Noul meu articol pe Linkedin “Sunt monarhiile relevante într-o lume modernă?”

Într-o eră a expunerii mass-media nelimitate, familiile regale din Europa și din alte părți ale lumii nu au încetat niciodată să furnizeze combustibil pentru scandaluri explozive. Iar în perioadele de nenorocire globală, dramele monarhiilor oferă scăparea perfectă pentru mulți, așa cum arată ratingul în creștere. Acuzația de rasism în cadrul familiei regale britanice dintr-un interviu larg mediatizat cu prințul Harry și soția sa, este cea mai recentă controversă care a apărut pe scenă și a eclipsat celelalte monarhii din întreaga lume. Dincolo de detaliile sordide ale acestor frenezii media, merită să examinăm rolul semnificativ pe care regalitatea ar trebui să îl joace în stabilizarea societății.

Mă aștept la casele regale să reușească în aceste vremuri provocatoare și să crească în importanță, pe măsură ce conducătorii lumii actuale coboară. Pentru că spre deosebire de liderii mondiali care guvernează astăzi – cei care sunt aleși pentru câțiva ani și nu-i deranjează că lasă ruină la sfârșitul mandatului – regii știu că din ziua în care se nasc până în ziua în care mor, ei sunt responsabili pentru stat.

În ciuda acuzațiilor senzaționale de-a lungul anilor împotriva Palatului Buckingham, nu există o instituție mai stabilă în Marea Britanie decât Monarhia. Probabil, grație femeii carismatice cu părul alb care a reprezentat Coroana de atâți ani, Coroana rămâne încă stabilă. Fiecare bărbat și femeie, băiat și fată asociați cu coroana britanică, indiferent dacă este din Marea Britanie, Canada, Australia sau Noua Zeelandă, are o atitudine specială față de regina Elisabeta.

Scandalurile altor familii regale au ajuns, de asemenea, recent pe primele pagini – investigații de corupție în palatele vecine din Belgia și Spania, proteste masive de stradă împotriva legilor care interzic insultarea regelui Thailandei în Orientul Mijlociu, un prinț saudit se confruntă cu acuzații grave de ordonare a uciderii unui jurnalist în Turcia.

Cu siguranță, există probleme în fiecare casă regală din lume. Regii nu sunt îngeri și ar trebui să fie responsabili pentru faptele lor greșite față de publicul larg. Dar jurnalismul de scandal al presei nu va schimba fața istoriei, indiferent de câte detalii sordide ar scoate la iveală și le-ar împuternici. Reporterii adună scandal după scandal cu singurul scop de a urca la o înălțime din care banii și publicitatea pot fi culese. Nu există nicio încercare sinceră de a corecta distorsiunile, ci doar o simplă intenție de a profita de circurile murdare pe care le promovează.

A fi rege sau prinț este o adevărată misiune publică. Ei sunt responsabili pentru ieșirile la deschiderea școlilor, pentru a participa la adunări și ceremonii naționale. Ei acționează ca un simbol de stat al poporului.

Similar regatului naturii superioare – regatul cerurilor, dinastiile regilor de pe pământ sunt un factor permanent, stabil și neschimbat, care se desfășoară ca un fir de legătură între perioade de timp și generații. Un regat este ca o ramură materială care provine dintr-o rădăcină spirituală. În același mod în care o ierarhie predomină în natură, o monarhie regală poate furniza o formă adecvată de guvernare în societatea umană.

Dacă toate țările europene de astăzi ar fi conduse de regi în loc de politicieni, Europa nu ar fi la un pas de colaps așa cum este acum. Indiferent de răsturnările politice dintre state și în interiorul țărilor, casele regale rămân conectate între ele, menținând relații mai presus de toate celelalte fricțiuni. Și aici stă importanța lor și într-o lume modernă.

Casele regale formează un fel de plasă simbolică de siguranță în conexiunile dintre ele, care descriu echilibrul și stabilitatea continentului european care se clatină ca pe o frânghie subțire. Oamenii de stat fini observatori, înțeleg de asemenea această importantă funcție a regalității. Chiar și Francisco Franco, conducătorul unei dictaturi militare din Spania, după toate cele spuse și făcute, l-a declarat pe Juan Carlos drept rege, pentru că a înțeles cum poate monarhia să funcționeze ca o forță stabilizatoare.

Ceea ce vedem în scandalurile din fața ochilor noștri nu este prăbușirea caselor regale, nu este sfârșitul unei ere așa cum este prezentat. Dimpotrivă, au un mare potențial de a ajuta Europa să fie mai stabilă. Ar fi un beneficiu pentru lume dacă s-ar păstra toate casele regale rămase, chiar și cele mai mici. Regii și reginele sunt în măsură să ofere speranță și exemplu de cum să rezistăm valului ascendent al mării furtunoase moderne.

Mă aștept la casele regale să reușească în aceste vremuri provocatoare și să crească în importanță, pe măsură ce conducătorii lumii actuale coboară. Pentru că spre deosebire de liderii mondiali care guvernează astăzi – cei care sunt aleși pentru câțiva ani și nu-i deranjează că lasă ruină la sfârșitul mandatului – regii știu că din ziua în care se nasc până în ziua în care mor, ei sunt responsabili pentru stat. Prin urmare, regii ar trebui să-şi intensifice eforturile de a avea grijă și a se conecta la oameni. La sfârșitul zilei, aceasta este misiunea lor, pentru aceasta a fost stabilită ierarhia, pentru a fi în slujba maselor, pentru a ajuta la asigurarea unor societăți stabile și puternice.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin“Există o fericire reală?”

Când a izbucnit Covid-19 la începutul anului trecut, majoritatea dintre noi am simțit ca şi cum ne-am fi pierdut viața. Mai exact, nu ne-am pierdut viața dar ne-am pierdut capacitatea de a ne bucura de viață. La urma urmei, dacă nu puteți să vă luaţi concediu de două ori pe an, să mergeți la cumpărături ori de câte ori doriți și oriunde doriți, să mergeți la filme, restaurante și parcuri de distracții cu copiii (sau cu un prieten, prefăcându-vă că sunteți din nou copii), atunci de ce să te bucuri în viață? Mai rău încă, atunci când virusul ne-a lăsat șomeri pe mulți dintre noi sau ne-a trimis într-o pauză prelungită, ne-am pierdut siguranţa financiară și am devenit reticenți în a cheltui pe lux chiar și atunci când am fi putut să o facem.

