Noul meu articol pe Linkedin “Nici diplomația, nici armata nu vor convinge Iranul să nu mai dezvolte arme nucleare”

A fost clar de la bun început, dar după ultima rundă de discuții, toată lumea înțelege că Iranul nu are nicio intenție să-și blocheze programul de arme nucleare. Chiar înainte de începerea discuțiilor, fostul șef al programului nuclear al Iranului, Fereydoun Abbasi-Davani, a recunoscut eforturile țării sale de a construi arme nucleare. Potrivit Reuters, „Iranul a abandonat orice compromisuri pe care le făcuse în cadrul discuțiilor pentru a reînvia acordul nuclear din 2015 cu marile puteri, le-a pus în buzunar pe cele făcute de alții și a cerut mai multe în timpul discuțiilor indirecte dintre SUA și Iran”.

Este scris: „Dacă vine cineva să te omoare, ucide-l tu mai întâi” (Midrash Rabbah, Bamidbar 21:4 și în altă parte). În prezent, se pare că Israelul nu va avea de ales decât să lanseze o lovitură preventivă pentru a intercepta planul Iranului de a-l distruge. Cu toate acestea, o soluție permanentă pentru agresiunea Iranului nu constă în întreruperea puterii sale nucleare, ci în unirea propriilor noastre rânduri.

Din păcate, diplomația nu funcționează. Nimeni nu este atât de naiv încât să creadă că diplomații pot rezolva orice. În cel mai bun caz, diplomația poate menține o fațadă a comunicării, ceva care să mențină contactul, dar nimeni nu crede că există altă soluție decât una militară.

Chiar și amenințarea Iranului cu riposta cu o armă nucleară în cazul în care el lansează una, nu îl va descuraja. Având în vedere modul în care Iranul tratează propriul său popor, nu ar avea nicio problemă să-și piardă jumătate din populație din plăcerea de a eradica Israelul.

Și dacă credem că sancțiunile economice vor abate progresul Iranului către o bombă, ar trebui să ne gândim din nou. În orice caz, îl va înviora și îi va oferi o scuză pentru a ataca Israelul, care va fi descris ca forța din spatele problemelor economice ale Iranului.

Prin urmare, oricât de greu ar fi, cred că nu vom avea de ales decât să „demontăm armele nucleare”ale Iranului pe cont propriu. Dacă îl lăsăm să lanseze un atac nuclear împotriva noastră, nu ne va ajuta să știm că am avut dreptate tot timpul când ne-am asumat intenția lor greșită. Este mai bine să fii viu și criticat decât justificat postum.

În același timp, o soluție militară nu poate ajuta prea mult timp. Dacă tot pe ceea ce ne bazăm este puterea noastră, suntem în necazuri profunde. În prezent, se pare că acesta este cazul.

O soluție de durată poate fi găsită doar în unitatea noastră. Dacă ne unim, ne vom rezolva nu numai problemele cu Iranul, ci și cu restul lumii.

Mai mult, așa cum am explicat în nenumărate articole și mai multe cărți (aveţi mai jos linkuri către două dintre ele), unitatea Israelului va „neutraliza” ura lumii față de el. Ne putem gândi la Iran ca la agresor și la noi înșine ca la o potențială victimă, dar lumea vede asta foarte diferit. Priviți recentele rezoluții ale Adunării Generale a ONU, votând aproape în unanimitate împotriva dreptului Israelului la suveranitate. Când vine vorba de Israel, lumea este de partea Iranului și trebuie să ne întrebăm de ce este așa.

Societatea divizată din Israel trimite mesaje negative lumii. Nu numai că națiunile ne ridiculizează, ci ne învinuiesc că suntem agresorii în regiune. Israelul este acceptat numai atunci când este unit. Când suntem dezbinați, nimeni nu ne apreciază și fiecare ne acuză de propriile necazuri.

Suntem mereu în centrul atenției, chiar și atunci când nu vrem să fim. Suntem singura țară din lume care este un punct permanent, obligatoriu, pe ordinea de zi a mai multor comitete ONU. Pentru că suntem atât de vizibili chiar dacă împotriva voinței noastre, atunci când ne urâm unul pe celălalt, acesta este exemplul pe care îl dăm lumii. Drept urmare, lumea ne urăște pentru că am incitat la război și la diviziune.

Dar pentru că suntem mereu „pe scenă”, ne aflăm într-o poziție unică, de a avea o influență pozitivă în lume prin stabilirea unei societăți exemplare pe care alții vor dori să o imite. Dacă ne ridicăm deasupra diferențelor noastre și stabilim o societate bazată pe solidaritate și responsabilitate reciprocă, acesta este exemplul pe care îl vom da lumii, iar lumea ne va răspunde cu apreciere.

