Category Archives: Spiritualitate

Eliberarea de limitele timpului și spațiului

222Întrebare: Dacă un anumit număr dintre studenții dvs. s-ar afla într-o realizare spirituală, ar modifica și ar întări întregul proces pe care îl traversează atât grupul, cât și lumea?

Răspuns: Lumea ar fi și ea atrasă de asta și ar înțelege esența problemelor noastre sau cel puțin ar face mai puține greșeli. Ar vrea să-i asculte pe cei care înțeleg universul în întregime cu toate procesele sale de la început până la sfârșit, precum și în profunzimea lui.

Atunci lumea va urma astfel de oameni care vor explica cum să acţionăm pentru a ajunge rapid la o stare spirituală pentru că acesta este scopul dezvoltării noastre, scopul existenţei noastre.

Când începem cu toții să ne unim pe o asemenea scară, devenim  integrali și ne eliberăm de stăpânirea timpului, spațiului sau mișcării. Intrăm în următorul grad, următoarea dimensiune numită „om”. Dar astăzi, pe baza dezvoltării noastre, nu suntem încă acolo.

KabTV “Am primit un apel. Un om în împlinire” 7/21/13

Rugăciunea cea mai eficientă

624.07Întrebare: Care este diferența dintre rugăciunea de grup și rugăciunea individuală?

Răspuns: Este un sistem întreg. Faptul este că, dacă ne întoarcem către Creator, atunci este foarte important pentru noi ca rugăciunea noastră să fie colectivă și reciprocă și să vină de la mulți oameni, nu de la o singură persoană.

Când o persoană se conectează cu alți oameni, se acordează astfel încât Creatorul să-i audă. Dacă cere singur, atunci rugăciunea lui este ineficientă.

Întrebare: Adică să fii fizic cu alte persoane?

Răspuns: Nu neapărat fizic. Principalul lucru este ca o persoană să simtă că este conectată cu ceilalți și vrea să îmbine cererea sa cu cererea mai multor oameni.

Întrebare: Există chiar și o rugăciune numită „Rugăciunea celor mulţi”. Explicați ce înseamnă asta. Adică să mă rog pentru cei mulți și nu pentru mine?

Răspuns: Da. Când o persoană cere pentru mai mulţi, aceasta este cea mai eficientă rugăciune.

Întrebare: Pentru ce trebuie să te rogi?

Răspuns: Pentru bunătate, corectare, apropiere de Creator și așa mai departe.

Din KabTV “Stări Spirituale” 9/25/22

Care este calea de ieșire din impas?

115.06Dezvoltarea umanității duce la creșterea egoismului, a individualismului și a dorinței de a câștiga cât mai mult posibil în detrimentul celorlalți. În același timp, lumea modernă tinde spre integrare și prin urmare, fie că vrem sau nu, trebuie să ne îndreptăm spre conexiune și integrare reciprocă între toți.

Dar noi nu facem asta și se formează un fel de foarfece. Pe de o parte, lumea se îndreaptă către dezvoltarea tehnologică și economică, iar pe de altă parte nu există o dezvoltare socială corespunzătoare. Se dovedește că noi înșine producem toate problemele care apar în societatea modernă.

Această discrepanță duce la crize, conflicte și războaie care prezintă pericolul de a escalada într-un război mondial global. Prin urmare, trebuie să ne recunoaștem natura și cât de egoistă este direcția dezvoltării sale. În schimb, nu ne interesează să o corectăm și ne tratăm din ce în ce mai rău. Nu ne putem opri și înceta certurile noastre constante, concurența și chiar lupta.

Prin urmare, nu este de mirare că nu reușim să ne îmbunătățim viața. La urma urmei, nu corectăm umanitatea, nu le oferim copiilor educația și înțelegerea corespunzătoare a felului societăţii și lumii în care trăiesc și în ce direcție ar trebui să se dezvolte.

Neglijăm complet dezvoltarea societății umane an de an și investim doar în dezvoltarea tehnologiei, în telefoane mobile și computere. Dar este păcat să vedem cu ce fel de informații umplem aceste mijloace moderne de comunicare și cât de degradați suntem.

Suntem capabili să creăm microprocesoare care operează deja la frecvențe de câțiva gigaherți care asigură conexiunea noastră.

Dar, în același timp, separarea noastră crește direct proporțional.

