Noul meu articol pe Linkedin “Casă, dulce casă (virtuală)”

„Se pare că o nouă formă de monedă digitală se mută în lumea imobiliară”, a raportat Fox Business pe 21 martie. „Rezultatul”, a continuat articolul, „este că un cumpărător de case tocmai a cumpărat o bucată de proprietate în care nu va putea locui niciodată”. Casa virtuală creată cu o nouă formă de tehnologie, un lanț de blocuri numit Non-Fungible Token (NFT), a costat mai mult de 500.000 de dolari SUA, foarte reali.

Și mai ciudată este ştirea Reuters conform căreia „O lucrare digitală a robotului umanoid Sophia a fost vândută la licitație pentru … 688 888 USD în … ultimul semn al unei frenezii în lumea artei NFT”. Într-adevăr realitatea virtuală preia controlul.

Dar dacă te gândești la asta, totul este virtual. Când te uiți la modul în care trăiau oamenii acum cincizeci sau șaizeci de ani, divertismentul lor nu era în mare măsură virtual? Veneau acasă de la serviciu și se relaxau pe canapea cu o carte sau se uitau la televizor. Lumea în care erau purtaţi a fost virtuală, inventată de autor sau de scenarist.

Dacă mergeau la cinema, filmul prezenta o lume virtuală care exista doar atât timp cât se derula filmul și chiar atunci era reală numai în măsura în care oamenii din cinema „cumpărau” povestea. Cu toate acestea, banii plătiți de oameni pentru a merge la filme sau pentru a cumpăra o carte erau bani reali. Deci, de fapt, nimic nu s-a schimbat în afară de mijloace; iluzia este aceeași.

În timp ce distracția noastră s-a bazat întotdeauna pe iluzie, ea a dat ceva foarte real: sentimente. S-ar putea să nu știm niciodată dacă ceea ce percepem este cu adevărat așa cum percepem sau poate este un fel de iluzie, dar putem spune oricând ce simțim și asta este tot ceea ce ne pasă (chiar dacă nu recunoaștem asta). Sentimentele ne guvernează; ele decid ce să facem și cum să ne petrecem viața, căutând modalități de a ne simți bine. Dacă ne simțim bine, viața este bună; dacă ne simțim rău, la fel este și viața.

Când ceva ne face să ne simțim bine, nu ne pasă dacă este fizic sau virtual, atât timp cât ne bucurăm, îl dorim. Dacă am de cheltuit o jumătate de milion de dolari pentru a mă simți bine și o casă virtuală îmi va oferi acel sentiment bun, nu există niciun motiv să nu o cheltuiesc.

Prin urmare, nu ar trebui să privim de sus oamenii care cheltuiesc o avere pentru arta virtuală sau să petreacă ore în jocuri virtuale. La urma urmei și noi suntem conduși de sentimentele noastre. Aceasta este adevărata lecție pe care ar trebui să o învățăm din disponibilitatea oamenilor de a cumpăra o casă în care nu vor pune niciodată piciorul.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Relaţii maligne”

Cancerul a afectat omenirea de milenii. Unele rapoarte despre cancer datează din secolul al VII-lea î.Hr., iar vechile suluri din Egipt vorbesc despre cancerul de piept. De-a lungul timpului, s-au inventat nenumărate cure, totuși cancerul se răspândește. Unii oameni de știință cred că ar trebui să abordăm cancerul de la caz la caz, deoarece fiecare caz și fiecare persoană sunt unice. În opinia mea, există o singură cauză a tuturor formelor de cancer; eliminați cauza și ați eliminat cancerul.

Cancerul este o perturbare a relațiilor intercelulare, în care unele celule încep să se comporte egoist, își distrug mediul și, în cele din urmă, întregul organism, provocând dispariția acestuia. Dar celulele din corpul nostru nu sunt în mod inerent egoiste; sunt programate să coopereze și chiar să se sacrifice pentru binele corpului, dacă este nevoie. Încep să se comporte contrar programului lor înnăscut atunci când ceva le organizează structura, ca și cum ar fi fost instalat un malware, făcându-i abuzivi față de vecinii lor.