Acesta este motivul pentru care singura soluție durabilă și, în cele din urmă, posibilă la problemele noastre cu Iranul, precum și cu toate celelalte țări, este să rezolvăm problema propriei noastre diviziuni. Dacă o facem, problemele noastre cu lumea se vor dizolva de la sine.

Lecturi suplimentare privind temele Israel, evrei și antisemitism: “Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea si garanţia reciprocă sunt chemarea zilei” și “Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism, Fapte istorice despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşti”

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “În loc să jucăm DARTS cu asteroizii, ar trebui să ne țintim inimile”

Un student mi-a spus o poveste pe care o citise în The New York Times. Potrivit poveștii, NASA a lansat o navă spațială cu misiunea de a lovi un asteroid pentru a vedea dacă îl poate „împinge pe o traiectorie diferită”. Experimentul, numit „Test dublu de redirecționare a asteroizilor, sau DART”, încearcă să testeze capacitatea de a devia asteroizii care ar putea prezenta riscul de a se ciocni cu Pământul. Natura are prea multe moduri de a provoca astfel de dezastre, iar astfel de experimente nu fac decât să ne distragă atenția faţă de locul unde se află adevărata soluție – în societatea umană.

Nu este ca și cum ideea ca un asteroid să lovească Pământul ar fi absurdă. S-a mai întâmplat și se poate întâmpla din nou. Problema este că, în loc să ne confruntăm cu ceea ce trebuie cu adevărat să reparăm în viața noastră, ne îndreptăm gândurile către pericole viitoare imaginare, a căror șansă de a se materializa este infimă, în timp ce pericolele reale vin de la oamenii din jurul nostru, iar aceștia sunt cei pe care noi trebuie să-i reparăm. În loc să trimitem săgeți în spațiu, ar trebui să ne țintim inimile.

Toate problemele reale care ne afectează viețile sunt faptele noastre. Inflația accelerată, poluarea apei, aerului și pământului, războaie și terorism, sărăcie, depresie, dependență de substanțe, diviziune socială – nici una dintre aceste probleme nu este natural, toate sunt crize majore și toate sunt provocate de om.

Trebuie să încetăm să ne uităm în spațiul cosmic în căutarea amenințărilor și să începem să ne uităm unul la altul, întrebându-ne cum putem învăța să trăim împreună. Trebuie să începem să punem întrebări reale și dureroase: De ce îmi urăsc aproapele? nu mă pot întreține; Sunt dependent de ceilalți să-mi dea ceea ce eu nu-mi pot oferi singur, dar în același timp, nu îi pot suporta pe ceilalți. De ce este așa? De ce sunt eu asa?

Desigur, nu toată lumea simte aceste întrebări atât de puternic, dar într-o anumită măsură ele există în noi toți și ne otrăvesc relațiile. Dacă nu putem recunoaște acest lucru pentru noi înșine, ar trebui să ne uităm la statistici și să vedem câți oameni scapă de realitate prin droguri sau nenumărate alte forme de dependență. Ar trebui să ne uităm la numărul tot mai mare de incidente violente, la intensificarea ostilității dintre țările care sunt interdependente din punct de vedere economic și la diviziunile politice tot mai mari în interiorul țărilor și societăților.

Societatea umană se destramă, iar acesta este un pericol mult mai mare decât o stea căzătoare. Dacă ne rezolvăm problemele sociale, vom putea rezolva toate celelalte probleme. Dar dacă societatea se destramă, nu vom rezolva nimic, niciodată. Prin urmare, prima noastră prioritate ar trebui să fie să depășim rupturile sociale și alienările de tot felul.

Până când nu ne inversăm atitudinea unul față de celălalt de la alienare la conexiune, de la indiferență la responsabilitate reciprocă, preocuparea pentru orice altă „amenințare” este o distragere, care nu va face decât să amâne corectarea pe care trebuie să o facem cu adevărat. Acest lucru, la rândul său, va face corectarea mai lentă și mai dureroasă.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Depășirea conflictelor în relații – O soluție care funcționează cu adevărat (și nimeni nu o vrea)”

Fiecare relație trece prin conflicte. Sunt neplăcute, dar inevitabile. Depășirea conflictului este necesară pentru a adânci și întări o relație. Poți avea încredere că o relație va dura doar dacă a depășit mai multe conflicte. Problema este că, deoarece conflictele sunt neplăcute și adesea înspăimântătoare, încercăm să le evităm. Dacă știm să le acceptăm și să ne ridicăm conexiunea la un nivel superior depășindu-le, nu ne vom teme de ele și vom putea rezolva aproape orice conflict.

