspunsul meu: Nu vei ajunge la nimic. Nu există nimic adevărat în vreo știre. Chiar dacă înveți ceva despre un eveniment, cel care l-a descris și ți l-a sugerat încă lucrează de la cineva, de la ceva, pentru ceva!

Dacă sunt ghidat de egoismul meu, înseamnă că trebuie involuntar să fac tot ce este bun pentru client. Prin urmare, nu există nimic obiectiv.

Întrebare: Cum pot oamenii cu astfel de tendințe să ajungă la cunoștințe adevărate dacă dictaturile digitale, elitele digitale, vor împinge din ce în ce mai mult ceea ce au nevoie?

Răspuns: Vedem cum se întâmplă astăzi. Omenirea este gata să consume droguri doar pentru a mă simți bine: „Nu am nevoie de altceva”. Dacă înainte aveam bere și fotbal, astăzi avem droguri. Mâine pot fi niște programe minunate care să mă umple.

Fără să-mi dau seama sau chiar să-mi dau seama că nu am nevoie de ea, vreau totuși să o apăs, ca și animalele din experimente, apasă o pedală pentru a obține o încărcare pozitivă de plăcere. Mecanica este foarte simplă.

Atâta timp cât există un centru de plăcere într-o persoană și acesta poate fi hrănit, el va fi hrănit. Nu-i pasă dacă este adevărat sau fals, principalul lucru este că mă bucur de acest moment. Și ce se va întâmpla în momentul următor, nu știu și nu vreau să știu. Toate acestea sunt bine cunoscute.

Cred că toate tehnologiile vor viza, în primul rând, calmarea oamenilor și apoi crearea condițiilor pentru reducerea treptată a umanității.

La urma urmei, au fost create condiții materiale bune pentru ca omenirea să se înmulțească. Dar pentru ce? Prin urmare, alte tehnologii funcționează deja acum. Cred că în viitorul apropiat vom începe să simțim cât de mult se întoarce totul la reducere, foarte serios și precis.

KabTVProvocările secolului 21. Introducere ”24.04.2019

Calea este prin grup

934Trebuie să depunem eforturi mari pentru a ne convinge că drumul către Creator este prin grup. La urma urmei, această cale nu este firească pentru noi.

Toată lumea ar vrea să vină la Creator de dragul câștigului egoist, cu speranța de a-și asigura securitatea. Altfel, existăm în întuneric și incertitudine și orice speranță este doar în sprijinul Creatorului.

Cu toate acestea, pe drumul de la mine la Creator se află grupul, grupul de zece, prin care mă pot forma pentru a adera la Creator. Lumina superioară vine de la Creator, dar nu o pot primi decât dacă intră în zece dorințe. Prin urmare, trebuie să colectez aceste zece dorințe și să conectez dorințele prietenilor mei, astfel încât Creatorul să se îmbrace în aceste zece Sefirot.

Lumina trece prin Sefira Keter și se răspândește prin toate cele zece Sefirot și apoi încep să o simt mai jos, în Malchut. Dar trebuie să adun această structură acceptând că toate aceste dorințe sunt ale mele și acceptând toate condițiile grupului.

Conexiunea pe care o construim va fi aranjată așa cum este descris în Studiul celor Zece Sefirot și ne va permite prin aceasta să ne conectăm cu Creatorul și Creatorul cu noi.

Din lecția zilnică de Cabală 06.04.2021, „Creșterea importanței obiectivului

Dorința de a dărui

549.01Întrebare: Există o expresie : „dorința de a da”. Care este rădăcina, atributul și dezvoltarea sa?

Răspuns: Dorința când vreau să dau este dorința de a dărui. Nu există altceva decât dorința de a dărui (Creatorul) și dorința de a primi (ființa creată).

Faptul că vedem obiecte concrete în jurul nostru este o iluzie și toate acestea de fapt nu există. Inițial, a existat o singură dorință, Creatorul, dorința de a dărui, care a creat ulterior dorința de a primi. Aceste două dorințe există ca fiind una opusă celeilalte.

Pentru a-i da dorinței de a primi independență, a fost creată și dezvoltată cu intenția pentru sine. În măsura în care simte dorința de dragul său, adică ego-ul, este separată de Creator.

Pe măsură ce cineva se îndepărtează de Creator, dorința de a primi în același timp simte că se desprinde de ceva și se întreabă: „De ce exist? Ce se întâmplă cu mine? Cine mă gestionează?

Toate aceste întrebări rămân goale, fără răspuns și apoi începe să caute: „Cine m-a creat, pentru ce și de ce? Treptat, începe să acționeze, să progreseze în căutarea sursei sale și, în cele din urmă, își găsește dorința de a acorda.

Când cineva începe să înțeleagă că există o altă dorință în jurul său, o dorință de dăruire, dar el există în interiorul acesteia și nu simte că este în dorința de a dărui, au loc în el tot felul de conflicte și decizii. Atunci putem vorbi despre o ființă creată care dorește să iasă de la sine și să fie în contact cu Creatorul.

Întrebare: Dorința de a da este dorința inițială, originală, care este dată omului  care intră într-un grup?

Răspuns: Când Creatorul împinge omul spre El și vrea să-l apropie de El, îi dă astfel de dorințe. El atrage într-un fel omul, cochetează cu el.

KabTV „Fundamentele Cabalei” 07.04.2019