Cancerul este o perturbare a relațiilor intercelulare, în care unele celule încep să se comporte egoist, își distrug mediul și, în cele din urmă, întregul organism, provocând dispariția acestuia. Dar celulele din corpul nostru nu sunt în mod inerent egoiste; sunt programate să coopereze și chiar să se sacrifice pentru binele corpului dacă este nevoie. Încep să se comporte contrar programului lor înnăscut, atunci când ceva le organizează structura ca și cum ar fi fost instalat un virus, făcându-i abuzivi față de apropiaţii lor. Acest virus suntem noi, oamenii, ale căror corpuri sunt afectate de cancer. Când ne întoarcem unul împotriva celuilalt, răspândim răutatea prin toate celelalte niveluri ale naturii, inclusiv celulele noastre. Drept urmare, și ele se întorc una împotriva celeilalte până când mor, iar noi murim împreună cu ele. Cu alte cuvinte, dacă spiritul nostru este cuprins de abuzuri faţă de ceilalţi, așa vor face și celulele noastre.

Când suntem abuzivi unii față de ceilalţi, nu sunt neapărat bătăușii cei care suferă. De fapt, de obicei nu bătăușii suferă, deși în cele din urmă toată lumea suferă. Nimeni nu câștigă din comportamentul abuziv, chiar dacă pedeapsa pentru infractori nu este întotdeauna evidentă. Același lucru este valabil și pentru cancer: nu întotdeauna celulele egoiste se îmbolnăvesc; de multe ori un alt organ este lovit mai întâi. Cu toate acestea, în cele din urmă toată lumea suferă în mod egal, pe măsură ce întregul corp piere.

Dacă justiția ar fi poetică, cancerul ar fi afectat doar egoistii. Dar lucrurile nu funcționează așa. Așa cum toate celulele sunt conectate și o slăbiciune undeva poate declanșa o boală în altă parte, o persoană egoistă poate declanșa boala la o altă persoană. Este posibil ca acea altă persoană să nu fie egoistă, dar pentru că suntem cu toții conectați, întregul sistem suferă și undeva de-a lungul lanțului uman, o verigă se va rupe. În cele din urmă, întregul lanț suferă ca și în cazul trupului, dar dacă așteptăm sfârșitul, nu va mai fi nimeni care să vadă că s-a făcut dreptate.

Prin urmare, soluția pentru cancer nu este un remediu de la caz la caz, ci același remediu pentru toți: corectarea relațiilor noastre cu cele care există în mod natural printre celulele din corpul nostru. În loc să ne îmbolnăvim propriile celule prin rea-voință unul față de celălalt, ar trebui să învățăm de la ele cum să funcționăm ca un corp sănătos. În loc să ne luptăm unii cu alții, să ne jignim unii pe alții, am fi sănătoși în trup, minte și spirit.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Şi copiii lui Israel au suspinat din alegeri”

De la primul blocaj, greu ies vreodată afară. În rarele ocazii în care mă aventurez afară, văd ura crescândă din ochii oamenilor, avansând de la o campanie electorală la alta. În sistemul electoral de astăzi, jumătatea a cărei viziune nu este reprezentată în guvern rămâne în amărăciune și dorinţă de răzbunare. Și pentru că oamenii nu pot accepta situația, ura lor devine mai mare și mai rău intenționată cu fiecare dezamăgire.

Renunțarea la dorința noastră de autocrație ne va permite să creăm un spațiu între noi unde guvernează conexiunea, pentru a face loc colaborării și parteneriatului. Acesta este idealul care a format poporul evreu – idealul iubirii celorlalți. În trecutul nostru îndepărtat, am practicat această ideologie și aceasta a fost perioada noastră de glorie în istorie. Chiar și astăzi, este singura soluție care ne poate ridica din jgheabul urii în care ne bălăcim.

Într-o lucrare intitulată Naţiunea, marele cabalist din secolul al XX-lea Baal HaSulam scria în acest sens: „Dificultatea problemei este că oamenii nu pot renunța deloc la idealurile lor, deoarece se pot face concesii atunci când vine vorba de viața materială, în măsura în care este necesar pentru existența fizică a cuiva, dar nu este așa cu idealurile. Prin natură, idealiștii vor oferi tot ce au pentru triumful ideii lor. Și dacă trebuie să renunțe la idealurile lor chiar puțin, nu este o concesie onestă. Mai degrabă, ei rămân în alertă și așteaptă un moment în care pot revendica ceea ce [cred ei] că este al lor. Prin urmare, nu te poţi baza pe astfel de compromisuri”.