Conflictele provin din interese conflictuale. Acest lucru este evident. Când vreau un lucru și partenerul meu vrea altceva, mă enervez. Acest lucru este valabil în orice relație – cu oamenii, cu animalele de companie și chiar cu mașinile (gândește-te la blestemele pe care le arunci asupra mașinii tale dacă nu pornește într-o dimineață rece).

Când vine vorba de parteneri, soluția este simplă, dar foarte greu de făcut: sărutați-vă. Exact în momentul furiei, fă opusul.

La un nivel mai profund, trebuie să înțelegem că fiecare persoană are dorințe diferite, gânduri diferite și o abordare diferită a vieții. O relație este fuziunea a două sau mai multe persoane diferite într-un întreg. Într-o relație bună, diferențele dintre ei ajută fiecare partener să-și dezvolte calități și perspective pe care nu le-ar dezvolta dacă nu ar fi relația. Într-o relație negativă, luptele pentru putere înăbușă creșterea partenerilor, asupriții și asupritorii devin stagnanți și înrădăcinați în opiniile lor, iar iubirea dintre ei se dizolvă.

O relație bună necesită muncă. Relația negativă este cea naturală. Pentru a construi una pozitivă, trebuie să accept că și cealaltă perspectivă are merite, deși nu este perspectiva mea. Dacă o accept, ceea ce necesită ceva experiență în „luptă”, voi descoperi că cealaltă perspectivă îmi oferă idei și perspective pe care nu le-aș putea dezvolta singur.

Rezultă că să-ți săruți partenerul exact atunci când ești supărat, nu înseamnă că nu mai ești supărat, ci că apreciezi și îți pasă de partenerul tău chiar dacă ești supărat și că mânia ta nu îți alungă iubirea. Este o afirmare a puterii conexiunii tale.

Regele Solomon, despre care se spunea că este cel mai înțelept dintre oameni, a spus despre această abordare: „Ura stârnește ceartă și iubirea va acoperi toate crimele” (Prov. 10:12). Cu alte cuvinte păstrați ura, dar acoperiți-o cu iubire; faceţi iubirea mai importantă decât furia voastră temporară.

Beneficiile pe care le veți culege sunt enorme. Când gestionăm conflictele în acest fel, nu ne schimbăm doar pe noi înșine, ci ne schimbăm și partenerul. Fără să spunem un cuvânt, fără să predicăm sau să admonestăm, ci pur și simplu prin propriul nostru exemplu, deschidem calea către o relație sănătoasă.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Ne-am transformat în rezidenți temporari”

În urmă cu câteva zile, Adunarea Generală a Națiunilor Unite a adoptat o rezoluție (încă una) prin care neagă legăturile evreiești cu Muntele Templului din Ierusalim. În loc să se refere la el prin numele său evreiesc Muntele Templului, după Templul pe care regele Solomon l-a construit acolo în urmă cu 3.000 de ani, precum și prin numele său musulman al-Haram al-Sharif, acum se referă la el doar prin acesta din urmă. Nu pot da vina pe lume că a făcut asta. Când ne transformăm în rezidenți temporari, evităm sarcina noastră istorică și obligația față de lume, nu ne putem plânge că lumea vrea să-i evacueze pe chiriașii recalcitranţi.

Continuăm să căutăm modalități diplomatice mai bune de a explica poziția Israelului, de a arăta că suntem valoroși pentru lume și că avem un drept istoric de a trăi aici. Nu înțelegem că lumea nu vede lucrurile așa cum le vedem noi. Nu îi pasă de istorie și nu îi pasă de „națiunea start-up” pe care am construit-o aici. Ne vede ca pe o națiune beligerantă, invazivă, care a luat ceea ce nu-i aparține prin exploatarea remușcărilor lumii pentru Holocaust.

Suntem aroganți și vrem să controlăm când credem că lumea ne datorează ceva. Lumea nu crede așa, iar faptul că nici măcar nu ne întrebăm de ce, ci continuăm să „explicam” națiunilor poziția noastră pe care în mod clar ele sunt reticente s-o audă, ilustrează ce poate face vanitatea asupra simțului judecății unei națiuni.