Acum, când vaccinurile sunt aici și putem începe să reluăm aceste activități, se pare că nu suntem siguri cum să ne bucurăm la fel de mult, așa cum am făcut-o. Ceva s-a schimbat în noi, nu mai suntem siguri ce ne face fericiți și dacă există cu adevărat fericire.

Noile plăceri, pe care în curând vom începe să le simțim, vor proveni din calitatea conexiunilor noastre cu ceilalți. Cu cât cultivăm mai mult conexiunile cu ceilalți, cu atât construim relații mai pozitive, cu atât mai multă bucurie va reveni la noi prin rețeaua care se construiește deja între noi. În consecință, plăcerea pe care o vom experimenta va fi cu totul diferită: va fi plăcerea de a dărui altora.

Dar există o fericire reală și este la îndemâna oricui. Anul trecut ne-a „înțărcat”, dacă vreți din modul nostru din trecut de a ne bucura și ne-a pregătit pentru un nou tip și mai înalt. Poate că încă nu ne dăm seama, dar acum că putem începe să ne bucurăm din nou de acele plăceri din trecut, vom vedea că pur și simplu nu sunt la fel de distractive sau de satisfăcătoare ca odinioară.

Chiar și gelozia noastră față de ceilalți pare să se fi schimbat. Desigur, ne-ar plăcea în continuare să fim bogați, celebri și populari, dar suntem mai puțin dispuși să muncim din greu pentru asta. Nu am devenit leneși; pur și simplu ne-am maturizat și aceste obiective par, ei bine, puțin imature.

Toate acestea sunt pregătiri. Este posibil să nu îl simțim încă, dar un nou tip de plăcere apare în noi. Este încă ascuns, dar impactul său ne afectează deja. Estompează plăcerile anterioare de aceea ele nu mai strălucesc pentru noi așa cum au făcut-o înainte. Această nouă plăcere care înflorește în noi ne cuprinde nu numai pe fiecare dintre noi, ci pe toți cei din jurul nostru. Acesta este motivul pentru care ne estompează plăcerile egoiste; este mult mai cuprinzătoare decât orice ne putem imagina în prezent.

Societatea noastră se schimbă pentru că noi ne schimbăm; ne simțim din ce în ce mai conectați între noi și dependenți unul de celălalt, iar societatea noastră devine tot mai conectată. Plăcerile care provin dintr-o astfel de conexiune provin nu numai din mine, ci din conexiunile mele cu ceilalți. Acesta este motivul pentru care sunt atât de puternice în comparație cu plăcerile care provin din micul meu cerc.

Noile plăceri, pe care în curând vom începe să le simțim, vor proveni din calitatea conexiunilor noastre cu ceilalți. Cu cât cultivăm mai mult conexiunile cu ceilalți, cu atât construim relații mai pozitive, cu atât mai multă bucurie va reveni la noi prin rețeaua care se construiește deja între noi. În consecință, plăcerea pe care o vom experimenta va fi cu totul diferită: va fi plăcerea de a dărui altora.

Nu doar noi ne vom schimba. Întreaga noastră societate se schimbă. Alții se vor bucura să ne dăruiască la fel de mult pe cât ne vom bucura noi să le dăruim. Va fi o inversare completă a mentalității actuale, în care fiecare persoană se gândește la propria sa plăcere și nimic altceva nu ne interesează. În schimb, nimic nu ne va interesa decât plăcerile altora, dar nu vom fi deficienți în niciun fel, deoarece alții vor fi interesați de același lucru față de noi și ne vom bucura atât de a oferi celorlalți cât și de a primi de la ei. Va fi o societate atât de diferită de cea de astăzi încât nici nu ne putem imagina cât de satisfăcuți și mulțumiți ne vom simți când o vom stabili. Acum munca noastră este doar să grăbim cât mai mult posibil apariția acestei societăţi.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Covid nu pleacă încă nicăieri”

După mai bine de un an de luptă cu Covid-19 vaccinurile sunt disponibile, iar distribuția lor devine din ce în ce mai largă. Se pare că ieșim în cele din urmă din pandemie, deoarece multe state au ridicat unele sau chiar toate restricţiile.

Cu toate acestea, cred că suntem puțin prea grăbiţi să tragem concluzii. Încă nu suntem suficient de conștienți de modul în care ar trebui să ne raportăm unii la alții, iar cursa nesăbuită de a ridica limitările ar putea produce un răspuns foarte negativ. Încă nu am ieșit din pădure, mai ales că încă nu simțim cât de aproape sau de departe ar trebui să fim unul față de celălalt.

După cum am spus de nenumărate ori, natura este mai inteligentă decât noi; ne cere să ne revizuim conduita. Acesta este motivul pentru care ne-a trimis coronavirusul, iar virusul va continua să ne afecteze (sub diferite forme) până când ne vom conforma cerințelor naturii.

Virusul este foarte agil, se transformă ușor și rapid și acum este mult mai contagios decât era când a apărut prima dată. Întrucât nu simțim cât de departe trebuie să fim unii de alții – să ne ținem la doi metri distanță de cineva și la zece metri distanță de altcineva – nu știm cum să ne comportăm.

De asemenea, chiar și atunci când vaccinurile funcționează, acestea nu protejează sută la sută și sunt eficiente doar timp de șase luni sau cam așa ceva. Prin urmare, nu văd niciun motiv de sărbătorire.

După cum am spus de nenumărate ori, natura este mai inteligentă decât noi; ne cere să ne revizuim conduita. Acesta este motivul pentru care ne-a trimis coronavirusul, iar virusul va continua să ne afecteze (sub diferite forme) până când ne vom conforma cerințelor naturii.