Într-adevăr, realitatea dovedește că eșuăm în continuare în drumul spre urne. Adevărata mea speranță este ca eșecurile noastre să rămână doar ideologice și să nu se deterioreze în scenarii mai rele. Dacă rămân așa, ne vor ajuta să ajungem mai repede la realizarea faptului că suntem pe un drum fără sfârşit. Întrucât nu putem face compromisuri și încercăm în continuare să câștigăm, suntem siguri că în curând vom renunța la actualul sistem electoral.

Sistemul electoral reflectă o viziune asupra lumii, o percepție a realității. Este o interpretare a modului nostru de viață și a gândirii noastre. Sistemul actual reflectă o abordare distructivă, care construiește o parte pe ruina celeilalte. Din acest motiv, ieșirea din impasul actual se poate întâmpla numai dacă renunțăm reciproc la aspirația noastră de control absolut. Din nou, nu trebuie să renunţăm la idealurile noastre, la „adevărul” nostru, ci doar la dorința de a fi singurul conducător.

Renunțarea la dorința noastră de autocrație ne va permite să creăm un spațiu între noi unde guvernează conexiunea, pentru a face loc colaborării și parteneriatului. Acesta este idealul care a format poporul evreu – idealul iubirii celorlalți. În trecutul nostru îndepărtat, am practicat această ideologie și aceasta a fost perioada noastră de glorie în istorie. Chiar și astăzi, este singura soluție care ne poate ridica din jgheabul urii în care ne bălăcim.

Pentru a realiza acest lucru, trebuie să ne angajăm într-un discurs deschis pentru a găsi modul în care ne putem apropia unii de alții, în ciuda diferențelor dintre noi. Nu trebuie să ne înțelegem opiniile reciproce și cu siguranță nu să le acceptăm. Natura ne-a făcut opuşi, deci nu putem face nimic pentru a ne influența reciproc opiniile.

Cu toate acestea, dacă preferăm conexiunea în fața câștigului, vom constata că opiniile noastre diferite creează o conexiune mai puternică între rivali decât dacă am fi de acord, tocmai datorită efortului depus pentru a o stabili. Așa cum cuplurile întăresc legătura dintre ele pe măsură ce depășesc crizele din relațiile lor, o națiune se solidifică pe măsură ce membrii săi nu cedează urii și nu divorțează unul de altul, ci se ridică deasupra ei și creează legături mai puternice decât ura. Regele Solomon a inventat esența acestei abordări cu cuvintele sale: „Ura stârnește lupte și iubirea va acoperi toate crimele” (Proverbe 10:12).

Astăzi, avem nevoie de această abordare nu mai puțin decât am avut-o în copilăria națiunii noastre. Ne va păstra unici, ne va menține individualitatea și, în același timp, va crea o conexiune între noi, care va fi un model, pe care întreaga lume va căuta să-l imite.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Laitman, pe Quora: “Sunt supraevaluate hainele de lux?“

Din ce în ce mai mulți oameni își pierd interesul pentru îmbrăcămintea de lux, cu cât dezvoltăm mai mult nevoia de lucruri mai apropiate de suflet.

Dorința de îmbrăcăminte de lux de astăzi se datorează valorii sale în ochii unor societăți. Adică, fiind într-o societate care prețuiește astfel de articole de îmbrăcăminte, atunci propria noastră valoare crește doar deținându-le și purtându-le. În prezent, este un simbol al statutului: oamenii respectă și doresc bogăția, astfel încât, purtând astfel de îmbrăcăminte, sugerează că suntem bogați, ceea ce cere respect de la societate.

Cu toate acestea, cu cât ne dezvoltăm mai mult, cu atât pierdem mai mult din importanța bogăției și a acestor simboluri de statut. De exemplu, dacă comparăm modul în care ne raportăm la liderii mondiali și celebritățile de azi, spre deosebire de trecut, atunci vedem cum astăzi avem mult mai puțin respect pentru statutul lor și pentru banii lor.