Lucrul pe care îl abordăm absolut greșit este obligația noastră față de lume. Am fost puşi aici pentru a construi „o casă națională pentru poporul evreu”, așa cum spune Declarația Balfour. Din păcate, în loc să ne construim casa împreună, ne luptăm între noi. Am ajuns la un punct în care ne pasă mai mult să ne distrugem unii pe alții decât să învingem inamicul. Dacă nu facem ceea ce trebuie să facem aici, atunci nu avem niciun motiv să fim aici. Așa vede lumea și cu cât ne dăm seama mai repede, cu atât mai bine.

Actuala rezoluție a ONU se concentrează pe Ierusalim și Cisiordania. Dar mai multe rezoluții ale ONU sunt pe cale și vor înlătura dreptul nostru la suveranitate în orice parte a țării care nu ne-a fost oferită în Rezoluția de împărțire a ONU din 1947. Nu după mult timp, ONU va declara că evreii sunt o entitate străină în Palestina și că locul unde a fost Israelul este Palestina.

Atât timp cât suntem aici, putem inversa tendința, dar nu avem mult timp. Singura modalitate de a schimba viziunea lumii despre prezența evreiască în Orientul Mijlociu este dacă evreii încep să acționeze așa cum se așteaptă lumea de la ei. Am fost trimiși aici pentru a ne reconstrui națiunea, pentru a ne restabili unitatea, care a format o națiune remarcabilă din oameni complet străini și adesea ostili, care s-au hotărât să se unească sub deviza „ca un singur om cu o singură inimă”. Aceasta este moștenirea noastră și numai dacă îi suntem fideli, națiunile ne vor primi aici, inclusiv arabii.

Dacă dorim să lucrăm la unitatea noastră, atunci avem tot dreptul să declarăm că acesta este scopul nostru de a fi aici și că nu vom permite nimănui să intervină în eforturile noastre. Nu numai că lumea va respecta această declarație, ci o va susține.

Iată două exemple despre modul în care doi antisemiți notorii se raportează la evrei, atunci când evreii dau un exemplu pe care lumea vrea să-l vadă și să-l urmeze. Născut în Ucraina, Vasily Shulgin, a fost un membru senior al Dumei, Parlamentul Rusiei înainte de Revoluția bolșevică din 1917. De asemenea, era un antisemit declarat. În cartea sa “Ce nu ne place la ei…” el se plânge că „evreii din secolul XX au devenit foarte inteligenți, eficienți și viguroși în exploatarea ideilor altora. “Cu toate acestea” protestează el, „aceasta nu este o ocupație pentru „învățători și profeți”, nu este rolul „călăuzitorilor orbilor”, nu este rolul „purtătorilor șchiopilor”. Într-un alt eseu, Shulgin devine aproape poetic, așa cum descrie locul către care pot conduce evreii omenirea, dacă fac față provocării: „Lasă-i… să se ridice la înălțimea la care se pare că s-au urcat [în antichitate]… și imediat, toate națiunile se vor grăbi spre ei. Ele se vor grăbi nu în virtutea constrângerii… ci prin voință liberă, bucuroși în suflet, recunoscători și iubitori, inclusiv rușii!”

Un exemplu mai concis vine de la nimeni altul decât Henry Ford, care atunci când nu construia mașini, și-a dedicat o mare parte din timp scrierii de eseuri condamnabile despre evrei. În compoziția sa infamă, Evreul International – Cea mai importantă problemă a lumii, Ford scrie: „Reformatorii moderni care construiesc modele de sisteme sociale pe hârtie, ar face bine să se uite la sistemul social în care au fost organizați primii evrei”.

Apropo, nepotul lui Ford și-a propus să construiască una dintre fabricile companiei în Israel, ca semn de sprijin pentru statul evreu. În mod simbolic, acea fabrică este acum închisă. Dacă nu începem să lucrăm la unitatea noastră și să ne străduim să dăm exemplul necesar, soarta țării noastre se va asemăna cu soarta fabricii Ford, iar evreii din Israel, care s-au transformat în rezidenți temporari, vor fi evacuați.

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: „Care este opinia ta despre noul serial de pe Netflix numit Jocul Calamarului?”

Unul dintre studenții mei a explicat cum Jocul Calamarului este un exemplu perfect de egoism total al naturii umane. Adică, câteva sute de oameni care au datorii și probleme psihice grave sunt aduși la acest joc, li se dau diverse provocări, iar cel care pierde este ucis. Cel care conduce jocul creează diferite intrigi și conflicte între participanți, punându-i în situații în care trebuie să omoare persoana care a fost alături de ei până la final.

Exemplifică natura noastră umană egoistă într-un mod foarte tranșant, și anume voința de a ucide alți oameni pentru a ne asigura propria supraviețuire.