În prezent, ori de câte ori ridicăm limitările, ne întoarcem la felul în care am trăit înainte: în mod egoist și fără a ne considera unul pe celălalt sau mediul înconjurător. Tocmai de aceea a izbucnit boala: să ne oblige să ne transformăm relațiile. Dacă ne întoarcem la modul de viață anterior, de fiecare dată când ridicăm limitările virusul va reveni în continuare și de fiecare dată va fi mai virulent și violent. Numai când vom începe să folosim distanța forțată dintre noi pentru a construi relații pozitive, pentru a afla despre dependența noastră reciprocă și despre necesitatea de a ne îngriji unul de celălalt, vom putea să ne purtăm în mod atent și nu vom avea nevoie de un virus pentru a ne feri să ne rănim unul pe altul

Pentru a face acest lucru, trebuie să începem să ne gândim că, păstrând distanța, nu ne protejăm pe noi înșine, ci pe cei de care ne ținem departe. Adică, dacă, în mod colectiv, cultivăm o mentalitate în care ne vedem infectați (chiar dacă asimptomatici) și că trebuie să ne ținem departe unul de celălalt pentru a nu-i infecta pe alții, atunci vom înceta să ne infectăm unii pe alții. Dacă facem acest lucru, virusul va dispărea în câteva săptămâni. Dar și mai important, vom avea succes în primul nostru exercițiu de responsabilitate reciprocă.

Acest exercițiu va demonstra că numai prin responsabilitate reciprocă putem construi o societate sigură și de succes și vom dori să cultivăm această mentalitate în loc de respectul pe care îl avem în prezent pentru individualism extrem și narcisism.

Sănătatea noastră fizică (și emoțională) depinde de sănătatea noastră socială mai mult decât în orice moment anterior. Dacă vrem să fim sănătoși, trebuie mai întâi să ne vindecăm societatea de egoismul corupt. Trebuie să învățăm să apreciem și să ne bucurăm treptat de diferențele dintre noi. Trebuie să vedem că diversitatea societății umane este necesară pentru puterea ei și că, fără oameni care gândesc, privesc și acționează diferit, nimeni nu se poate dezvolta și reuși, deoarece ne dezvoltăm doar prin contact și comunicare cu oameni diferiți. Când vom realiza acest lucru, vom putea construi o societate echilibrată și sănătoasă, iar virusul va dispărea cu adevărat.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Înțelegerea fenomenului social negativ”

În ultimii ani, se pare că unul dintre „cele mai fierbinți” subiecte din discursul public a fost rasismul. Dar nu numai rasismul a fost un subiect fierbinte; orice fel de discriminare a devenit un subiect de mare interes public. Rasismul – fie împotriva negrilor, fie împotriva evreilor, misoginismul, homofobia, xenofobia și chiar discriminarea bazată pe puncte de vedere politice, toate au câștigat notorietate.

Toți bărbații și femeile nu se nasc egali. Ne naștem diferiți, iar diversitatea noastră determină dezvoltarea noastră ca rasă umană. Așa cum nu există două animale, plante sau chiar roci la fel, iar diversitatea naturii conduce spre evoluție, la fel este și cu diversitatea umană. Diferența dintre societatea umană și restul naturii este că oamenii, spre deosebire de orice alt element din creație, se străduiesc să obțină o dominație absolută. În adâncul sufletului, fiecare dintre noi, conștient sau nu, se străduiește să obțină superioritate. Acesta este motivul pentru care nu acceptăm diferențe între oameni; vrem ca toţi să fie la fel, egali.

Ori de câte ori un astfel de subiect primește atenție, politicienii, jurnaliștii și vedetele sar în barcă și își exprimă opiniile cu emfază. Aceste declarații pot ajuta cariera lor, dar încă nu am văzut o problemă rezolvată prin afirmații pline de sine și dispreț pentru opiniile altor persoane. Dacă vrem să rezolvăm problemele sociale, trebuie să înțelegem de unde provin și să le dezrădăcinăm la bază.

Toți bărbații și femeile nu se nasc egali. Ne naștem diferiți, iar diversitatea noastră determină dezvoltarea noastră ca rasă umană. Așa cum nu există două animale, plante sau chiar roci la fel, iar diversitatea naturii conduce spre evoluție, la fel este și cu diversitatea umană.

Diferența dintre societatea umană și restul naturii este că oamenii, spre deosebire de orice alt element din creație, se străduiesc să obțină o dominație absolută. În adâncul sufletului, fiecare dintre noi, conștient sau nu, se străduiește să obțină superioritate. Acesta este motivul pentru care nu acceptăm diferențe între oameni; vrem ca toţi să fie la fel, egali.

Cu toate acestea, vom crede că oamenii ar trebui să fie la fel, dacă sunt la fel ca mine! Oricine nu crede ca mine greșește, ar trebui „reeducat” sau eliminat. Desigur, aceasta este o prezentare extremă a ambițiilor umane și majoritatea oamenilor nu mențin astfel de puncte de vedere extremiste, dar este totuși forța motrice a mentalităților sociale.

După cum s-a menționat, diversitatea este esențială; ne conduce dezvoltarea. Problema este atitudinea noastră față de aceasta. Pentru a ne schimba atitudinea față de diversitate și a o face constructivă, trebuie să înțelegem că dacă nu ar fi diversitatea nu am fi aici; am fi dispărut. Diversitatea înseamnă completare reciprocă, unde fiecare element oferă ceea ce niciun alt element nu poate. Așa cum nu am vrea ca somonul să fie rechini și așa cum nu am vrea ca inimile noastre să devină rinichi, tot așa nu ar trebui să dorim ca nimeni să fie altceva decât ceea ce este. Este posibil să nu vedem contribuția fiecărei persoane la societate, dar ignoranța nu scuză greșelile. După cum a subliniat deja Martin Luther King, Jr., „Nimic în toată lumea nu este mai periculos decât ignoranța sinceră și prostia conștiincioasă”.