Cum ne putem aștepta ca printr-o astfel de „avansare” lumea noastră să aibă o viață bună? Cu toată puterea dobândită în economie și finanțe, întregul nostru mâine, întreaga noastră existență viitoare este în discuție. Asta arată doar cât de slabi suntem, cât de mult nu înțelegem ce mijloace avem în mâinile noastre și cum am putea îmbunătăți lumea dacă am stabili o conexiune între noi. Aceasta este singura noastră problemă.

Este nevoie să se schimbe sistemul de educaţie pentru a schimba natura unei persoane astfel încât să nu ajungă doar la achiziții materiale, ci să vadă un mare avantaj în apropierea oamenilor și construirea împreună a unei societăți corecte, mai milostivă și mai binevoitoare. În prezent, nu construim o astfel de societate și nu-i învățăm acest lucru pe copiii noștri.

Din KabTV “Lumea” 9/22/22

Rugăciunea care este acceptată în Ziua Ispășirii

562.02Viața nu înseamnă să te regăsești pe tine însuți. Viața înseamnă a te crea pe tine însuți (George Bernard Shaw).

Răspunsul meu: Aceasta nu este o sarcină ușoară.

Întrebare: Să spunem că „a te regăsi pe tine însuți” este mai mult sau mai puțin clar: a te regăsi într-o profesie… Ce vreţi să spuneţi prin cuvintele „a te crea pe tine însuți”?

Răspuns: A ne crea pe noi înșine este chestiunea cu care ne confruntăm. De fapt, acesta nu este un lucru de neatins. Aceasta este cerința care ne este impusă în viața noastră, de a ne asemăna cu Creatorul..

Comentariu: Nu știu ce este Creatorul, nu știu cine este El…

Răspunsul meu: Acest lucru îţi va fi explicat în detaliu. Scrie pe hârtie: „Prima condiție este să iubești pe toată lumea”.

Întrebare: Deci primul punct este că ar trebui să învăț să iubesc pe toată lumea? Asta înseamnă în general să fii asemănător cu Creatorul?

Răspuns: Da.

Întrebare: Este o rugăciune dacă o notez și mă uit la ea tot timpul?

Răspuns: Da, aceasta este o rugăciune. Imaginează-ți că ești ca un părinte, poate strict, poate amabil, indiferent cum, dar iubitor. Modul în care un astfel de părinte își tratează copiii, așa ar trebui să tratezi oamenii.

Întrebare: În momentul în care citesc asta zilnic și îmi dau seama că nu pot, este aceasta o rugăciune: „Nu pot!”?

Răspuns: Aceasta nu este o rugăciune, ci o stare în care te verifici și vezi cât de mult trebuie să fii corectat. Atunci ai pregătit deja niște solicitări sau cereri de corectare. Așa că aștepți ziua ispășirii și le prezenți.

Întrebare: Este aceasta adevărata rugăciune de Yom Kippur?

Răspuns: Da. Te judeci pe tine însuți, vii și îi ceri Creatorului să te corecteze pentru că tu nu te poți corecta. Singurul care poate este El. Dar numai în conformitate cu solicitările, cererile și rugâciunile tale. Așa că grăbește-te!

Întrebare: Aţi început prin a iubi pe toată lumea. Este aceasta, în principiu, baza pentru Yom Kippur?

Răspuns: Da, se numește „Ahavat olam“ – iubirea pentru lume.

Întrebare: La asta vreau să ajung și nu pot și cer?

Răspuns: Absolut! Așa că pregătește-te.

Din KabTV “Ştiri cu Michael Laitman” 9/29/22

Omul care a adus lumina superioară mai aproape de oameni

962.4Ziua Memorială a lui Baal HaSulam, Rav Yehuda Ha-Levi Ashlag este un eveniment special. La urma urmei, este dedicată unei persoane unice, un suflet cu totul special care a coborât pentru a ne conecta cu Creatorul. Nu mai avea nevoie de această muncă pentru el, ci doar pentru noi.

Baal HaSulam a deschis calea pentru posibilitatea contactului cu spiritualul pentru sufletele care coboară în această lume în ultima generaţie. Noi suntem cele mai grosolane suflete, cu cel mai mare egoism, ceea ce până acum nu a putut fi corectat. Și datoria noastră este să-l corectăm cu ajutorul metodologiei pe care ne-a lăsat-o Baal HaSulam.