Pe scurt, toată lumea face totul în mod egoist, adică în interes personal, în detrimentul celorlalți și al naturii, pentru a supraviețui, iar în viața noastră de zi cu zi, dorim să-i eliminăm pe cei care ne stau în calea supraviețuirii în această lume. În timp ce trăim în conformitate cu o paradigmă egoistă, ni se pare că, dacă nu eliminăm astăzi persoanele pe care le percepem ca fiind amenințări la adresa supraviețuirii și fericirii noastre, atunci mâine, acestea ar putea foarte bine să ne ia fața și să ne stea în calea fericirii și a sentimentului de siguranță.

Cu o astfel de conștientizare, ne putem pune întrebarea despre cum să corectăm această situație și să facem din lume un loc mai bun. Pentru a face acest lucru, este nevoie mai întâi să recunoaștem răul din noi: faptul că suntem ființe egoiste care prioritizează beneficiul propriu în detrimentul celorlalți, ceea ce ne determină să îi folosim și să îi exploatăm pe ceilalți pentru propriul beneficiu.

Ca urmare a unei astfel de revelații, am deveni receptivi la explicații despre cum să ne schimbăm natura din egoistă în opusul ei altruist. Angajându-ne în educația care ghidează această transformare de la egoism la altruism, vom fi apoi capabili să facem ca această schimbare să aibă loc și vom simți o lume diferită, plină de sprijin reciproc, preocupare, iubire și conexiune.

Bazat pe videoclipul ” Dacă jocurile calamarului ar fi reale, ce ai face?” cu Dr. Michael Laitman și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Evreii ca țapi ispășitori pentru Omicron”

Acum câteva zile am fost în Italia. Am văzut pe stradă oameni care păreau stinși, fără scântei în ochi, nefericiți. Nu doar în Italia, o țară grav afectată de Covid-19, ci peste tot în lume, oamenii s-au săturat de apariția de noi variante din nou și din nou, tocmai când credeam (și speram) că pandemia a fost în sfârșit ţinută sub control. Din moment ce virusul nu va fi învins, oamenii nu vor putea să facă faţă stresului cumulat, își vor dezvălui frustrarea și neputința, se vor revolta mai întâi împotriva guvernelor restrictive și în final, va da vina și pe țapii ispășitori obișnuiți- evreii.

Deja în această săptămână, pliante antisemite au circulat în Beverly Hills din California. Pliantele au inclus numele directorilor evrei care conduc cele mai mari companii de medicamente din lume și acuzații de „agenda evreiască” în spatele pandemiei. Propaganda antisemită similară este răspândită pe scară largă prin platformele de social media.

Aceste pliante și tweet-uri sunt doar începutul urii în creștere față de evrei. Va veni o zi în care chiar și oamenii de știință înșiși vor atribui virusul acelui grup minuscul de oameni care are o istorie de a fi acuzat de umanitate. Ei vor spune că evreii sunt sursa tuturor variantelor, așa cum în Evul Mediu oamenii au început să șoptească și să se întrebe de ce evreii nu erau bolnavi de Moartea Neagră, iar de acolo s-au dezvoltat și s-au desfășurat comploturile. Din nou, istoria se repetă.

Nu suntem responsabili pentru izbucnirea ciumei, așa cum susțin antisemiții, dar suntem responsabili pentru atitudinea greșită față de aceasta, ca urmare a lipsei de conștientizare din partea noastră. Virusul este o perturbare a sistemului genetic altruist al naturii, ca urmare a egoismului uman. Este un pic complex, dar voi explica: gradele naturii — mineral, vegetal și animal — se împletesc pe diferite niveluri, în timp ce noi, specia umană, suntem desprinși de funcționarea armonioasă a naturii. Oamenii au o dorință egoistă crescută care ne depărtează și ne îngreunează unii pe alții.

Egoul nu ne face doar să ne exploatăm unii pe alții în beneficiul nostru, ci și să exploatăm tot restul naturii. Drept urmare natura, care este programată pentru echilibru și perfecțiune, provoacă epidemii și crize pentru a ne ajuta să vedem locul rupturii și căderii și ne invită să-l reparăm, adică să ne conectăm emoțional și să ne unim cu restul, părți integrante ale naturii. Apoi totul se va aşeza la loc.

Încă nu înțelegem că facem parte dintr-un sistem integral și că echilibrul lui depinde de relațiile pozitive dintre noi. Acest lucru trebuie să devină clar și evident. Chiar și o privire rapidă către noi înșine din lateral dezvăluie cât de departe suntem astăzi de această stare dorită și rolul nostru ca evrei în modelarea ei. Lăsăm ego-ul să ne controleze și să ne despartă. Națiunea evreiască are scopul de a fi o lumină pentru națiuni și de a deschide calea unității tuturor. Este misiunea noastră. Israelul și națiunile lumii sunt împletite într-un singur sistem global, iar lumea simte puternic din interior că suntem indiferenți față de rolul nostru. Nu este de mirare atunci că lumea ne arată cu degetul acuzator.