Prin urmare, pentru a rezolva fenomene sociale negative, ar trebui să ne raportăm la acestea în mod constructiv. De fiecare dată când se manifestă o problemă, ar trebui să o tratăm ca pe o invitație la corectare. Nu trebuie să remediem problema în sine, ci ura care a provocat-o. După cum s-a spus mai sus, diferențele dintre oameni îi fac să se urască reciproc, ceea ce se manifestă în moduri diferite de fiecare dată. Cu toate acestea, trebuie să corectăm întotdeauna ura și nu diferențele.

Gândiți-vă la cele mai extreme exemple, precum ura dintre albi și negri din America. Nu ar trebui să ne așteptăm ca negrii să devină sau chiar să dorim să devină albi, sau invers. Cu toate acestea, ar trebui să lucrăm la recunoașterea contribuției fiecărei părți la societate, la valorile și frumusețea unice pe care le posedă fiecare rasă și culoare și apoi vom ajunge să ne iubim tocmai datorită a cine suntem și nu ne vom dori reciproc să ne schimbăm. Prin urmare, ideea nu este să ne schimbăm unii pe alții, ci să construim iubirea deasupra diferențelor și, de fapt tocmai datorită lor.

Dacă am putea vedea frumusețea și contribuția unică a fiecărui element din societate, am înțelege cât de dependenți suntem de succesul și prosperitatea fiecărei persoane în societate. Nu ar fi nevoie să ne ocupăm de problemele sociale, deoarece acestea s-ar dizolva în iubirea care ar înconjura toată lumea. Dacă ar apărea o anumită problemă, am trata-o ca pe un semn că nu ne-am finalizat munca și că există mai multă iubire de construit, de data aceasta în jurul unei noi scindări pe care nu am văzut-o până acum. Dacă tratăm diferențele noastre în acest mod constructiv, vom fi recunoscători în fiecare zi că avem atât de mulți oameni de atâtea culori, crezuri și rase.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Egalitate la absurd”

Recent, șase dintre cele mai populare cărți pentru copii ale autorului dr. Seuss au fost interzise pe Amazon pentru că ele aveau aparent conținut „rasist”. În copilărie, Dr. Seuss, care era de origine germană, a fost el însuși victima prejudecăților după ce a suferit agresiuni antigermane în urma izbucnirii Primului Război Mondial în 1914. În mod ironic, acum propriile sale cărți au fost interzise pentru că aparent conțineau fraze rasiste. Această acuzație este atât de absurdă încât oamenii au răspuns cumpărând atât de multe cărți ale doctorului Seuss, încât au ajuns în fruntea listei bestsellerurilor Amazon, ocupând nouă din primele 10 cărți ale pieței.

Doar dacă încercăm să construim apropierea, grija și aprecierea reciprocă vom pune capăt fanatismului din societatea noastră și vom forma comunități cu adevărat sănătoase și plăcute în care să trăim.

Absurditatea căutării egalității nu se oprește la doctorul Seuss. În multe companii de înaltă tehnologie precum și în alte domenii, a devenit o cerință ca un anumit procent de directori să fie femei, indiferent de abilitățile lor. În unele cazuri, femeile trebuie să participe la ședințe chiar dacă nu se află în domeniile lor de expertiză, să participe la procesele de luare a deciziilor și chiar să și voteze, în ciuda conștientizării tuturor că nu au nici o idee pe această temă, dar dacă nu sunt incluse în vot decizia va fi invalidă.

Un alt domeniu în care urmărirea egalității a depășit limitele rațiunii sunt computerele. Termeni precum „lista neagră” și „lista albă” au fost înlocuiți în multe cazuri cu „lista de refuz” și „lista de permisiuni”, iar termenii „master” și „slave” din rețelele de calculatoare au fost înlocuiți cu „primar” și „secundar.” Într-adevăr, căutarea egalității a atins proporții absurde.

Nu ne putem abține; oamenii întotdeauna au fost, sunt și vor fi diferiți. Aşa ar trebui să fie! Diferențele nu îi fac pe oameni mai buni sau mai răi, superiori sau inferiori, dar încercarea de a-i face la fel îi face să fie jalnici. Oamenii nu se nasc egali pentru că toți suntem unici! Ștergerea unicității noastre este exact ceea ce ne dăunează. În loc să încercăm să-i tăiem pe toți în funcție de măsurile patului moral al lui Procust, așa ca toți să fie aparent la fel și la fel de nefericiți, ar trebui să îmbrățișăm diferențele, deoarece cu ceea ce o persoană contribuie la societate, nicio altă persoană nu poate contribui.

Nu ar trebui să lucrăm la instalarea statutului egal pentru toată lumea în societate, ci la cultivarea aprecierii și grijii egale pentru toți membrii societății, la aprecierea contribuției unice a tuturor. Dacă ne prețuim unii pe alții, nu va trebui să ne facem griji cu privire la discriminare sau inechitate, deoarece preocuparea noastră unii pentru alții va genera relații pozitive între toți.

Gândiți-vă la o mamă cu doi copii: nu crede că ambii copii sunt la fel sau egali, dar asta nu înseamnă că nu îi iubește în mod egal. Dacă unul dintre ei este un elev mai lent decât celălalt, ar putea angaja un profesor pentru a ajuta copilul care se luptă. Aceasta nu înseamnă că discriminează pe unul dintre copiii ei. Pur și simplu se ocupă de diferitele nevoi ale copiilor ei în mod egal. Deoarece un copil are nevoie de mai mult ajutor decât celălalt, mama răspunde în consecință.

Prin urmare, dacă vrem să trăim într-o societate în care oamenii sunt fericiți, nu trebuie să încercăm să-i facem egali, ci să avem grijă de ei! Grija reciprocă este singura garanție pe care o putem oferi pentru bunăstarea societății și oamenilor care trăiesc în ea. Lupta împotriva rasismului, antisemitismului, șovinismului sau a oricărui fel de discriminare nu a rezolvat niciodată vreunul dintre ele. Doar dacă încercăm să construim apropierea noastră, grija și aprecierea reciprocă, vom pune capăt fanatismului din societatea noastră și vom forma comunități cu adevărat sănătoase și plăcute în care să trăim.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Thrive Global a publicat noul meu articol: “Femeile pot repara lumea”

Dacă femeile își exprimă dorința de unitate a umanității mai presus de toate diviziunile ei și dacă se unesc ca forță majoră, cu această dorință, vor îndemna bărbații în direcția unității.