Cu cât vom pierde respectul față de bogăție, cu atât vom considera că bogăția este respingătoare. Vom vedea cum bogăția – cea care ne cumpără haine de lux, mașini scumpe, iahturi și călătorii internaționale frecvente – doar ne încurcă. Prin urmare, pe măsură ce ne dezvoltăm în continuare, ne vom trezi cumpărând mai puține haine de lux, pentru că bogăția și simbolurile statutului ei își vor pierde pur și simplu valoarea în societate.

Mai mult, împreună cu pierderea interesului nostru pentru avere și simbolurile statutului său, vom respecta din ce în ce mai mult ceea ce poate apropia oamenii, pe măsură ce vom crește în înțelegerea modului în care conexiunea umană pozitivă ne face cu adevărat fericiți, de succes, încrezători și prosperi.

În loc să ne uităm la bogăție și la simbolurile sale de statut, vom căuta ideea sau metoda care ne ridică de la acest nivel corporal de probleme, dureri și confuzii, la un nivel la care să înțelegem și să simțim sensul și scopul vieții.

Filed under: Criza, globalizare, Depresie, Diseminare, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

“Ce înseamnă să fii prietenos cu mediul?” (Quora)

Postat pe 26 martie 2021 la 9:53 am

Michael Laitman, pe Quora: “Ce înseamnă să fii prietenos cu mediul?“

Ce înseamnă să fii prietenos cu mediul? Înseamnă protejarea stratului de ozon, să nu poluezi și / sau înlocuirea combustibililor fosili cu energii regenerabile, sau ne lipsește ceva în astfel de acţiuni?

Trebuie să ne preocupăm de natură la toate nivelurile, de la mineral, prin vegetal, animal și, bineînțeles, până la uman. Este interzis să dăunăm oricărui nivel, în special celui uman.

Cum afectează natura atitudinea noastră unul față de celălalt? Dacă am acorda prioritate conexiunii umane pozitive, atunci ne-am raporta pozitiv la celelalte niveluri ale naturii. Vom vedea, de asemenea, modul  pozitiv în care natura reacționează față de noi

Conform înțelepciunii Cabalei, ura din rândul oamenilor are efecte negative în întreaga natură. Este cauza fenomenelor negative din natură față de noi. Natura ne comunică în mod constant și, cu cât ne trezim mai repede către mesajul ei, cu atât mai repede vom vedea cum în primul rând este nevoie să ne raportăm pozitiv unul faţă de celălalt. Chiar și cea mai mică mișcare în acea direcție ar avea un impact pozitiv asupra naturii și am fi martorii unei reacții armonioase din partea naturii, care se întoarce către noi.

Scris / editat de studenții cabalistului Dr. Michael Laitman.

Fotografie de Tim Marshall pe Unsplash.

Filed under: Criza, globalizare, Diseminare, Economie si bani, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Este decizia Curții Penale Internaționale de a investiga presupusele crime de război din Israel, o farsă antisemită?“

Ce se află în cele din urmă în spatele atitudinii Curții Penale Internaționale de la Haga față de Israel?

Curtea Penală Internațională de la Haga a dat undă verde pentru investigarea Israelului pentru crime de război. Ca urmare a acestei decizii, oficialii guvernamentali, comandanții armatei și soldații s-ar putea confrunta cu proceduri penale sau chiar cu ordin de arestarea internațională. Făcând un pas mai departe, ONU ar putea decide să aplice sancțiuni economice asupra Israelului sau chiar să aplice forța militară.

În prezent, ceea ce contează este acțiunea pe care poporul evreu o va întreprinde acum. Au puterea interioară și un acord în interiorul națiunii, prin care trebuie să se conecteze pozitiv între ei, la națiune și la lume? Dacă ar ști cum să se organizeze corect, ca un exemplu pozitiv de unitate pentru lume, atunci desigur, nu ar trebui să se gândească la ONU și alte astfel de organizații.