Dacă ne-am înțelege rolul și l-am implementa, am putea sta în fața lumii și am putea să o direcționăm să folosească pandemia pentru corectare; am putea fi un ghid pentru a deveni mai uniți și mai plini de compasiune unul cu celălalt, ca un singur om cu o singură inimă. Când se întâmplă acest lucru, nicio suferință nu va înconjura umanitatea și antisemitismul va înceta

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Elenism vs. Iudaism – O ciocnire a civilizatiilor”

Chiar înainte ca sărbătoarea de Hanuka să se încheie și să uităm de războiul dintre eleniști și evrei, aș dori să mai spun un cuvânt despre el, deoarece încă luptăm acel război, soldații suntem noi și rezultatul, până acum, a fost o înfrângere totală.

Filosofia greacă, pe care eleniștii au încercat să o impună în țara Israelului în secolul al II-lea î.Hr., susține (în general) că nu este nimic în neregulă cu omenirea și tot ce avem nevoie este să ne dezvoltăm. Acesta este motivul pentru care grecii au pus atât de mult accent pe sport și pe învățare.

Abordarea evreiască spunea contrariul. „Înclinarea inimii omului este rea încă din tinerețe” (Geneza 8:21) și „Orice intenție a gândurilor inimii lui este numai rău toată ziua” (Geneza 6:5) sunt două exemple din multele care arată cum vede iudaismul natura umană. De ce este rea inima omului? Ne gândim doar la noi înșine și îi tratăm pe ceilalți ca obiecte de folosit și abuzat.

Abordarea greacă este cea firească; abordarea evreiască este contraintuitivă. Cu toate acestea, aplicând-o, evreii au putut să conceapă și să trăiască după (fie doar pentru un timp scurt) idealuri sociale care ne ridică deasupra naturii umane, deasupra cruzimii, exploatării și ridicolului și ne introduc într-un tărâm al unității și al unității.

Pentru a înțelege cât de revoluționară a fost abordarea evreiască la acea vreme, gândiți-vă la iubirea unei mame pentru copilul ei. Ea vede lumea prin ochii copilului ei și nevoile ei prin nevoile copilului ei. Orice are nevoie copilul este primul lucru pe lista ei.

Acum imaginați-vă că toți oamenii se iubesc unii pe alții așa cum o mamă își iubește copilul și chiar mai mult, din moment ce israeliții s-au unit „ca un om cu o singură inimă” (RASHI, Comentariu la Tora). În vremurile când evreii au susținut această unitate, ei erau „o lumină pentru neamuri” (Isaia 42:6). Aceasta a fost înțelepciunea pe care Ptolemeu al II-lea, regele Egiptului, a căutat să o obțină de la evrei când a chemat șaptezeci de înțelepți evrei la palatul său din Alexandria pentru a traduce Legea iudaică în greacă.

Înainte de a traduce, regele a stat cu înțelepții timp de două săptămâni întregi și le-a pus toate întrebările la care se putea gândi cu privire la guvernare și societate. Când a fost mulțumit de răspunsurile lor, i-a trimis să traducă, nu înainte de a spune că acum „învățase cum trebuie să-și conducă supușii” (Iosif, Antichitățile evreilor, Cartea XII).

Când evreii au început să-și abandoneze ideile nobile despre societate și să îmbrățișeze valorile grecești, ciocnirea civilizațiilor s-a intensificat și în cele din urmă a izbucnit în război civil. În acea vreme hasmoneenii, campioni ai abordării ebraice, au câștigat războiul și i-au alungat pe eleniști. Astăzi, grecii sunt învingătorii, iar învinșii sunt întreaga umanitate și întreaga planetă.

Cu bună știință sau fără să vrem, va trebui să luptăm cu eleniștii din noi. Abordarea egocentrică pe care lumea a îmbrățișat-o atât de ușor ne-a epuizat resursele și a distrus societatea umană. Dacă persistăm în ea, ne va cufunda într-un al Treilea război mondial. Este mai bine să luptăm împotriva ego-urilor noastre, decât să ne confruntăm cu armele nucleare.

Așa că, înainte de a se încheia vacanța, trebuie să ne amintim de dragul nostru, că Hanuka nu este despre dreidels și sufganiyot (gogoși de Hanuka). Este un război interior pe care trebuie să-l ducem împotriva noastră înșine.