Casey Cawthon, 32 de ani, director de relații publice pentru Marketing Bine Făcut, este prezentată lucrând din spațiul de birouri de acasă creat de ea în timpul pandemiei COVID-19, vineri, 23 octombrie 2020. Cawthon, o mamă singură și diabetică, este considerată de mare risc și lucrează de acasă de la jumătatea lunii martie. Casey Cawthon, director de relații publice pentru Marketing Bine Făcut,

Fie că locuința noastră globală se menţine sau se destramă în totală distrugere, depinde de femei. Sărbătorirea Zilei Internaționale a Femeii din acest an ar trebui să reamintească faptul că forța feminină este o putere unificatoare și este genul de conducere atât de necesar în aceste vremuri critice, deoarece lumea încearcă încet să se ridice pe picioare dintr-o lungă perioadă de atac al COVID-19. Femeile au fost în epicentrul pandemiei în prima linie a serviciilor medicale și au fost afectate în mod deosebit de pierderile de locuri de muncă. Dar acest lucru ar putea fi folosit ca o oportunitate pentru un nou început de a forma o societate mai echilibrată.

Când bărbații primesc de la femei un impuls atât de puternic de a se uni, ei vor lucra pentru a îndeplini acele cerințe și se vor strădui să se unească și să se echilibreze cu forma unificată a naturii, care funcționează în conexiuni altruiste între toate părțile sale. Prin urmare, punctele forte ale femeilor ar trebui să fie îndreptate către unitatea feminină, astfel încât acestea să poată contribui la prosperitatea și fericirea societății prin unificarea eforturilor lor în construirea unei case noi, confortabile și primitoare pentru societatea umană.

Studiile asupra impactului socio-economic al pandemiei arată că femeile au fost aproape de două ori mai multe decât bărbații în pierderea locului de muncă, urmare a focarului COVID-19. Ca soluție paliativă, ONU recomandă un venit temporar de bază pentru șase luni, iar suma ar varia în funcție de nivelul de trai al fiecărei țări. Am ajuns la un moment critic în care aceste măsuri ar trebui deja puse în aplicare și luate în considerare pentru o perioadă mai lungă de timp.

Pe de o parte, ar trebui să se ofere ajutor atât bărbaților cât și femeilor, într-un mod care să le permită să trăiască cu demnitate, fără exces, dar acoperind nevoile lor de bază. Pe de altă parte, trebuie să ne asigurăm că fiecare femeie are și ea posibilitatea de a-și continua munca de acasă. Dacă vom folosi astfel timpul în care suntem legați de casele noastre, pentru a ne îmbunătăți conștientizarea principiului unificator al naturii și pentru a-l implementa în relațiile dintre noi, vom vedea apoi efecte pozitive de anvergură asupra crizei COVID-19 – o schimbare către o stare complet nouă și armonioasă în rândul umanității, pe care nu am mai experimentat-o până acum.

Prin pandemie natura încearcă să ne trezească la nevoia de a face un pas mai departe în evoluția noastră: să exercităm relații pozitive, de susținere, relaţii de încurajare și consideraţie. Starea noastră egoistă este cea care ne-a determinat să creăm o societate care funcționează cu fiecare încercând să profite de toți ceilalți; acționând în acest fel ne scoate pe toți în afara echilibrului. În esență, acum trebuie să ajungem la o stare în care ne pasă de ceilalți, în aceeași măsură în care ne pasă de noi înșine.

Dacă ştim locul potrivit pentru bărbați, femei, părinți și copii ca fiind componente ale societății care se completează reciproc, vom progresa frumos în sprijin și consolidare reciprocă. Conform structurii naturii, femela reprezintă dorința de a primi, în timp ce masculul reprezintă intenția de a dărui. Prin urmare, dacă femeile își exprimă dorința de unitate a umanității mai presus de toate diviziunile, și dacă se unesc ca forță majoră cu această dorință, vor îndemna bărbații în direcția unității.

Apoi, când bărbații primesc de la femei un impuls atât de puternic de a se uni, ei vor lucra pentru a îndeplini acele cerințe și se vor strădui să se unească și să se echilibreze cu forma unificată a naturii, care funcționează în conexiuni altruiste între toate părțile sale. Prin urmare, punctele forte ale femeilor ar trebui să fie îndreptate către unitatea feminină, astfel încât acestea să poată contribui la prosperitatea și fericirea societății prin unificarea eforturilor lor în construirea unei case noi, confortabile și primitoare pentru societatea umană.

Cu toții ne vom simți ca și când am împărtăși o casă comună, ca și cum am trăi într-o familie uriaşă iubitoare, într-un fel de conștientizare complet nouă și actualizată a legilor naturii și a lumii în care existăm, aşa cum doar femeile știu să o facă.

Vă doresc succes!!!

— Publicat pe 8 Martie, 2021

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “ Colonizarea planetei Marte sau a Lunii va ajuta la salvarea umanității?“

Nu. Gândirea că omenirea va fi salvată prin colonizarea altor planete, luni sau oricăror alte locuri, nu ține cont de cauza principală a problemelor noastre: că tot ceea ce trebuie să se schimbe este natura umană, dorința egoistă de a se bucura în detrimentul celorlalți, este tot ce trebuie schimbat ca noi să ne bucurăm de vieți mai bune.

Dacă trimitem pe Marte sau pe Lună o grămadă de oameni care nu au suferit nicio schimbare interioară, atunci aceștia se vor exploata, manipula și abuza reciproc acolo, în mod similar cu modul în care o facem pe Pământ.