Ce este de așteaptat pentru statul Israel și pentru relația sa complicată cu ONU? Critica asupra statului Israel funcționează în beneficiul Israelului, deoarece oferă speranță că poporul Israel ar putea afla cât de mult trebuie să se schimbe și să devină mai responsabil pentru ceea ce se întâmplă cu ei și cu restul lumii.

Presiunea internațională asupra Israelului îi îndeamnă să se unească și să înțeleagă care este rolul lor în lume și de ce lumea îi tratează negativ.

Antisemitismul se datorează faptului că poporul Israel nu a realizat rolul lui. Înțelepciunea Cabalei definește rolul poporului Israel ca fiind unitatea („iubește-ți prietenul ca pe tine însuți”) pentru a fi „o lumină pentru națiuni”, așa cum scrie în Tora.

Dacă poporul evreu ar acorda prioritate conexiunii positive, pentru a răspândi înclinația spre unitate între oameni, atunci ar vedea o presiune mai mică împotriva lor și, în locul acesteia, onoruri și laude pentru un popor care aduce o forță pozitivă de unitate în lume.

Scris / editat de studenții cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Diseminare, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Serios în dezvoltare? Învață să râzi de tine însuţi”

Dacă ne-am putea privi dintr-o parte și ne-am vedea micile defecte, nu doar ne-am face viața mai ușoară pentru noi înșine, ci am învăța și multe despre natura umană, despre natura Creației și despre cum ne putem îmbunătăți pe noi înșine. Umorul bun este atunci când râzi de tine; umorul rău este atunci când râzi de ceilalți. Primul te înalță; cel din urmă îi degradează pe ceilalți.

Potențial, toți avem simțul umorului. Din păcate, suntem atât de îngropați sub probleme, competiții și calcule sociale încât nu ne putem permite să râdem pur și simplu de lucruri. Deci, în loc să râdem ne suprimăm simțul umorului.

Dezvoltarea simțului umorului nu este o problemă de a glumi. Umorul este abilitatea de a privi propriile mele defecte de sus, de a mă ridica deasupra mea și de a râde de ceea ce a făcut natura cu mine, de modul în care m-a făcut. Este cea mai constructivă și pozitivă formă de autocritică. Umorul ne ajută să vedem cine suntem cu adevărat și, odată ce ne recunoaștem atributele negative, putem începe să le corectăm. Deoarece umorul face mult mai ușor să ne vedem defectele, este un instrument vital în creșterea noastră pentru a deveni oameni mai buni.

Astăzi însă, la fel ca în majoritatea celorlalte lucruri despre natura umană, am deformat complet sensul și scopul umorului. În loc să râdem de noi înșine ca mijloc de a crește, râdem de ceilalți pentru a-i micșora. Folosim umorul exact ȋn mod opus celui în care ar trebui să-l folosim, iar rezultatul este că umorul de astăzi crește tristețea oamenilor, mai degrabă decât să o diminueze.

Batjocura este interzisă; nu este umor, ci răutate. Este bine dacă râdem despre natura umană în general, deoarece ne permite să aducem puncte pe care să le putem îmbunătăți, astfel încât să strângem conexiunile cu ceilalți, dar râsul de slăbiciunile altor oameni crește înstrăinarea și nu contribuie la corectarea naturii umane. Oamenii care fac asta nu ar trebui să primească niciun fel de aprobare publică. Dacă vrem să creștem și să ne îmbunătățim pe noi înșine și viața noastră, ar trebui să învățăm să râdem despre noi înșine.

Filed under: Educatie, Educatie integrala, Egoism - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “ Raportul mondial despre fericire – Fericirea percepută nu este fericire”

Conform celui mai recent Raport Mondial despre Fericire (WHR), finlandezii sunt cei mai fericiți oameni din lume, iar oamenii din Afganistan sunt cei mai nefericiți. De asemenea, primele patru țări de pe listă provin din Europa de Nord, cu Olanda pe locul cinci. Acest lucru este interesant, deoarece dacă aceste țări au cea mai bună viață de pe planetă, de ce nu sunt inundate de imigranți? Oare pentru că oamenii din țările sărace migrează către țările mai bogate ca prim pas spre țările care pot oferi cea mai fericită viață? Probabil că nu, deoarece cele mai fericite țări nu sunt atât de sus pe scara popularității. Aparent, ceea ce face o persoană să fie fericită nu este ceea ce face fericită o altă persoană. Există o mare diferență între ceea ce percepem noi ca fericire și ceea ce este cu adevărat fericirea.