Învățătura lui Baal HaSulam, metoda lui de corectare, este o lumină foarte mare pe care fiecare persoană o poate atrage spre sine. Baal HaSulam a vorbit, ne-a explicat, ne-a învățat și ne-a descris toți pașii pentru înaintarea corectă a sufletelor noastre către corectare, astfel încât să le putem conecta împreună și astfel să ne realizăm destinul.

Datorită lucrării lui Baal HaSulam, chiar și cea mai obișnuită persoană care urmează metoda sa poate ajunge la conexiunea cu Creatorul, ca și cum ar fi un expert remarcabil al Torei. Și înaintea lui, numai mari experți ai Torei au primit această recompensă.

Corectarea sufletelor în procesul dezvoltării umane a mers pas cu pas. Înainte de Baal Shem Tov, era nevoie să fim oameni foarte înălțați, cu suflete neobișnuit de înalte, pentru a atinge forța superioară și a obține conexiunea cu Creatorul. Iar după Baal Shem Tov, într-un fel a devenit mai ușor, luminile superioare s-au apropiat de sufletele inferioare. Prin urmare, sufletele joase au mai multe oportunități de a atinge măreția luminii, măreția Creatorului.

Cu cât umanitatea progresează mai mult, cu atât ne este mai ușor să ne apropiem de sursele luminii superioare și să le dezvăluim.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 10/7/22, “Ziua memorial a lui Baal HaSulam”

Pocăință fericită (Teshuva)

962.3Pocăința (Teshuva) este conținutul principal al Zilei Ispăşirii  (Yom Kippur)), deoarece acesta este principalul lucru pe care trebuie să-l facem pentru a ne întoarce la locul, la starea, în care am existat înainte de păcatul lui Adam. Acesta este scopul și ţelul nostru, datoria noastră de a ne întoarce exact în locul în care am fost și de unde am căzut.

Eram cu toții în adeziune cu Creatorul, în interiorul Lui ca un embrion în pântecele mamei. Apoi am căzut din această etapă de adeziune, în egoismul nostru, iar acum trebuie să ne întoarcem de la un pol la altul.

La urma urmei, acum toată lumea se gândește doar la sine și nu se poate gândi la altcineva decât dacă este profitabil pentru el. Cu toate acestea, nu suntem capabili să avem grijă de ceilalți în mod altruist, pur și simplu să ne iubim și să ne ajutăm unii pe alții dându-ne pe noi celorlalți.

Pentru a ne întoarce la starea în care ne aflam, trebuie să ne schimbăm natura egoistă, pe care am primit-o ca urmare a spulberării și separării, ca urmare a căderii de pe acel loc înalt.

Rabash scrie: „Pocăința se referă la Adam HaRishon înainte ca păcatul să fie îmbrăţişat, iar el a fost îndepărtat din cauza păcatului. Prin urmare, fiecare, pentru că este o parte din sufletul lui Adam HaRishon, trebuie să se apropie încă o dată de spiritualitate”, adică să se întoarcă la rădăcina lui, la starea în care se afla înainte de păcat.

Aceasta este o stare extrem de înaltă în care ne aflăm în interiorul Creatorului și ne lipim de El ca un embrion în interiorul mamei. Este imposibil chiar şi să ne imaginăm o astfel de stare exaltată, dar trebuie să ajungem la ea și cu siguranță o vom face. De aceea suntem atât de fericiți să fim într-un grup care învață și tânjește să implementeze această revenire și suntem ferm încrezători că o vom atinge în curând.

Înainte de toate, trebuie să studiem ce gânduri și sentimente există astăzi în noi, iar apoi vom învăța cum să ne corectăm inima și mintea pentru a ne apropia de starea în care eram înainte de a păcătui, înainte de a cădea și de a ne îndepărta de Creator. Cum s-a întâmplat că am căzut din spiritualitate de parcă ar fi fost un avort spontan și mama a pierdut copilul? Același lucru ni s-a întâmplat și când am căzut și ne-am îndepărtat de Creator. Dar astăzi avem o oportunitate fericită de a ne întoarce înapoi la El!