Salvarea umanității și crearea unei vieți mai bune pentru toți oamenii are astfel nevoie de schimbarea noastră, nu a locației noastre.

Esența în sine a transformării noastre este atitudinea noastră față de celălalt. Trebuie să realizăm că natura umană este fundamental rea, deoarece ne face ca fiecare dorință și gând să prioritizeze beneficiile personale, în detrimentul altora.

Mai mult, o astfel de natură dă naștere unui comportament de exploatare, manipulare și abuz, care poate fi de așteptat să aibă loc oriunde mergem, fie pe Marte, fie pe lună, dacă nu reușim să ne schimbăm natura în opusul său: prioritizarea beneficiului celorlalți și al naturii peste beneficiul personal.

Prin urmare, dacă am dori cu adevărat să salvăm umanitatea și să creăm o viață mai bună pentru toată lumea și pentru generațiile viitoare, atunci ar trebui să ne concentrăm pe implementarea unui nou tip de educație: o metodă de conexiune care să ne ghideze schimbarea atitudinii de la centrarea pe sine la centrarea pe alţii, de la egoism spre altruism, de la detașat la conectat pozitiv, de la scindare la unitate și de la ură la iubire. A suferi o astfel de transformare ne-ar ridica la un nou nivel de viață, care ar fi echilibrat cu legile naturii. Va aduce în schimb găsirea unei noi armonii, fericiri și încredere în întreaga omenire, pe care astăzi nici nu ni le putem imagina.

Scris/editat de studenţii Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Beneficiul din ancheta „imparţiala” a Curţii Penale Internaţionale împotriva Israelului”

Fatou Bensouda, procurorul din cadrul anchetei Curții Penale Internaționale (CPI) cu privire la posibile „crime de război” împotriva Israelului, a promis că ancheta „se va desfășura independent, imparțial și obiectiv, fără teamă sau favoare”. Dreaptă. După cum a subliniat prim-ministrul Benjamin Netanyahu, CPI, care a fost înființată pentru a preveni ca atrocități precum Holocaustul să se repete, urmăreşte acum statul evreiesc. În loc de imparțialitate autentică, „închide ochii la Iran, Siria și celelalte dictaturi care comit adevărate crime de război în stânga și în dreapta”, a spus Netanyahu. Ca întotdeauna, cel mai simplu mod de a expune antisemitismul este de a căuta standarde duble și, în acest caz, nu ar putea fi mai evident.

Dacă vrem să câștigăm favoarea lumii, trebuie să încetăm să ne tratăm reciproc cu o astfel de viclenie și dispreţ. Trebuie să încetăm să ne urâm reciproc, altfel lumea nu va înceta să ne urască.

Cu toate acestea, oricine mă cunoaște sau care mi-a citit cărțile, Alegerea evreiască și Ca un mănunchi de trestii, nu va fi surprins dacă nu exprim nemulțumiri împotriva antisemiţilor sau existenței antisemitismului. De fapt, înțeleg pe deplin de unde vine și îl tratez mai degrabă ca pe un fenomen natural și o chemare la acțiune decât ca pe o acuzație nejustificată împotriva poporului meu.

Nu mă mir deloc că lumea ne judecă după un alt standard decât judecă restul națiunilor. Ei așteaptă ceva diferit de la noi și judecă în consecință. Putem afirma că suntem la fel ca toți ceilalți, că nu suntem diferiți de nicio altă națiune, dar nimeni nu crede această declarație și, în adâncul nostru, nici noi.

În loc să ne plângem de dublul standard al lumii împotriva evreilor, ar trebui să îl vedem atât ca un compliment, cât și ca o provocare. Ei se așteaptă ca noi să fim mai drepți decât toți ceilalți, mai etici decât toți ceilalți și, atunci când nu reușim testul lor, ne acuză de crime împotriva umanității.

Încercăm să fim drepți și etici, dar lumea nu ne crede. Este greșit, desigur; nicio armată nu este mai atentă la încălcarea drepturilor omului decât armata israeliană, dar nimeni nu ne crede și dintr-un motiv întemeiat: această conduită etică nu este fiabilă dintr-un motiv foarte simplu – modul în care ne tratăm reciproc. Mai întâi trebuie să învățăm cum să ne raportăm unii la alții și apoi lumea va asculta argumentele noastre despre a fi virtuoși. Ei văd în modul nostru de a ne trata reciproc o mărturie a răutății noastre, și nu vor crede niciun cuvânt pe care îl spunem în instanță, înainte de a acţiona conform a ceea ce spunem că suntem.

Permiteți-mi să vă întreb acest lucru: ați avea încredere în cineva despre care știați că este rău cu propriul său frate, a furat de la propria soră, și-a închis propriii părinți pentru a pune mâna pe banii și proprietățile lor și apoi v-a spus că este o persoană bună ? Nu, nu aţi face asta, și pe bună dreptate. Acesta este modul în care lumea ne vede pe noi evreii – ca pe o bandă de militari care se fură unii pe alții, se înșeală unii pe alții, trădându-se unii pe alții, în timp ce pretind că sunt inofensivi și nevinovați. În ochii lor, suntem vinovați chiar înainte de începerea procesului la CPI și nu contează ce vom spune în apărarea noastră.

Dacă vrem să câștigăm favoarea lumii, trebuie să încetăm să ne tratăm reciproc cu o astfel de viclenie și dispreţ. Trebuie să încetăm să ne urâm reciproc, altfel lumea nu va înceta să ne urască.

Ei știu că suntem deștepți; ei știu că suntem capabili; și ei știu cu ce am contribuit la lume. Totuși, ei știu de asemenea, că nu pot avea încredere în noi, deoarece văd cum ne tratăm unii pe alții. Dacă dorim un tratament corect oriunde, trebuie să începem prin a face acest lucru între noi și apoi vom începe să vedem lumea schimbându-și abordarea față de noi.