Aici nu există miracol; este o schimbare psihologică. În loc să ne concentrăm asupra propriilor dorințe, trebuie să ne concentrăm asupra dorințelor celorlalţi, iar ei asupra noastră. Asta este tot ce trebuie pentru a schimba lumea și a ne face pe toți, fiecare persoană din lume, cu adevărat veșnic fericiți. Apoi, nu vom avea nevoie de rapoarte pentru a ne spune dacă suntem fericiți sau nu; am ști singuri.

WHR a analizat mai mulți factori pentru a determina care națiune este cea mai fericită. Printre acestea se numără PIB (producția economică a unei țări), inegalitatea veniturilor, libertatea de a face alegeri de viață, încrederea și capacitatea de a conta pe alții, încrederea în instituțiile publice, speranța de viață sănătoasă, bunăstarea și generozitatea. Pare plauzibil ca astfel de factori să joace un rol important în determinarea fericirii oamenilor, dar, în realitate, aceștia trec cu vederea un factor cheie fără de care întregul proiect nu are sens: așteptările oamenilor, și anume ceea ce ei percep ca fericire, spre deosebire de ceea ce percep autorii sondajului ca fiind fericire.

De exemplu, dacă oamenii nu sunt deranjați de inegalitatea veniturilor, asta nu îi va face fericiți dacă au mai mult decât alții sau nefericiți dacă au mai puțin. Același lucru este valabil și pentru încredere: dacă o persoană se hotărăște că poate avea încredere în membrii familiei sale și nu așteaptă nimic mai mult, atunci chiar dacă o țară este clasată printre cele mai corupte din lume, țara nu va face oamenii mai nefericiţi. Aparent, sondajul a fost conceput de mințile occidentale și clasifică fericirea țărilor în funcție de ceea ce minţile occidentale consideră important pentru fericire. Dar mințile occidentale nu deţin adevărul obiectiv.

Adevărul este că nu există adevăr obiectiv; nu puteți compara fericirea oamenilor – nici între țări, nici între epoci. Acestea fiind spuse, oamenii pot stabili individual dacă sunt fericiți sau nu. Ne putem măsura fericirea, o notăm, o putem compara cu etapele anterioare din viața noastră și putem planifica cum să fim mai fericiți, deoarece în interior știm ce ne face fericiți: simplu spus, suntem fericiți când obținem ceea ce dorim. Când dorințele noastre sunt satisfăcute, ne simțim fericiți. Sau, poate ar trebui să o reformulez: ne simțim mulțumiți.

Din păcate, nu suntem niciodată mulțumiți și nici nu putem fi. Înțelepții noștri au spus deja în Midrash (Kohelet Rabbah): „Cineva nu lasă lumea avȃnd în mână jumătate din dorințele sale, pentru cel care are o sută vrea două sute; unul care are două sute vrea patru sute”. Cu alte cuvinte, însăși natura umană ne neagă mulțumirea. Dacă ne-am fi mulțumit cu ceea ce am avut, nu am fi avut civilizație, pentru că nu am simți nicio dorință de a ne îmbunătăți viața. Drept urmare, nu am avea tehnologie și nu am avea idealuri sociale nobile despre ceea ce îi face pe oameni fericiți. Deci, conform standardelor WHR, nu am fi fericiți. Dar atunci, dacă nu am dori acele lucruri despre care se spune că ne fac fericiți în primul rând, de ce neavȃndu-le am fi nefericiți?

Trucul aparent este rezolvat dacă înțelegem nu ceea ce ne face mulțumiți, ci ceea ce ne face cu adevărat fericiți. Dacă ați observat vreodată o mamă a unui nou-născut știți despre ce este vorba: plăcerea de a aduce plăcere celorlalți! Chiar și atunci când bebelușul doarme adânc, ȋnvelit în pătură și cu burtica plină, mama încă ȋl urmărește, îi aranjează inutil pătura și îi zâmbește. Nicio persoană nu este mai fericită decât o mamă care satisface nevoile bebelușului ei.