În fiecare dintre noi există greci și hasmoneeni. În fiecare dintre noi, ego-ul vrea să conducă, iar astăzi vedem că dacă ego-ul câștigă, toți pierdem. Nu avem de ales decât să fim alături de hasmoneeni și să alegem unitatea și responsabilitatea reciprocă în detrimentul diviziunii și alienării.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Timpuri grele în faţă”

Perioadele de tranziție sunt întotdeauna predispuse la probleme. Trăim una dintre cele mai volatile perioade de tranziție din istoria omenirii, pe măsură ce trecem de la o mentalitate centrată pe sine la una mai holistică în care suntem interdependenți, interconectați și luăm în considerare în acțiunile noastre bunăstarea celorlalți. Din păcate, în timpul tranziției, ego-urile noastre rebele ne conduc către extreme din ce în ce mai periculoase, care ne pun pe noi și întreaga societate în pericol. Cu cât devenim mai devreme conștienți că suntem în tranziție, cu atât sunt mai mari șansele noastre de a trece prin schimbare în mod pașnic și rapid.

Pentru a recunoaște că suntem în tranziție, că suntem prea interconectați pentru a ignora nevoile celorlalți, trebuie să stabilim sisteme educaționale care să ne aducă la această cunoaștere. Prin urmare, cea mai mare provocare a umanității în acest moment este educația.

În mod ideal, liderii mondiali ar fi trebuit să fie liderii tranziției. Ei sunt într-o poziție naturală pentru a iniția și a conduce procesul. Din păcate, liderii de astăzi au atât de mult inimi de piatră încât pur și simplu nu vor putea auzi despre aceste idei. Nu este ca și cum am renunțat, pentru că nu am făcut-o, dar trebuie să recunoaștem unde ne aflăm. În același timp, știu că trebuie să continuăm.

Cu toții suntem ființe în căutarea plăcerii; aceasta este natura noastră. Prin urmare, nu ne vom schimba modul de viață, decât dacă suferim în cel prezent sau dacă nu ne atrage o recompensă mare și suntem siguri că o vom primi.

Înțelegem doar două lucruri: plăcerea sau durerea. Acesta este motivul pentru care omenirea se va schimba, fie pentru că suferă în starea de egoism absolut, fie pentru că vede o răsplată garantată în starea de responsabilitate reciprocă și grija față de ceilalți. În acest moment, oamenii preferă să aștepte mai multă durere, pentru a fi convinşi să treacă la o dispoziție mai colaborativă.

Acesta este motivul pentru care educația este atât de importantă. Dacă oamenii sunt convinși că toate loviturile pe care le suferim sunt rezultatul egoismului nostru, vor dori să scape de el. Dacă credem că ego-ul încă ne poate oferi beneficii pe care nimic altceva nu le poate oferi, vom rămâne alături de ego-urile noastre, până când durerea ne va convinge să-l părăsim.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Roboţi vii – Veşti rele pentru omenire”

În urmă cu câteva zile, Institutul Wyss de la Universitatea Harvard, în colaborare cu oamenii de știință de la Universitatea Vermont și Universitatea Tufts, a publicat o lucrare care arată că au dezvoltat roboți biologici care se pot mișca singuri, se pot „hrăni” și chiar se pot autoreplica si reproduce. Cu această ispravă, acești roboți au îndeplinit cele trei cerințe de bază pentru ca știința să-i definească ca ființe vii. Cu toate acestea, ei sunt roboți vii și nu organisme care au evoluat în mod natural. În calitate de roboți, ei fac ceea ce îi instruiește operatorul lor. Ca organisme vii, ele pot fi plasate oriunde și se pot reproduce independent și la infinit.

Aceasta este o veste proastă pentru umanitate. Nu-mi pot imagina că ceva bun poate ieşi din asta. Aceste jocuri ale noastre, când ne „jucăm” cu invenții noi, nu duc niciodată la nimic bun. Acum, pe lângă armele nucleare și nenumăratele alte blesteme pe care știința le-a adus asupra capului nostru, vom avea o altă bătaie de cap.

Se știe încă din timpurile biblice că „Înclinarea inimii omului este rea din tinerețe” (Geneza 8:21). Din păcate, a ști cât de răi suntem nu ne-a împiedicat niciodată să ne comportăm conform naturii noastre. În ciuda ororilor secolului al XX-lea, cu cele două războaie mondiale, Holocaustul și mai multe genocide la scară masivă, omenirea nu pare să se fi îmbunătățit deloc, sau măcar să încerce să o facă.