Pentru mai multe informații despre acest subiect, citiți cărțile mele Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism, fapte istoricen despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşti și Ca un mănunchi de trestii: de ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea zilei.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Scrisoare deschisa către Curtea Penală Internaţională”

Către: Curtea Penală Internațională (CPI)

Subiect: anunțul Curții potrivit căruia se va deschide o anchetă oficială împotriva Israelului cu privire la presupuse „crime de război” în timpul campaniei militare din 2014 a operațiunii Protective Edge.

Procurorul CPI, Fatou Bensouda, a declarat recent că „Decizia de a deschide o anchetă a urmat unei examinări preliminare minuțioase”. Mai important, procurorul a afirmat: „Biroul meu adoptă aceeași abordare principială, nepartizană, pe care a adoptat-o în toate situațiile în care este sesizată jurisdicția sa”, iar ancheta „se va desfășura independent, imparțial și obiectiv, fără teamă sau favoare”. În același timp, instanța a admis: „CPI nu este un panaceu, ci doar încearcă să … promoveze responsabilitatea … într-un efort de a descuraja crimele [de război]”.

Dar evreii au uitat de mult totul despre realizările lor. Și ei au căzut pradă urii și au devenit ostili propriului lor popor, la fel ca înainte de a se uni pentru prima dată în antichitate. Într-o astfel de stare, ei nu pot da un exemplu de unitate; ei nu pot decât să proiecteze ura, lucru pe care îl fac din abundență. Și din cauza așteptărilor lumii de la ei de a proiecta unitatea, cu cât se urăsc mai mult, cu atât lumea îi urăște și îi acuză că au provocat războaie.

Efortul de a descuraja crimele de război este, fără îndoială, un obiectiv nobil, dar cu respect, nu sunt de acord cu mijloacele de realizare a acestuia. Și eu sunt nemulțumit de modul în care se comportă poporul evreu și statul evreu. Cu toate acestea, cred că pentru a atenua suferința părților implicate în acest conflict, presiunea asupra Israelului ar trebui să se concentreze asupra a ceea ce Israel proiectează asupra lumii și nu numai asupra problemei palestinienilor.

Nici o instituție nu este mai preocupată de statul Israel decât ONU și diferitele sale filiale. Mulți oameni, evrei în cea mai mare parte, simt că această „obsesie” față de statul evreu reflectă un dublu standard care provine din antisemitism. Și eu cred că ONU este complet antisemită, dar înțeleg și de ce este așa. În plus, nu cred că „obsesia” pentru Israel nu este necesară. În opinia mea, este un fenomen natural care provine din sentimentul inerent al oamenilor că Israelul este o forță obstructivă. Din acest motiv, consider preocuparea națiunilor față de Israel ca o încercare de a trata ceea ce ei percep ca fiind o problemă.

Sunt de acord că Israelul este o forță obstructivă, dar dintr-un motiv diferit de cel pe care îl stipulează comunitatea internațională. În opinia mea, Israelul este o forță obstructivă, deoarece diviziunea internă dintre israelieni se reflectă negativ asupra lumii și incită conflictele de pe tot globul. Națiunile nu dau vina pe Israel pentru toate războaiele, deoarece Israelul le începe de fapt. Ei învinovățesc Israelul pentru că proiectează veninul și ura, care apoi provoacă războaiele. Și cum face Israelul acest lucru? Ura israelienilor unul față de celălalt se reflectă asupra întregii lumi și otrăvește aerul de pe toată planeta.

În cartea mea Ca un mănunchi de trestii: de ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea zilei, am dat detalii despre originea și semnificația poporului evreu pentru bunăstarea lumii. Israelul, fiind statul evreu, ar trebui să fie un lider în îndeplinirea datoriei poporului evreu față de lume. Trebuie să ne amintim că poporul evreu nu este o etnie în sine, ci este format din descendenții strămoșilor care au venit din numeroasele triburi, clanuri și popoare care au locuit lumea antică a Semilunii Fertile. Acești oameni au devenit o națiune numai după ce au decis să se ridice deasupra animozității lor, care provenea din diferitele lor origini și rădăcini. După ce au realizat această unitate de neconceput, ei au arătat lumii o metodă de eliminare a urii, a războaielor și a ridicării popoarelor lumii la un nivel spiritual al existenței, unde prevalează frăția globală.

În profunzime, poporul evreu este legat într-o conexiune indestructibilă cu triburile și clanurile din care provin. Adânc în interior, descendenții acelor triburi, care până acum s-au răspândit în toată lumea, simt această conexiune și prin urmare, nu vor înceta niciodată să observe și să examineze evreii. Acești descendenți poartă cu ei amintirea latentă a împlinirii vechilor lor triburi și cer ca evreii să împărtășească secretul lor. Ei cer ca evreii să învețe lumea cum să formeze acea unitate mai presus de ură, pe care au format-o cândva între ei.

Dar evreii au uitat de mult totul despre realizările lor. Și ei au căzut pradă urii și au devenit ostili propriului lor popor, la fel ca înainte de a se uni pentru prima dată în antichitate.

Într-o astfel de stare, ei nu pot da un exemplu de unitate; ei nu pot decât să proiecteze ura, lucru pe care îl fac din abundență. Și din cauza așteptărilor lumii de la ei de a proiecta unitatea, cu cât se urăsc mai mult, cu atât lumea îi urăște și îi acuză că au provocat războaie.

Prin urmare, CPI și orice instituție internațională ar trebui să își concentreze atenția asupra unității evreilor între ei. Ar trebui să ceară ca statul evreu să devină un exemplu de frăție, mai degrabă decât de dușmănie, de coeziune mai degrabă decât de diviziune. Deoarece evreii sunt conectați la întreaga lume prin acele rădăcini uitate de mult, conexiunea lor se va reflecta asupra întregii umanități și va schimba atmosfera din întreaga lume. Din acest motiv, dacă CPI vrea ca palestinienii și întreaga lume să aibă o viață bună, trebuie să-i preseze pe evrei să fie evrei încă o dată –uniţi deasupra urii – si orice altceva va urma.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Interconexiunea ne va salva sau ne va distruge, dar este aici să rămână”

Cred că este corect să spunem că țările nu mai visează la autosuficiență. Ideea că o țară oricât de vastă și oricât de dezvoltată ar putea să-și satisfacă toate nevoile, nu este doar nerealistă ci și foarte periculoasă pentru orice țară care încearcă să o pună în aplicare. Prețul pe care ar plăti-o astfel de țară este oribil. În același timp, interconexiunea a făcut și mult rău, schimbând locurile de muncă și industriile din unele țări în altele și epuizând oportunitățile de locuri de muncă în țările care au suferit migrația locurilor de muncă. Acest proces de interconexiune și interdependență tot mai mare este ireversibil. Cu toate acestea, dacă ne jucăm cărțile corect, vom beneficia de avantajele sale și vom evita daunele.