Dacă ne-am strădui să ȋmplinim dorințele celorlalți așa cum se străduiesc mamele să-şi mulțumească bebelușii, iar alții s-ar strădui să facă același lucru pentru noi, toată lumea ar fi fericită. Am avea un fond nesfârșit de dorințe de a face plăcere, nevoile personale ale fiecăruia ar fi întotdeauna satisfăcute din plin și tuturor le-ar fi întotdeauna plăcută fericirea celorlalți. Cu adevărat, nu are sfârșit fericirea pe care o astfel de stare de spirit o poate induce.

Aici nu există miracol; este o schimbare psihologică. În loc să ne concentrăm asupra propriilor dorințe, trebuie să ne concentrăm asupra dorințelor celorlalţi, iar ei asupra noastră. Asta este tot ce trebuie pentru a schimba lumea și a ne face pe toți, fiecare persoană din lume, cu adevărat veșnic fericiți. Apoi, nu vom avea nevoie de rapoarte pentru a ne spune dacă suntem fericiți sau nu; am ști singuri.

Filed under: Coronavirus, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Când vine vorba de vaccinuri – nu există nicio unitate în Uniunea Europeană”

Este greu de descris fiasco-ul vaccinurilor Covid-19 din Uniunea Europeană mai bine decât a făcut-o James McAuley în cea mai recentă rubrică din The Washington Post: „Imaginați-vă că vă aflați în mijlocul celei mai mari crize de sănătate publică din ultimul secol”, scrie el, „și în cele din urmă, datorită ingeniozității științei, veți obține instrumentele pentru a pune capăt acelei crize – dar, de nicăieri, decideți că nu le veți folosi. Bine ați venit în Uniunea Europeană, unde liderii politici locuiesc în conace de incompetență birocratică și aroganță politică, întrucât un al treilea val de cazuri covid-19 amenință continentul și apar noi variante ale virusului.” Mai departe, în articol McAuley întreabă “de ce anume va mai fi nevoie pentru ca UE să-și vaccineze cetățenii ca și cum viața lor ar fi pe muchie de cuțit?”

Covid-19 este doar prima și cea mai ușoară lovitură; multe altele sunt pe drum. Prima lovitură a provocat milioane de vieți. Loviturile care se apropie vor pretinde mult mai multe. Atât timp cât facem din egoism regele nostru, viața ne va pedepsi, iar ego-ul nu ne va lăsa să ne recuperăm. Lovitură după lovitură, omenirea se va prăbuși sub durere, până când ne vom da seama cu toții că adevăratul nostru dușman nu este natura cea care provoacă lovituri precum Covid, ci propriile noastre ego-uri, care nu ne lasă să le depășim ușor și rapid.

McAuley oferă multe motive care ar fi putut duce la un astfel de fiasco, dar cred că adevărul este pur și simplu o luptă condusă de nimic mai mult decât de mari ego-uri, care nu țin la nimic altceva decât la propriul lor prestigiu. Când a existat unitatea în Uniunea Europeană? Niciodată! Încă de la început nu a existat altceva decât lupte pentru putere, exploatare și abandonarea statelor membre care au fost în nevoie. (Vă amintiți Grecia în criza financiară din 2008 sau Italia în primul val al pandemiei?) Când acestea vin alături de declarații înalte că „Construirea unei societăți corecte și funcționale este o prioritate politică pentru Uniunea Europeană”, pentru a cita Hubul Științific al UE, sau o pagină pe care UE a intitulat-o „Solidaritatea europeană în acțiune”, pentru a documenta (puținele) exemple de solidaritate din Europa în fața crizei Covid-19, nu se poate să nu simți profunda neîncredere în sinceritatea liderilor UE.

Am mai spus-o de atâtea ori înainte: o organizație care se întemeiază pe egoism nu poate dura și cu cât durează mai mult, cu atât oamenii suferă mai mult sub influența ei, până când o vor desființa. Tot ceea ce birocrații UE reușesc să facă, și în acest sens excelează, este de a face oamenii bogați și puternici din vȃrf, chiar mai bogați și mai puternici.