Omului nu trebuie să i se dea mai mult decât o piatră și un băț. De fapt, poți avea încredere în el că va folosi greșit chiar și pe acestea, ca să nu mai vorbim de ceva mai sofisticat și potențial dăunător.

Chiar și în cele mai vechi timpuri era clar că oamenii nedemni nu ar trebui să aibă acces la cunoaștere. În cartea sa Phaedrus, Platon a scris: „Când [discursurile (învățăturile)] au fost scrise odată, ele sunt răsturnate oriunde printre cei care le pot înțelege sau nu, și nu știu cui trebuie să răspundă sau cui nu. Și dacă sunt maltratați sau abuzați, nu au niciun părinte care să-i protejeze și nu se pot proteja sau apăra”.

Dar cine ascultă de înțelepți? Nimeni. Ascultăm doar propriile noastre capricii egoiste, motiv pentru care lumea noastră este într-o stare atât de proastă.

Nu sunt pesimist. Știu că până la urmă ne vom înțelepți și vom învăța să folosim cunoștințele pentru binele comun. În cele din urmă, ne vom da seama că suntem cu toții conectați și nu putem răni pe alții fără să ne rănim pe noi înșine. Singura întrebare este cât de multă agonie va trebui să suportăm înainte de a învăța.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “De ce Națiunile Unite sunt atât de ineficiente?“

Într-adevăr, dacă ne uităm la obiectivele declarate ale Națiunilor Unite și la rezultatele din lume, atunci putem rezuma că numeroasele întâlniri și evenimente ale ONU nu duc la rezultate eficiente și este pur și simplu o pierdere de timp.

Acest lucru se datorează faptului că nu este menit să reușească să creeze relații mai prietenoase între națiuni, ci servește mai degrabă ca o platformă pentru manipulări politice internaționale și lupte pentru putere sub pretextul preocupării pentru drepturile omului, problemele legate de hrană și apă și schimbările climatice.

Poate că la înființare a avut intenții bune, dar de-a lungul timpului a devenit o groapă de șerpi a intereselor politice, ceea ce a făcut-o să se abată de la obiectivele declarate. În loc să acționeze în mod semnificativ, pozitiv și eficient, a devenit un podium pentru discursuri goale și declarații ceremonioase.

În plus, un alt motiv al ineficienței sale este neasumarea responsabilităţii în cadrul organizației: nimeni nu este tras la răspundere dacă agenda sa nu este realizată.

Atunci întrebarea devine, ce ar putea face ONU pentru a deveni eficientă?

Spus simplu, trebuie să se ridice deasupra intereselor politice care s-au împletit în funcționarea sa și să funcționeze de dragul unității și beneficiului comun al umanității. Dacă funcționează cu adevărat în acest fel, atunci ar trebui să i se acorde autoritatea necesară pentru a-și pune în aplicare deciziile.

Cred că ONU, în felul în care funcționează în prezent, ar trebui părăsită, iar în locul ei ar trebui să apară un institut de învățământ la nivel mondial care se ocupă în primul rând cu creșterea gradului de conștientizare a interdependenței umanității.

De ce m-aș concentra pe o astfel de conștientizare?

Pentru că, până când nu ne dăm seama fiecare de responsabilitatea reciprocă pe care o avem pentru planeta noastră, pacea noastră, fericirea și bunăstarea noastră, până atunci vom continua să facem acțiuni ineficiente, care vor duce la zero rezultate pozitive.

Oamenii trebuie să înțeleagă cum să stabilească și să susțină sprijinul reciproc deasupra atmosferei de diviziune în creștere. Eșecul nostru de a implementa unitatea deasupra diviziunilor noastre ne va conduce într-o prăpastie de probleme și crize tot mai mari.

Într-un fel sau altul, vom ajunge în cele din urmă la o nouă înțelegere și o nouă simțire a interdependenței noastre. Întrebarea este dacă vom ajunge acolo negativ, în modul în care ne îndreptăm în prezent, sau pozitiv, prin implementarea unei educații care să conștientizeze interdependența noastră și cum să realizăm astfel de relații, în mod pozitiv.

Prin urmare, pentru a deveni eficientă în beneficiul umanității, cu înțelepciune, ONU ar trebui să își schimbe cursul și să sublinieze aspectul educațional al creșterii gradului de conștientizare a interdependenței din întreaga umanitate.

Bazat pe „Întâlnirea cu Scriitorii” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman din 24 octombrie 2021. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Foto: UN Photo/Eskinder Debebe, 18 decembrie 2015, Fotografie # 658012

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→