Din Lecţia zilnică de Cabala 10/4/22, “Yom Kippur—Ziua ispăşirii”

“Nouă grupuri de studenți la drept din UC Berkeley semnează un regulament ilegal” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinNouă grupuri de studenți la drept din UC Berkeley semnează un regulament ilegal

Antisemitismul este rasism, care este ilegal în Statele Unite. Antisionismul, adică „țintirea statului Israel, conceput ca o colectivitate evreiască”, conform guvernului SUA, este o manifestare a antisemitismului și prin urmare ilegală. Totuși, acest lucru nu a împiedicat nouă grupuri de studenți de la Facultatea de drept din UC Berkeley să semneze o declarație deschis rasistă împotriva sioniștilor, a oricui îi susține și a Statului Israel în mod colectiv. Cele nouă organizații se angajează să interzică „vorbitorii care și-au exprimat și au continuat să susțină opinii… în sprijinul sionismului, al Statului de apartheid al Israelului și al ocupației Palestinei” și să sprijine mișcarea BDS. Ei au semnat-o, pretins în scopul „de a proteja siguranța și bunăstarea studenților palestinieni”.

Ai putea argumenta că nouă organizații studențești din peste o sută care există în Facultatea de drept din UC Berkeley sunt o mică minoritate, dar cu doar câțiva ani în urmă, ideea de a alcătui o astfel de declarație ar fi fost de neconceput, cu atât mai puțin să o semnezi.

De asemenea, dacă considerați că deși antisemitismul este ilegal în SUA, nimeni nu a luat nicio măsură împotriva acestor grupuri în afară de condamnarea lor, și asta de asemenea a fost exprimat în principal de evrei, este clar că opiniile antisemite sunt mult mai profunde sub suprafață. Dacă această tendință continuă și pare să se accelereze, nu va trece mult timp până când observația studentului de la Berkeley Law, Kenneth Marcus să devină realitate, că incidentul este un semn că „spaţiile universitare merg ca infamul apel al naziștilor judenfrei – fără evrei.”

Când am vorbit studenților din California în 2004 și i-am avertizat că aici vor ajunge lucrurile, ei nu m-au crezut. Când am vorbit în 2014 cu organizațiile care încercau să lupte împotriva antisemitismului în campusurile din SUA și le-am avertizat că aici ajung lucrurile, nu m-au crezut. Acum sunt alarmați că se întâmplă, dar totuși rezistă singurei soluții la situația lor: propria lor unitate.

Trebuie spus în cuvinte simple: dacă evreimea americană nu se unește, și unitatea poate începe cu studenții evrei, cererea de a face Berkeley să fie liberă de sioniști se va răspândi în toată țara. Cererea nu se va limita la interzicerea sioniștilor explicit, ci și a celor care ar putea fi susținători ascunși ai sionismului și anume toți evreii.

Așa cum Spania i-a expulzat pe toți evreii pentru că îi bănuia că aspirau în secret să convertească creștinii la iudaism, oricine susține sau ar putea sprijini sionismul va deveni un suspect și prin urmare, un paria. Așa cum nu i-a ajutat pe evrei să declare, sincer de altfel, că nu încercau să convertească creștini, nu îi va ajuta pe evreii americani să afirme că nu susțin sionismul sau statul Israel.

Antisemitismul este deja omniprezent în „Țara libertăţii”. Dacă un student arab arată sprijin pentru Palestina, Afganistan, Arabia Saudită sau orice altă țară explicit musulmană, acel sprijin este protejat cu înverșunare de către grupurile pentru drepturile omului și de către Facultatea și Administrația Universității, ca expresie legitimă a libertății de exprimare. Dar în campusuri, același drept este refuzat studenților evrei care susțin Israelul; acestora le este frică nu numai să arate sprijin pentru statul evreiesc, ci chiar să se identifice ca evrei sau să poarte însemne evreiești precum Steaua lui David.

Cea mai bună lecție pe care ar trebui să o învețe studenții evrei este motivul pentru care sunt urâți. Ei simt că nu au făcut nimic rău, dar acest lucru nu este în mod clar punctul de vedere al multora dintre colegii lor și mulți alții se alătură acuzatorilor lor. Ciclul istoriei evreiești nu s-a schimbat de la înființarea națiunii: ei sunt bineveniți, tolerați, urâți și în cele din urmă expulzați (sau exterminați) oriunde merg.

Singurul antidot împotriva urii împotriva evreilor este unitatea evreiască – nu împotriva antisemitismului, ci a grijii de dragul grijii. Solidaritatea a fost singura noastră sursă de forță, deoarece vocația noastră este să dăm dovadă de unitate exemplară, responsabilitate reciprocă și grijă față de ceilalți ca pentru noi înșine.