Și întrucât ego-urile noastre vor continua să crească, va trebui să lucrăm și mai mult la relațiile noastre, pentru a nu ne întoarce la înstrăinare. Drept urmare, relațiile noastre vor deveni mai puternice și mai apropiate în măsura în care ego-urile noastre devin mai intense. Dacă rămânem la această formulă simplă, vom câștiga războiul împotriva foametei, a sărăciei, a bolii și a tristeții oriunde în lume.

Primul și cel mai important punct de înțeles este că interconexiunea noastră în creștere este un proces orientat spre obiective, la finalul cărora vom avea grijă unul de celălalt și nimeni nu va trebui să se îngrijoreze de nimic. Pentru a înțelege cum este posibil acest lucru, gândiți-vă la planeta noastră ca un cămin, unde trăiește întreaga omenire. Există o mulțime de mâncare în casa noastră. De fapt, există atât de multă mâncare încât aruncăm jumătate din ea, pentru că nu o putem mânca pe toată. Există, de asemenea, suficiente haine pentru a îmbrăca pe toată lumea, suficientă energie pentru a oferi tuturor încălzirea în timpul iernii și răcirea pe timpul verii și suficienți bani pentru a plăti educația, îngrijirea sănătății, locuirea și chiar divertismentul tuturor.

Cu toate acestea, mulți oameni din casa noastră globală mor de foame, mulți nu au apă curată, mulți sunt bolnavi și nu au îngrijiri medicale, iar mulți alții nu au o educație adecvată. De ce? Pentru că nu ne pasă unul de celălalt și pentru că nu ne pasă, nici nu împărtășim. Cu alte cuvinte, problema nu este una de producție ci una de distribuție, care provine din înstrăinarea noastră. Și pentru că ne tratăm reciproc ca extratereștri, rezultatul este competiția și distrugerea în loc de completare și construcție.

Cu toate acestea, există un motiv pentru care ne tratăm reciproc atât de îngrozitor. Cu cât evoluăm mai mult, cu atât devenim mai egoiști. Te-ai aștepta ca egoismul să ne îndepărteze unul de celălalt, dar de fapt face contrariul. Pentru că devenim din ce în ce mai egoiști, vrem să beneficiem unul de celălalt, să ne folosim unii de alții, să ne bucurăm nu numai de ceea ce avem, ci și de cunoștințele pe care le avem mai mult decât alții. Dorința noastră de a fi superiori celorlalți a devenit principala noastră plăcere și ne împinge să trăim în societăți unde putem concura și învinge unii pe alții. Se pare că ego-urile noastre ne împing să trăim împreună, dar se urăsc reciproc și atmosfera este toxică. Acesta este motivul pentru care casa noastră, Planeta Pământ, este într-o astfel de dezordine.

Există știri chiar mai proaste decât creșterea ego-urilor noastre: ele continuă să crească și nu există nicio modalitate de a inversa procesul. Cu alte cuvinte, suntem destinați să ne interconectăm din ce în ce mai mult până când, în cele din urmă – dacă nu găsim o cale de ieșire din capcană – ne vom distruge singuri.

Cu toate acestea, așa cum am spus la început, avem mai multe cărți de jucat decât am folosit până acum. Dacă le jucăm corect, vom fi victorioși.

Prima carte pe care trebuie să o jucăm este conștientizarea. Până în prezent, nu am fost conștienți că suntem atât de complet dominați de propriile noastre ego-uri. De asemenea, nu știam că ego-ul este o putere în continuă creștere. Acum, că suntem conștienți, știm că egoul este adevăratul nostru dușman și putem începe să concepem tactici pentru a-l învinge.

A doua carte de jucat este de a folosi interconexiunea pe care ego-urile noastre au creat-o, în beneficiul nostru reciproc în loc de o competiție distructivă. Așa cum nici o țară nu poate fi autosuficientă, nici oamenii nu pot fi aşa. Cu toate acestea, dacă decidem să ne completăm reciproc cu ceea ce nu ne putem oferi nouă înșine, vom avea mai mult decât suficient din toate. Așa cum am spus mai devreme, casa noastră are mai mult decât avem nevoie, dar este în dezordine și există deficiențe din cauza înstrăinării noastre unul de celălalt. Inversează înstrăinarea și ai șters deficiențele.

Și întrucât ego-urile noastre vor continua să crească, va trebui să lucrăm și mai mult la relațiile noastre, pentru a nu ne întoarce la înstrăinare. Drept urmare, relațiile noastre vor deveni mai puternice și mai apropiate în măsura în care ego-urile noastre devin mai intense. Dacă rămânem la această formulă simplă, vom câștiga războiul împotriva foametei, a sărăciei, a bolii și a tristeții oriunde în lume. Și mai bine, vom descoperi că procesul orientat spre obiective ale creșterii interconexiunii noastre a fost întotdeauna să ne aducă atât de aproape încât nu doar să asigurăm nevoile tuturor, ci să devenim cu adevărat unul, uniți în întreaga lume. Dacă nu cedăm ego-urilor noastre, vom triumfa asupra lor și vom ridica umanitatea pe noi culmi. Dacă ne predăm egoismului nostru, ne vom distruge pe noi înșine, iar copiii noștri vor trebui să facă munca pe care nu am făcut-o noi, cu mult mai mult efort.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→