„Ei vor semăna vântul și vor secera furtuna”, a spus profetul Osea (8: 7). Într-adevăr, spiritul de înstrăinare și exploatare care a pătruns în UE încă de la început a ucis toate șansele de solidaritate și costă acum viața a mii de europeni în fiecare zi, în timp ce toate țările dezvoltate ies deja din pandemie. Când nu hrănești solidaritatea, nu te poți aștepta să o ai într-un moment de nevoie.

Covid-19 este doar prima și cea mai ușoară lovitură; multe altele sunt pe drum. Prima lovitură a provocat milioane de vieți. Loviturile care se apropie vor pretinde mult mai multe. Atât timp cât facem din egoism regele nostru, viața ne va pedepsi, iar ego-ul nu ne va lăsa să ne recuperăm. Lovitură după lovitură, omenirea se va prăbuși sub durere, până când ne vom da seama cu toții că adevăratul nostru dușman nu este natura cea care provoacă lovituri precum Covid, ci propriile noastre ego-uri, care nu ne lasă să le depășim ușor și rapid.

De fapt, dacă pentru fiecare lovitură ne-am întări unitatea, am realiza o astfel de unitate în societatea umană, încât am asigura o viață bună pentru fiecare persoană de pe planetă. Suntem deja capabili de asta, dar nu avem nicio dorință pentru asta, deoarece nimeni nu primește creditul și, fără o recompensă pentru ego nu există nicio motivație pentru a exercita acest lucru. În același timp, există o motivație puternică pentru a împiedica pe oricine altcineva să ajute umanitatea, astfel încât nimeni altcineva să nu primească meritul.

Până când nu vom învăța să construim adevărata solidaritate, nu vom avea o viață bună pe această planetă. Fie că este un al patrulea val de Covid, o vreme extremă de o intensitate fără precedent, sau orice altă manevră pe care natura ar putea să o facă, vom fi forțați să avem disconfort și durere din ce în ce mai mari până când ne vom preda și ne vom detrona ego-urile.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care este cel mai important exemplu pe care părinții ar trebui să-l dea copiilor lor?“

Cel mai important exemplu pe care părinții ar trebui să-l ofere copiilor lor este atitudinea corectă față de societate, adică una de relaționare pozitivă cu ceilalți, luând în considerare nevoile altora, gândind cum să beneficieze oamenii și, în general, participând la crearea unei societăți bine-conectate.

În acest scop, părinții trebuie să examineze critic tot ceea ce îi influențează pe copii. În special, aceasta înseamnă o revizuire riguroasă a materialului pe care îl întâlnesc copiii pe internet, la TV, cărțile și media de toate tipurile.

Nu avem nicio dorință de a restricționa copiii să urmărească și să învețe din diferite medii, dar pentru a ne asigura că încurajăm crearea unei societăți formate din oameni fericiți, încrezători, de succes, siguri și căora le pasă, trebuie să examinăm influențele dintr-o perspectivă educațională :

În ce măsură materialul pe care îl întâlnesc îi ghidează să se conecteze pozitiv unul cu altul?

Cât de mult include înțelepciunea conexiunii și deschide calea către un viitor mai bun și mai armonios pentru societatea umană?

Este necesar să se elimine orice violență, groază și tortură din materialul pe care îl consumă copiii. Copiii învață din imitație și exemple, iar un astfel de material le oferă exemple foarte proaste și inserează tot felul de distorsiuni în copii care pot avea efecte negative de durată asupra dezvoltării lor mentale și emoționale, precum și în relațiile lor cu alte persoane.

Scopul principal al creșterii copiilor și al educației în general ar trebui să fie crearea ființelor umane în sensul deplin al termenului: o societate care își propune să se conecteze pozitiv deasupra tuturor formelor de diviziune și care se raportează la alți oameni și la natură în mod constructiv.

Prin urmare, singura noastră preocupare ar trebui să fie crearea unui nou tip de sistem educațional care să crească copiii să devină ființe umane fericite, încrezătoare, de succes și sigure, îndrumându-i să construiască o societate conectată pozitiv, de susținere și pașnică.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→