Puterea noastră este în unitatea noastră, deoarece universul este o entitate unită și numai oamenii se simt despărțiți. Poporul evreu a devenit o națiune când a reușit să se unească deasupra separării lor și să devină asemănător cu restul naturii; de aceea a fost însărcinat să fie un exemplu.

De atunci, omenirea și-a fixat ochii asupra noastră și ne urmează exemplul. Când suntem despărțiți, suntem vrând-nevrând un exemplu de diviziune, așa că lumea ne acuză că incităm la conflicte. Când suntem uniți, suntem un exemplu de unitate, așa că lumea ne îmbrățișează.

Acesta este mesajul pe care încerc să-l transmit studenților evrei din America din 2004. Dacă îmbrățișează mesajul și se unesc, va fi cea mai valoroasă lecție pe care o vor învăța vreodată și lumea le va mulțumi pentru aceasta.

“Moştenirea unui uriaş” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinMoştenirea unui uriaş

The Writings of Baal HaSulam

Astăzi, 7 octombrie, în urmă cu șaizeci și opt de ani, a murit Rav Yehuda Ashlag, cel mai mare cabalist și gânditor al timpului nostru și unul dintre cei mai mari din toate timpurile. El a devenit cunoscut sub numele de Baal HaSulam (autorul Sulamului [scării]) după comentariul său Sulam la Cartea Zohar. El a trăit ambele războaie mondiale, le-a prezis cu mult timp înainte și a avertizat evreii din Polonia că o calamitate îi așteaptă cu mult înainte de Holocaust. A scris despre asta, a vorbit despre asta și a organizat evadarea a sute de familii din Polonia în ceea ce era atunci Palestina și mai târziu a devenit statul Israel. Eforturile lui au fost zădărnicite. Familiile au fost intimidate să rămână în Polonia, iar scrierile lui au fost interzise.

Ulterior, Baal HaSulam s-a mutat singur în Palestina și a muncit la fel de sârguincios pentru a răspândi mesajul unității între evrei și al unității în întreaga lume. Totuși, și în Palestina scrierile lui au fost interzise și a fost amenințat că va fi închis dacă va continua să-și răspândească ideile.

Din fericire, multe dintre scrierile sale au supraviețuit, astfel încât să putem afla despre măreția sa și să-i realizăm mesajul. Astăzi, este imperativ să înțelegem moștenirea lui și să-i realizăm învățătura pentru că, printre altele, a detaliat cum putem evita un al Treilea Război Mondial nuclear.

În ultimii ani ai vieții sale, Baal HaSulam și-a dedicat timpul pentru a scrie comentariul său monumental la Cartea Zohar, singurul comentariu complet de la scrierea Zoharului în urmă cu aproape două milenii. În anii anteriori lucrării sale la Zohar, el și-a împărțit timpul între scrierea unui comentariu cuprinzător asupra scrierilor lui ARI, care a devenit cunoscut sub numele de Studiul celor Zece Sefirot, și scrierea de eseuri despre evenimentele și procesele contemporane care au modelat istoria lumii.

În anii ‘30, cu mult înainte ca oamenii să vorbească despre globalizare sau interconectarea națiunilor, Baal HaSulam a scris o serie de eseuri care avertizează împotriva exploatării, deoarece suntem dependenți unul de celălalt. Două eseuri în special, „Pacea” și „Pacea în lume” au analizat starea umanității, încotro se îndreaptă și ce trebuie făcut.

În iunie 1940, a publicat o lucrare pe care a vândut-o pe stradă ca pe un ziar obișnuit. Conținea articole de opinie în care el a analizat situația din lume în perspectiva războiului mondial care se desfășoară în Europa și în alte părți și a subliniat pericolul care îi aștepta pe evreii polonezi. Din păcate, era prea târziu pentru a-i salva. Dacă l-ar fi ascultat în anul 1920, probabil că lucrurile ar fi fost foarte diferite.

În anii 1950, cu puțin timp înainte de moartea sa, a scris ceea ce a prezis pentru lume, dar nu a reușit niciodată să-l publice. El spera că acum, după ce lumea a văzut ororile armelor nucleare, oamenii vor fi dispuși să se ridice deasupra ego-ului lor și să se unească. El a avertizat, de asemenea, că, dacă nu o vor face, omenirea s-ar cufunda într-un al Treilea, și chiar al Patrulea Război Mondial, ambele ar fi nucleare, iar relicvele vor trebui totuși să se ridice deasupra egoului lor și să se unească pentru a pune capăt urii si războiului.

Moștenirea lui Baal HaSulam sunt eforturile sale de a ajuta umanitatea să se unească. Astăzi vedem cât de esențial este să înțelegem mesajul său de unitate și să-l răspândim, deoarece este singurul mesaj care poate preveni un al Treilea Război Mondial.

Cabaliștii au fost întotdeauna înaintea timpului lor. Predecesorii lui Baal HaSulam, de asemenea au fost înțeleși greșit în timpul vieții lor. Sper că înțelegem mesajul lui Baal HaSulam nu la câteva secole după trecerea sa, ci acum, cât mai este timp să evităm o tragedie globală.

Pentru scrierile lui Baal Hasulam (neincluzând Cartea Zohar și Studiul celor Zece Seforot), citiți Scrierile lui Baal HaSulam, Vol. 1 și Vol. 2.

Pentru a afla mai multe despre lucrările cabaliştilor și rezistența la mesajul lor de-a lungul veacurilor, citiți  Un pod foarte îngust: Soarta poporului evreu

Ziua Judecății va purifica totul?

626Comentariu: Yom Kippur este ziua ispăşirii, ziua judecății, ziua iertării. Are multe nume. Este cea mai importantă zi și o sărbătoresc chiar şi evreii seculari din Israel. În această zi, autostrăzile sunt goale, iar copiii merg în tăcere cu bicicleta. Totul se oprește.

Oamenii analizează anul pe care l-au trăit, verifică și se gândesc bine. Se spune chiar că există o astfel de regulă de sus, încât trebuie să verifici pentru că altfel ești blocat pentru anul următor.

Răspunsul meu: Da. Smerește-te și verifică-ți toate acțiunile din ultimul an.

Întrebare: Ce înseamnă să-ți verifici toate faptele din ultimul an?

Răspuns: Cât de bun și de amabil ai fost cu ceilalți. Pentru că dacă ai probleme cu ceilalți, atunci nicio judecată nu te va răscumpăra. Așa se spune! Trebuie să ceri tuturor iertare și să verifici toate acțiunile tale față de conexiunea cu ceilalți.

Întrebare: Omul ar trebui să perceapă asta chiar așa?

Răspuns: Da, exact aşa! Așa este scris și așa o iau.

Comentariu: Adică, dacă am urât pe cineva sau m-am repezit la cineva, i-am făcut niște lucruri urâte cuiva…

Răspunsul meu: Las să treacă.

Întrebare: „Îi dau drumul” în sensul că într-un fel le cer scuze?

Răspuns: Există unii oameni către care nu pot să mă întorc și să le cer iertare. O fac în interiorul meu. Aparent, îmi cer scuze față de ei, deși știu că nu pot să-i abordez, nu îi pot aborda în niciun fel, dar îmi cer iertare.

Întrebare: Adică înseamnă că se cere de sus?

Răspuns: Nu doar de sus. Aceasta este o acțiune psihologică foarte serioasă care ajută o persoană să-și evalueze atitudinea față de lume, față de viață și față de oameni.

Întrebare: Oferă unei persoane un fel de purificare?

Răspuns: Desigur. Știu că trebuie să-mi cer iertare acum și să ies din această stare în așa fel încât toată lumea să mă ierte.

Întrebare: Și dacă chiar nu vreau să iert? Dacă știu că e un ticălos?

Răspuns:: Nu contează.

Întrebare: Deci chiar și celui care m-a jignit, îi cer scuze și lui?

Răspuns: Da, chiar dacă este un ticălos așa cum spui, tot trebuie să-ți ceri iertare de parcă ai fi de vină pentru toate acestea. Și de unde știi? Poate asa este.

Comentariu: Vorbiţi acum în așa fel de parcă ar fi o sărbătoare mondială. Nu adăugați aici cuvântul „evrei” sau „Israel”, ca și cum s-ar aplica pentru fiecare persoană.

Răspunsul meu: În general, toată lumea ar trebui să facă asta. Acest lucru este indicat pentru poporul evreu, dar cred că toată lumea ar trebui să aibă o zi de ispășire.

Nu neapărat în același timp. În zile diferite sau momente diferite ale anului, dar fiecare națiune și fiecare persoană ar trebui să trăiască asta ca și cum ar fi cu adevărat în fața instanței și este obligat să ceară iertare de la toată lumea!

Întrebare: În această zi sunt judecat pentru caracterul meu?

Răspuns: Da!

Întrebare: Cum ar trebui să fiu?

Răspuns: Trebuie să fiu ca Creatorul.

Ar trebui să mă străduiesc să nu fac rău nimănui și să nu țin răul împotriva nimănui și trebuie să fiu gata să fac bine la orice oră din zi și din noapte. Cel mai important lucru este să ajungi să-l iubești pe Creator prin iubire pentru oameni.

Întrebare: Deci, într-un fel sau altul, punctul final este iubirea pentru Creator? De la iubirea de creaturi la iubirea de Creator? Aceasta este formula cea mai importantă?

Răspuns: Da.

Întrebare: Dar dacă o persoană nu simte Creatorul și nu crede în El?

Răspuns: Nu contează deloc. Toți oamenii, de la vârsta maturității încoace, cei care sunt considerați adulți (femeile la 12 ani și bărbați la 13 ani), sunt obligați într-un fel să se sfințească. Sfințirea provine din cuvântul „lumină” și cuvântul „sfințenie”.

Comentariu: Există rugăciuni în ziua judecății. Ce este mai eficient: o rugăciune care este scrisă sau o rugăciune care este în inimă atunci când o persoană stă, gândește și se roagă?

Răspunsul meu: Fără îndoială, cea care este în inimă. Ce au scris înțelepții, au scris ei. Dar felul în care gândesc și ceea ce aș scrie, așa cum se spune „Scrie pe inima ta”, este mult mai puternic.

Întrebare: Ce v-aţi dori acum, în această zi a judecății, față de această lume complicată a noastră?

Răspuns: Aș dori lumii pacea.

Începând cu o persoană în sine, cu prietenii, cu rudele și terminând cu absolut toată lumea, cea mai îndepărtată, până la ultima persoană din lume, astfel încât întregul glob să fie acoperit de iertare și să nu lăsăm niciodată egoismul nostru să conducă. peste noi din nou. Atunci totul va fi bine!

Întrebare: Deci trebuie să ajung la concluzia că egoismul ne domină?

Răspuns: Da, desigur. Întregul Yom Kippur constă în judecarea egoismului.

Întrebare: Deci identific inamicul în această zi?

Răspuns: Fără îndoială.

Întrebare: Nu este vecinul, ci eu. Și atunci cererea mea este să scap de el?

Răspuns: Eliberează-mă de această înclinație rea din mine.

Întrebare: Și acesta se numește Yom Kippur cel mai bine petrecut?

Răspuns: Da. Când stau, mă gândesc la toate și decid că nu vreau să le mai folosesc și îi cer Creatorului să mă elibereze de egoism.

Din KabTV “Ştiri cu Michael Laitman” 9/29/22

“De ce avem o natură care respinge ceea ce este dăunător și absoarbe ceea ce este benefic?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: De ce avem o natură care respinge ceea ce este dăunător și absoarbe ceea ce este benefic?

Natura umană este dorința de a primi plăcere, care vrea să primească ceea ce este benefic și să alunge ceea ce este dăunător. Aceasta este esența naturii noastre și orice altceva din viața noastră este construit pe ea. Astfel, instinctiv ne asigurăm mai întâi că respingem ceea ce ne dăunează, iar apoi, când suntem siguri că ne protejăm cumva de rău, atunci ne uităm la modul în care ne putem bucura, dobândi și ne apropiem de orice ne aduce plăcere.

Acesta este modul în care ne comportăm și în care nu avem controlul. Un sistem mai inteligent decide ce este îndepărtat și ce putem păstra. Sistemul funcționează în patru etape: mineral, vegetal, animal și uman. Adică există fenomene pe care nu le controlăm, care sunt doar părți ale corpului nostru. Corpul nostru este construit astfel încât, dacă este sănătos, atunci știe ce este bine și ce este rău pentru el. Apoi există un sistem emoțional, care știe și ce este bine și ce este rău pentru el și funcționează instinctiv și relativ. De la sistemul emoțional, trecem la minte, iar de la minte la intelect și așa mai departe. Adică, interacționează sisteme peste sisteme și funcționează primind binefăcătorul și respingând dăunătorul.

În fiecare gând, dorință și acțiune din viața noastră operăm astfel, încercând să ne îndepărtăm de durere și să ne îndreptăm către plăcere.

Bazat pe videoclipul „De ce natura noastră se îndepărtează de durere și se îndreaptă către plăcere?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.